2020高考政治二輪總復習 第一部分 專題知識突破 專題八 文化作用與文化發(fā)展 第二課時 綜合拔高練
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1、專題八 文化作用與文化發(fā)展 第二課時 規(guī)范答題 鏈接熱點 綜合拔高練 一、選擇題 1.一個國家如果沒有科技進步,就沒有璀璨未來;如果不能將核心科技率先掌握在自己手里,就沒有獨立自主。在實現(xiàn)中國夢的征程中,無數(shù)科學家甘于奉獻,做隱姓埋名人,干驚天動地事,用自己的青春甚至生命為實現(xiàn)民族復興、國家強大夯基壘臺、立柱架梁。由此可見( ) ①科學技術(shù)是影響文化發(fā)展的重要因素?、谖幕鳛樯鐣窳α磕軌蜣D(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?、廴嗣裼行叛?,民族有希望,國家有力量?、芤谌鐣占翱茖W知識,反對偽科學 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選C 材料反映了科學家為民族復興矢志追求、無私奉獻的
2、精神,說明文化作為精神力量能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,推動國家的強大,也說明信仰對國家、民族的重要性,②③符合題意;材料不涉及科技對文化發(fā)展的影響,①與題意不符;材料沒有涉及偽科學問題,④與題意不符。正確選項為C。 2.(2019·蚌埠模擬)蚌埠歷史悠久,文化燦爛,是中國古代文明的重要發(fā)源地之一。近年來蚌埠圍繞文化引領(lǐng)城市發(fā)展通過一批大項目、大投入帶動文化產(chǎn)業(yè)的飛躍,釋放出前所未有的活力?;ü臒艏文耆A、湖上升明月、大明文化產(chǎn)業(yè)園等,讓人清晰地觸摸到跨越發(fā)展的強勁脈動。這說明( ) ①傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化促進城市發(fā)展?、谖幕c經(jīng)濟的融合發(fā)展推動城市發(fā)展?、蹆?yōu)秀傳統(tǒng)
3、文化具有超越時空的思想價值?、芨淖兾幕膫鞒蟹绞揭灾瓢霾赫衽d A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:選A 花鼓燈嘉年華、湖上升明月、大明文化產(chǎn)業(yè)園等,讓人清晰地觸摸到跨越發(fā)展的強勁脈動,說明傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化促進城市發(fā)展,①符合題意;蚌埠圍繞文化引領(lǐng)城市發(fā)展通過一批大項目、大投入帶動文化產(chǎn)業(yè)的飛躍,釋放出前所未有的活力,說明文化與經(jīng)濟的融合發(fā)展推動城市發(fā)展,②符合題意;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的思想價值強調(diào)文化的相對穩(wěn)定性和繼承性,材料側(cè)重說明文化的發(fā)展和創(chuàng)新,③不符合題意;材料未體現(xiàn)文化傳承方式的改變,④不符合題意。 3.(2019·上饒模擬)“秋分大氣自云來,處處好歌
4、好稻栽?!敝袊寝r(nóng)業(yè)大國,中華農(nóng)耕文化歷史悠久、源遠流長。我國決定自2018年起,將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。國家設(shè)立豐收節(jié)的文化意義在于( ) ①營造重農(nóng)強農(nóng)的濃厚氛圍,強化三農(nóng)地位 ②滿足農(nóng)民文化生活需求,提升農(nóng)民的獲得感?、郯l(fā)揮先進文化促進作用,彰顯假日經(jīng)濟拉動效應?、軅鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,享受農(nóng)耕文化的精神熏陶 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 解析:選D 國家設(shè)立農(nóng)民豐收節(jié),有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,享受農(nóng)耕文化的精神熏陶,滿足農(nóng)民文化生活需求,提升農(nóng)民的獲得感,②④符合題意;①不屬于文化意義,與題意不符;③表述錯誤,國家設(shè)立豐收節(jié)并不是彰顯假日經(jīng)濟拉動
