(廣西)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第4單元 認(rèn)識社會與價值選擇 考點(diǎn)規(guī)范練42 實(shí)現(xiàn)人生的價值 新人教版必修4
《(廣西)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第4單元 認(rèn)識社會與價值選擇 考點(diǎn)規(guī)范練42 實(shí)現(xiàn)人生的價值 新人教版必修4》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(廣西)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第4單元 認(rèn)識社會與價值選擇 考點(diǎn)規(guī)范練42 實(shí)現(xiàn)人生的價值 新人教版必修4(7頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 考點(diǎn)規(guī)范練42 實(shí)現(xiàn)人生的價值 一、選擇題 1.《墨子》記載:“公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下,公輸子以為至巧。子墨子謂公輸子曰:‘子之為鵲也,不若翟之為轄(車軸兩頭固定車輪的“銷”),須臾劉(劉,通“鏤”,刻削)三寸之木而任五十石之重。’故所謂巧,利于人謂之巧,不利于人謂之拙。”對此記載認(rèn)識正確的是( ) ①錯誤地認(rèn)為對同一事物的價值評價因人而異?、诳隙耸挛锏膬r值在于其對主體的積極意義 ③包含了應(yīng)把人的利益作為價值標(biāo)準(zhǔn)的思想?、軋?jiān)持了價值判斷和價值選擇標(biāo)準(zhǔn)的多樣性 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 2.(2018·廣東揭陽一模)“世界雜交水稻之父”袁隆平創(chuàng)新鹽
2、堿地改良技術(shù),經(jīng)過不懈努力,2017年秋季,其研發(fā)的第一茬海水稻在青島正式收割。海水稻喜獲豐收,意味著我國3 500萬畝沿海灘涂將“荒灘變良田”,可以多養(yǎng)活2億人。海水稻實(shí)驗(yàn)成功說明( ) ①創(chuàng)新能推動事物向前發(fā)展?、谡J(rèn)識對實(shí)踐起促進(jìn)作用 ③技術(shù)的創(chuàng)新改變水稻的屬性,使其適應(yīng)海水環(huán)境而生長 ④“荒灘變良田”說明灘涂的價值取決于其自身屬性和人的需要 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.退休醫(yī)生葉如陵拒絕了許多醫(yī)院的高薪返聘,利用自己掌握的醫(yī)學(xué)知識,免費(fèi)為社區(qū)居民看病和舉辦醫(yī)學(xué)知識課堂,并利用自家電話提供健康、心理咨詢,被社區(qū)居民譽(yù)為“友善的鄰居兼健康顧問”。這啟示我們,做一個
3、友善的鄰居應(yīng)該( ) ①善于從不同角度理解并滿足鄰居的需求 ②利用社會的各種客觀條件實(shí)現(xiàn)自我價值?、郯l(fā)揮自身作用才能在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值?、馨咽赝嘀鳛榕c鄰為伴的價值標(biāo)準(zhǔn)與追求 A.①③ B.①② C.②④ D.③④ 4.(2018·陜西榆林一模)南仁東是我國著名天文學(xué)家,是國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目——“中國天眼”500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡工程(簡稱FAST)的發(fā)起者和奠基人。他主持攻克了一系列技術(shù)難題,歷時22年,為FAST重大科學(xué)工程的順利落成發(fā)揮了關(guān)鍵作用,作出了重要貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了中國擁有世界一流水平望遠(yuǎn)鏡的夢想。他于2017年9月因病逝世。中共中央宣傳部追授南仁東“時代楷
