《2020高考政治一輪總復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步同步練習(xí)（含解析）人教新課標(biāo)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020高考政治一輪總復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步同步練習(xí)（含解析）人教新課標(biāo)（8頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第十課　創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 一、選擇題 1．第四屆“世界互聯(lián)網(wǎng)大會·烏鎮(zhèn)峰會”于2017年12月3日～5日在浙江省烏鎮(zhèn)舉行。當(dāng)前以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命方興未艾，需要我們緊緊抓住新技術(shù)革命、產(chǎn)業(yè)變革的歷史機(jī)遇，從消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展到產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)，促進(jìn)實(shí)體產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，做大做強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)。這是帶動全球經(jīng)濟(jì)增長和長期可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。創(chuàng)新已經(jīng)成為引領(lǐng)科技和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要原動力。下列分析正確的有(　　) ①創(chuàng)新是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要原動力——創(chuàng)新可以推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展?、趶南M(fèi)互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展到產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)——事物變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一　③抓住新技術(shù)革命、產(chǎn)業(yè)變革的歷史機(jī)遇——聯(lián)系

2、是事物變化發(fā)展的條件　④發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)是帶動全球經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵——矛盾的主要方面促進(jìn)事物發(fā)展 A．②③　　　　　　　　　 B．①④ C．②④ D．①③ 解析：選D?、僬f明創(chuàng)新可以推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，符合題意；②體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的，沒有體現(xiàn)事物變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，排除；③體現(xiàn)了世界是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件，符合題意；④體現(xiàn)了主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，排除。 2．(2019·大連二模)“漁光互補(bǔ)”是指漁業(yè)養(yǎng)殖與光伏發(fā)電相結(jié)合，在魚塘水面上方架設(shè)光伏板陣列，光伏板下方水域可以進(jìn)行魚蝦養(yǎng)殖，光伏陣列還可以為養(yǎng)魚提供良好的遮擋作用，形成“上可發(fā)電、下可養(yǎng)魚”的發(fā)電

3、新模式。實(shí)現(xiàn)了社會效益、經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的共贏。由此可見(　　) ①創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展?、谵q證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”　③要素的優(yōu)化組合有利于系統(tǒng)功能的充分發(fā)揮 ④通過實(shí)踐改變事物的屬性，可以建立新的聯(lián)系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B　“漁光互補(bǔ)”實(shí)現(xiàn)了社會效益、經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的共贏，表明要素的優(yōu)化組合有利于系統(tǒng)功能的充分發(fā)揮，創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，①③符合題意；辯證否定的實(shí)質(zhì)與題干不相符，②不符合題意；④錯在“改變事物的屬性”上。 3．《自然·通訊》雜志上發(fā)表的一篇文章稱，我國專家從實(shí)驗(yàn)時的一次“偶然失誤”中找到突破口，利用新方法實(shí)現(xiàn)低成本的

4、材料加氫相變，發(fā)明了堪稱神奇的“點(diǎn)鐵成氫”技術(shù)。這對開發(fā)新型功能材料與器件及促進(jìn)基礎(chǔ)理論的發(fā)展有重要意義。這表明(　　) ①創(chuàng)造性思維能夠積極有效地解決矛盾?、诳茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的?、廴藶槭挛锏穆?lián)系是在實(shí)踐過程中形成的?、芘既宦?lián)系比必然聯(lián)系更能激發(fā)創(chuàng)新意識 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 解析：選D　“點(diǎn)鐵成氫”技術(shù)對開發(fā)新型功能材料與器件及促進(jìn)基礎(chǔ)理論的發(fā)展有重要意義，表明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的，人為事物的聯(lián)系是在實(shí)踐過程中形成的，②③正確；意識只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用，創(chuàng)造性思維可以指導(dǎo)人們解決矛盾，但本身無法解決矛盾，①錯誤；偶然聯(lián)系和必然聯(lián)系都

