《（新課標(biāo)）2018屆高三語文二輪復(fù)習(xí) 專題三 散文閱讀 專題能力訓(xùn)練五 散文閱讀（二）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）2018屆高三語文二輪復(fù)習(xí) 專題三 散文閱讀 專題能力訓(xùn)練五 散文閱讀（二）（10頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專題能力訓(xùn)練五　散文閱讀(二) 一、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 橫嶺蒼茫 李　御 故鄉(xiāng)門前有座山,名橫嶺。一道橫亙于眼前且聳入云天的屏障矗立在你面前,猶如一位彪形大漢,既護(hù)住你的村莊田園,又阻隔你投向遠(yuǎn)處的目光。 開門相見,橫嶺就像與你相生相伴的一部分,顯得格外熟絡(luò)。清晨,你可以看到霧?？澙@;午間,你會(huì)感到熱烈張揚(yáng);而夜晚,你會(huì)體味到峰巒如磐,如同巨人的臂膀,環(huán)繞于你,呵護(hù)于你。 我第一次爬上橫嶺的記憶已很模糊,但絕對(duì)是上山斫柴。那是寒暑假的“必修課”。從村里上山,要走很久蜿蜒曲折、山石嶙峋的山路,才能到達(dá)山頂。也是在橫嶺,我認(rèn)識(shí)了山棗、山楂、山胡椒,認(rèn)識(shí)了野豬、野雞和

2、野兔。一雙草鞋,一副稚嫩的肩膀,扛起了山里人祖祖輩輩繁衍生息的艱辛與快樂。 一個(gè)寒暑假,天天走在山道上,我?guī)缀跏煜ち似溟g的每一道彎,每一塊巨石,路旁的每一棵大樹和路邊的每一孔泉眼。餓了,摘一串野果充饑;渴了,掬一捧山泉,沁人心脾。 上山斫柴,汗流浹背,不餓不渴之后,就一個(gè)勁喚風(fēng),當(dāng)山風(fēng)從胸前背后徐徐掠過,人就會(huì)覺得風(fēng)是最貼心的伙伴。山中精靈莫過于風(fēng),有聲響,但不聲張,把爽適給你,又悄然走過,你若再喚,又會(huì)飄然而至。 人在山里,有時(shí)想笑,有時(shí)想哭,有時(shí)想唱,有時(shí)想喊。站在山頂,吼幾句剛學(xué)會(huì)的山歌,無人聆聽,無人喝彩,但自己很快活,很愜意。 山的阻隔,雖不同于鎖鏈,但形同于門,總想推門而出

3、,去看看外面的世界。 當(dāng)我懷揣一份渴求離開小山村,走入不一樣的世界,多少年后,回首顧盼,故鄉(xiāng)與橫嶺卻依然在我的夢(mèng)中。一個(gè)人骨子里的情結(jié)也許永遠(yuǎn)牽絆于生你養(yǎng)你的那山、那水、那片熱土。 橫嶺早已修通了穿山隧道,昔日的羊腸山道已被水泥公路所覆蓋。前些年,我曾陪父親一起開車穿過隧道,去了山那邊的橫嶺水庫。一泓碧水,既可調(diào)洪,又可發(fā)電。這也算是生養(yǎng)我的那片土地上滄桑巨變的一幀縮影吧。 在山上,拜訪過我所熟悉的一位家鄉(xiāng)“父母官”,他在仕途正旺時(shí),毅然辭職上了橫嶺,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們種植油茶樹。其中的酸甜苦辣,他知道,山民們也知道。在山寨的火塘邊,他對(duì)我說了這樣一席話:“現(xiàn)在不缺想當(dāng)官的,也不缺能當(dāng)好官的。但