5、效應。 4.繼《中國詩詞大會》火遍熒屏后,《朗讀者》火熱登場,讓觀眾可更多地沉醉于文學藝術(shù)之美。閱讀的樂趣就在于,它是一個廣闊的世界,讓你知道你的渺小,知道在歷史長河中,很多東西是不必在意的,它讓我們能變得更聰明一點。這說明( ) ①優(yōu)秀作品是心靈的營養(yǎng)品,讀書能讓我們的精神得以充盈?、谖膶W陶冶性情,優(yōu)秀文學作品成為人全面發(fā)展的主導力量?、畚幕瘜θ说挠绊懮钸h持久,讀書決定了我們思維的活力和人生的高度?、芾首x是潛移默化的教育過程,能讓我們的心靈獲得成長 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選B 文化對人的影響具有潛移默化的特點,主動、自覺地接受文化熏陶,有利于愉悅精神、陶冶
6、情操、提升審美水平和思想道德素養(yǎng)?!独首x者》讓觀眾可更多地沉醉于文學藝術(shù)之美,這說明文化對人的影響是潛移默化的,要積極主動感悟先進健康文化,豐富精神世界,①④符合題意;②中的主導力量說法錯誤,排除;③一是沒有體現(xiàn)文化對人深遠持久的影響,二是夸大了文化的作用。 5.近年來門頭溝區(qū)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),整合區(qū)內(nèi)各類紅色旅游資源,串聯(lián)全區(qū)特色旅游資源和景區(qū),為市民精心策劃推出了4條紅色旅游線路:京西山區(qū)第一黨支部紀念館、冀熱察挺進軍司令部—平西情報交通聯(lián)絡站、王家山慘案舊址、清水鎮(zhèn)黃安坨村。之所以重視發(fā)展特色旅游文化是因為( ) ①旅游文化是社會發(fā)展的根本動力與源泉?、诩t色文化作為物質(zhì)力量可以帶來
7、社會效益?、畚幕瘜?jīng)濟具有重要影響并帶來經(jīng)濟效益?、軆?yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選D 人類社會的基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力,①觀點錯誤;文化作為精神力量,通過人民群眾的實踐可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,②觀點錯誤;門頭溝區(qū)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),整合區(qū)內(nèi)各類紅色旅游資源,串聯(lián)全區(qū)特色旅游資源和景區(qū),為市民精心策劃推出了4條紅色旅游線路,體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟具有重要影響并帶來經(jīng)濟效益。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,③④觀點正確。 6.借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越多地走進尋常百姓家,讓人們足不出戶即可體驗國粹之
8、美、非遺之妙、民樂之雅。由此可見,現(xiàn)代傳媒( ) ①能夠推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新?、谟兄跐M足人們多樣化的精神文化需求?、劬哂形幕瘋鬟f、溝通、共享的強大功能?、芸梢源龠M不同民族文化間的交流與借鑒 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 解析:選C 借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越多地走進尋常百姓家,讓人們足不出戶即可體驗文化之美,說明了現(xiàn)代傳媒有助于滿足人們多樣化的精神文化需求,也從側(cè)面說明了現(xiàn)代傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能,②③說法正確;社會實踐能夠推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新,①夸大了現(xiàn)代傳媒的作用;材料中沒有說明現(xiàn)代傳媒對不同民族文化之間的交流與借鑒
9、的作用,④不符合題意。 7.(2019·榆林模擬)“光豬跑”源于西方,號稱以親近自然低碳環(huán)保健康生活為主旨?!肮庳i跑”是廣東話意譯,就是“裸跑”,而某些人挖空心思在服裝上做文章,著裝越來越少,越來越透。結(jié)果,身體貼近了自然,比賽也貼近了低俗、遠離了文明。這一現(xiàn)象告誡我們要( ) ①正確對待外來文化 ②堅持弘揚社會主義核心價值觀?、蹐猿指髅褡逦幕宦善降鹊脑瓌t?、苤腥A文化具有包容性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A 人們受“光豬跑”影響,著裝越來越少,越來越透。結(jié)果,身體貼近了自然,比賽也貼近了低俗、遠離了文明,說明要正確對待外來文化,堅持弘揚社會主義核心價值觀,①
