《（全國通用）2018版高考語文大二輪復(fù)習(xí)與增分策略 第二章 文學(xué)類文本閱讀 專題四 精準(zhǔn)賞析散文的表達技巧》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（全國通用）2018版高考語文大二輪復(fù)習(xí)與增分策略 第二章 文學(xué)類文本閱讀 專題四 精準(zhǔn)賞析散文的表達技巧（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專題四　精準(zhǔn)賞析散文的表達技巧 一、閱讀下面的文字，完成文后題目。 挺拔之姿 朱以撒 晉人普遍有好竹之癖，打開魏晉藝術(shù)史冊，一群生機勃勃我行我素的人就涌了出來，在山陰道上的竹林深處，放浪形骸，快然自足，得大自在。 這當(dāng)然是我三十幾歲以后才意識到的。我和魏晉間人相近之處，就是有過比較長的山野生活，與竹相近。常常會站在山頂，看山巒連綿起伏，竹海無際。那時我想著自己的出路，如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染，枝葉讓天水洗凈，搖曳中偶爾閃過陽光的亮澤，它們的頂端是最先接觸到每一天太陽的光芒的，不禁使我艷羨。山野稼穡，先是基于溫飽的認(rèn)識——每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架

2、，把一個個家庭托住，不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍，春日之筍也罷，冬日之筍也罷，對于一位腹內(nèi)空洞的人而言，簡單地烹調(diào)之后，無異于美味了。那些沒有成為餐桌美味者，不舍晝夜繼續(xù)伸長，令人仰望。那些被山農(nóng)認(rèn)為是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下，削去枝葉，順著規(guī)劃好的坡道滑下，被長長的平板車載著，進入再加工的程序。和竹子一樣，人也是善于生存的植物，貧瘠清苦中也會掙扎著生長。我注意到一些竹子的確沒有長好，是吃力地拱出石塊的，此后也就一直不能順暢，總是被壓制著扭曲著，不禁讓人生出憐憫。只是我一直認(rèn)為它會更具備倔強的美感，它的根后來制成了一個老者形象的工藝品，比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。 待到我在

3、鶴峰原度假，已經(jīng)到了閑適的年齡了。風(fēng)隨夕陽西下而愈加強勁，一些植物已在形態(tài)上倉皇失措，葉片翻飛如鳥獸驚散。竹林在隨風(fēng)俯仰中顯示了一種從容，在徐徐的搖曳里，山野之風(fēng)的張狂之力往往被斯文地化解開來。在魏晉的文字中有不少“徐徐”的記錄，“徐徐”看起來只是肢體上的動作，實則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了，整個人的舉止也就慢了，斯文了，有風(fēng)度了。竹被稱為四君子之一，它在四君子中是最為清俊的，風(fēng)來了，風(fēng)過了，余韻裊裊。 竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程，追慕光明，從而略去了許多天下擾攘。竹子作為人格氣節(jié)的象征是有道理的。屈原的《離騷》充滿了香草的芳香，可惜，他寫的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠(yuǎn)吧，要

4、不，他一定會以孤竹自況，向楚懷王表示自己砥節(jié)立行的井渫之潔和安窮樂志卓然自異于俗常的格調(diào)——以竹子作為喻體，會勝過那些優(yōu)柔的香草，也會使屈原風(fēng)骨遒勁，不至于最終絕望而自沉汨羅。當(dāng)然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭相軒邈，思逐風(fēng)云，都像梁山好漢單干時那般獨標(biāo)奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯，弄得一片喧嘩，我則以為竹下獨坐靜聽風(fēng)來會更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物，鄭板橋曾在《蘭竹石圖》上題寫了“各適其天，各全其性”，認(rèn)為它是循自然之道的。如果它是一個人，一定是心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色。每一個人的內(nèi)心都會有一個位置來安放一竿竹子，或者一片

5、竹林。所謂風(fēng)骨，就是內(nèi)在的支撐。 一個人愛竹，在他筆下會有哪一些流露呢，真要用兩個字說道，那就是“清”和“簡”了。庾子山《小園賦》中有不少數(shù)字，不過最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，讀到此處，清出來了，簡也出來了。在魏晉這樣一個尚竹時代，竹是環(huán)境的背景，也是心境的背景，如果觀察他們的雅集軌跡，竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊，都是在茂林修竹間，在這里揮麈清談、稽古觀心，是很有一些清簡之趣的。像王羲之的《大道帖》、王獻之的《鴨頭丸帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》，都那么小，一張便箋般大小，清簡出風(fēng)塵，三筆兩筆，精氣神都聚于此了。在筆墨清簡的背后是唯美的人格——一個人可以奇點、怪點，也可以不循常軌

