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1、專題十　辯證唯物主義與認識論 第一課時　知能提升　小題練通 小題滿分練 1．哲人逝已遠，古道照顏色。孟子留下了“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”的經(jīng)典名言。下列哲人名言蘊含哲理與其相同的是(　　) A．貝克萊——“物是觀念的集合” B．朱熹——“理生萬物、理主動靜” C．王夫之——“氣者，理之依也” D．歐布里德——“一切皆流、一切皆變” 解析：選A　本題考查主觀唯心主義?！叭柿x禮智，非由外鑠我也，我固有之也”，是一種主觀唯心主義，A項與其體現(xiàn)的哲理一致；B項是客觀唯心主義；C項是古代樸素唯物主義；D項否認了事物的靜止，過分強調(diào)了事物的運動，與題意無關(guān)。 2．十八大以來，

2、國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個重大時代課題，這就是必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。圍繞這個重大時代課題，我們黨取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這表明(　　) ①實踐和理論必須做到具體的、歷史的統(tǒng)一?、谥袊伯a(chǎn)黨具有批判的、革命的精神品質(zhì)?、劾碚搫?chuàng)新基礎(chǔ)上的實踐是推動社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)?、苷嬲恼軐W都是總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C　圍繞這個重大時代課題，我們黨取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習近平新時代中國特色

3、社會主義思想，這表明中國共產(chǎn)黨具有批判的、革命的精神品質(zhì)，真正的哲學都是總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果，②④正確且符合題意；應(yīng)是理論和實踐必須做到具體的、歷史的統(tǒng)一，①說法錯誤；實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是推動社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，③說法錯誤。故本題答案選C。 3．數(shù)百年來人類關(guān)于黑洞的探索，終于得到影像印證。2019年4月10日，包括中國上海在內(nèi)的全球多個地方同步公開了黑洞“照片”。這是全球200多位科學家歷時兩年多首次成功捕獲的世界首張黑洞圖像，愛因斯坦百年猜想終得檢驗。這表明(　　) ①世界的物質(zhì)統(tǒng)一性有了新的有力證據(jù)?、谖镔|(zhì)世界的發(fā)展是以人的意志為轉(zhuǎn)移的?、凼澜缟现挥猩形凑J識之

4、物，沒有不可認識之物?、苋藗兛梢愿F盡對宇宙的認識 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B　“黑洞”的發(fā)現(xiàn)及愛因斯坦百年猜想終得檢驗，體現(xiàn)了世界的物質(zhì)性及世界是可知的，①③正確；物質(zhì)世界的發(fā)展是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，②錯誤；認識具有反復(fù)性和無限性，④表述錯誤。 4．當人們仰望星空時，很少有人想起來，星光來自過去，每顆星星與地球都有著遙遠的距離。璀璨星空，是不同時期的不同星體的拼圖，然而，人們卻總是認為這些星星是在同一時刻，甚至是此時此刻的景象。以下認識不正確的是(　　) ①浩瀚星空既是相對靜止的，又是絕對運動的?、谖唇?jīng)探索與驗證過的世界，是不可知的世界?、塾钪媸菑?fù)雜

5、的，思維更能讓人接近它的本質(zhì)?、艹舜丝痰乃季S，其他一切存在都是過去時 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C　注意此題屬于逆向性選擇題。運動是絕對的，靜止是相對的，題肢①表述正確，排除；世界上沒有不可認識之物，只有尚未認識之物，“未經(jīng)探索與驗證過的世界”仍然是可以被認識的世界，題肢②表述錯誤；通過“思維著的眼睛”，人類能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律，題肢③表述正確，排除；一切事物都處于運動、變化、發(fā)展之中，“此刻的思維”將來也會成為過去時，題肢④表述錯誤，故本題選C。 5．中科院地球環(huán)境研究所研究人員在陜西省藍田縣發(fā)現(xiàn)了一處新的舊石器地點——上陳遺址，他們綜合運用多種

6、手段，經(jīng)過14年持續(xù)不斷的研究后發(fā)現(xiàn)，該遺址是目前所知非洲以外最老的古人類遺跡點，比歷史書中公認的距今170萬年的云南“元謀人”還要早42萬年。由此可見(　　) ①世界是可以被意識所反映的物質(zhì)世界?、谛枰l(fā)揮主觀能動性不斷深化認識?、畚镔|(zhì)世界變幻無常，難以被認識清楚?、苋藗兛偸遣粩嗤品扔姓J識產(chǎn)生新認識 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A　“研究后發(fā)現(xiàn)，該遺址是目前所知非洲以外最老的古人類遺跡點”說明世界是可以被意識所反映的物質(zhì)世界，①符合題意；“經(jīng)過14年持續(xù)不斷的研究”發(fā)現(xiàn)藍田人比云南“元謀人”還要早42萬年，說明需要發(fā)揮主觀能動性不斷深化認識，②符合題意；規(guī)律具有

