《2020版新教材高中語文 課時素養(yǎng)評價 十九 赤壁賦 登泰山記（含解析）部編版必修上冊》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2020版新教材高中語文 課時素養(yǎng)評價 十九 赤壁賦 登泰山記（含解析）部編版必修上冊（8頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、　赤壁賦　*登泰山記 (60分鐘　55分) 一、語言應用(36分,選擇題每小題2分) 1.下列句子中沒有通假字的一項是 (　　) A.浩浩乎如馮虛御風 B.山川相繆,郁乎蒼蒼 C.極天云一線異色,須臾成五采 D.石蒼黑色,多平方,少圜 【解析】選B。A項,“馮”同“憑”。C項,“采”同“彩”。D項,“圜”同“圓”。 2.下列各組加點的詞意思相同的一項是 (　　) A.七月既望　　　　　　　 西望夏口 B.舉酒屬客 舉匏樽以相屬 C.飄飄乎如遺世獨立 縱一葦之所如 D.當其南北分者 崖限當?shù)勒? 【解析】選B。A項,前者為“農歷每月十五日”,后者為

2、“看”。B項,均解釋為“勸人喝酒”。C項,前者為“像”,后者為“往”。D項,前者為“在”,后者為“遮攔”。 3.下列各組加點的虛詞意思和用法相同的一項是 (　　) A.哀吾生之須臾　　 耳得之而為聲 B.浩浩乎如馮虛御風 此非孟德之困于周郎者乎 C.月出于東山之上 寄蜉蝣于天地 D.舉匏樽以相屬 挾飛仙以遨游 【解析】選D。A項,前者為助詞,用于主謂之間;后者為代詞,“它”。B項,前者為形容詞詞尾;后者為語氣詞,“嗎”。C項,前者為介詞,“從”;后者為介詞,“在”。D項,均為連詞,相當于“而”。 4.下列各句中加點的詞意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是 (　　) A.縱一

3、葦之所如,凌萬頃之茫然 B.望美人兮天一方 C.極天云一線異色,須臾成五采 D.越長城之限,至于泰安 【解析】選C。A項,古義為“曠遠的樣子”,今義為“完全不知道的樣子;失意的樣子”。B項,古義為“所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征”,今義為“美貌的女子”。C項,古義、今義均為“一會兒”。D項,古義為“到達”,今常用作“表示另提一事;表示達到某種程度”。 5.從詞類活用看,下列各句中加點的詞不同于其他三項的一項是 (　　) A.侶魚蝦而友麋鹿　　　　 　 B.吾從而師之 C.明燭天南 D.不恥相師 【解析】選C。A、B、D三項是意動用法,C項是名詞用

4、作動詞,“照”。 6.下列句子句式與例句相同的一項是 (　　) 例句:蘇子與客泛舟游于赤壁之下。 A.客有吹洞簫者 B.而今安在哉 C.當其南北分者,古長城也 D.徘徊于斗牛之間 【解析】選D。D項與例句為狀語后置。A項是定語后置,B項是賓語前置,C項是判斷句。 7.翻譯下面的句子。(10分) (1)壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(3分) 譯文:?___________________________________________________________ (2)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。(4分) 譯文

5、:?___________________________________________________________ (3)是日觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠古刻盡漫失。(3分) 譯文:?___________________________________________________________ 參考答案:(1)壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游覽。 (2)何況我和你在江邊捕魚砍柴,與魚蝦做伴侶,與麋鹿做朋友,駕著一只小船,舉起酒杯互相勸飲。 (3)這天,看見途中刻寫的石碑,是從唐顯慶年間以來的;那些更早的石碑都模糊或缺失了。 8.名句默寫。(8分

6、) (1)(2019·全國卷Ⅱ)蘇軾在《赤壁賦》中以“____________,____________”兩句,寫出了婉轉悠長、延綿不盡的樂聲之美。? (2)(2018·全國卷Ⅱ)蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是“ ______________,________________”。? (3)在《赤壁賦》中,面對浩浩蕩蕩、奔騰不息的長江,吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆:“________________,________________?！? (4)在《登泰山記》中賦靜態(tài)的青山以人的動態(tài),表現(xiàn)了冰雪之盛的句子是“________________”,表現(xiàn)雪光與日光爭輝的奇景的句子是

7、“________________”。? 答案:(1)余音裊裊　不絕如縷　(2)月出于東山之上　徘徊于斗牛之間　(3)哀吾生之須臾　羨長江之無窮　(4)蒼山負雪　明燭天南 9.(2019·蚌埠高一檢測)下面是珠城市文化主管部門受理審批舉辦營業(yè)性演出活動的流程圖,請根據下圖,把申請主體的申請流程轉寫成一段文字介紹,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過100字。(6分) 答:?_____________________________________________________________ 參考答案:申請主體到受理窗口申請辦理。受理窗口對申報材料不齊全的,告知需補正的內容;