6、劍走偏鋒，卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當(dāng)年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人內(nèi)懷奔競之心，好冠蓋征逐之交，那時節(jié)的人在處理人的關(guān)系上顯然清簡得多。 我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到尋常生活的每一個角落，緊緊地箍住了一家人的生活、一個村子的生活，不使失散。漸漸地，在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅韌和忍耐。實在的勞作泥泥水水寒暑無間，使人長于自守，默然無語。而另一面又使我察覺到民風(fēng)的強悍，只是平素在體內(nèi)蓄積著，不使外泄。所不同的是農(nóng)耕者遠(yuǎn)沒有竹子的挺拔俊秀，少年時過早地負(fù)重，后來再也長不高了。盡管我離開那里很久了，我還是固執(zhí)地認(rèn)為他們就是一片會行走的竹子。 回到城里看到的

7、更多是與園林建筑相匹配的纖纖細(xì)竹，優(yōu)雅而有骨感。進入古色古香的庭院，玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花，又翻動圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來——日子是越發(fā)小巧婉約起來了。算算此時，是農(nóng)歷的六月七月之交，時晴時雨，山野在潮濕中，無數(shù)的竹鞭在奮力吮吸，竹節(jié)爭先向上，風(fēng)雅鼓蕩，場面奇崛，整座山嶺充盈著大氣與生機，讓熱烈的陽光照徹。(選自《散文選刊》，有刪節(jié)) 1．下列對文本的理解與分析，不正確的一項是(　　) A．文章第三段運用了比喻、比擬、排比等修辭，文意生動，兼之長句短句錯雜，富于變化，體現(xiàn)了散文之美。 B．“每一個人的內(nèi)心都會有一個位置來安放一竿竹子，或者一片竹林”這句話是說，每一個懂竹的

8、人都會獲得內(nèi)在支撐，成為有風(fēng)骨的人。 C．隨著年齡的增長、境遇的改變，同樣的竹子，“我”卻“讀”出了不同的內(nèi)涵。 D．文章采用倒敘、插敘的手法，綜合運用了記敘、說理、抒情等表達方式，談古論今，托物言志，旨在表達對農(nóng)耕兄弟的贊美，對鄉(xiāng)村文化的眷戀。 答案　D 解析　“旨在表達對農(nóng)耕兄弟的贊美，對鄉(xiāng)村文化的眷戀”錯，原文旨在禮贊竹子清簡不俗、堅韌忍耐的品格以及具有竹子般風(fēng)骨的人。 2．題目為“挺拔之姿”，但畫線部分卻寫扭曲的竹子，是否合乎題旨？為什么？ 答：_________________________________________________________________

9、_______ 答案　合乎題旨。竹子雖外形扭曲，但仍具挺拔之質(zhì)，象征著艱苦環(huán)境下頑強奮進的人生，深化了主旨。 解析　畫線部分雖然寫扭曲的竹子，但從它“掙扎著生長”“吃力地拱出”“更有鐵枝虬干的崢嶸”，可見其仍具有“挺拔”的品質(zhì)。再則，畫線部分，作者把人和竹子結(jié)合在一起寫，突顯出竹子表象下的深層的象征含義，即人和竹子一樣，雖身處艱苦環(huán)境，但也會在貧瘠清苦中“掙扎著生長”，使全文的主旨得以深化。 3．賞析文章末段的文字。 答：________________________________________________________________________ 答案?、傧胂笊揭袄?/p>

10、竹子生機勃發(fā)，與城市里竹子的優(yōu)雅纖細(xì)形成對比。②贊美了竹子爭先向上的頑強生命力，給讀者更深廣的思考空間。③照應(yīng)前文，以景收束全篇，增強了抒情性。(從語言角度賞析亦可) 解析　鑒賞類題重在分析內(nèi)容、寫作手法及表意效果，所以作答時建議從這三個方面入手，自然形成條理。先對最后一段進行內(nèi)容概括，作者看到城里竹子的優(yōu)雅纖細(xì)，想到的卻是山野竹子的生機勃發(fā)，兩相對比，更能突出作者鮮明的態(tài)度，同時結(jié)合結(jié)尾段落的結(jié)構(gòu)作用和相應(yīng)的表意效果，明確全文主旨，必可萬無一失。 二、閱讀下面的文字，完成文后題目。 羊群中的一只雁 艾　平 ①它雖然不幸，沒能誕生在父母的羽翼之下，但是萬幸，它誕生于一個草原母親的手掌

