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1、在不丹感受幸福
英國(guó)哲學(xué)家休謨有句名言:“一切人類(lèi)努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福?!痹谛葜兛磥?lái),追求幸福是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題。那么,什么是幸福呢?多少年來(lái),仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,答案千差萬(wàn)別?,F(xiàn)在,多數(shù)人似乎都認(rèn)同這樣的表述:幸福是人們對(duì)生活滿(mǎn)意程度的一種主觀(guān)感受。既然是主觀(guān)感受,那么當(dāng)人們?cè)趽碛谢旧顥l件、基本醫(yī)療條件和接受基本教育的保障后,也就難以或無(wú)法為幸福劃定一個(gè)客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)了。幸福,不一定與國(guó)民的貨幣收入、物質(zhì)財(cái)富的多寡成正比。在這方面,不丹就是例證。
??? 不丹地處喜馬拉雅山南麓,那里交通閉塞,經(jīng)濟(jì)落后,人均國(guó)民生產(chǎn)總值至今只有800多美元,根據(jù)兩年前聯(lián)合國(guó)發(fā)展計(jì)劃署發(fā)表的全球人類(lèi)發(fā)
2、展報(bào)告,在192個(gè)國(guó)家中,不丹位居第134位。但2006年,英國(guó)萊斯特大學(xué)公布的一份調(diào)查報(bào)告稱(chēng),不丹在“全球快樂(lè)排行榜”中,緊隨人民生活以高福利、高收入、高稅收、高消費(fèi)為特征的瑞士及北歐諸國(guó)之后,名列第8位。134與8,兩相對(duì)比,反差顯而易見(jiàn)。值得深思的是,在手表、收音機(jī)和電飯煲仍被視為普通家庭“三大件”的不丹,為什么人活得比許多發(fā)達(dá)國(guó)家的人幸福快樂(lè)?
一些研究者認(rèn)為,這要?dú)w功于不丹第四代國(guó)王吉格梅·辛格·旺楚克。他在上世紀(jì)70年代創(chuàng)造性地提出“國(guó)民幸??傊怠保℅NH)理念,以替代很多國(guó)家單純追求“國(guó)民生產(chǎn)總值”(GNP)的理念。吉格梅·辛格·旺楚克強(qiáng)調(diào),人生基本的問(wèn)題是如何在物質(zhì)生活和
3、精神生活之間保持平衡。因此,不丹的“國(guó)民幸??傊怠庇伤拇笾еM成:社會(huì)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展、保護(hù)自然環(huán)境、堅(jiān)持傳統(tǒng)文化和實(shí)行善治良政。30余年來(lái),追求“國(guó)民幸??傊怠弊畲蠡遣坏ふ膴^斗目標(biāo),其結(jié)果是:政通人和,國(guó)泰民樂(lè)。
今年初,筆者有幸前往不丹采訪(fǎng)。置身于無(wú)山不綠、無(wú)水不清的高原仙境,望著奔騰的河流、幽險(xiǎn)的峽谷、湛藍(lán)的天空、飄移的白云、雄偉的雪峰、寧?kù)o的廟宇,深深地呼吸著新鮮甜潤(rùn)的空氣,每個(gè)初來(lái)乍到者的心里都會(huì)蕩漾起一層層欣喜滿(mǎn)足的波紋。然而,更令我難以忘懷的是,無(wú)論是在首都廷布參觀(guān),還是漫步在西部重鎮(zhèn)帕羅街頭,幾天下來(lái)竟沒(méi)有遇見(jiàn)一個(gè)衣衫襤褸的乞丐。即使在山高路遠(yuǎn)的村寨,老百姓的日子雖然過(guò)
4、得相對(duì)清貧,但從他們的臉上也看不到一絲愁容。不丹人為善尚義,貴德守真,崇儉抑奢,由于沒(méi)有物質(zhì)貪念,所以犯罪率很低。用“路不拾遺、夜不閉戶(hù)”來(lái)形容那里良好的治安狀況,一點(diǎn)也不夸張。在民風(fēng)淳樸的不丹旅行,我們這些“警惕性”較高的外來(lái)客依然包不離身,招來(lái)當(dāng)?shù)厝嗽尞惖哪抗?,也就不足為奇了。現(xiàn)在回想起來(lái),我們多年被迫養(yǎng)成的某些習(xí)慣舉止,在一塵不染的”人間樂(lè)土”面前,顯得多么的猥瑣和不協(xié)調(diào)啊!
不丹對(duì)于不丹人來(lái)說(shuō),有著非凡的吸引力和凝聚力。從這個(gè)“高山王國(guó)”飛出去的金鳳凰,不管飛出多遠(yuǎn)和多久,終究都會(huì)回流還巢。據(jù)悉,不丹留學(xué)生的回國(guó)率高達(dá)99%,回國(guó)后,他們的收入只及在西方國(guó)家工作酬薪的零頭,可依然心甘情愿。許多走出大山、喝過(guò)“洋墨水”的不丹青年學(xué)生說(shuō),只有回到不丹,他們的心才感到舒服。他們認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人處于貧困狀態(tài)時(shí),物質(zhì)財(cái)富的增加會(huì)增添幸福和快樂(lè),而當(dāng)溫飽無(wú)虞之后,個(gè)人的快樂(lè)與幸福,很大程度上取決于物質(zhì)財(cái)富以外的許多因素。
誠(chéng)然,不丹并非十全十美的“世外桃源”。經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮對(duì)不丹的傳統(tǒng)文化同樣形成巨大沖擊;與其他國(guó)家一樣,不丹也要應(yīng)對(duì)諸如氣候變暖等全人類(lèi)所面臨的各種挑戰(zhàn);不丹也有犯罪、酗酒現(xiàn)象,也有一些不幸福的人。但與喧囂嘈雜的幾個(gè)南亞鄰國(guó)相比較,至少就生存環(huán)境而言,不丹不愧是地球上最后的“香格里拉”。