(部編)人教版初中九年級(jí)歷史上冊(cè)《第1課古代埃及》公開(kāi)課教案_2
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1、 歷史 執(zhí)教教師 執(zhí)教班級(jí) 九(8)班 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)目標(biāo) [知識(shí)與能力] 1 ?知道古埃及的代表性文明成就,理解它們對(duì)于人類(lèi)文明發(fā)展的意義; 2 ?結(jié)合圖片和相關(guān)資料分析埃及的自然環(huán)境特點(diǎn),理解尼羅河在埃及的重要地位; 3.理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。 [過(guò)程與方法] 通過(guò)討論、分析自然環(huán)境影響文明產(chǎn)生,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)大河對(duì)文明形成的重要作用,了解文明產(chǎn)生的多源性和多元性。 [情感態(tài)度與價(jià)值觀] 1?通過(guò)了解尼羅河對(duì)古埃及文明形成的重要作用,使學(xué)生深刻體會(huì)人類(lèi)文明的產(chǎn)生有多個(gè)源頭,是各個(gè)民族共同創(chuàng)造的結(jié)果。 2. 通過(guò)了解金字塔建造及特征,使學(xué)生進(jìn)
2、一步認(rèn)識(shí)到人民群眾的智慧是無(wú)窮的,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。 3. 通過(guò)學(xué)習(xí)埃及的金字塔,圍繞金字塔之謎,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn):古埃及的代表性的文明成就。 難點(diǎn): 分析自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。 教材學(xué)情分析 通過(guò)七年級(jí)、八年級(jí)兩年的學(xué)習(xí),學(xué)生們了解了中國(guó)的歷史,而中國(guó)是世界的一部分,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。在九年級(jí)的學(xué)習(xí)中,我們將一起來(lái)了解世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。學(xué)習(xí)世界歷史要注意和中國(guó)歷史聯(lián)系起來(lái),還要注意史政結(jié)合,逐漸形成全方位思考的思維模式。 我們先來(lái)了解世界歷史的分期。世界歷史分為三個(gè)時(shí)期:世界古代史,世界近代史和世界現(xiàn)代史。
3、其中,世界古代史是從原始社會(huì)開(kāi)始到公元15 世紀(jì)末。也就是我們課本上第一單元到第四單元的內(nèi)容。這一時(shí)期包括三種社會(huì)形態(tài),原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。而原始社會(huì)和奴隸社會(huì)時(shí)期又稱(chēng)為上古時(shí)期,封建社會(huì)時(shí)期又稱(chēng)為中古時(shí)期。從16世紀(jì)初到十月革命爆發(fā)前,屬于世界近代史時(shí)期,西方世界進(jìn)入到資本主義社會(huì)。十月革命爆發(fā)至今屬于世界現(xiàn)代史時(shí)期,十月革命后逐漸形成了當(dāng)今世界資本主義和社會(huì)主義對(duì)立的形態(tài)。 人類(lèi)最先經(jīng)歷的是原始社會(huì),請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本P5的“知識(shí)拓展”進(jìn)行了解。原始社會(huì)分為母系氏族和父系氏族兩個(gè)階段,那么,從母系氏族發(fā)展到父系氏族的根本原因是什么?(生產(chǎn)力的發(fā)展)生產(chǎn)力的發(fā)展也是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的