10、②符合題意;題干強調(diào)要正確對待外來文化,未體現(xiàn)各民族文化一律平等,③與題意不符;④與題意不符,排除。故本題選A。 8.小而精的專業(yè)書店、設(shè)計感十足的新銳書店、24小時向讀者敞開懷抱的書店……在轉(zhuǎn)型升級的過程中,某市的書店各顯神通,用獨特的魅力贏得了讀者的心。當讀者把實體書店當作自己心靈的棲息地,也就越來越多地愿意為充實文化營養(yǎng)而付費。這表明( ) ①文化與經(jīng)濟之間存在相互交融的關(guān)系?、诖蟊妭髅桨l(fā)揮陶冶性情、修身養(yǎng)性的作用?、畚幕l(fā)展要貼近實際、貼近群眾、貼近生活?、芪幕癁樯鐣l(fā)展提供精神動力和智力支持 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 解析:選C 書店不是大眾傳媒,②不符合題
11、意;先進文化為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持,④表述不科學;某市的書店各顯神通,用獨特的魅力贏得讀者的心,讀者越來越多地愿意為充實文化營養(yǎng)而付費,表明文化與經(jīng)濟相互交融,文化發(fā)展要貼近實際、貼近群眾、貼近生活,①③符合題意。 9.(2019·德陽模擬)“腹有詩書氣自華,最是書香能致遠?!彪S著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益成熟,數(shù)字信息時代給人們的閱讀方式帶來了翻天覆地的變化。相比紙質(zhì)閱讀,數(shù)字化閱讀一方面極大方便了人們的日常閱讀;另一方面,它又客觀上造成了人們碎片化、快餐式的淺閱讀習慣,讓閱讀變得隨意化。這意味著( ) ①信息技術(shù)徹底改變了文化傳播的方式?、谛畔⒓夹g(shù)豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和形式?、郜F(xiàn)代傳
12、媒具有舊傳媒不可比擬的優(yōu)越性?、芤鶕?jù)實際情況恰當選擇適宜的閱讀方式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選D 材料信息說明現(xiàn)代傳媒具有舊傳媒不可比擬的優(yōu)越性,要根據(jù)實際情況恰當選擇適宜的閱讀方式,③④符合題意;新傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊傳媒的消失,因此信息技術(shù)不能徹底改變文化傳播的方式,①觀點錯誤;材料沒有體現(xiàn)信息技術(shù)豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和形式,②應排除。故選D。 10.(2019·遼南協(xié)作體聯(lián)考)一支口紅掀起“故宮博物院文創(chuàng)旗艦店”與“故宮淘寶”之間的“宮斗大戲”,二者在博得眼球之后卻以鬧劇收場。前者在出貨后被評價為“塑料感”,后者更是在被打出差評后,宣布彩妝全線停產(chǎn)下架
13、。要想讓國寶文物借文創(chuàng)產(chǎn)品“活”起來、“潮”起來,應該( ) ①在物質(zhì)載體展現(xiàn)文化內(nèi)涵時通過大眾傳媒手段擴大經(jīng)濟效益?、跇淞⑽幕孕?,豐富國寶文物的文化內(nèi)涵避免廉價消費質(zhì)感?、鄹雨P(guān)注消費者對國寶文物的情感共鳴和價值認同的需求?、茉谖膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計時應將藝術(shù)價值深植人心,實現(xiàn)可持續(xù)傳承 A.①② B.②④ C.②③ D.③④ 解析:選D 社會主義文化建設(shè)要堅持社會效益優(yōu)先原則,①不選;材料中“口紅”被評為“塑料感”說明文創(chuàng)產(chǎn)品缺少內(nèi)涵,不是國寶文物缺少內(nèi)涵,②不選;傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,文創(chuàng)產(chǎn)品受歡迎,與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給人們帶來民族歸屬感有關(guān),因而文創(chuàng)產(chǎn)品要關(guān)注消費者對國寶文物的情感共