5、能激發(fā)科研人員的創(chuàng)新意識，不能比較二者誰更能，④錯誤。 4．2017年4月20日，我國自主研制的首艘貨運(yùn)飛船“天舟一號”在文昌航天發(fā)射場由長征七號運(yùn)載火箭成功發(fā)射，代表中國已經(jīng)具備向空間一次性運(yùn)輸大量物資以及太空加油的能力，未來建立的空間站不會面臨“斷炊”的困境，更不用擔(dān)心會受制于人。這不僅僅是中國航天事業(yè)的成功，更是中國偉大復(fù)興之路的關(guān)鍵一步。這體現(xiàn)(　　) ①一切事物都處于普遍聯(lián)系之中　②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?、坌率挛锸窃谂f事物的基礎(chǔ)上形成的④科技創(chuàng)新推動著社會的進(jìn)步和發(fā)展 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 解析：選C　“天舟一號”的成功發(fā)射說明一切事物都處于普遍

6、聯(lián)系之中，①正確；“事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一”在材料中沒有體現(xiàn)，②不選；“新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上形成的”在材料中也沒有體現(xiàn)，③不選；首艘貨運(yùn)飛船“天舟一號”的研制發(fā)射成功推動了我國航天事業(yè)的發(fā)展，這說明科技創(chuàng)新推動著社會的進(jìn)步和發(fā)展，④正確。 5．(2019·合肥質(zhì)檢)德國制定各類企業(yè)排行榜時，不像中國按營業(yè)額大小排名，而是依據(jù)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新水準(zhǔn)、細(xì)分市場占有率等進(jìn)行評價，獲獎?wù)咄恰靶《?、小而?qiáng)”的企業(yè)。在這種氛圍下，企業(yè)就不會追求簡單做大規(guī)模，而是堅(jiān)守“工匠精神”，競相在技術(shù)上積累創(chuàng)新。德國這一做法表明(　　) ①事物的聯(lián)系是多種多樣的　②社會意識具有相對獨(dú)立性 ③創(chuàng)新能

7、夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展　④矛盾的特殊性寓于普遍性之中 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B?、谠陬}目中沒有體現(xiàn)。④錯誤，矛盾的普遍性寓于特殊性之中。德國的做法表明事物的聯(lián)系是多種多樣的，創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，①③入選。 6．(2019·安慶二模)某公司通過項(xiàng)目合作，自帶資金、技術(shù)等要素下鄉(xiāng)，回收農(nóng)村垃圾(含農(nóng)作物秸稈)，利用新技術(shù)新工藝進(jìn)行無害化處理，生產(chǎn)出工業(yè)原料、生物營養(yǎng)液、新型建材，獲得可觀的效益，且使鄉(xiāng)村“生態(tài)宜居”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)成為可能?；厥辙r(nóng)村垃圾使之變廢為“寶”反映了(　　) ①實(shí)踐是人有目的、有意識的活動?、谑挛镉袩o價值取決于其對主體需要的滿足程度　

8、③創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展?、軐?shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B　回收農(nóng)村垃圾使之變廢為“寶”反映了實(shí)踐是人有目的、有意識的活動，創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，①③符合題意；材料體現(xiàn)的是創(chuàng)新的作用，不是事物本身有無價值，②與題意不符；④在材料中未體現(xiàn)。 7．2017年11月9日，全球首款基于ARM架構(gòu)的高通量人工智能一體機(jī)發(fā)布，它可以讓采用人工智能技術(shù)的企業(yè)直接在這個平臺上構(gòu)建應(yīng)用，不再受限于底層基礎(chǔ)平臺的構(gòu)建。高通量人工智能一體機(jī)的發(fā)布(　　) A．實(shí)現(xiàn)了人們認(rèn)識和超越規(guī)律的偉大夢想 B．印證了科學(xué)思想能創(chuàng)造出新的物質(zhì)形