4、還是缺能真心實(shí)意與百姓摸爬滾打,一起做點(diǎn)事的。我從山里出去,又回山里,也算是返璞歸真吧。”幾經(jīng)風(fēng)雨霜雪,如今油茶林已經(jīng)碩果滿園,而他卻長眠在了其人生所拼力沖刺的油茶林。 在橫嶺,山民朋友爭(zhēng)相給我介紹一位來自大都市的姑娘,一位名校畢業(yè)的女生,自愿來到橫嶺深山的學(xué)校當(dāng)教師。親友不理解,水土不服,被毒蛇咬傷,她也沒有退卻。我特意去學(xué)校造訪,可惜正趕上女教師去山外為孩子們購買課外讀物,未能謀面,卻在櫥窗里讀到了孩子們創(chuàng)作的兒歌:“山有形,山有道。你喊他答應(yīng),你走他不跑,冬去春來就不老。”“山兒高,山兒陡,山兒就像個(gè)鄉(xiāng)巴佬。一坐幾千年,高高低低都知道?！蔽以跈淮扒搬溽嘁鲊@,一點(diǎn)點(diǎn)走近山區(qū)老師與可愛的孩

5、子們。 橫嶺就是如此。她是沉寂的,就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜、看天觀云的老人。但在沉寂中孕育與滋養(yǎng)著萬千生物,給你根,給你直指云天的一片天空。面對(duì)橫嶺蒼茫,我似乎讀到了很多,卻又心靜如水,或許這就是生活中的另一種神示吧。 (選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改) 1.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A.散文第二段的景物描寫抓住不同時(shí)段橫嶺景物的特點(diǎn),運(yùn)用排比、白描、比喻手法,表現(xiàn)了橫嶺晝夜變化的自然之美,表達(dá)了對(duì)橫嶺的喜愛和感激之情。 B.“我”懷揣著夢(mèng)想和渴望離開小山村,在另一個(gè)不同的世界里打拼。而骨子里的情結(jié)永遠(yuǎn)牽絆于淳樸美麗的小山村,因?yàn)橥饷娴氖澜缯娴奶须s太骯臟了。 C.

6、橫嶺山民為“我”介紹一位來自大都市的姑娘作對(duì)象,因?yàn)樯矫駛儫釔鬯?那位姑娘把自己的青春和知識(shí)全部奉獻(xiàn)給了貧瘠的橫嶺,而“我”也被她深深感動(dòng)了。 D.橫嶺歷練了“我”的人生,增長了“我”的見識(shí),解除了“我”的饑渴,給了“我”精神慰藉和心靈自由,使“我”永遠(yuǎn)掛懷于那片熱土。 2.作者為什么要寫家鄉(xiāng)的“父母官”和都市來的大學(xué)生? 3.請(qǐng)?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾處“另一種神示”的意蘊(yùn)。 二、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 套　　袖 鐵　凝 多年前的一個(gè)秋天,我因事去天津。行前朋友囑我?guī)Х庑沤o孫犁老師。我臉

7、上竟顯出了難色,我怕見大作家,盡管他的優(yōu)美篇章有些我?guī)缀蹩梢员痴b。我還聽人說過,孫犁的房間高大幽暗,人也很嚴(yán)厲,少言寡語,連他養(yǎng)的鳥在籠子里叫得都不順暢。向我介紹孫犁的同志很注意細(xì)節(jié)的渲染,而細(xì)節(jié)是最能給人以印象的。我怎么也忘不掉這點(diǎn):連孫犁的鳥都怕孫犁。 我?guī)Я诵?終于走進(jìn)了孫犁老師的“高墻大院”。這是一座早已失卻了規(guī)矩和章法的大院,如今各種凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏著,稍顯平整的一塊地,一戶人家還種了一小片黃豆。 那天黃豆剛剛收過,一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精會(huì)神地?fù)於棺印Ｎ蚁瓤吹嚼先说膫?cè)面,就猜出了那是誰。 看見我,他站起來,把手里的黃豆亮給我們,微笑著說:“別人收了