14、鳴和價值認同,③正確;文創(chuàng)產(chǎn)品必須正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系,把國寶文物的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值繼承和弘揚,才能滿足人民群眾美好生活的需要,④正確。 11.(2019·玉溪模擬)電影《我不是藥神》的出現(xiàn),無疑順應了觀眾和市場的期待。相比那些奇幻架空、小情小愛等熱門IP的爆米花作品,一部對人心有觸動、對人性有認知的作品,一部植根于現(xiàn)實、真正找到深入民心、反映生活的鮮活題材的作品,無疑有著更強的生命力。這表明( ) ①有價值的文化創(chuàng)造源于市場帶來的經(jīng)濟效益?、谖幕瘎?chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的文化需求?、凵羁谭从成鐣畋举|(zhì)的作品是最有價值的?、軐鹘y(tǒng)文化的批判性繼承是文化富有生機與活力的重要保證
15、 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 解析:選B 文化創(chuàng)造源于人民群眾的社會實踐,①錯誤;“無疑順應了觀眾和市場的期待”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的文化需求,②正確;創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證,④錯誤;“植根于現(xiàn)實”“找到深入民心、反映生活的鮮活題材”等表明深刻反映社會生活本質(zhì)的作品是最有價值的,③正確。故本題選B。 12.最近,甲骨文手機表情包(見下圖)成了斗圖圈的“新寵”,意蘊深遠的傳統(tǒng)文化符號與網(wǎng)絡流行詞產(chǎn)生了化學反應。表情包“火”了,甲骨文“活”了,文化紅利、經(jīng)濟紅利源源不斷,這得益于( ) A.繼承傳統(tǒng)、推陳出新 B.面向世界、博采眾長 C.
16、求同存異、兼收并蓄 D.以我為主、為我所用 解析:選A 表情包“火”了,甲骨文“活”了,文化紅利、經(jīng)濟紅利源源不斷,這得益于文化與經(jīng)濟相互交融,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上推陳出新,激發(fā)了傳統(tǒng)文化的活力,A項符合題意;材料強調(diào)對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新,B、C、D三項均與題意不符。 二、非選擇題 13.閱讀材料,完成下面要求。 在陜西省延安市寶塔區(qū)麻洞川鄉(xiāng)首屆農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)上,展出了民間傳統(tǒng)泥塑藝術(shù)傳承人胡光云以抗日戰(zhàn)爭時期八路軍三五九旅南泥灣大生產(chǎn)運動為題材的系列泥塑,為全鄉(xiāng)文化建設(shè)注入了新的力量,贏得了社會各界人士的關(guān)注。系列泥塑表現(xiàn)了當年八路軍三五九旅響應黨中央“自己動手、豐衣足食”的
17、偉大號召,來到荒無人煙的南泥灣開展轟轟烈烈的墾荒大生產(chǎn)運動。戰(zhàn)士們一邊生產(chǎn),一邊時刻準備戰(zhàn)斗,一邊雙擁共建。他們嚴格遵守軍規(guī),挖窯洞,建土房,造農(nóng)具,搞養(yǎng)殖,辦文化學校,辦軍人合作社,發(fā)展多種經(jīng)營,建工廠,促進邊區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的同時,培育了軍愛民、民擁軍、軍民親如一家的深厚感情。 結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識,說明如何發(fā)揮文化在鄉(xiāng)村振興中的作用。 解析:結(jié)合材料信息,可從文化與經(jīng)濟相互交融、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)促進經(jīng)濟發(fā)展、文化是一種精神力量、優(yōu)秀文化可以塑造人生、對優(yōu)秀的民俗文化及傳統(tǒng)農(nóng)耕文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、增強農(nóng)民文化自信等方面,說明如何發(fā)揮文化在鄉(xiāng)村振興中的作用。 答案:①在保