7、普遍性、客觀性，“物質(zhì)世界變幻無常，難以被認識清楚”表述錯誤，③錯誤，排除；人們在實踐的基礎(chǔ)上發(fā)展原有認識，不是推翻既有認識產(chǎn)生新認識，④錯誤，排除。 6．2019年1月3日上午10：26，嫦娥四號成功降落在月球背面，成為人類第一個月背軟著陸的探測器。為解決月背的通信難題，我國在今年上半年向地月引力平衡點拉格朗日L2點發(fā)射“嫦娥四號”的中繼衛(wèi)星，成功解決了地面與月球背面的通信和測控問題。這啟示我們(　　) ①意識具有能動作用，只要努力，一定能解決任何難題 ②具體分析難題的原因是我們成功解決地月通信的前提 ③正確地發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律為人類造福 ④尊重事物的固有聯(lián)系，改變狀態(tài)

8、，建立新的具體聯(lián)系 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選D　材料啟示我們尊重事物的固有聯(lián)系，改變狀態(tài)，可以建立新的具體聯(lián)系，而正確地發(fā)揮主觀能動性，能夠認識和利用規(guī)律為人類造福，③④符合題意；①夸大了意識的能動作用；尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事是我們成功解決地月通信的前提，②說法錯誤。正確選項為D。 7．(2019·廣州模擬)為滿足森林滅火和水上救援需要，我國研制了大型特種民用兩棲飛機——“鯤龍”AG600，并成功完成水上首飛。設(shè)計團隊通過多項創(chuàng)造性設(shè)計和上萬次實驗，攻克了在兩米浪高的海面起降給操縱和設(shè)計方面帶來的一系列難題。這說明(　　) ①生產(chǎn)中的新問題推動了飛機設(shè)計技術(shù)

9、的發(fā)展?、陲w機設(shè)計是一個不斷用新方案否定舊方案的過程?、廴祟惥仍顒铀饺Q于救援工具的設(shè)計觀念?、芡ㄟ^科學實驗?zāi)馨延^念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選B　為滿足森林滅火和水上救援需要，我國研制了大型特種民用兩棲飛機——“鯤龍”AG600，這說明生產(chǎn)中的新問題推動了飛機設(shè)計技術(shù)的發(fā)展，①符合題意；事物的發(fā)展是辯證的否定，而不是用新方案否定舊方案的過程，②錯誤；設(shè)計觀念屬于認識，認識不能決定實踐，只能反作用于實踐，③錯誤；設(shè)計團隊通過多項創(chuàng)造性設(shè)計和上萬次實驗，攻克了在兩米浪高的海面起降給操縱和設(shè)計方面帶來的一系列難題，這說明通過科學實驗?zāi)馨延^念的東西

10、變?yōu)楝F(xiàn)實的東西，④符合題意。 8．2019年1月2日，《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀念會在北京人民大會堂隆重舉行。國家主席習近平出席紀念會并發(fā)表重要講話。習近平指出，回顧歷史，是為了啟迪今天、昭示明天。祖國必須統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一。這是70載兩岸關(guān)系發(fā)展歷程的歷史定論，也是新時代中華民族偉大復(fù)興的必然要求。從哲學角度看，下列對此理解正確的是(　　) ①社會發(fā)展規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?、谌藗儗ι鐣?guī)律的自覺性制約規(guī)律作用的結(jié)果　③認識和利用規(guī)律需要人們充分發(fā)揮主觀能動性?、苌鐣l(fā)展是目的性支配下的主現(xiàn)與客觀的統(tǒng)一 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B　祖國必須統(tǒng)一，

11、也必然統(tǒng)一。這是70載兩岸關(guān)系發(fā)展歷程的歷史定論，也是新時代中華民族偉大復(fù)興的必然要求。這表明社會發(fā)展規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們必須充分發(fā)揮人的主觀能動性去認識和利用規(guī)律，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，①③正確；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，②中的“人們……的自覺性制約規(guī)律作用”說法錯誤，排除；社會發(fā)展是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，④中的“是目的性支配下的主現(xiàn)與客觀的統(tǒng)一”說法錯誤，排除。故本題選B。 9．(2019·廣州模擬)生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機鏈條。人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。一定要算大賬、算長遠賬、算整