8、豆子,剩下幾粒不要了。我撿起來,可以給花施肥,丟了怪可惜的。” 他身材很高,面容溫厚,語調(diào)洪亮,夾雜著淡淡的鄉(xiāng)音。說話時(shí)目光很少朝你直視,你卻時(shí)時(shí)感覺到他的關(guān)注。他穿一身普通的灰色衣褲,當(dāng)他騰出手來和我握手時(shí),我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖。他引我們進(jìn)屋,高聲詢問我寫作、工作情況。很快就如釋重負(fù)。我相信戴套袖的作家是不會(huì)不茍言笑的。戴著套袖的作家給了我一種親近感。 再次見到孫犁老師,是次年初冬。那天很冷,還刮著風(fēng)。他剛裁出一沓沓粉連紙,和保姆準(zhǔn)備糊窗縫。見我進(jìn)屋,孫犁老師迎過來說:“鐵凝,你看我是不是很見老?我這兩年老得特別快?！? “您是見老。”我說。 接著我便發(fā)現(xiàn),孫犁老師兩只襖袖上,

9、仍舊套著一副干凈的青色套袖。套袖的顏色是凝重的,人卻洋溢著一種干練的活力,一種不愿停下手、時(shí)刻準(zhǔn)備工作的情緒?！　? 我又見到孫犁老師,是和六七位同行一道。那天他沒撿豆子,也沒糊窗縫,正坐在寫字臺(tái)前。桌面攤開著紙和筆,大約是在寫作。看見我們,他立刻停下工作,招呼客人就座。我還是先注意了一下他的袖子,又看見了那副套袖。 那天他很高興,隨便地和大家聊著天,卻并沒有摘去套袖的意思。這次我才意識(shí)到,戴套袖并不是老人的臨時(shí)“武裝”。 一副棉布套袖,到底聯(lián)系著什么,我說不清。我沒問過孫犁老師為什么總戴著套袖。也許,他也會(huì)說是為了愛護(hù)衣服,但我深信,孫犁老師珍愛的不僅僅是衣服。不然,為什么一位山里老人的

10、靛藍(lán)衣褲,就能引他寫出《山地回憶》那樣的名篇?盡管《山地回憶》里的一切和套袖并無聯(lián)系,但它聯(lián)系著織布、買布。作家沒有忘記,戰(zhàn)爭(zhēng)年代山里一個(gè)單純、善良的女孩子為他縫過一雙結(jié)實(shí)的布襪子。而作家更珍愛的,是那女孩子為他縫制襪子所付出的勞動(dòng)和在這勞動(dòng)中傾注的難以估價(jià)的感情,展現(xiàn)的中華民族樂觀向上、堅(jiān)忍不拔的天性。是這種感情和天性,滋養(yǎng)著作家的心靈。 正月已近。“正月里來是新春”,春天是開拓、創(chuàng)造的季節(jié)。春天永遠(yuǎn)屬于勤勞、質(zhì)樸、潛心創(chuàng)造著的人。春天離珍惜它的人最近。 1.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A.本文借物抒情,通過敘寫“我”對(duì)套袖逐步深入的認(rèn)識(shí)過程,頌揚(yáng)了孫犁老師

11、的簡(jiǎn)樸美德和淡泊名利的精神。 B.“套袖”是行文的線索,作者三見孫犁老師,次次都寫到了套袖,并通過套袖反映出孫犁老師的不茍言笑與寬容。 C.作者說孫犁老師的住處是高墻大院,并特意加了引號(hào),強(qiáng)調(diào)了孫犁老師的院落高大,與他的大作家身份相匹配。 D.文章以贊美春天收束全文,抒發(fā)了作者對(duì)孫犁老師勤于耕作的深深敬意,又深化了主旨,升華了感情,余味無窮。 2.聯(lián)系全文,回答文章以《套袖》為標(biāo)題的作用。 3.有人認(rèn)為這篇文章的結(jié)尾段與全文內(nèi)容聯(lián)系不大,可以刪掉。你認(rèn)為可以刪掉嗎?請(qǐng)表明觀點(diǎn)并闡述理由。 三