9、態(tài) C．說明意識對改造客觀世界具有推動作用 D．將創(chuàng)新生產(chǎn)技術(shù)，推動社會生產(chǎn)力發(fā)展 解析：選D　高通量人工智能一體機(jī)應(yīng)用在企業(yè)生產(chǎn)過程中，將創(chuàng)新生產(chǎn)技術(shù)，推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，D項(xiàng)正確且符合題意；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，“超越規(guī)律”說法錯誤，A項(xiàng)排除；思想創(chuàng)造物質(zhì)的說法錯誤，B項(xiàng)排除；“意識對改造客觀世界具有推動作用”說法片面，C項(xiàng)排除。 8．“復(fù)興號”動車組在京滬高鐵率先實(shí)現(xiàn)350公里時速運(yùn)營，實(shí)現(xiàn)了動車組牽引、制動、網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)的全面自主化，各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到世界先進(jìn)水平，它的運(yùn)營標(biāo)志著我國已全面系統(tǒng)掌握了高鐵核心技術(shù)，高鐵產(chǎn)品已達(dá)國際一流水平?！皬?fù)興號”的成功運(yùn)營(　　)

10、①掌握了高鐵核心技術(shù)，是辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識的統(tǒng)一?、谧兏锪松a(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)了“復(fù)興號”關(guān)鍵技術(shù)的發(fā)展?、酃麛嘧プr機(jī)，實(shí)現(xiàn)了中國高鐵核心技術(shù)的飛躍和發(fā)展?、苌朴谧プ≈攸c(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了中國制造到中國創(chuàng)造的跨越 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選A　“復(fù)興號”的成功運(yùn)營說明中國果斷抓住時機(jī)，實(shí)現(xiàn)了中國高鐵核心技術(shù)的飛躍和發(fā)展，從而掌握了高鐵核心技術(shù)，是辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識的統(tǒng)一，①③符合題意；材料是創(chuàng)新促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，不是變革生產(chǎn)關(guān)系，②不符合題意；材料不涉及重點(diǎn)論，④不符合題意。 9．4D打印，是在智能材料打印過后的自組裝，而5D打印，是在活性材料打印以后

11、形成的自生長。目前，西安交通大學(xué)已經(jīng)研制出了可以打印的人工骨細(xì)胞并在對人工肝、人工心臟以及人工皮膚的5D打印進(jìn)行攻關(guān)。上述材料說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步(　　) ①影響著實(shí)踐的主體與實(shí)踐的結(jié)果?、谥苯右鹆松鐣陌l(fā)展和進(jìn)步　③離不開人們的革命批判精神和創(chuàng)造性思維④為人們提供了認(rèn)識世界的根本方式 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 解析：選C　科技的進(jìn)步不能直接引起社會的發(fā)展和進(jìn)步，而是通過人類的實(shí)踐活動推動社會發(fā)展，②錯誤。哲學(xué)為人們提供了認(rèn)識世界和改造世界的根本方式，④錯誤?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步影響著實(shí)踐的主體與實(shí)踐的結(jié)果，離不開人們的革命批判精神和創(chuàng)造性思維，①③符合題意。 10．“民

12、以食為天”，在農(nóng)耕社會，追求溫飽的價值取向潛移默化于各種文化活動中。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會的進(jìn)步，近年來，國人對于傳統(tǒng)節(jié)日以吃為主基調(diào)的行為模式越來越多地提出反思與質(zhì)疑。面對這一質(zhì)疑，繼承與發(fā)展中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，我們應(yīng)該(　　) ①樹立高度的文化自覺，挖掘傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和文化價值?、谝骑L(fēng)易俗，自覺地改造和剔除傳統(tǒng)文化中落后和腐朽的部分?、蹐?jiān)持辯證否定的觀點(diǎn)，開創(chuàng)出傳統(tǒng)文化與時代交融的過節(jié)理念和方式?、軋?jiān)持內(nèi)因與外因的結(jié)合，喚醒傳統(tǒng)節(jié)日“吃”之外的文化記憶 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選A　面對質(zhì)疑，繼承與發(fā)展中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，我們應(yīng)該樹立高度的文化自覺，挖