4、?!睒s譽(yù)稱號。上述材料體現(xiàn)了( ) ①人生價值是社會對個人的尊重與個人對社會的貢獻(xiàn)的統(tǒng)一?、趥€人對社會的貢獻(xiàn)是以社會對個人的尊重為基礎(chǔ)的 ③社會對個人的尊重以個人對社會的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ) ④價值判斷決定價值選擇 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.(2018·陜西寶雞模擬)近來,一些商場門前的停車場畫出了比普通停車位寬的“女士停車位”,引發(fā)了市民關(guān)注。有市民認(rèn)為,這種設(shè)置“很貼心”“人性化”;也有市民認(rèn)為,這是對不專業(yè)行為的縱容。這表明( ) A.價值判斷具有主體差異性 B.價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)因人而異 C.不同的價值判斷源自不同的認(rèn)識 D.價值判斷具有社會歷史性 6.(2
5、018·山東濰坊模擬)中國人對“房”情有獨(dú)鐘。中國的“農(nóng)耕文化”和“家國倫理”,使得老一輩中國人心目中的家,不僅是遮風(fēng)避雨的居住場所,也是最終的情感歸宿地。但現(xiàn)在,全民炒房、全民囤房似乎成了城鎮(zhèn)家庭財富保值增值的唯一選項(xiàng)。從價值判斷和價值選擇的角度看,這種財富保值增值手段的合理性是( ) ①價值判斷和價值選擇具有很大的主觀隨意性?、谌藗兊男枰煌?價值判斷和價值選擇也不同 ③人們的價值判斷是建立在價值選擇的基礎(chǔ)上的?、軆r值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.“那片笑聲讓我想起我的那些花兒,在我生命每個角落靜靜為我開著,我曾以為我
6、會永遠(yuǎn)守在他身旁……”這首播放在中央電視臺公益廣告里的歌曲,描述的是到貴州邊遠(yuǎn)山區(qū)支教遇難的武漢大學(xué)生趙小婷的感人事跡,她用生命詮釋了“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神。由此可見 ( ) ①人的生命真正的意義不在于長短,而在于為社會的奉獻(xiàn) ②志愿者精神不會隨著人的離去而消失,可以獨(dú)立于社會存在?、墼谏钪袌?jiān)持正確的價值選擇就可以實(shí)現(xiàn)我們的人生價值?、軋?jiān)定正確的人生信念能幫助我們在平凡的事業(yè)中做出不平凡的事跡 A.①④ B.②④ C.①② D.③④ 8.(2018·河南安陽一模)孫影,一個普通的遼源女孩,拋棄高薪工作單身前往貴州大山深處支教,用柔弱的雙肩為山里的孩子擔(dān)起沉甸甸的夢
7、想。有人叫她“最美女支教老師”,也有人叫她“攆不走的支教釘子戶”。她始終堅(jiān)持著一個信念,讓更多的孩子走出大山,去實(shí)現(xiàn)他們的理想。她以實(shí)際行動告訴我們( ) ①實(shí)現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性?、谄D苦的社會環(huán)境方顯人生價值 ③個人理想應(yīng)該與社會需要相結(jié)合?、芤谏鐣?shí)踐中改造主觀世界 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 9.21世紀(jì)以來各種自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生,與人類只注重自然的經(jīng)濟(jì)價值而忽視其生態(tài)價值密切相關(guān)。這說明 ( ) ①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有促進(jìn)作用 ②人們應(yīng)該樹立科學(xué)的生態(tài)價值觀?、鄄煌瑫r期的人們應(yīng)該有不同的價值觀 ④片面的生態(tài)價值觀致使人類受到懲罰 A.①
8、② B.②④ C.①③ D.③④ 10.(2018·安徽黃山一模)中央宣傳部向全社會公開發(fā)布南仁東的先進(jìn)事跡,追授他“時代楷模”榮譽(yù)稱號。中國“天眼之父”南仁東在20世紀(jì)90年代舍棄國外高薪,毅然回國。從“天眼”預(yù)研到建成的22年時間里,他帶領(lǐng)老中青三代科技工作者克服了不可想象的困難,在科學(xué)前沿實(shí)現(xiàn)了重大原創(chuàng)性突破。南仁東的事跡啟示我們( ) ①要在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷 ②實(shí)現(xiàn)人生價值需要有堅(jiān)韌不拔的毅力?、墼诜瞰I(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價值 ④把社會提供的客觀條件作為實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 11.上海鐵路局徐州電務(wù)段的“80后”高級技師祁