12、、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 太湖碎錦 范煙橋 ①太湖,用文人的套語來形容,是“三萬六千頃、七十二峰”。民間則說“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過實(shí)測(cè),這樣籠統(tǒng)地畫出一個(gè)輪廓,只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象。至于它有什么詩情畫意,要費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間實(shí)地去觀察、探索,才能領(lǐng)會(huì)。 ②我從不同的角度,看太湖的部分畫面,就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個(gè)主峰。東山周圍五十余里,山勢(shì)并不陡峭,土壤又滋潤,經(jīng)勞動(dòng)人民世世代代辛苦經(jīng)營,已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田,種植各種水稻,是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜,還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn),梅、杏、桃、李……多得數(shù)說不

13、盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬,它們先后開花結(jié)果,春天果然是“姹紫嫣紅開遍”,夏天、秋天、冬天,也是各有爛漫絢麗的景色。說是“美盡東南”,并不夸張。從觀賞說,四時(shí)皆宜;從生產(chǎn)說,那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚,這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船,點(diǎn)綴湖光水色中,漁民們勤勞、勇敢,征服自然,利用自然。 ③西山和東山隔著東太湖,東山最高峰——莫釐,和西山最高峰——縹緲遙遙相對(duì),同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū),同是“花果山”,東山所有的名花嘉果,西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇——龍飛快,駛?cè)霒|太湖,莫釐峰頭,云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近

14、諸山,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),好似給煙波吞吐著,山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng),坐在船里的我,到湖心時(shí)常為顛簸震蕩而驚心動(dòng)魄。正因?yàn)槿绱?而愈覺山水奇麗得來不易的樂趣。兀立在東山、西山之間的石公山,則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去,到了山下,顯然可見四圍的山石,經(jīng)過千萬年的沖刷,有了“皺、瘦、透”的美姿,早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了,蘇州園林里的太湖石,都是取于石公一帶的石山。因此,石公山像斧削過,沒有了山腳,正如一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里。 ④假使從蘇州直接到西山,出蠡口,就展開了圖畫,山更多,湖更大,變幻就更多。王鏊“山與人相見,天將水共浮”,馮善“震澤春浮漲碧漪,凈涵天影漾玻璃

15、”,能把湖山之勝,描繪得恰到好處。道書上所說的第九洞天——林屋,就在西山。到了里面,石壁嶙峋如雕塑,是洞庭一奇。這里有許多神話,和山農(nóng)們閑談,妄言妄聽,也增添了些興趣。而西邊的消夏灣,更附會(huì)著西施的種種傳說。山灣柔順的湖水,淺而澄清,可以游泳。有著荷花、菱葉,清風(fēng)徐來,頗有涼意,確是夏天避暑的好去處。到了包山寺,才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個(gè)境界。有了山,有了水,才見得山的靈秀,水的空明。太湖就以此特饒奇勝。 ⑤太湖還有四個(gè)畫面,和洞庭東山、西山合起來,差不多得見其全貌。一是從湖州到無錫的一段水程,在群山斷續(xù)中經(jīng)過,前后左右可以看到云巒起伏,似乎它們

16、都有動(dòng)態(tài),與人游戲。一是從無錫到宜興,數(shù)十分鐘的汽車行程,在湖邊掠過,太湖平鋪在車外,遠(yuǎn)山幾抹,可望而不可即。一是無錫的黿頭渚,割取了太湖的一角,經(jīng)過人力的整理,有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色,而且有聲。夕陽將下,余暉照映湖面,金光璀璨,不可名狀。一是蘇州光福的石壁,也是太湖的一角,更見得靜止處,已不是空闊浩渺的光景。而即小見大,可以使人有更多的推想。 ⑥陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧,固然使山水多變,適逢其會(huì),逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色,也是可遇而不可求的。古今詩人畫師,盡管靈思妙想,攝取片段到詩畫里,有著他們的杰作,還是概括提煉。我更無能,憑我接觸到的,寫了些體味,或許有三

17、言兩語,能引起到過太湖者的同情,作會(huì)心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”,太湖實(shí)在是描寫不盡,描寫難工的。 (有刪改) 1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 (　　) A.作者對(duì)太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻做了詳細(xì)的描繪,表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。 B.文章引用形容太湖的套語、詩句,談及蘇州園林、道書記載和神話傳說,增添了太湖的人文色彩和傳奇性。 C.文章用“一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里”,比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致,極為生動(dòng)形象。 D.本文寫太湖美景,詳略有致,既有整體勾勒,又有局部描寫,自然景色與審美體驗(yàn)有機(jī)融合,韻味豐