4、根本原因。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類(lèi)從原始社會(huì)進(jìn)入到奴隸社會(huì)。 教學(xué)準(zhǔn)備 制作多媒體課件、收集圖片資料等,學(xué)生預(yù)習(xí)新課 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 師生活動(dòng) 備注 導(dǎo)入新課 出示PPT,古代亞非四大文明古國(guó)示意圖,學(xué)生觀察地圖,教師結(jié)合地圖敘述:人類(lèi)早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域,自西向東,北非尼羅河流域的古埃及文明、西亞兩河流域的古巴比倫文明、南亞次大陸的古印度文明、黃河長(zhǎng)江流域的中華文明。今天我們學(xué)習(xí)古埃及文明。 在地球上有一條神秘而又奇特的緯線――北緯30度線,它貫穿了四大文明古國(guó)。同學(xué)們知道四大文明古國(guó)分別是哪些國(guó)家嗎?(古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó))從
5、地圖上看,這四大文明古國(guó)有什么共同之處?(都處于大河流域)北緯20-40度處于熱帶和亞熱帶之間,水源充足、土地肥沃,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,氣溫適宜,有利于早期人類(lèi)生活,古代亞非文明都誕生于大河流域,因此這四大文明也稱(chēng)為大河文明、農(nóng)耕文明或者是東方文明。 我們頻繁提到“文明”這個(gè)詞,那么,什么是文明?(▲文字、繪畫(huà)、雕像、建筑、生產(chǎn)工具、法律、制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)等人類(lèi)創(chuàng)造的一切生產(chǎn)生活方式都是文明的標(biāo)志?!`社會(huì)的形成、國(guó)家的出現(xiàn)是人類(lèi)出現(xiàn)文明的重要標(biāo)志。)這節(jié)課,我們就走進(jìn)古老的埃及,感受古埃及文明的神秘魅力。 、尼羅河與古埃及文明 1、古埃及的自然環(huán)境—尼羅河 BW*■■■*wv-
6、hhi*■-.■? Eppe■■(?ftrLmi.1.KVM .■耳■I■KB-bK S??3J ■!-■*■■I.■?■#■■;■. ?3traBwaii =11■KVM-fMBiHnHM!.■?rBHHdi1V-.UMRiB5yj^*S?J?a ■■cKVR-R!IHHVH.曰?MH也rnRH. 2、國(guó)家的發(fā)展歷程: 探究新課 古ft坦2 3、古代及文明成就: 提到古埃及,你都會(huì)想到什么呢?(金字塔、木乃伊、獅身人面像、尼羅河…) 看來(lái)同學(xué)們對(duì)古埃及文明都比較熟悉。 —、地理位置和自然環(huán)境 (展示地圖)在非洲北部肥沃富饒的尼羅河流域,出現(xiàn)了古代埃及文明。古代埃
7、及文明是非洲最早的文明,也是人類(lèi)最早的文明之一。 在古地理上,埃及分為兩大區(qū)域,孟斐斯以南為上埃及,以北為下埃及。尼羅河由南向北貫穿埃及,注入地中海。這條河受到了許多埃及人的贊美。古希臘歷史學(xué)家希羅多德也說(shuō):埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”。二、尼羅河與古埃及文明 尼羅河與古埃及文明有什么聯(lián)系? (尼羅河不僅給古埃及人帶來(lái)生存必需的淡水,而且它的定期泛濫也帶來(lái)肥沃的泥土,為埃及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了良好的條件。) 可見(jiàn),環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生和發(fā)展具有重要作用。 尼羅河在每年的7—11月都會(huì)定期 出示:贊美尼羅河詩(shī)歌、尼羅河圖片。 “一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸?!?。 教學(xué)預(yù)設(shè):尼羅河是唯一水
8、源,為人類(lèi)生存提供條件。 設(shè)問(wèn):解釋歌詞“你用你神秘的方式,帶來(lái)了肥沃的土壤?!苯虒W(xué)預(yù)設(shè):定期泛濫,利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。 小結(jié):尼羅河為人們生存繁衍提供了條件,定期泛濫促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展,為古代埃及的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。 公元前3500年開(kāi)始出現(xiàn)國(guó)家公元前3100年左右初步統(tǒng)一公元前15世紀(jì)地跨亞非滅亡:公元前525年被波斯吞并強(qiáng)盛時(shí)期:圖特摩斯三世 圖特摩斯三世(ThutmoseIII),古埃及第18王朝法老,在古埃及的31個(gè)王朝中,第18王朝是延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),版圖最大,國(guó)力最鼎盛的一個(gè)朝代,而圖特摩斯三世則是這個(gè)王朝的集大成者。他在位期間發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng),征服了地中海東岸的迦南和