11、中。它不知道自己是一只雁。 ②它的旁邊是一群來自春天的小羊羔，它們的母親被放牧到遠(yuǎn)處覓食鮮嫩的牧草去了。它們吃奶，也和它一樣，以為葛根阿媽就是它們的母親。所以草原上有了一幅移動的畫——葛根阿媽那紫色的身影后面，跟著一群雪球般滾動的小羊羔，還有一只淺褐色的小鴻雁。 ③它不知道自己是一只雁，自己從哪里來。 ④葛根阿媽說起小雁的來歷，太陽就會從她眼角的皺紋里看見亮晶晶的眼淚。 ⑤呼倫貝爾大草原，碧水回環(huán)，芳草萋萋。雁群從遙遠(yuǎn)的南方飛來，在蘆葦叢中做窩孵化，然后教練它們的孩子滑翔試飛。到了秋高氣爽的時節(jié)，雛雁長大，它們一起飛向溫暖的南方。 ⑥每天早上一推開蒙古包的門，阿媽就看到羊群云朵一樣在

12、草地上飄動，湖里布滿奶牛的倒影，數(shù)不清的水鳥在蘆葦中翩躚起落，鴻雁和天鵝走到岸邊，旁若無人地穿過林立的馬腿與牛腿，享受太陽的撫慰。 ⑦阿媽把雙手放在耳朵后面擋住風(fēng)的呼嘯，那湖中的鳥鳴頃刻變得雨點一般清晰嘹亮。阿媽不但能分辨出各種鳥的聲音，還能聽出偷蛋的草狐貍，遇到了雁爸雁媽的猛烈反擊。阿媽最擔(dān)心的是狗魚，它會像潛水艇那樣沖到蘆葦根下，把雁窩頂翻，吞食蛋殼和胚胎。她若發(fā)現(xiàn)狗魚撼動蘆葦，就會趴在馬背上泅過去，用套馬桿攪動湖水，狡猾的狗魚一轉(zhuǎn)眼就逃了。 ⑧阿媽，草原的母親，她卻沒有辦法對付那些被貪欲迷了心竅的偷蛋人。那一天，阿媽聽得一聲聲叫得好不凄厲。原來有人正從雁巢里掏蛋，孵卵的大雁被推到一旁

13、，那白晃晃的雁蛋給篩網(wǎng)兜住，被粗野地遞到輪胎船上，有的開裂，有的流出了蛋黃，幾只剛出殼的雛雁被裹挾到水中。阿媽急瘋了，她翻身上馬，泅渡到輪胎船邊，大聲喊著：“你們壞啊，你們這么壞啊……”船上的人根本不理阿媽這個茬兒，阿媽不得已橫馬攔船，船上的偷蛋人一桶水潑在馬頭上。馬怕主人落水，緊閉著眼睛不敢動，裝滿雁蛋的輪胎船借機靠岸，把幾筐雁蛋裝上汽車，開走了，十多只大雁追著遠(yuǎn)去的汽車飛，天上地下都是哭聲。 ⑨阿媽上岸，看見滿地都是破碎的蛋殼，很多里面已經(jīng)有了血胎。她細(xì)細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)了一只沾滿了羽毛的蛋沒有破碎，似乎有一絲絲血脈在律動，其中分明孕育著一個鮮活的小生命！這可怎么辦？阿媽把這個雁蛋放在蒙古袍的