18、富。 2.結(jié)合全文,分析標(biāo)題《太湖碎錦》的內(nèi)涵和作用。 3.文中說:“近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個(gè)境界?！蹦闶欠褓澩@個(gè)說法?結(jié)合本文和生活實(shí)際,談?wù)勀愕乃伎肌? 四、閱讀下面的文字,完成第1~3題。 滄桑黃河岸 韓振遠(yuǎn) 這一段黃河堤岸是黃河自己的選擇,也是黃河自己開鑿出來的。 想來應(yīng)該是在洪荒時(shí)代吧,或者更早。從高原雪山流下的河水肆虐橫沖,浪濤連天,在山巒溝壑間擇路而行,一路沖刷。于是,就有了河岸。 沒有河岸的河流不是河流,有了河岸的黃河水,就有了約束。在河岸間

19、流淌的黃河水,不論是激蕩狂放,桀驁不馴,還是平靜無奈,死氣沉沉,都在沿著河岸規(guī)定的線路奔流。盡管會(huì)穿越千山萬壑,拐過九曲十八彎,沖撞跳躍,始終都還在河岸之間。 河的歸宿永遠(yuǎn)是大海,河岸永遠(yuǎn)是河的屏障。盡管有時(shí)河會(huì)沖冠一怒,但它到底還要選擇新的河岸。 對(duì)于黃河來說,晉陜峽谷好像銅墻鐵壁。滾滾流淌的黃河水,一進(jìn)入這道橫亙?cè)跁x陜之間的天塹,就變得暴躁起來。仿佛一隊(duì)浩蕩奔來的鐵騎般,在一道道關(guān)隘前,越戰(zhàn)越勇,卻越陷越深。在巖石與激流的對(duì)抗中,碰撞出驚心動(dòng)魄的氣勢(shì),又繪制出一幅幅令人心蕩神馳的美景。群山之間,便有了老牛灣、磧口、孟門、壺口、禹門口。在人類的嘖嘖贊嘆聲中,黃河水卻不得不收束起高傲的身軀

20、,經(jīng)過一番苦斗,涌入深邃狹窄的河道。 在一個(gè)凄風(fēng)蕭瑟的日子里,我和《山西文學(xué)》主編魯順民來到了河曲縣一個(gè)叫“彌佛洞”的地方。鉆過一道石洞,深深的河谷便驟然出現(xiàn)在面前。這里是真正的河岸,我們站立的地方是在河岸半壁開鑿出的一條棧道,窄窄的,寬不過二尺。朝上望,怪石猙獰,好像懸在頭頂;朝下望,河水幽幽,如臨深淵。河水在腳底下流淌,兩面石質(zhì)的河岸高聳,對(duì)面的高原仿佛伸手可觸。再朝身后望,我和順民都被河水感動(dòng)了。眼前堅(jiān)硬的巖石上,印著一道道細(xì)密的紋理,那該是黃河水經(jīng)年累月沖刷的痕跡?？瓷先?那些紋理輕盈流暢,好像是隨手畫上去的。 細(xì)看,整個(gè)崖壁像一本疊起的書,那一道道水痕就是厚重的書頁,不用打開就能

21、看到黃河悠久的歷史;又像一道道年輪,清楚地記載著黃河水流過的軌跡。 沒想到河水會(huì)如此堅(jiān)忍,不停地沖刷,不斷地切割。河谷在一點(diǎn)點(diǎn)加深,河岸在一點(diǎn)點(diǎn)增高。不知過了多少年,經(jīng)歷過多少驚濤駭浪,終于有了這險(xiǎn)峻奇絕的河岸。我們敲下了一塊巖石,準(zhǔn)備帶回去欣賞。把印有黃河紋理的巖石帶回去,就等于把河岸帶回了家,也等于把黃河的精髓、氣質(zhì)帶回了家。 我們那里有著完全不同的河岸。 到了與汾河交匯的地方,黃河已經(jīng)躍出龍門,看上去輕松多了。沒有了逼仄狹促的山崖,河水從容隨意地流淌,連神情都是那么歡快。到了這里,河面豁然開朗,兩岸高聳的山巒驟然消逝,變成了低矮怯懦的黃土塬。面對(duì)余怒未消的河水,河岸像一群敗兵般,遠(yuǎn)