8、對不符合審理條件的,不予受理;對符合審理條件的,由承辦人審核合格后發(fā)放審批文書,不合法的則不予許可。 【規(guī)律方法】 圖文轉換之流程圖圖標的內涵 圖標 內涵 方框里的詞語 屬于關鍵概念,是句子的主干 帶箭頭的橫線 展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向 橫線上的詞語 屬于概念間發(fā)生關系的方式,起過渡和連貫作用 二、閱讀鑒賞(19分) 閱讀下面的文言文,完成后面的問題。 后 赤 壁 賦 蘇　軾 是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月。顧而樂之,行歌相答。 已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴。月白風清,如此良夜何!

9、”客曰:“今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需?！? 于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣!予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。返而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。 須臾客去,予亦就睡。夢一道士羽衣翩躚過臨皋之下揖予而言曰赤壁之游樂乎問其

10、姓名,俯而不答?！皢韬羿嫖?我知之矣!疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。 10.下列對文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項是(3分) (　　) A.夢一道士/羽衣翩躚過/臨皋之下揖予而言曰/赤壁之游樂乎/ B.夢一道士/羽衣翩躚過臨皋之下/揖予而言曰/赤壁之游樂乎/ C.夢一道士/羽衣翩躚/過臨皋之下/揖予而言曰/赤壁之游樂乎/ D.夢一道士羽衣/翩躚過臨皋之下/揖予而言曰/赤壁之游樂乎/ 【解析】選C?！坝鹨卖孳]”和“過臨皋之下”是兩個分句,意思分別是“穿著羽毛做的衣服輕快地走著”和“走到臨皋亭下面”,這樣可以排除A、B、D三項。

11、 11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分) (　　) A.“望”本義是月圓,后也指望日,指農歷的每月十六。 B. “斗”是古代盛酒的器具,《鴻門宴》“玉斗一雙,欲與亞父”中的“玉斗”就是指玉制的酒器。 C. “馮夷”是中國古代神話中的水神,也作“冰夷”。在《抱樸子·釋鬼篇》里說他過河時淹死了,天帝就任命了河伯管理河川。 D.“道士”是中國道教的神職人員,他們依教奉行,接受各種戒律,過那種被世俗之人視為清苦寂寞而實際上高標清逸的宗教生活。 【解析】選A。望日,指農歷的每月十五。 12.下面是關于《前赤壁賦》與《后赤壁賦》的比較分析,不正確的一項是(3分)

12、 (　　) A.《前赤壁賦》寫江上秋月,景色寧靜清爽;《后赤壁賦》寫江岸冬景,境界寥落幽峭。 B.《前赤壁賦》以談玄說理為主,議論風生;《后赤壁賦》則以記敘描寫為主,奇境迭出。 C.《前赤壁賦》以入夢結,表現(xiàn)作者暫得解脫的曠達;《后赤壁賦》以夢醒結,表現(xiàn)作者內心的矛盾與苦悶。 D.二賦都是以情感變化為線索,情、景、理渾然一體,巧妙地表達了作者的思想感情的曲折變化及心理矛盾的解決過程。 【解析】選D。《后赤壁賦》非情、景、理交融,也不是以情感變化為線索,更沒有寫出矛盾的解決過程。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀

13、如松江之鱸。顧安所得酒乎?(5分) 譯文:?___________________________________________________________ (2)返而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。(5分) 譯文:?___________________________________________________________ 參考答案:(1)剛才黃昏的時候,我撒網捉到了一條魚,很大的嘴巴,小小的魚鱗,樣子好像松江的鱸魚。只是到哪里去弄到酒呢? (2)回到江邊上了船,把船撐到江心,聽憑它漂到哪兒就在哪兒休息。 【技法點撥】 文言文翻譯兩原則、五方法 1.兩原則

14、 (1)以“直譯為主,意譯為輔”的原則; (2)“信、達、雅”的原則。 “信”,就是要求譯文準確表達原文的意思,不歪曲,不遺漏,不多余。 “達”,就是要求譯文明白通順,符合現(xiàn)代漢語的表達習慣,沒有語病。 “雅”,就是要求譯文優(yōu)美自然,生動、形象,完美地表達原文的寫作風格。 2.五方法 (1)留:凡古代的朝代、年號、國號、日期、人名、地名、官職、物名、度量衡單位等專有名詞或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞,翻譯時可保留不變。 (2)換:把需要翻譯的詞加以解釋,這是字詞翻譯的重點也是難點所在。 (3)刪:把可略的字、無意義或沒必要譯出的虛詞刪去。 (4)調:把文言倒裝句(定語后置、狀語后置