14、胸襟里暖著，一夜未眠。她想把這個雁蛋送進某個雁窩里，誰知第二天早上，阿媽捧著這顆雁蛋來到湖邊時，追蛋的雁群雖然已經(jīng)回來，卻變成了殘敗的落葉，一片片漂浮在水面上，肚子又鼓又硬，雙目圓睜。濕地里的夏天猶如結(jié)冰的深秋一般寂靜，只剩下幾只水雉和野鴨在弱弱地叫著。 ⑩阿媽在蒙古包的毯子上用干草做了一個窩，又蓋上了一件又輕又暖的羽絨服，雛雁在一個陽光明媚的早上誕生了，它來到了一雙輕輕捧著的手掌里，那手掌芳香溫暖。 ?從春到夏，小雁長高了，肩上油汪汪的羽毛，竟長成了草莖般挺立的雁翎。那天，阿媽沖著河流一揚手，小雁果然像一只雁那樣張開了翅膀，可是很快又像一只耗盡電池的玩具飛機跌落下來。阿媽把它放在蒙古包頂

15、上，推著它往下飛，它嚇得咕咕叫，一動也不動。 ?秋天了，有一隊大雁正飛過，一齊發(fā)出低低的叫聲，它竟然忽地一下，飛上了平常要阿媽舉著才能上去的蒙古包，沖著天上的雁隊又是扇翅膀，又是伸直了脖子大聲叫。不一會兒，從中落下來兩只健壯的雁。阿媽趕忙躲進牛糞垛的影子里，恐怕驚擾了這天賜的良機。只見那兩只雁圍著這只雁轉(zhuǎn)了好幾圈，留下幾聲哀鳴便離開了。 ?千里冰封的季節(jié)開始了，終日哆哆嗦嗦、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的它，胡亂撲騰，一會兒推倒了奶桶，一會打碎了燈泡，還差一點被燒得紅通通的鐵爐子燙著，阿媽用軟皮繩把它拴在蒙古包的門邊上，它看到門外的天，是那樣蔚藍明亮，大概想象出那以往的自由，便一次次發(fā)起飛翔的沖擊，結(jié)果一次次

16、被繩子拽回來。阿媽只好用羊毛剪子剪掉了雁翎。 ?蒙古包里終于安靜了。阿媽喂它的時候總是說，吃好，喝好，你就能熬過這個冬天。(有刪改) 4．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是(　　) A．本文標(biāo)題頗具匠心：量詞“群”與“只”形成數(shù)量上的反差，雁本善飛翔，卻與“羊群”同走，這能引起讀者興趣。 B．小雁“不知道自己是一只雁”，是因為它誕生于阿媽之手，生長于羊群之中，并且沒有像雁一樣展翅高飛的欲望。 C．小雁的命運讓人嘆息，“熬過這個冬天”，一個“熬”字表明了小雁生不如死的狀態(tài)，即使“熬過”，也失去了生命的意義。 D．本文詳略得當(dāng)，同是寫偷蛋，略寫動物而詳寫人，作者意在呼

17、吁人們放棄貪欲，包容自然，并與自然和諧相處。 答案　A 解析　B項“并且沒有像雁一樣展翅高飛的欲望”錯。C項“表明了小雁生不如死的狀態(tài)”錯。D項“作者呼吁”“包容自然”錯。 5．請賞析第⑥段畫線的句子。 答：________________________________________________________________________ 答案　用比喻、擬人的手法，描寫了草原上美麗和諧的場景，與前文人雁羊群移動的畫面相呼應(yīng)，與后文“狗魚”及“偷蛋人”盜取雁蛋的畫面形成對比，為文章主旨的表達做了鋪墊。 6．文章為什么稱阿媽為“草原的母親”？請結(jié)合全文簡要分析。 答：_

18、_______________________________________________________________________ 答案　(1)阿媽生活在草原上；(2)阿媽悉心喂養(yǎng)草原上的羊、雁；(3)阿媽以母親的慈愛對待草原上的生靈，守護弱小；(4)阿媽勇斗草原上的貪婪之人。 問題直擊 賞析表達技巧一直是高考考查的重點之一。經(jīng)過一輪復(fù)習(xí)，考生已初步建立起表達技巧的知識體系，掌握住了答題的兩個環(huán)節(jié)：指出所用的手法，分析表達效果?？墒窃趯嶋H過程中依然存在著判斷不準(zhǔn)、切入不全、不會分析表達效果等問題。因此，二輪復(fù)習(xí)一方面要繼續(xù)強化記憶有關(guān)表達技巧的知識清單，另一方面要在審題答題的