18、護紅色革命文化、民俗文化及傳統(tǒng)農(nóng)耕文化等文化遺產(chǎn)的同時,通過開發(fā)挖掘其經(jīng)濟價值,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)促進經(jīng)濟發(fā)展。②用紅色革命文化激勵農(nóng)民、武裝農(nóng)民頭腦,增強農(nóng)民振興農(nóng)村的精神力量;對優(yōu)秀的民俗文化及傳統(tǒng)農(nóng)耕文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,豐富農(nóng)民精神生活,提高農(nóng)民素質(zhì),增強農(nóng)民文化自信,促進農(nóng)民全面發(fā)展。③促進農(nóng)村社會主義先進文化的繁榮與興盛,為鄉(xiāng)村振興培育新人,為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展營造良好的文化氛圍。 14.閱讀材料,回答下面要求。 詩歌,傳承歷史長河中的文化,彌補遺留在記憶中的璀璨經(jīng)典。2018年春節(jié),一檔文化綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》開創(chuàng)了文化節(jié)目新篇章。詩歌和音樂結(jié)合在一起,這種形式不僅賦予古
19、詩詞動聽的旋律,讓詩詞變得直觀,也激活了古典詩詞,提升著詩詞的傳唱度和影響力,很大程度上激發(fā)了觀眾對古典詩詞的興趣,感知傳統(tǒng)文化的博大和厚重。更多的人致力于詩詞和音樂的融合發(fā)展,創(chuàng)作出更多膾炙人口的音樂作品,讓古典詩詞在音樂中綻放魅力,用音樂賦予古典詩詞靈魂和生命,成為一張傳播中國傳統(tǒng)文化的有聲名片。 結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的價值。 解析:解答此題,獲取材料信息是關(guān)鍵。材料“很大程度上激發(fā)了觀眾對古典詩詞的興趣,感知傳統(tǒng)文化的博大和厚重”有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播、交流、繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,增強人們對民族文化的認同感、凝聚力。材料“更多
20、的人致力于詩詞和音樂的融合發(fā)展,創(chuàng)作出更多膾炙人口的音樂作品”有利于增強文化自信和文化自覺。材料“成為一張傳播中國傳統(tǒng)文化的有聲名片”有利于提升我國文化的世界影響力。 答案:①有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播、交流、繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。②有利于增強人們對民族文化的認同感、凝聚力。③有助于增強人民對古詩詞的熱愛,提升我國文化的世界影響力,增強文化自信和文化自覺。 15.(2019·南京模擬)閱讀材料,完成下面要求。 港珠澳大橋上的三座通航斜拉橋“風帆”“中國結(jié)”“海豚”充分展現(xiàn)了中國文化的獨有魅力,“風帆”橋塔,象征著伶仃洋上粵港澳三地建設(shè)港珠澳大橋通力合作、一帆風順;“中國結(jié)”橋塔,寓意著三地文化
21、的交融,以及共同開創(chuàng)粵港澳大灣區(qū)美好未來;而“海豚”塔所代表的是“海上大熊貓”中華白海豚,港珠澳大橋橫跨的海域是中華白海豚的最大棲息地,“在大橋建設(shè)過程中,建設(shè)方進行了詳細調(diào)研,從設(shè)計到具體施工,都充分考慮到了白海豚這一珍稀物種,努力將對白海豚的影響降到最低”。這座橋塔象征著人類與海洋環(huán)境的和諧相處。 運用文化生活知識,結(jié)合材料分析三座通航斜拉橋的建設(shè)是如何實現(xiàn)中華文化創(chuàng)新性發(fā)展的? 解析:本題屬于措施類試題,考生在解答時,要結(jié)合材料中的相關(guān)信息分別從弘揚偉大的創(chuàng)造精神、堅持文化創(chuàng)新、繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹立高度的文化自信等方面進行具體分析。 答案:①三座通航斜拉橋建設(shè)依托實踐,發(fā)揚偉大的創(chuàng)造精神,精心設(shè)計,推動文化創(chuàng)新?!昂k唷钡慕ㄔO(shè)正確處理了人與自然的關(guān)系,實現(xiàn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。②“中國結(jié)”“風帆”在中華文化中具有獨特的文化寓意,展現(xiàn)了中華文化的博大精深,具有鮮明的民族性。繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強了中華文化的吸引力和影響力,樹立高度的文化自信,實現(xiàn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。 - 7 -
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