9、敘利亞地區(qū)。通常認(rèn)為,是圖特摩斯使埃及完成了從一個(gè)地域性王國(guó)向洲際大帝國(guó)的質(zhì)變。圖特摩斯三世被認(rèn)為是古埃 及最偉大的法老之一,被稱(chēng)為古 代世界之拿破侖”。 古代埃及的衰落: 公元前525年,波斯帝國(guó)吞并埃及,后來(lái),亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后占領(lǐng)埃及,古代埃及近3000年的文明沒(méi)有延續(xù)下去。 A、太陽(yáng)歷歷法:太陽(yáng)歷 ① 制定依據(jù):按照尼羅河的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律。 ■IT 泛濫,從衛(wèi)星拍攝的圖像和模型可以看出尼羅河泛濫前后面積的變化。尼羅河的定期泛濫為埃及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了良好的條件,也帶來(lái)了一些問(wèn)題,在發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中就產(chǎn)生了古埃及的文明。 請(qǐng)同學(xué)們用史實(shí)說(shuō)明尼羅河如何孕
10、育古埃及文明的? (1?交通:尼羅河便于航運(yùn),有利于古埃及的統(tǒng)一;2?尼羅河定期泛濫一一土地肥沃——農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá);3?尼羅河泛濫的時(shí)間規(guī)律太 陽(yáng)歷;4.計(jì)算尼羅河水位、丈量洪水退去后的土地、計(jì)算建筑——幾何和算術(shù);5.紙莎(suo)草一一尼羅河特產(chǎn),古埃及文字書(shū)寫(xiě)材料。) 在尼羅河所灌溉的平原上,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,古埃及人脫離了原始社會(huì),建立了早期的奴隸制國(guó)家。 1、古埃及國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展 找一找:古埃及國(guó)家經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程呢?(學(xué)生看課文歸納) 公元前3500,埃及土地上出現(xiàn)了40個(gè)小國(guó),這些小國(guó)為 ② 基本內(nèi)容:一年分3個(gè)季節(jié),每季4個(gè)月,每月30天,歲末加上5天宗教
11、節(jié)日,一年365天。 ③ 地位:人類(lèi)歷史上第一部太陽(yáng)歷。 ④ 影響:羅馬歷法、今天的公歷,都源于此。 B、象形文字:形成于公元前3000年前后。它是一種與事物形狀相似的文字,并有一定的讀音。 法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家商博良 設(shè)問(wèn):象形文字有怎樣的特點(diǎn)?與事物形狀相似。 補(bǔ)充:象形文字一般書(shū)寫(xiě)在紙草上,而紙草是生長(zhǎng)于尼羅河河邊的一種植物。 小結(jié):象形文字是古老的文字之一,是古埃及人民創(chuàng)造的文明成就。 C、醫(yī)學(xué)成就:木乃伊出示:木乃伊制作過(guò)程的圖片以及希羅多德關(guān)于木乃伊制作的一般方法的介紹。 設(shè)問(wèn)1:在這個(gè)過(guò)程中,懂得了哪些醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)? 解剖、心臟、消毒、防腐、縫合技術(shù)等等。 設(shè)問(wèn)2
12、:古埃及人為什么要制作木乃伊呢? “靈魂不死”…… 小結(jié):古埃及人民深信“靈魂不死”,熱衷于制作木乃伊,因此在不斷的實(shí)踐摸索中,埃及的醫(yī)學(xué)也在不斷的進(jìn)步。 了爭(zhēng)奪水源、俘虜和財(cái)富不斷地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)兼并,出現(xiàn)了兩個(gè)大國(guó),就是我們前面提到的上埃及和下埃及。公元前3100年,上埃及的美尼斯統(tǒng)一全國(guó),在上埃及建立了孟斐斯城,埃及進(jìn)入古王國(guó)時(shí)期,大概持續(xù)了400年。 公兀前2040年前后,以底比斯為中心的南方勢(shì)力統(tǒng)一埃及,首都是底比斯,這就是中王國(guó)時(shí)期。中王國(guó)維持的時(shí)間很短,受到外族入侵進(jìn)入了第二中間期, 公兀前1570年左右,阿摩西斯趕走了外族,以底比斯為都城,建立了國(guó)家,