9、超,參加工作14年來,將人生最美好的年華奉獻(xiàn)給了鐵路;1 400千米,為了確保乘客安全無虞,每一寸鐵軌他都了然于胸;1 700個技術(shù)難題,他將一名技工的工作做到了極致。祁超的事跡給我們的人生啟迪是( ) ①勞動和奉獻(xiàn)的人生才是有意義的人生?、谠u價一個人的價值關(guān)鍵要看他的價值觀?、壅蔑@自我價值要提升能力,做好本職工作?、苌鐣峁┑目陀^條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12.(2018·廣東茂名二模)國家最高科技獎獲得者王澤山專注于研究火炸藥60多年,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)發(fā)展了火炸藥的理論和技術(shù),突破了多項(xiàng)世界性的瓶頸技術(shù)。王澤山說:“專業(yè)無所謂冷熱,任何專業(yè)只要肯鉆
10、研都會有大作為。國家需要就是我研究的方向。”這說明( ) ①只要發(fā)揮主觀能動性,就能揭示出事物的本質(zhì)和規(guī)律 ②人生道路的選擇,離不開一定的世界觀和價值觀的指導(dǎo)?、蹏液蜕鐣峁┑目陀^條件,是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提?、軐?shí)現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性和拼搏精神 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 二、非選擇題 13.(2018·廣東深圳一模)閱讀材料,完成下題。 黃旭華,中國工程院院士、中國核潛艇之父。出身于醫(yī)學(xué)世家的黃旭華,兒時的志向是懸壺濟(jì)世、治病救人。中學(xué)時期,他親眼看見在日寇的鐵蹄下,祖國山河破碎、滿目瘡痍的情景。在日機(jī)的轟炸聲中,少年黃旭華開始重新思考人生道路:棄醫(yī)
11、從工,科學(xué)救國。20世紀(jì)50年代,他投身核潛艇研制。面對國外的嚴(yán)密封鎖,在與世隔絕的荒島上艱苦奮斗,用算盤加磅秤,在較短時間里研制出我國第一艘核潛艇“長征一號”,使中國成為繼美、蘇、英、法之后世界上第五個擁有核潛艇的國家。 30年隱姓埋名,30年靜默堅(jiān)守,在新中國最隱秘的戰(zhàn)線上,黃旭華用畢生的學(xué)識和擔(dān)當(dāng),承擔(dān)起泱泱大國的命運(yùn)與未來,將熾熱的“中國心”鐫刻在民族的百年戰(zhàn)艦史冊上。從而立之年到古稀之年,他潛心核潛艇事業(yè)長達(dá)60年,將人生與祖國命運(yùn)綁在一起。 2014年初,黃旭華當(dāng)選2013年度感動中國人物。組委會給他的頒獎詞是:“時代到處是驚濤駭浪,你埋下頭,甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,
12、你挺起胸,成為國家最大的財富。你的人生,正如深海中的潛艇,無聲,但有無窮的力量?!?017年,他被評選為敬業(yè)奉獻(xiàn)類全國道德模范。 結(jié)合材料,談?wù)匋S旭華的事跡對我們實(shí)現(xiàn)人生價值的啟示。 14.(2017·四川雅安期中檢測)全面推進(jìn)依法治國,基礎(chǔ)在基層。閱讀材料,回答問題。 改革開放以來,我國城市社區(qū)居民自治取得了顯著成績。但隨著城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程加快,社區(qū)組織職責(zé)不清、居民參與不充分、部分干部群眾法治意識不強(qiáng)等與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不相適應(yīng)的問題日益凸顯,社區(qū)法治化水平亟待提高。 H市堅(jiān)持與時俱進(jìn),大膽破除體制機(jī)制障礙,以法治思維探索社區(qū)治理新模式
13、。具體做法有:以社區(qū)黨建為抓手,以黨代表工作室為平臺,聽民意解民困,依法推動社區(qū)各項(xiàng)工作的開展;市政府梳理相關(guān)法律法規(guī),出臺《關(guān)于深化社區(qū)治理體制改革的實(shí)施方案》,明確社區(qū)行政工作站、居委會、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等7類治理主體,制定社區(qū)工作清單,讓社區(qū)機(jī)構(gòu)的職責(zé)法定化;支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會、議事監(jiān)督會等自治組織,按照居民自治章程管理社區(qū)事務(wù);開展形式多樣的“法律進(jìn)社區(qū)”活動,引導(dǎo)社區(qū)干部和群眾自覺守法、依法辦事。經(jīng)過改革實(shí)踐,富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。 運(yùn)用“價值判斷與價值選擇”相關(guān)知識,分析H市推進(jìn)社區(qū)治理法治化的合理性。 考點(diǎn)規(guī)范練42 實(shí)現(xiàn)人生的價值 1.D 墨子的意思