12、體賬、算綜合賬，如果因小失大、顧此失彼，最終必然對生態(tài)環(huán)境造成系統(tǒng)性、長期性破壞。這啟示我們(　　) ①生態(tài)修復(fù)工作必須從面臨生態(tài)問題的正確認識出發(fā)?、诟愫蒙鷳B(tài)建設(shè)的頂層設(shè)計必須遵循自然發(fā)展的規(guī)律?、蹆?yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)有利于提升生態(tài)建設(shè)的整體功能?、茉谏鷳B(tài)修復(fù)行動中必須牢牢抓住植樹造林這個主流 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選B　關(guān)于生態(tài)保護的話啟示我們必須在遵循自然發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上搞好生態(tài)建設(shè)的頂層設(shè)計，優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提升生態(tài)建設(shè)的整體功能，②③正確；我們想問題辦事情必須堅持一切從實際出發(fā)，①中的“從……正確認識出發(fā)”說法錯誤，排除；植樹造林是生態(tài)修復(fù)行動中的關(guān)鍵

13、，是主要矛盾，不是矛盾的主要方面，④中的“抓住植樹造林這個主流”說法錯誤，排除。 10．“雷達看多遠，國防安全就能保多遠?！庇晌覈茖W家劉永坦帶領(lǐng)的團隊自主創(chuàng)新研制的新體制雷達，改變了依靠傳統(tǒng)雷達我國海域可監(jiān)控可預(yù)警范圍不足20%的狀況，實現(xiàn)了對我國海域監(jiān)控的全覆蓋，給祖國的萬里海疆安上了“千里眼”。從哲學角度看，這說明(　　) ①實踐能夠創(chuàng)造日益完備的認識工具，促進認識的發(fā)展 ②實踐能夠鍛煉和提高人的認識能力，促進認識的發(fā)展 ③實現(xiàn)人生價值離不開社會提供一定的物質(zhì)條件和技術(shù)支持?、苋松恼嬲齼r值就在于對國家和社會的責任和貢獻 A．①④ B．①③ C．②④ D．②③ 解析：選

14、A　新體制雷達改變了依靠傳統(tǒng)雷達我國海域可監(jiān)控可預(yù)警范圍不足20%的狀況，實現(xiàn)了對我國海域監(jiān)控的全覆蓋，給祖國的萬里海疆安上了“千里眼”。這表明實踐能夠創(chuàng)造日益完備的認識工具，促進認識的發(fā)展，①正確；劉永坦團隊為國防事業(yè)作出的巨大貢獻表明人生的真正價值就在于對國家和社會的責任和貢獻，④正確；實踐能夠鍛煉和提高人的認識能力，促進認識的發(fā)展，②說法正確但在材料中未體現(xiàn)，排除；實現(xiàn)人生價值離不開社會提供一定的客觀條件，③說法正確但在材料中未體現(xiàn)，排除。 11．2019年1月，我國科學家參與完成的“小麥基因組圖譜繪制”榮登“世界十大科技進展新聞”。世界首個六倍體小麥基因組圖譜完成，標志著征服了遺傳學

15、的“珠穆朗瑪峰”。此項工作將小麥基因組的進化與分子育種結(jié)合起來，培育高產(chǎn)、抗旱、抗鹽、抗病蟲的小麥新品種，更好應(yīng)對全球氣候變化及人口膨脹帶來的食品短缺的挑戰(zhàn)。這體現(xiàn)了(　　) ①思維和存在具有同一性?、谡胬矶加羞m用的條件和范圍?、鄹脑焓澜缡钦J識的目的　④認識是永無止境的循環(huán)過程 A．②④ B．①④ C．②③ D．①③ 解析：選D　我國科學家參與并完成了“小麥基因組圖譜繪制”，這標志著征服了遺傳學的“珠穆朗瑪峰”，說明了思維和存在具有同一性，①正確；此項工作將小麥基因組的進化與分子育種結(jié)合起來，培育出了新的品種，可以更好地應(yīng)對全球氣候變化及人口膨脹帶來的食品短缺問題，這表明了改造世界是認

16、識的目的，③正確；②在材料中未體現(xiàn)；④本身說法錯誤，該觀點否認了認識的上升性。故選D。 12．M市將環(huán)保設(shè)施向公眾開放，在參觀中，讓公眾了解污水處理基本知識及生產(chǎn)流程，目睹污水變清澈的過程，改變他們對污水處理廠“臭氣熏天”的偏見。這既加深了公眾對環(huán)保工作的理解，也增強了公眾的環(huán)保意識。該舉措蘊含的哲理有(　　) ①真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身?、谌藗兡茉趯嵺`中加深對事物的認識?、壑挥蟹?wù)于實踐的認識才具有實際意義?、苋藗儗κ挛锏恼J識受到具體實踐水平的限制 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C　M市將環(huán)保設(shè)施向公眾開放，讓公眾了解污水處理基本知識及生產(chǎn)流程，改變他們對污水處理廠“臭氣熏天”的偏見，也增強了公眾的環(huán)保意識。這表明人們對事物的認識受到具體實踐水平的限制，人們能在實踐中加深對事物的認識，②④正確；材料未涉及真理的發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，①與材料不符，排除；材料未涉及實踐是認識的目的的相關(guān)內(nèi)容，③與材料不符，排除。 - 6 -