13、這就是新王國(guó)時(shí)期。這是埃及歷史上的強(qiáng)盛時(shí)期,也稱(chēng)帝國(guó)時(shí)期。法老們都進(jìn)行了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),以圖特摩斯三世最為著名。他曾15次進(jìn)攻巴勒斯坦,打到了努比亞和利比亞,建立起地跨亞非的大帝國(guó)。 由于統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)斗和外族入侵,帝國(guó)逐漸衰落,最后在公元前525年被波斯帝國(guó)所滅。從此,埃及一直受到外族的統(tǒng)治,直至1953年實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。古埃及 近3000年的文明沒(méi)有延續(xù)下去。 尼羅河之水,不僅見(jiàn)證了古埃及王朝的更迭,也孕育了深厚的古埃及文明。 2、尼羅河和古埃及文明 尼羅河的定期泛濫,使古埃及成為當(dāng)時(shí)世界上著名的糧倉(cāng),為古埃及王朝的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。在觀察尼羅河泛濫的時(shí)間規(guī)律的過(guò)程
14、中,古埃及人制定了太陽(yáng)歷。 我們現(xiàn)行歷法是公歷,公歷和太陽(yáng)歷的共同點(diǎn)都是觀察太陽(yáng)運(yùn)行周期,但兩者產(chǎn)生的時(shí)間相差數(shù)千年。古埃及太陽(yáng)歷是人類(lèi)歷史上第一部太陽(yáng)歷。太陽(yáng)歷把一年分為3個(gè)季節(jié),每個(gè)季節(jié)4個(gè)月,每月30天,歲末加5天宗教日,一年365天,把天狼星與太陽(yáng)同時(shí)從地平線升起的那一天定為一年的起點(diǎn),相當(dāng)于元旦。 經(jīng)常測(cè)量被尼羅河泛濫沖毀的農(nóng)田面積,催生了古埃及的數(shù)學(xué)和幾何學(xué)。 尼羅河畔生長(zhǎng)的紙莎草,使古埃及人有了廉價(jià)的書(shū)寫(xiě)載體,曾被希臘人、腓尼基人、羅馬人、阿拉伯人使用,歷經(jīng) 3000年不衰。也正是這種紙草制造出的大船使埃及發(fā)展了世界上最早的航海術(shù)。1862年,美國(guó)考古學(xué)者
15、愛(ài)德溫?史密斯在埃及發(fā)現(xiàn)了一部記錄古埃及醫(yī)學(xué)成就的紙草書(shū)稿。古埃及人在制作木乃的悠久歷史中逐漸掌握了高超的醫(yī)學(xué)和解剖學(xué)技術(shù)。 木乃伊就是“人工干尸”,世界許多地區(qū)都有用防腐香料處理尸體的習(xí)俗,其中古埃及的木乃伊最者名。根據(jù)埃及的神話傳說(shuō),只有保存好尸體,靈魂才有寄托的地方,才能復(fù)活。古埃及的國(guó)王(法老)們不僅僅滿足于生前統(tǒng)治著人世,而且幻想死后復(fù)活成神,仍是陰間的統(tǒng)治者,永遠(yuǎn)庇護(hù)著他的子孫后代。因此,他們把尸體制成了“木乃伊”,“木乃伊”制作過(guò)程:挖去內(nèi)臟,保留心臟,浸以棕櫚酒消毒,用泡堿覆蓋使之變干。填以香料,然后用麻布裹緊。把死者的兩手交叉在胸前,裝入人形石棺。 古代埃及人在公兀前30
16、00多年,已使用了象形文字。古埃及象形文字是世界上最早的文字 之一。象形文字就是用圖形表示事物,我們中國(guó)古人所使用的甲骨文也屬于象形文字。后來(lái)大部分文字變成了符號(hào),小部分符號(hào)演變成字母,共有24個(gè),只有輔音,沒(méi)有兀音,讀起來(lái)十分困難。在古埃及,只有僧侶和書(shū)吏能看得懂,埃及神廟的墻壁、陵墓、石柱、石碑、懸崖巖石上至今還保留著象形文字,為研究古代埃及的歷史、文化提供了重要資料。 18世紀(jì)末,拿破侖遠(yuǎn)征埃及,在修筑防御工事時(shí),發(fā)掘出一塊黑色的石碑,并把它帶回法國(guó),這就是羅塞塔石碑。碑上刻有二種文字:希臘文、古埃及象形文字、世俗體(象形文字的早與體)文字。它記載的是公元前196年埃