14、是“所制作的器物對人有用的就稱為巧,對人沒用的就稱為拙”,這肯定了事物的價值在于其對主體的積極意義,包含了應(yīng)把人的利益作為價值標(biāo)準(zhǔn)的思想,②③說法符合題意;①說法錯誤;④不符合題意,材料沒有體現(xiàn)價值判斷和價值選擇標(biāo)準(zhǔn)的多樣性。故本題答案選D項(xiàng)。 2.B 袁隆平創(chuàng)新鹽堿地改良技術(shù)使得海水稻實(shí)驗(yàn)成功,說明創(chuàng)新能推動事物向前發(fā)展,①符合題意。價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。“荒灘變良田”說明灘涂的價值取決于其自身屬性和人的需要,④符合題意。正確的認(rèn)識對實(shí)踐起促進(jìn)作用,②觀點(diǎn)錯誤。水稻的屬性是其固有的,技術(shù)的創(chuàng)新沒有改變水稻的屬性,③觀點(diǎn)錯誤。 3
15、.D 人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會價值)、社會對個人的承認(rèn)與滿足(自我價值),而人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。做一個友善的鄰居應(yīng)該在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,把人民群眾的利益當(dāng)作最高的價值追求,故③④符合題意;①說法錯誤,理解并滿足的應(yīng)是鄰居的合法合理需求;②題干材料沒有體現(xiàn)。故本題答案選D項(xiàng)。 4.B 本題考查人生價值。南仁東為社會作出了貢獻(xiàn),受到社會的尊重,從而實(shí)現(xiàn)了人生價值。這體現(xiàn)了人生價值是社會對個人的尊重與個人對社會的貢獻(xiàn)的統(tǒng)一,①正確;社會對個人的尊重是以個人對社會的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)的,②錯誤;社會對個人的尊重以個人對社會的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ),③正確;價值判斷影響價值選擇,但并不決定
16、價值選擇,④錯誤。 5.A 本題考查影響價值判斷的因素。有市民認(rèn)為,這種設(shè)置“很貼心”“人性化”;也有市民認(rèn)為,這是對不專業(yè)行為的縱容。這表明價值判斷具有主體差異性,人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同,A項(xiàng)符合題意。正確的價值觀和價值判斷必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,B項(xiàng)表述錯誤。價值判斷源自社會實(shí)踐,C項(xiàng)表述錯誤。D項(xiàng)材料未體現(xiàn),不選。 6.C 本題考查影響價值判斷和價值選擇的因素。①表述錯誤,價值判斷和價值選擇沒有主觀隨意性的特點(diǎn)。③錯誤,人們的價值選擇是建立在價值判斷的基礎(chǔ)上的。 7.A 材料表明趙小婷雖已離去,但她身上的志愿者精神依
17、舊在感召著人們,這說明人生的真正意義在于對社會的奉獻(xiàn),①正確;志愿者精神不是獨(dú)立于社會存在的,而是相對獨(dú)立于社會存在,②表述錯誤;只有正確的價值選擇卻不付諸行動也是不能實(shí)現(xiàn)人生價值的,③說法錯誤;趙小婷的事跡體現(xiàn)了④中觀點(diǎn)。 8.A 孫影拋棄高薪工作單身前往貴州大山深處支教,她始終堅(jiān)持著一個信念,讓更多的孩子走出大山,去實(shí)現(xiàn)他們的理想。她以實(shí)際行動告訴我們實(shí)現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性,個人理想應(yīng)該與社會需要相結(jié)合,①③符合題意;無論在什么樣的環(huán)境下,人生真正的價值都在于貢獻(xiàn),②說法錯誤;孫影以實(shí)際行動告訴我們,積極投身社會實(shí)踐努力奉獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)人生價值,④與題意不符。 9.B 材料說明片面