22、遠(yuǎn)退去,隔著寬闊的河灘在霧靄蘆葦間窺望。河水便像王者之師般,放慢了腳步,邁著從容的步伐傲然流過。 河灘寬二十多里,河水忽東忽西,信馬由韁,似乎再也不在乎河岸。 然而,站在船上從河里駛過,會(huì)看到遠(yuǎn)處的河岸依然蒼茫雄勁,表現(xiàn)出了該有的氣勢(shì)。河水流淌著,三十年河?xùn)|,三十年河西,好像無拘無束,卻從不能越出河岸,仿佛冥冥中有一道桎梏,不能逾越一步。 再往前走,河水好像變得悶悶不樂,不時(shí)發(fā)怒,激蕩起浪濤,朝岸邊迅猛沖去。沙質(zhì)的河岸轟轟地坍塌,一步步向后退去。幾年前,在河邊的崖頭上,我看見一位滿頭蒼發(fā)的老者正在出神地望著涌動(dòng)的河水。一陣閑聊后,話題扯到了河岸。老者的臉上露出悲戚的神情。他指著河水說,幾

23、十年前,河岸在那里,如今,后退有幾百米了。我嘆然,不知道自己是嘆息河水的無情,還是嘆息河岸的無奈。 如今,再站在黃河岸邊,腳下的堤岸已是用鐵絲網(wǎng)住的石堤。河水還在氣勢(shì)恢宏地嘩嘩涌動(dòng),卻再也奈何不了堤岸。 再往下,流淌在平原上的黃河才真正信心十足。兩面人工修筑的河岸固然擋住了河水,在我看來,那已經(jīng)是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的河岸了。 (有刪改) 1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞,正確的一項(xiàng)是(　　) A.本文第一段中說“這一段黃河堤岸是黃河自己的選擇,也是黃河自己開鑿出來的”,鮮明地突出了黃河歷史的久遠(yuǎn),當(dāng)然也體現(xiàn)了人類的無能。 B.文中寫“有了河岸的黃河水,就有了約束”“始終都還在河岸之間”等內(nèi)

24、容,是為了將黃河水與其他地方的水對(duì)比,從而突出黃河水的氣勢(shì)。 C.“彌佛洞”石洞前,河谷很深,人站在寬不過二尺的棧道上,上方怪石猙獰,腳底下河水在流淌,作者和魯順民被河水感動(dòng)了。 D.作者認(rèn)為,巖石上印著的一道道細(xì)密的紋理是黃河水沖刷的痕跡,把巖石帶回去,就等于把黃河的精髓、氣質(zhì)帶回了家,這完全是無稽之談。 2.文章第五段采用了哪些修辭手法寫晉陜峽谷處河岸的特點(diǎn)?請(qǐng)分析這樣寫的好處。 3.文末作者說:“在我看來,那已經(jīng)是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的河岸了?！闭?qǐng)結(jié)合全文,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀闶欠裢庾髡叩倪@一觀點(diǎn),并說明理由。 答案： 一、