17、及祭司為歌頌國(guó)王的功績(jī)而刻寫(xiě)的頌德碑文。石碑現(xiàn)存?zhèn)惗卮蟛涣蓄嵅┪镳^。當(dāng)時(shí),法國(guó)有一個(gè)青年學(xué)者叫商博良。他是專(zhuān)門(mén)研究古代埃及的語(yǔ)言文字、歷史和文化的。他花了十多年的時(shí)間,終于知道了12個(gè)象形文字的讀音。 對(duì)古埃及人來(lái)說(shuō),文字本身就具有神性,可以為人、為 、金字塔:金字 塔是古埃及國(guó)王的陵 探究新課 問(wèn)1:介紹一下你所知道的金字塔。 胡夫金字塔等 出示:想象如何搬運(yùn)、建造金字塔的? 古希臘歷史學(xué)家希羅多德根據(jù)傳聞寫(xiě)道:他(胡夫)強(qiáng)迫所 有的人為他做工,……他們分成10萬(wàn)人的大群來(lái)工作,每一個(gè)大群都要工作3個(gè)月,??…金字塔本身的建造用了20年。 據(jù)研究,胡夫金字塔,四邊底線
18、誤差不出20厘米,與230米的總長(zhǎng)度比較,誤差在1/1000之內(nèi);基底四個(gè)直角誤差最大不過(guò)3 分2秒,四邊方位同準(zhǔn)確的東西南北方位誤差也只在1分15秒和5分30秒之間。 以上材料說(shuō)明了什么? 反映了古代埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較高的水平,是古代埃及人民智慧的結(jié)晶 設(shè)問(wèn)2:金字塔主要是由誰(shuí)來(lái)建造的?你從中能夠悟出什么道理? 教學(xué)預(yù)設(shè):人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。 小結(jié):金字塔是建筑史上的奇跡,是古代埃及文明的象征。它的建造凝結(jié)了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的智慧和汗水,歷史是由廣大勞動(dòng)人民群眾共同創(chuàng)造的。 背景:統(tǒng)一的國(guó)家、復(fù)雜的社會(huì)矛盾和大規(guī)模的水利工程,都要求強(qiáng)化國(guó)家統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和國(guó)王權(quán)力。 物注入永恒的生
19、命。而永恒生命的永世住所就是金字塔。 三、金字塔金字塔是世界七大奇跡之一。從古王國(guó)開(kāi)始,法老就為自己修建陵墓。埃及的金字塔主要分布在尼羅河中下游兩岸,金字塔是古埃及文明與權(quán)力的象征。金字塔的名稱(chēng)是怎么來(lái)的?(金字塔呈角錐形,每個(gè)側(cè)面都酷似漢字“金”,中國(guó)人稱(chēng)為“金字塔”。) 最大的金字塔有三座:胡夫金字塔、考夫拉金字塔和孟考拉金字塔。(引導(dǎo)學(xué)生看“相關(guān)史事”了解胡夫金字塔。) 金字塔是如何建造的?這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了人們?cè)S多的猜想,但卻無(wú)從考證。 除此之外,金字塔還有許多未解之謎,我們來(lái)看一段視頻(播放《千古之謎金字塔》) 其實(shí)不只是金字塔,古埃及的文化充滿著神秘的魅力,等待著人們的探索。
20、 那么,應(yīng)該如何評(píng)價(jià)金字塔呢?我們通過(guò)材料分析。 三、法老的統(tǒng)治 法老的金棺 卅獻(xiàn)M理雌£對(duì)郵刖軸HU開(kāi)儺4蛇〔別 堆配幟期理那赴紙瞇昨磺姒拌制瀚亂丫罪科抽強(qiáng)址甜制袱飆力轉(zhuǎn)九秫酬£M3?I—i?fl 隨著社會(huì)矛盾的激化,王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn)。胡夫金字塔之后,古王國(guó)時(shí)代的金字塔越修越小,反映了王權(quán)的逐漸衰落。 (積極:金字塔是古埃及文
21、明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。消極:金字塔反映了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力,是奴隸主壓迫奴隸的歷史見(jiàn)證,它給古埃及人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。) 任何事物都具有兩面性,在評(píng)價(jià)歷史事物的時(shí)候,同學(xué)們要注意用一分為二的方法,全面的看待冋題。 獅身人面像,希臘人稱(chēng)它為"斯芬克斯”。它是用一整塊天然巨石雕成的,面部是哈佛拉法老的相貌,象征著太陽(yáng)神。歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)吹日曬,雕像臉上的色彩早已脫落,精工雕刻的圣蛇和下垂的長(zhǎng)須,也早已不翼而飛,就連它的鼻子也掉了,它的鼻子是如何掉的,這也成了一個(gè)未解之謎。雄偉壯觀的金字塔和威風(fēng)凜凜的獅身人面像,都在宣揚(yáng)著古埃及法老的權(quán)威是凌駕一切