18、的生態(tài)價值觀最終使人類受到懲罰,啟示我們應(yīng)該樹立科學(xué)的生態(tài)價值觀,②④符合題意;價值觀有正確與錯誤之分,正確的價值觀才對人們認(rèn)識世界和改造世界具有促進(jìn)作用,①錯誤;③不符合題意。故選B項(xiàng)。 10.B 本題考查人生價值的實(shí)現(xiàn)。應(yīng)該在價值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價值選擇,①錯誤;南仁東帶領(lǐng)老中青三代科技工作者克服了不可想象的困難,表明實(shí)現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息,需要有堅(jiān)韌不拔的毅力,②符合題意;在科學(xué)前沿實(shí)現(xiàn)了重大原創(chuàng)性突破表明南仁東為社會作出了貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了社會價值,③符合題意;材料未涉及社會為實(shí)現(xiàn)人生價值提供客觀條件,④不符合題意。 11.B 祁超在本職崗位上精
19、益求精,作出了卓越奉獻(xiàn),顯示了人生的意義在于對社會的貢獻(xiàn),①符合題意;祁超努力鉆研技術(shù)、把工作做到極致,體現(xiàn)了③中觀點(diǎn);評價一個人的價值關(guān)鍵要看他對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),②錯誤;材料中沒有體現(xiàn)社會提供的客觀條件,④不符合題意。故本題答案選B項(xiàng)。 12.D 本題考查價值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。王澤山說:“專業(yè)無所謂冷熱,任何專業(yè)只要肯鉆研都會有大作為。國家需要就是我研究的方向?!边@說明實(shí)現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性和拼搏精神,人生道路的選擇離不開一定的世界觀和價值觀的指導(dǎo),②④符合題意;①說法太絕對,排除;③在材料中未體現(xiàn),排除。 13.答案 ①人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),要樹立正確的價值觀,自覺
20、站在最廣大人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇。黃旭華的一生奉獻(xiàn)給了國家的核潛艇事業(yè),將人生與祖國命運(yùn)綁在一起。②實(shí)現(xiàn)人生價值必須立足實(shí)踐,在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。黃旭華潛心核潛艇事業(yè)長達(dá)60年,研制出中國自己的核潛艇。③要正確處理個人與社會的關(guān)系,在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價值。黃旭華把自己的前途與祖國的發(fā)展相結(jié)合,一生屬于核潛艇,屬于祖國,被稱為“中國核潛艇之父”,被評為2013年度感動中國人物。④在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價值,需要有堅(jiān)定的理想信念,充分發(fā)揮主觀能動性,要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。黃旭華在驚濤駭浪中,孜孜以求,甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,挺起胸,用算盤加磅秤,成為國家最大的財富。 14.答案 (1)針對存在的問題,以法治思維探索社區(qū)治理新模式,在實(shí)踐基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷和價值選擇。 (2)堅(jiān)持與時俱進(jìn),著力提高社區(qū)治理法治化水平,把握了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。 (3)破除體制機(jī)制障礙,完善基層法治體系,改革上層建筑,遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。 (4)依法推動社區(qū)協(xié)同共治,自覺站在人民的立場上,堅(jiān)持把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)。 7
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