19、各個環(huán)節(jié)上加強訓(xùn)練，以期實實在在地提高欣賞水平。 一、定點精讀 賞析表達技巧題一般給出的材料都是局部畫線文字。文字雖然不多，但從答題需要看必須要“定點精讀”——體察文本，品味語境：既要品讀所給材料的上下文字，更要在對所給材料精讀時進行“四問”，即從“時間”“地點”“對象”“特征”等四個視角設(shè)問，尤其是“對象”格外重要，分清它是景物描寫還是人物描寫還是兼而有之，對下一步判斷技巧至關(guān)重要。對重點語句做到四個“關(guān)注”，即關(guān)注句中的重要詞語，關(guān)注句子的結(jié)構(gòu)方式，關(guān)注句子成分或句間關(guān)系，關(guān)注句子的位置。 二、審題細(xì)致 賞析表達技巧題常見的提問方式有：賞析畫線句子的表達特色、賞析畫線句子、賞析

20、描寫方法和效果、在語言運用上有何特點等。審題要審題型、范圍、步驟、數(shù)量和角度。這里尤其對“角度”要細(xì)致。所謂“角度”，就是要求你從哪個(些)角度賞析。通常的角度有“定向”(明確要求是從修辭、描寫、語言等角度賞析)和“多向”(不規(guī)定角度，可以從修辭、表現(xiàn)手法、語言等多角度切入)。審“角度”的另一層含義是根據(jù)語言材料內(nèi)容確定從景物描寫還是人物描寫或者兼而有之的角度切入賞析。 三、答題全面、實在 1．判斷表達技巧要準(zhǔn)確、全面 (1)準(zhǔn)確掌握三個層面技巧術(shù)語 ①景物描寫方法，包括描寫景物的兩個角度，一是觀察角度，是由遠(yuǎn)及近還是由高到低等，二是感官角度，是視覺、聽覺結(jié)合還是有味覺、觸覺等；描寫景

21、物的方法，包括動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、點面結(jié)合、聲色結(jié)合等；運用修辭手法和表現(xiàn)手法，如比擬、排比及對比、襯托、想象等。 ②刻畫形象方法，尤其是具有動態(tài)感強的表現(xiàn)方法，如肖像描寫中的神情描寫，語言描寫中的習(xí)慣性語言，動作描寫中的舉手投足，心理描寫中的內(nèi)心獨白，環(huán)境描寫中的細(xì)節(jié)、鏡頭等。 ③語言藝術(shù)特點，主要包括用詞之美(是否精心使用動詞、形容詞、 疊字及化用古語或成語等)、句式之美(長短句、整散句等)、風(fēng)格之美(是否通俗活潑、含蓄典雅等)。 (2)多向賞析判斷要全面。 賞析表達技巧題一般都是多向切入，考生在此出現(xiàn)的問題最多，只是列出簡單幾個技巧名稱，其他的技巧說不出來。在此，我們當(dāng)

22、然反對把所有的技巧都寫上去的做法，但在“全面”上還是講究技巧的：優(yōu)先切入，修辭手法和表現(xiàn)手法；聯(lián)系前后文，主要考慮表現(xiàn)手法；文字量過多，不忘表達方式角度。 2．分析表達效果要實在 (1)必須與內(nèi)容相結(jié)合。只用一些“生動形象”一類的套話，分析表達效果定會空泛，所以一定要結(jié)合著分析所表達的內(nèi)容，堅持內(nèi)容與形式的一致性。要記住一點：不管作者選擇什么樣的方法技巧，都是為了把所寫的人或事、所抒的情、所闡發(fā)的道理，明白清楚地告訴讀者。 (2)必須與語言相結(jié)合。書面解答時，要從畫線部分抓住一些核心信息、關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確地引述于分析中。這樣做，可以避免術(shù)語堆砌、內(nèi)容空泛。另外，有時與文章結(jié)構(gòu)結(jié)合，分析其結(jié)

23、構(gòu)效果。當(dāng)然，這要根據(jù)其位置特點而定。 閱讀下面的文字，完成文后題目。 我前不久去了北大，去了清華。我給學(xué)子們講“孤獨”。當(dāng)然，作為日本文學(xué)教授和村上作品譯者，我講得多的還是村上春樹的孤獨。最后經(jīng)久不息的掌聲說明了演講的成功。 演講完后，正趕上“五一”小長假，我就從北京直接回到鄉(xiāng)下老家。今年東北氣溫回升得快。去年“五一”我回來的時候，到處一片荒涼，而今年已經(jīng)滿目新綠了。鄰院幾株一人多高的李子樹、櫻桃樹正在開花。未葉先花，開得密密麻麻，白白嫩嫩，雪人似的排列在木籬的另一側(cè)。自家院內(nèi)去年移栽的海棠也見花了，一朵朵，一簇簇，有的含苞欲放，有的整個綻開。白色，粉色，或白里透粉，或粉里透白；潔