13、掘傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和文化價值，堅(jiān)持辯證否定的觀點(diǎn)，開創(chuàng)出傳統(tǒng)文化與時代交融的過節(jié)理念和方式，①③入選。②錯誤，對待傳統(tǒng)文化中落后的部分要移風(fēng)易俗，自覺地改造和剔除；但是對待其腐朽的部分要堅(jiān)決予以抵制。④中“堅(jiān)持內(nèi)因與外因的結(jié)合”的表述與題意不符。 11．時下網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人的新寵?！懊缊F(tuán)”跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營思維定勢，憑著“美團(tuán)一次，美一次”的理念，為消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)最值得信賴的商家，為商家找到最合適的消費(fèi)者，給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。美團(tuán)的成功是(　　) ①在徹底否定事物原有聯(lián)系基礎(chǔ)上建立新聯(lián)系實(shí)現(xiàn)發(fā)展 ②在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展 ③在批判性思維的指引下找到了

14、企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路 ④在顛覆傳統(tǒng)營銷模式的基礎(chǔ)上創(chuàng)新理念實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選C　美團(tuán)的成功是在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路，②③符合題意；辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，既克服又保留，既不是徹底否定，也不是徹底顛覆，①④錯誤。 12．(2019·泉州質(zhì)檢)2017年我國在量子計(jì)算機(jī)研究方面取得了兩項(xiàng)突破性成果。一是利用高品質(zhì)量子點(diǎn)單光子源構(gòu)建了世界首臺超越早期經(jīng)典計(jì)算機(jī)的單光子量子計(jì)算機(jī)；二是打破了之前紀(jì)錄，實(shí)現(xiàn)了目前世界上最大數(shù)目超導(dǎo)量子比特的糾纏，并在超導(dǎo)量子處理器上實(shí)現(xiàn)了快速求解線

15、性方程組的量子算法。材料表明(　　) ①要實(shí)現(xiàn)科技進(jìn)步就要有批判和發(fā)展　②推動科技進(jìn)步必然經(jīng)歷曲折的過程?、蹧]有否定就不會有科技的進(jìn)步和發(fā)展　④科技創(chuàng)新是以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選A　從材料中“打破了之前紀(jì)錄”可以分析出堅(jiān)持了辯證否定觀，既肯定又否定，既克服又保留，批判地繼承，堅(jiān)持了辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識，兩項(xiàng)突破性成果的取得可以表明事物是運(yùn)動變化發(fā)展的，①③符合題意；材料中未涉及道路的曲折以及思想觀念的創(chuàng)新，②④不符合題意。 13．(2019·煙臺期末)改革是我們進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的重要方面。全面深化改革，要繼續(xù)高舉

16、改革旗幟，站在更高起點(diǎn)謀劃和推進(jìn)改革，堅(jiān)定改革定力，增強(qiáng)改革勇氣，總結(jié)運(yùn)用好黨的十八大以來形成的改革新經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，久久為功，堅(jiān)定不移將改革進(jìn)行到底。這要求我們(　　) ①堅(jiān)持辯證否定觀，拋棄原有體制機(jī)制 ②堅(jiān)持革命批判精神，敢于突破陳規(guī) ③注重研究新情況，善于提出新問題 ④使改革成為生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素 A．①③　　　　　　　　　　 B．②③ C．①④ D．②④ 解析：選B　對原有體制機(jī)制要辯證看待，“拋棄原有體制機(jī)制”的觀點(diǎn)錯誤，①不選；“堅(jiān)定不移將改革進(jìn)行到底”，要求我們堅(jiān)持革命批判精神，敢于突破陳規(guī)，②正確；“站在更高起點(diǎn)謀劃和推進(jìn)改革”，要求我們注重研究新情

17、況，善于提出新問題，③正確；生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素，④錯誤。 14．“知識付費(fèi)”正在成為中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)一個引人矚目的發(fā)展趨勢。人們只要輕點(diǎn)鼠標(biāo)，花點(diǎn)兒小錢，一些自己不懂的問題就能快速得到專業(yè)人士的解答。不過，我們在輕松得到答案的同時，卻失去了存疑、尋找、分析、判斷、論證的過程。因此，對待“知識付費(fèi)”應(yīng)(　　) ①分清主流和支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?、趫?jiān)持辯證法的革命批判精神，研究新問題?、圩プ≈攸c(diǎn)，重視主要矛盾對事物發(fā)展的決定作用?、軋?jiān)持辯證否定觀，積極支持新出現(xiàn)的事物 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選A　“知識付費(fèi)”有利有弊，所以對待“知識付費(fèi)

