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2016年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)備考策略 專(zhuān)題17 詩(shī)歌鑒賞 如何鑒賞詩(shī)歌的意境

上傳人:Sc****h 文檔編號(hào):101201676 上傳時(shí)間:2022-06-04 格式:DOC 頁(yè)數(shù):2 大小:73.50KB
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1、主標(biāo)題:如何鑒賞詩(shī)歌的意境 副標(biāo)題:把握鑒賞意境的方法,準(zhǔn)確理解詩(shī)歌意境。 關(guān)鍵詞:意境,方法,鑒賞 難度:3 重要程度:3 內(nèi)容: 第一, 要善于展開(kāi)聯(lián)想與想像的翅膀 聯(lián)想與想像是一種特殊的思維活動(dòng),是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的必要因素,也是詩(shī)歌鑒賞中必須具備的一種能力?!靶蜗蟠笥谒季S”的藝術(shù)現(xiàn)象就是讀者、鑒賞者發(fā)揮了其聯(lián)想與想像力的結(jié)果。沒(méi)有想像就沒(méi)有詩(shī)歌。從抽象的文字符號(hào)到栩栩如生、有聲有色的畫(huà)面的形成,這中間的橋梁便是想像思維?!疤焐n蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”(刺勒歌》),讀到這句詩(shī)時(shí),我們自然會(huì)在腦海里想像成一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原的全景圖,這是一種再造想像。然而不止于此

2、,讀此句詩(shī),我們也不難想像到,在無(wú)比壯闊的自然美的面前,作為自然之子的人在這片土地上生存、勞動(dòng),是何等的歡樂(lè)和美好!這句詩(shī)又是一首多么快樂(lè)而又優(yōu)美的草原牧歌!這“人”的內(nèi)容在詩(shī)中是沒(méi)有的,這是在詩(shī)歌鑒賞中的創(chuàng)造想像的表現(xiàn)。如此吟誦著這詩(shī)句,讀者就仿佛被帶入神奇美麗的北方大草原,領(lǐng)略千里草原、牛肥羊壯的綺麗壯闊的美;審美的主客體有機(jī)地融和在一起,人和自然達(dá)到了最美妙的和諧。 第二,抓住意象,并反復(fù)揣摩意象 意象是指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象(或說(shuō)是指經(jīng)作者運(yùn)思而成寓意深刻的客觀物象)。意象對(duì)于意境的形成起著至關(guān)重要的作用。讀者進(jìn)入詩(shī)歌的意境總是從感受意象開(kāi)始的。詩(shī)人對(duì)意象的選取與描繪

3、,正是作者主觀感情的流露,因此,鑒賞詩(shī)歌時(shí),抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象,是體會(huì)作者思想感情從而順利進(jìn)入詩(shī)歌意境的關(guān)鍵。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》寫(xiě)道:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!边@首曲疊用九個(gè)名詞,描寫(xiě)了富有特征而又互有聯(lián)系的景物,并以概括而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思組成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽(yáng)圖。暮色思?xì)w的烏鴉,安逸自適的人家,旅途勞頓的老馬,烘托出浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)彷徨悲苦的情懷。曲中的九個(gè)名詞正是九個(gè)意象,每一個(gè)意象都牽連著作者的那份羈旅愁思,它們有機(jī)地組成了密集的意象群,這種看似簡(jiǎn)單的意象組合,卻出人意料地產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,而成為元

4、曲中的絕唱。第三,把握抒情主人公的形象和性格 在詩(shī)歌鑒賞中如能充分地把握住抒情主人公的性格形象,則能有助于進(jìn)入詩(shī)歌的意境。“詩(shī)而有境有情,則自有人在其中”(《圍爐詩(shī)話(huà)》),這個(gè)人便是抒情主人公的性格形象,所謂“風(fēng)格就是人”。所謂“詩(shī)品出于人品”。我國(guó)歷代詩(shī)論都非常重視和強(qiáng)調(diào)人品與詩(shī)品的關(guān)系,一個(gè)成熟的偉大的詩(shī)人,其作品在很大程度上往往就是他的人格的自我寫(xiě)照。這里,我們可以從毛澤東的《詠梅》詞和陸游的《詠梅》詞的比較中深入地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。毛詞:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào),待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑?!标懺~:“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主,已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故?!痹诿~中,借梅作喻,樹(shù)立起了偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士的英雄形象,創(chuàng)造出了時(shí)代先驅(qū)者的崇高意境,而在陸詞中,雖表現(xiàn)了受到挫折而不屈節(jié)的品質(zhì),但只是封建士大夫作個(gè)人奮斗,受侮后的哀怨牢騷,顧影自憐,孤芳自賞,流露著傷感,表現(xiàn)出脆弱。同是詠梅,為什么創(chuàng)造出了兩種迥然不同的意境?由于詩(shī)人所處的時(shí)代不同,所站的立場(chǎng)不同,詩(shī)人的心胸氣度不同,品格修養(yǎng)不同,審美標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果詩(shī)篇的意境也便不同。

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