15、、賓語前置等)的語序按現(xiàn)代漢語要求調整過來。 (5)補:補出省略句中的省略內容。 【培優(yōu)自選】 14.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是 (　　) A.歸而謀諸婦　　　　 謀:商量 B.予乃攝衣而上 攝:披,穿 C.披蒙茸 披:撥開 D.予亦悄然而悲 悄然:憂傷的樣子 【解析】選B。攝:提起,整理。 15.下列句子中加點的詞,意義和用法相同的一組是 (　　) A.將歸于臨皋 是臣盡節(jié)于陛下之日長 B.以待子不時之需 以予故,咸以愚辱焉 C.凜乎其不可留也 亦未知其言之悲也 D.掠予舟而西也 迫而視之,乃前寄辭者 【解析】選D。

16、A項,前“于”介詞,表處所;后“于”介詞,表對象。B項,前“以”介詞,用來;后“以”介詞,因為。C項,前“其”語氣助詞,無義;后“其”代詞,她。D項,兩個“而”都是連詞,表承接。 16.本文與《前赤壁賦》的結尾都寫到作者游完赤壁睡去了,一個是很快沉沉睡去,一個則是進入夢境。作者這樣寫有什么用意? 答:?_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ 參考答案:《前赤壁賦》結尾處主客

17、的精神有了本質的飛躍:“相與枕藉乎舟中 ”——忘記了空間;“不知東方之既白 ”——忘記了時間。主客皆進入了“物與我皆無盡也 ”的豁達超然之“樂境”。 本文以浪漫的夢境收束,所謂道士化鶴的故事出于“羽化”的游仙思想,作者有此幻想又覺其虛無,正表現(xiàn)出他在出世和入世問題上的矛盾心情。 附【譯文】 這一年(壬戌年)的十月十五日,我從雪堂出發(fā),準備回到臨皋亭去。有兩位客人跟著我一道去,走過黃泥坂。這時,霜露已經降下,樹葉完全凋落了,人影倒映在地上,抬頭一望,看到皎潔的月亮。我們互相望望,很歡喜這景色,便一邊走一邊吟詩,互相酬答。 過了一會兒,我不禁感嘆說:“有客卻沒有酒,即使有酒沒有菜肴,月光明亮

18、,晚風清爽,怎樣度過這美好的夜晚呢?”一位客人說:“剛才黃昏的時候,我撒網捉到了一條魚,很大的嘴巴,小小的魚鱗,樣子好像松江的鱸魚。只是到哪里去弄到酒呢?”我回家去找妻子商量。妻子說:“我有一斗好酒,保存很久了,用它來準備你隨時的需要。” 于是帶了酒和魚,再去赤壁下面坐船游玩。長江的水流得嘩嘩響,江岸上山壁峭立,高達千尺。山巒很高,月亮很小,水位低了,原來在水里的石頭也露出來了。經過的時間很短,可是江山的面貌改變太大,再也不認識了。我提著衣服的下襟走上岸去,登上險峻的山崖,撥開雜亂的野草,坐在像虎豹的山石上,再爬上枝條彎曲形似虬龍的古樹,攀上鶯鳥巢居的大樹,低頭俯視水神馮夷的深府。那兩位客人

19、竟不能跟上來。突然發(fā)出一種清越而悠長的聲音,草木似乎都被這種尖銳的聲音震動了,山也發(fā)出共鳴,谷也響起回聲,風也起來,江水也洶涌了。在這種情境中,我也默默地感到憂傷,感到緊張,簡直有些恐懼,覺得這里再也不能停留了。回到江邊上了船,把船撐到江心,聽憑它漂到哪兒就在哪兒休息。這時快到半夜了,向周圍望去,冷靜空虛,恰巧有一只白鶴,橫穿大江上空從東飛來,翅膀張開像車輪那么大,黑裙白衣,發(fā)出長長的尖利叫聲,擦過我的小船向西飛去。 (上岸以后,回到家里)一會兒,客人走了,我也睡了。夢見一道士,穿著羽毛做的衣服輕快地走著,走到臨皋亭下面,向我拱手行禮,說:“赤壁這次旅游很痛快吧?”我問他的姓名,他低著頭不回答?！鞍パ?我知道了。昨天晚上,一邊叫一邊飛過我船上的,不是你嗎?”道士回頭對我笑,我也驚醒了。打開門看,看不見他了。 - 8 -