18、”應(yīng)分清主流和支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，①正確；“知識付費(fèi)”成為中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的新趨勢，但是它的發(fā)展還存在著一定的問題，因此對待“知識付費(fèi)”我們應(yīng)堅(jiān)持辯證法的革命批判精神，研究新問題，②正確；材料沒有體現(xiàn)主要矛盾的問題，③不符合題意；我們要積極支持新事物，不是積極支持新出現(xiàn)的事物，④不選。 15．(2019·惠州調(diào)研)著名天文學(xué)家南仁東先生的研究團(tuán)隊(duì)，在23年時間里，執(zhí)著于一件事——“中國天眼”，他們在借鑒發(fā)達(dá)國家的射電望遠(yuǎn)鏡技術(shù)基礎(chǔ)上，克服各種常人難以想象的困難，不斷試驗(yàn)，不斷改進(jìn)，終于成功研發(fā)出了世界最大口徑的射電望遠(yuǎn)鏡FAST。他們的成功在于(　　) ①堅(jiān)信量變必然引起質(zhì)變，重

19、視科研積累?、趫?jiān)持辯證否定觀，不斷進(jìn)行“揚(yáng)棄”?、蹐?jiān)持辯證法的革命批判精神，敢于尋找新思路?、芸吹搅耸挛锇l(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 解析：選C　量變達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變，故①錯誤；他們在借鑒發(fā)達(dá)國家的射電望遠(yuǎn)鏡技術(shù)基礎(chǔ)上，不斷試驗(yàn)，不斷改進(jìn)，終于成功研發(fā)出了世界最大口徑的射電望遠(yuǎn)鏡FAST，這說明他們的成功在于堅(jiān)持辯證否定觀，不斷進(jìn)行“揚(yáng)棄”，堅(jiān)持辯證法的革命批判精神，敢于尋找新思路，故②③正確；事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，故④錯誤。 16．(2019·株洲聯(lián)考)“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神，工匠們對細(xì)節(jié)有很高的要求，對精

20、品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.9%，其利雖微，卻長久造福于世。從哲學(xué)方法論看，這種工匠精神強(qiáng)調(diào)的是(　　) ①用辯證否定的觀點(diǎn)看問題，要“吐故納新”，不要“墨守成規(guī)” ②用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，要“執(zhí)兩用中”，不要“標(biāo)新立異” ③用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題，要“不拘一格”，不要“按圖索驥” ④用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，要“追求卓越”，不要“因循守舊” A．①④ B．②④ C．①③ D．②③ 解析：選A　工匠精神強(qiáng)調(diào)用辯證否定的觀點(diǎn)看問題，要“吐故納新”，不要“墨守成規(guī)”，強(qiáng)調(diào)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，要“追求卓越”，不要“因循守舊”，①④當(dāng)選；“執(zhí)兩用中”體現(xiàn)了把握適度的原則，與

21、對立統(tǒng)一無關(guān)，②不當(dāng)選；“不拘一格”體現(xiàn)了要樹立創(chuàng)新意識，而不是用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題，③不當(dāng)選。 17．(2019·內(nèi)江診斷)5G是一個大的標(biāo)準(zhǔn)體系，其中包括許多當(dāng)前技術(shù)的演進(jìn)，這些技術(shù)可以完全向4G技術(shù)兼容，也需要一部分相對革命的技術(shù)，二者相輔相成，從而實(shí)現(xiàn)無縫升級，順利向2020年及更長的未來過渡，可見(　　) ①在批判性思維的指導(dǎo)下可以實(shí)現(xiàn)對既有理論的突破 ②在與傳統(tǒng)絕對不相容的對立中才能實(shí)現(xiàn)科技的創(chuàng)新 ③以革命批判精神否定過去的觀念，才能實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新 ④科技創(chuàng)新總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素 A．①④ B．②③ C．③④ D．①② 解析：選A?、谥小敖^對不相容的對