25、1.D　A項(xiàng),沒有運(yùn)用白描手法。B項(xiàng),原文并沒有說外面的世界“太嘈雜太骯臟”。C項(xiàng),文中并沒有明顯看出山民要把姑娘介紹給“我”作對(duì)象。 2.參考答案①“父母官”和大學(xué)生的寬廣的胸懷、無私的精神和造福后代的壯舉,體現(xiàn)了橫嶺孕育滋養(yǎng)萬物的大愛性格;②揭示了橫嶺巨變的原因,預(yù)示著橫嶺的未來會(huì)更加美好;③豐富了題目的內(nèi)涵,使“蒼?！焙裰氐娜宋囊馓N(yùn)具體可感。 解析解答本題首先在文中找到題目中涉及的內(nèi)容,然后再看這一內(nèi)容與上下文的關(guān)系,與主題的關(guān)系。文章倒數(shù)第三段寫“家鄉(xiāng)‘父母官’”,倒數(shù)第二段寫都市來的大學(xué)生,他們都具有寬廣的胸懷、無私的精神和造福后代的壯舉,這是橫嶺巨變的原因,有厚重的人文意蘊(yùn),也

26、預(yù)示了橫嶺的未來會(huì)更加美好。 3.參考答案①看淡功名利祿而造福社會(huì);②拋卻喧囂浮華而返璞歸真;③追求內(nèi)心寧靜而大有作為;④歷經(jīng)人生磨難而絕不退卻;⑤盡力奉獻(xiàn)而不事張揚(yáng)。 解析這是一道開放性題目,主要考查探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神的能力。解答本題時(shí)應(yīng)抓住前面的話“她是沉寂的,就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜……卻又心靜如水”進(jìn)行分析。 二、1.D　A項(xiàng),文章并未明顯體現(xiàn)出孫犁老人淡泊名利的精神品質(zhì)。B項(xiàng),根據(jù)文章內(nèi)容可以看出,孫犁老師很平易近人,并不是不茍言笑,文中也沒有說到“寬容”。C項(xiàng),高墻大院加引號(hào),并非實(shí)指院落高大,是指沒見大作家之前的心理阻隔,表現(xiàn)對(duì)大作家的心理敬畏。 2.參考答案①作為

27、行文的線索,貫串始終,使結(jié)構(gòu)渾然一體。②以小見大,從細(xì)微處表現(xiàn)了孫犁先生的平易近人(有親切感)、勤勞質(zhì)樸(熱愛工作)、珍重勞動(dòng)(珍惜勞動(dòng)成果,珍重勞動(dòng)的尊嚴(yán)和德行的人格品質(zhì))。③“套袖”凝結(jié)著勞動(dòng)人民的感情,展現(xiàn)了中華民族樂觀向上、堅(jiān)忍不拔的天性。 解析標(biāo)題的作用從文章的情節(jié)、人物的性格和文章主旨表達(dá)的角度進(jìn)行分析。此題主要是從線索角度分析標(biāo)題作用,從以小見大的手法角度,分析標(biāo)題對(duì)反映人物的性格和突出文章主旨所起的作用。 3.答案示例(1)可以刪掉。理由:內(nèi)容上,與前文聯(lián)系不夠緊密,銜接生硬,略顯突兀;結(jié)構(gòu)上,前文已經(jīng)相對(duì)完整,結(jié)尾實(shí)屬贅余。 (2)不可以刪掉。理由:文章以贊美春天收束全

28、文,更加生動(dòng)形象,抒發(fā)了作者對(duì)孫犁老師勤于耕作的深深敬意,又深化了主旨,升華了情感,余味無窮。 解析本題考查探究文本結(jié)構(gòu)。就本題而言,先擺明自己的觀點(diǎn),然后分別從文章結(jié)構(gòu)的完整性、人物的形象性和文章的主旨表達(dá)上分析原因即可。 三、1.A　作者對(duì)太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻的描繪有詳有略,主要是表現(xiàn)太湖山水的逸趣橫生,所以A項(xiàng)不正確。 2.參考答案①“碎錦”用比喻手法,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了太湖景色的豐富多彩,表達(dá)了作者對(duì)太湖的喜愛和贊美。②具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結(jié)全文的作用。因太湖遼闊,作者只選取了有代表性的幾處景色來描繪,并通過這些“碎錦”的組合,呈現(xiàn)太湖的全貌。③作者以“