22、、永世不可動(dòng)搖的,以此震懾人們的心靈,維護(hù)奴隸主專(zhuān)政。 四、法老的統(tǒng)治 古埃及實(shí)行的是法老高度集權(quán)的 奴隸主專(zhuān)制制度,表現(xiàn)在哪些方面呢? (①法老作為全國(guó)最高的統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身;②在宗教上,法老被認(rèn)為是“神之子”,具有至咼無(wú)上的權(quán)威;③百姓見(jiàn)他時(shí),只許趴在地上吻他腳前的土地;④被允許親吻法老腳的貴族,會(huì)感到無(wú)上宋光;⑤法老還動(dòng)用巨大的人力、物力、財(cái)力,為自己修建宏大的陵墓金字塔。) 法老被認(rèn)為是神之子,是神在地上的代理人和化身。具有絕對(duì)的權(quán)威。全國(guó)軍隊(duì)由他掌握,全國(guó)官員由他任命,全國(guó)生產(chǎn)由他控制,全國(guó)產(chǎn)品由他分配,還要求臣民納稅和服勞役,是絕對(duì)的中央集
23、權(quán)。古埃及人對(duì)法老的崇拜近乎瘋狂,僅僅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力,官員們以親吻法老的腳而感到自豪。 從法老開(kāi)始,自上而下,古埃及社會(huì)形成了如金字塔般的森嚴(yán)等級(jí)。金字塔也是古埃及奴隸主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)物。 古王國(guó)時(shí)代自胡夫以后,金字塔的 規(guī)模越來(lái)越小,這說(shuō)明了什么?(王權(quán)的逐漸衰落。) 王權(quán)的衰落影響了文明的延續(xù),埃及這個(gè)國(guó)家還在,但古埃及作為一個(gè)文明已經(jīng)滅亡了。 試一試:你能畫(huà)出古代埃及歷史發(fā)展的年代標(biāo)尺嗎? 課堂小結(jié) 古代埃及: 建國(guó):公兀前3500年,統(tǒng)一:公兀前3100年左右,火亡:公兀前525年,科學(xué)文化成就:天文學(xué)(太陽(yáng)歷)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、
24、象形文字、金字塔。這些是古代埃及成為文明古國(guó)的標(biāo)志。所謂文明,指的是埃及在世界范圍內(nèi)最早進(jìn)入奴隸社會(huì)。 板書(shū)設(shè)計(jì): [建國(guó):約從公元前3500佯開(kāi)始統(tǒng)一:公元前3100年左右 士存挽弱強(qiáng)大:圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期古代埃及滅亡:公元前525年 科學(xué)文化成就:天文學(xué)(太陽(yáng)歷八數(shù)學(xué)、 醫(yī)學(xué)、象形文字、金字塔 本課 果結(jié)構(gòu): 1、地理位置和自 ① 2、興衰歷程? _3、古埃及文明 1然 丁興 ② ③ L④ ① ■ 課后作業(yè): 求環(huán)境 。起 D統(tǒng)一 。強(qiáng)盛 D衰亡 歷法:太陽(yáng)歷L ② 文字:象形文字 ③ 醫(yī)學(xué):木乃伊 《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第1課 ④建筑:金字塔、獅身人面像 1⑤政治制度:奴隸主君主專(zhuān)制 教學(xué)反思: 本課內(nèi)容知識(shí)線索較為簡(jiǎn)單,容易掌握。在教學(xué)中,我按照“情景導(dǎo)入一一自主研學(xué)一一合作探究一一歸納總結(jié)一一課堂檢測(cè)”的思 路,層層遞進(jìn),較好地完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。 學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握較好,只是在對(duì)金字塔評(píng)價(jià)方面,學(xué)生觀點(diǎn)分歧較大,意見(jiàn)不一。經(jīng)過(guò)我的適時(shí)引導(dǎo),學(xué)生認(rèn)識(shí)到了金字塔不僅是古埃及文明的象征,也是奴隸主階級(jí)壓迫奴隸階級(jí)的歷史見(jiàn)證。
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