22、立”的表述是形而上學(xué)否定觀的觀點(diǎn)。③錯誤，對過去的觀念不能完全加以否定。要實(shí)現(xiàn)5G技術(shù)，需要向4G技術(shù)兼容，也需要一部分相對革命的技術(shù)，二者相輔相成，從而實(shí)現(xiàn)無縫升級，順利向2020年及更長的未來過渡，可見在批判性思維的指導(dǎo)下可以實(shí)現(xiàn)對既有理論的突破，科技創(chuàng)新總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素，①④入選。 18．為防治松樹的頭號天敵松毛蟲，某林場每年都要投入巨資，但收效甚微。后來，人們發(fā)現(xiàn)松毛蟲蛹內(nèi)含有多種氨基酸和人體所需要的微量元素，將其加工制作成美味的營養(yǎng)佳品，受到消費(fèi)者青睞，導(dǎo)致松毛蟲的收購價每斤高達(dá)40元，村民由此得以致富，松毛蟲病也得到有效遏制。從哲學(xué)上看，該農(nóng)場的成功奧秘在于

23、(　　) ①從整體著眼，統(tǒng)籌解決局部問題?、诖蚱苽鹘y(tǒng)思維定勢，尋找新思路　③改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，變害為利　④改變事物的屬性，使其有益于人類 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選C　該農(nóng)場的成功奧秘在于打破傳統(tǒng)思維定勢，尋找新思路，發(fā)現(xiàn)了松毛蟲蛹內(nèi)含有多種氨基酸和人體所需要的微量元素，然后改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，變害為利，②③符合題意；材料不體現(xiàn)整體與部分的關(guān)系，①與題意不符；事物的屬性是本身固有的，具有客觀性，不能改變，④錯誤。 二、非選擇題 19．閱讀材料，回答問題。 英國科學(xué)家利用廢綠茶水等，開發(fā)出一種既像皮革又像紡織物重量極輕的面料稱之為“茶衣”，這種面料已用于制作

24、襯衣、夾克衫、女裝、鞋子等。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，該面料具有創(chuàng)新和可持續(xù)特點(diǎn)，發(fā)展前景看好，有可能成為未來紡織業(yè)發(fā)展的新趨勢。 “茶衣”的面世，源于英國纖維學(xué)家蘇占麗一次同生物學(xué)家交談時萌發(fā)的靈感，即利用微生物可循環(huán)生成纖維素，進(jìn)而生成類似紡織品的服裝面料，可以實(shí)現(xiàn)“廢物”利用，滿足人類可持續(xù)發(fā)展需要。這一構(gòu)想，突破了以往科學(xué)家對菌生纖維素材料研究的極限，使用與過去完全不同的菌生纖維素材料。最終，她通過與材料專家合作獲得了成功。 結(jié)合材料和“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”知識，說明科學(xué)家為什么能成功開發(fā)出“茶衣”。 解析：本題考查“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”，屬于原因類題目。首先，回答原

25、理：辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。然后，將方法論要求與具體材料結(jié)合起來分析。 答案：①辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。“茶衣”開發(fā)堅(jiān)持了辯證法的革命精神和批判思維。②科學(xué)家敢于突破菌生纖維素材料研究的舊思維限制，使用與過去完全不同的菌生纖維素材料；注重研究人類可持續(xù)發(fā)展需要，敢于尋找廢物利用的新思路，從而取得成功。 20．人工智能正加速融入和改變著人類經(jīng)濟(jì)社會的活動形態(tài)。閱讀材料，回答下列問題。 伴隨人工智能時代的來臨，關(guān)于人工智能取代就業(yè)的說法層出不窮。人工智能雖然可以替代由不同“任務(wù)”組成的一個職業(yè)中的一個或幾個任務(wù)，但人工智能不是直接替代職業(yè)崗位，而是替代工作內(nèi)容，并