24、凈，洗練，矜持，卻又顧盼生輝，楚楚動人，難怪古人謂“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”。還有，同是去年移栽的一棵山梨樹也開花了，只開一簇。數(shù)數(shù)，有四五朵。白色，純白。白得那么溫潤，那么高潔，那么嬌貴。為什么只開一簇呢？而且開在樹的正中，開在嫩葉初生的枝條頂端。“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，古人對花、對梨花之美的感悟和表達真是細(xì)膩入微、出神入化。 弟弟妹妹們來了，來見我這個大哥。多少沾親帶故的鄉(xiāng)親們也來了，來見我這個遠(yuǎn)方游子。大半年沒見了，見了當(dāng)然高興。聊天，吃飯，喝酒，抽煙，聊天。一人問我北大清華演講有什么收獲。于是我講起那里的男孩女孩對我講的內(nèi)容多么感興趣，反響多么熱烈，多么讓我感動…

25、…講著講著，我陡然發(fā)現(xiàn)他們完全心不在焉。怎么回事呢？不是問我有什么收獲嗎？一個妹妹開口了：“大哥，人家問你收獲多少鈔票？你看你……”接下去，他們索性把我晾在一邊，開始談麻將，誰誰贏了多少，某某輸了多少，誰誰腦梗后腦袋轉(zhuǎn)動不靈輸了四五千，某某輸了又不認(rèn)賬結(jié)果不歡而散……忽然，我涌起一股孤獨感。我悄然離席，獨自面對海棠花、面對蒲公英久久注視…… 或許還是村上春樹說得對：“無論置身何處，我們的某一部分都是異鄉(xiāng)人?！笔堑?，我有可能正在成為之于故鄉(xiāng)的“異鄉(xiāng)人”，成為親人中的孤獨者。抑或，故鄉(xiāng)的某一部分正在化為“異鄉(xiāng)”。(節(jié)選自林少華《故鄉(xiāng)中的“異鄉(xiāng)人”》，有刪改) 1．請賞析文中畫線的部分。 答：

26、________________________________________________________________________ 答案?、購拿鑼懡嵌瓤矗捎枚嘟嵌鹊拿鑼?，寫出花的形態(tài)、顏色和氣質(zhì)。②從修辭看，運用比喻(如“雪人似的”)、擬人(“顧盼生輝”)、引用(“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”)等手法，寫出花的“白白嫩嫩”“楚楚動人”，以及對花的欣賞與喜愛。③從語言風(fēng)格看，多用短句和疊詞，表達靈動。④從結(jié)構(gòu)看，與后文的梨花寂寞作對比，以繁華的熱鬧襯托山梨的孤獨。 閱讀下面的文字，完成文后題目。 炒米這東西實在說不上有什么好吃。家常預(yù)備，不過取其方便。用開水一泡，馬上就

27、可以吃。在沒有什么東西好吃的時候，泡一碗，可代早晚茶。來了平常的客人，泡一碗，也算是點心。鄭板橋說“窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中”，也是說其省事，比下一碗掛面還要簡單。炒米是吃不飽人的。一大碗，其實沒有多少東西。我們那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板橋所說“佐以醬姜一小碟”，也有，少。我現(xiàn)在歲數(shù)大了，如有人請我吃泡炒米，我倒寧愿來一小碟醬生姜，——最好滴幾滴香油，那倒是還有點意思的。另外還有一種吃法，用豬油煎兩個嫩荷包蛋——我們那里叫作“蛋癟子”，抓一把炒米和在一起吃。這種食品是只有“慣寶寶”才能吃得到的。誰家要是老給孩子吃這種東西，街坊就會有議論的。(節(jié)選自汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》，有刪改) 2．請簡要分析該段的語言特點。 答：________________________________________________________________________ 答案　該段文字平淡質(zhì)樸，不事雕琢：①多用短句；②多用民間鮮活的口語，少用修辭；③多是聊天談話的語氣，如敘家常。 8