29、碎錦”表明其文只能算是對(duì)太湖美景的部分呈現(xiàn),既表現(xiàn)了他的謙虛,也暗含了對(duì)描寫難盡的太湖美景的贊賞。 解析本題考查文章標(biāo)題的作用。內(nèi)涵主要是從內(nèi)容和主題的角度思考。本題的答題思路可以從內(nèi)容主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧三個(gè)角度進(jìn)行分析。 3.答案示例(1)贊同。近觀和遠(yuǎn)眺是兩種不同的審美視角。遠(yuǎn)眺比近觀更能領(lǐng)略自然景物的整體特征和獨(dú)特風(fēng)貌。如文中東山莫釐峰“云氣滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美,正為遠(yuǎn)眺所得?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此,近觀事物,固然能體驗(yàn)到細(xì)節(jié)之美,但很難統(tǒng)觀全局之勝。因此,只有立足高遠(yuǎn),面向未來,才能憑高視遠(yuǎn),達(dá)到人生更高境界。 (2)不贊同。遠(yuǎn)眺只能讓人獲得事物的概貌,近觀才能讓人發(fā)現(xiàn)和體察細(xì)微

30、之美。本文作者若僅遠(yuǎn)眺而不近觀,就無法領(lǐng)略石公山“像斧削過,沒有了山腳”的奇景?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此,想要領(lǐng)悟到近處的美與人生的當(dāng)下意趣,就要立足眼前風(fēng)景和現(xiàn)實(shí)人生。 解析本題為開放性題目,必須圍繞自己選擇的觀點(diǎn)組織語言進(jìn)行答題。題干給出的是文章中的一個(gè)句子,表明作者的某一觀點(diǎn)。答題時(shí),首先表明觀點(diǎn)和態(tài)度,然后在文章中找出具體例子分析,再結(jié)合自己的生活實(shí)際來闡釋。 四、1.C　A項(xiàng),“體現(xiàn)了人類的無能”錯(cuò),由后面的人類參與河岸的建設(shè)可以看出人類改造自然的能力,這里只是體現(xiàn)黃河的歷史悠久。B項(xiàng),“與其他地方的水對(duì)比”“突出黃河水的氣勢(shì)”錯(cuò),前者于文無據(jù),后者理解有誤,此處只是寫黃河水與河岸之間的

31、關(guān)系。D項(xiàng),“無稽之談”錯(cuò),這是作者一種含蓄的說法,體現(xiàn)的是作者感悟到的黃河的堅(jiān)忍的精神。 2.參考答案運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法來寫晉陜峽谷處河岸的堅(jiān)固、深邃、狹窄。比喻的手法將河岸堅(jiān)固的特點(diǎn)更加直觀地展現(xiàn)了出來;擬人的手法將河岸與河流的對(duì)抗過程演繹得更加生動(dòng)、形象,也突出了河岸的深邃、狹窄。 解析本題需要回答的內(nèi)容較多:一是運(yùn)用了哪些修辭手法,二是運(yùn)用這些手法所展現(xiàn)的“特點(diǎn)”,三是運(yùn)用這些手法的作用。分析文段可以發(fā)現(xiàn),“好像”是比喻詞,“銅墻鐵壁”展示了河岸的特點(diǎn),“暴躁”則具有擬人的色彩。 3.答案示例(1)同意。正因?yàn)槿说慕槿?“鐵絲網(wǎng)住的石堤”使得原來的河岸不再單純是河岸,它的功能需要人的幫助才能發(fā)揮。作者用“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”形容人工加固的河岸很切合實(shí)際,也體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)狀的不認(rèn)同和擔(dān)憂。 (2)不同意。正是因?yàn)橛辛巳说闹鲃?dòng)介入,才使得河岸的功能和作用得到強(qiáng)化。否認(rèn)這種河岸,就是否認(rèn)人對(duì)自然的改造。在自然面前,人應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性。 解析該題為探究題,答題時(shí)要做到言之有理,不能脫離文本,憑空來談。若同意作者的觀點(diǎn),則要圍繞“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”來進(jìn)行闡述。若不同意作者的觀點(diǎn),則可圍繞“人工加固”的重要性來闡述。 10