26、且人工智能改變工作范式也能創(chuàng)造新的就業(yè)崗位。我國當(dāng)前實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，意味著必然經(jīng)歷產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)升級引領(lǐng)就業(yè)升級，讓一些“低端”的不安全的就業(yè)崗位消失?？梢?，應(yīng)對人工智能對就業(yè)的影響，重要的是擁抱變革和變革帶來的變化，并采取積極的和創(chuàng)造性的措施。 結(jié)合材料，運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”知識，說明勞動者如何“擁抱變革和變革帶來的變化”？ 解析：本題知識指向明確，首先要指出辯證法的革命批判精神的理論依據(jù)，然后從方法論的角度結(jié)合材料分析即可。 答案：①辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物否定的理解。按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。②勞動者要密切關(guān)注人

27、工智能帶來的新變化，突破傳統(tǒng)工作范式，破除落后的就業(yè)觀念，調(diào)整職業(yè)規(guī)劃，推動就業(yè)轉(zhuǎn)型升級。③注意研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，積極利用發(fā)展人工智能契機(jī)提升就業(yè)能力，鑄就智慧型人才。 21．(2019·邯鄲摸底)閱讀材料，完成下列要求。 在一個社會，文化深及精神思維、價值理念、心理結(jié)構(gòu)，因而內(nèi)涵更加豐富、境界更加深邃、意蘊(yùn)更加厚重，建立在先進(jìn)文化上的自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。 在5 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。文

28、化自信為道路自信、理論自信、制度自信提供了內(nèi)在精神支撐和穩(wěn)定信念支持，文化自信事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。文化自信是中華民族不可或缺的，是我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必備條件。我們要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，不斷提升文化自信，讓全世界都感受到中國文化的魅力。 (1)走好中國道路，要努力展示中華文化的獨(dú)特魅力。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀說明應(yīng)如何提升中華文化的獨(dú)特魅力。 (2)文化自信為中國道路注入了強(qiáng)大精神動力。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識說明理由。 (3)結(jié)合材料，請就如何增強(qiáng)和提升文化自信提出兩條建議。

29、 解析：本題第(1)問要求考生運(yùn)用辯證否定觀說明提升中華文化的獨(dú)特魅力的措施，為措施類主觀題，考生可直接運(yùn)用辯證否定觀，即辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識，我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，注重研究社會發(fā)展對文化發(fā)展提出的新要求，敢于破除落后的思想觀念，尋找文化發(fā)展的新思路的相關(guān)知識，再結(jié)合材料分析即可。第(2)問要求說明文化自信為中國道路注入了強(qiáng)大精神動力的理由。為原因類主觀題，作答時回歸教材，調(diào)用相關(guān)知識，可以從文化的作用、文化與綜合國力的關(guān)系、文化自信等相關(guān)知識回答。第(3)問要求考生為增強(qiáng)和提升文化自信提出兩條建議。為開放性試題，回答

30、時要注意設(shè)問指向，考生言之有理即可。 答案：(1)①辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。我們要加強(qiáng)對中華文化的挖掘和闡發(fā)，對其合理因素要肯定、繼承和發(fā)展，使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，對其不符合時代發(fā)展要求的部分要予以否定。②辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識。我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，注重研究社會發(fā)展對文化發(fā)展提出的新要求，敢于破除落后的思想觀念，尋找文化發(fā)展的新思路，不斷提升中華文化的魅力。 (2)①文化作為一種精神力量，能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化自信為中國道路提供了內(nèi)在精神支撐。②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。文化自信有助于提高我國的文化軟實(shí)

31、力，為中國道路提供精神動力和智力支持。③中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，為中國道路提供了穩(wěn)定的信念支持和不竭的力量源泉。④文化自信是對自身文化價值的充分肯定和對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。堅(jiān)定文化自信，才能堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，為中國道路提供正確的方向保證。 (3)示例：①清除“文化虛無主義”的不良影響，繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②尊重文化多樣性，對外來文化持開放、包容、借鑒、吸收的態(tài)度。③充分肯定自身文化價值，對自身文化生命力堅(jiān)定信念。(答出2點(diǎn)即可。本題具有開放性，作答只要圍繞主題，言之有理均可) 8