《(全國(guó)通用)2020版高考語(yǔ)文加練半小時(shí) 第六章 經(jīng)典文化閱讀 專題二 群文通練三 教育思想(含解析)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(全國(guó)通用)2020版高考語(yǔ)文加練半小時(shí) 第六章 經(jīng)典文化閱讀 專題二 群文通練三 教育思想(含解析)(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、群文通練三 教育思想
主題解說 儒家教育思想是以“仁”“禮”“中庸”“有教無類”“因材施教”等為內(nèi)容,以“內(nèi)省”“慎獨(dú)”“知恥”“敬”“義”等為踐行方法,以“和諧”為內(nèi)在追求的一種思想。儒家教育既有學(xué)習(xí)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié)的“小學(xué)”教育,也有培養(yǎng)浩然之氣的“大學(xué)”教育,總之,儒家的教育是一種人性教育,通過詩(shī)書的感化、人倫的學(xué)習(xí),提高個(gè)體的思想道德修養(yǎng),達(dá)到教化人的終極目的,進(jìn)而教化整個(gè)社會(huì)。
一、閱讀下面的材料,完成后面的題目。
材料一:
公西華曰:“由也問‘聞斯行諸’,子曰‘有父兄在’;求也問‘聞斯行諸’,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進(jìn)之;由也兼人,故退之?!?《
2、論語(yǔ)·先進(jìn)》)
材料二:
子曰:“中人以上可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也?!?《論語(yǔ)·雍也》)
1.上述兩則材料都反映出孔子在教育弟子時(shí),提倡的________教育方法。
2.有人認(rèn)為,以上兩則材料都體現(xiàn)出孔子“中庸”的思想,你同意嗎?請(qǐng)聯(lián)系兩則材料,談?wù)勀愕目捶ā?
答:
二、閱讀下面的材料,完成后面的題目。
子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”(《論語(yǔ)·述而》)
故君子之教喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思。和易以思,可謂善喻矣。(《禮記·學(xué)記》)
3.簡(jiǎn)要概括孔子和《禮記》的“教學(xué)觀”的共同
3、點(diǎn)。
答:
4.孔子與《禮記》表述的“教學(xué)觀”有所不同,請(qǐng)作簡(jiǎn)要評(píng)析。
答:
答案精析
1.因材施教
2.同意。(1)“中庸”的內(nèi)涵之一就是為人做事要不偏不倚,恰到好處(無過無不及)。(2)第一則中孔子針對(duì)子路和冉有的不同性格采取或勸止或鼓勵(lì)的不同教育方式,教育學(xué)生做事不要退縮,也不要過分激進(jìn),要進(jìn)退適中。彰顯了不偏不倚,無過無不及的中庸本質(zhì)。(3)第二則中孔子主張因材施教,根據(jù)從學(xué)者才智水平的高低循序漸進(jìn)地傳授相應(yīng)的知識(shí),這種恰到好處的教育,也正是中庸思想的體現(xiàn)。
參考譯文
材料一:
公西華說:“仲由問‘聽到就去做嗎’,先生說‘有父兄在世’;冉求問‘聽到
4、就去做嗎’,先生說‘聽到就去做’。我鬧不明白,大膽地問一問。”孔子說:“冉求做事畏縮,所以要促一促他;仲由勇氣過人,所以要壓一壓他?!?
材料二:
孔子說:“中等水平以上的人,可以告訴他高深學(xué)問;中等水平以下的人,不可以告訴他高深學(xué)問?!?
3.主張“啟發(fā)式”教學(xué)(引導(dǎo)學(xué)生思考)。
4.孔子認(rèn)為采用“啟發(fā)式”教學(xué)要把握恰當(dāng)時(shí)機(jī),要在學(xué)生有所“憤”“悱”時(shí),再進(jìn)行適時(shí)開導(dǎo)和點(diǎn)撥??鬃又塾诓僮??!抖Y記》則認(rèn)為教學(xué)就在于讓人明白道理,要引導(dǎo)但不強(qiáng)迫要求,要嚴(yán)格但不抑制個(gè)性,要啟發(fā)但不全盤告知,從而營(yíng)造使人親近而又能主動(dòng)思考的理想氛圍?!抖Y記》偏重于理念。
參考譯文
孔子說:“不到想求明白而不得的時(shí)候,不去開導(dǎo)他;不到想說出來而不能的時(shí)候,不去啟發(fā)他。舉一方給他看而他不能聯(lián)想到其他三方,就不再教他了?!?《論語(yǔ)·述而》)
所以君子教育學(xué)生時(shí),引導(dǎo)而不牽制,勸勉而不壓抑,啟發(fā)思考而不說盡。引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽,勸勉而不壓抑能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受,啟發(fā)而不說盡能使學(xué)生思考。使學(xué)生和順,易于領(lǐng)會(huì)接受,又能獨(dú)立思考,這就稱得上善于教諭的了。(《禮記·學(xué)記》)
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