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2020年高考政治 時政專題與熱點考法(第一輯)專題1.10 亞洲文明對話大會開幕(含解析)

上傳人:Sc****h 文檔編號:102195314 上傳時間:2022-06-06 格式:DOC 頁數(shù):13 大?。?.16MB
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1、亞洲文明對話大會開幕 【背景材料】 2019年5月15日,亞洲文明對話大會在北京開幕。由習(xí)近平主席親自倡議召開的這一文明盛會,匯集了亞洲47個國家和五大洲的各方嘉賓。大家共聚一堂,為推動亞洲文明發(fā)展,升華人類文明交流互鑒集思廣益、共謀未來。在主旨演講中,習(xí)主席提出了亞洲人民對美好生活的三個期待和共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的四點主張。習(xí)近平主席的主旨演講,集中反映了亞洲和各國人民的共同心聲,深刻回答了人類文明何去何從的“時代之問”,充分體現(xiàn)了中國立己達人、協(xié)和萬邦的大國擔(dān)當(dāng),對共創(chuàng)亞洲美好未來和推進構(gòu)建人類命運共同體極具重要指導(dǎo)意義,引發(fā)與會嘉賓持續(xù)不斷的雷鳴般掌聲。國際輿論對此共鳴

2、強烈。作為人類文明的重要發(fā)祥地,在數(shù)千年的發(fā)展歷程中,無論是黃河、長江的廣袤流域,恒河、印度河的肥沃平原,還是幼發(fā)拉底河、底格里斯河的豐沛水系……各種文明既獨樹一幟,各領(lǐng)風(fēng)騷,又和諧共生,交相輝映,成就了今日亞洲文明的多姿多彩,也為世界文明書寫了濃墨重彩的壯麗篇章?!拔拿饕蚨鄻佣涣?,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。”這是人類文明發(fā)展的時代潮流和歷史規(guī)律。讓我們順應(yīng)時代發(fā)展大勢,推動不同文明在和而不同中共生共存、相得益彰、博采眾長、推陳出新,加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎(chǔ),共同創(chuàng)造更加多姿多彩的人類文明。 【考點鏈接】 一、從

3、經(jīng)濟生活角度分析 1.應(yīng)對經(jīng)濟全球化。為應(yīng)對經(jīng)濟全球化,亞洲各國人民要遠(yuǎn)離貧困、富足安康,各國要合力推進開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化,共同消除一些國家民眾依然面臨的貧窮落后,共同為孩子們創(chuàng)造衣食無憂的生活,讓幸福和歡樂走進每一個家庭。 2.堅持對外開放。當(dāng)今世界是一個開放的世界。亞洲近幾十年快速發(fā)展,一條十分重要的經(jīng)驗就是敞開大門,主動融入世界經(jīng)濟發(fā)展潮流。如果各國重新回到一個個自我封閉的孤島,人類文明就將因老死不相往來而喪失生機活力。 3.倡導(dǎo)合作共贏。長期以來,中國堅持深化改革開放,直面世界發(fā)展大勢,推動“一帶一路”倡議落地生根,提倡和平發(fā)展、開放共贏,推動構(gòu)建人類命運共

4、同體,客觀上為文明交流互鑒提供了更大空間,也折射出一個大國對于文明交流互鑒的積極態(tài)度。 二、從政治生活角度分析 1.共同利益是國家之間合作的基礎(chǔ)。亞洲文明對話大會在廣泛凝聚各方共識基礎(chǔ)上,發(fā)布有關(guān)會議文件,展示大會取得的豐碩成果。在媒體、智庫、旅游、影視、文化遺產(chǎn)保護等領(lǐng)域簽署一系列多邊雙邊倡議、協(xié)議。 2.和平和發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。亞洲人民期待一個和平安寧的亞洲。維護和平是每個國家都應(yīng)該肩負(fù)起來的責(zé)任。同時,亞洲人民也期待一個共同繁榮的亞洲。經(jīng)濟發(fā)展是文明存續(xù)的有力支撐,繁榮富強是國家進步的重要基石。 3.我國實行獨立自主的和平外交政策。在來之不易的和平環(huán)境中,珍惜發(fā)展的機遇,我們

5、愿意以中國的發(fā)展促進世界的和平。中國秉持和平、主權(quán)、普惠、共治原則,與其他國家、其他民族一起化解紛爭和矛盾、消弭戰(zhàn)亂和沖突,共同捍衛(wèi)世界和平。 三、從文化生活角度分析 1.文化與經(jīng)濟相互影響。應(yīng)對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來,既需要經(jīng)濟科技力量,也需要文化文明力量。亞洲文明對話大會,為促進亞洲及世界各國文明開展平等對話交流互鑒、相互啟迪提供了一個新的平臺。這對促進經(jīng)濟合作,推動各國經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。 2.反對文化霸權(quán)主義是國際政治斗爭的重要內(nèi)容。近來,西方某些政客“文明的沖突”之奇談怪論沉渣泛起。傲慢與偏見的背后是在“文明”旗號下“冷戰(zhàn)思維”和“文化霸權(quán)”的故技重施,只會演變?yōu)槲拿髦g的誤

6、解與隔閡。 3.文化具有豐富多彩的形式?!对娊?jīng)》、《論語》、《塔木德》、《一千零一夜》、《梨俱吠陀》、《源氏物語》等名篇經(jīng)典,楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造,長城、麥加大清真寺、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑……都是人類文明的寶貴財富。 4.文化交流與傳播。大量外國優(yōu)秀文化產(chǎn)品進入中國,許多中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國愿同有關(guān)國家一道,實施亞洲經(jīng)典著作互譯計劃和亞洲影視交流合作計劃,幫助人們加深對彼此文化的理解和欣賞,為展示和傳播文明之美打造交流互鑒平臺。 5.文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新。中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等,中華文

7、明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在變化中不斷升華,積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。 6.不同民族文化可以平等交流、相互借鑒,在文化交流中要尊重差異,理解個性,和睦相處。亞洲文明大會通過豐富多彩的形式,拓展了中國與亞洲各國之間的交流領(lǐng)域,促進了不同民族文化的平等交流、互相尊重。 7.堅持各民族文化一律平等的原則。每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價值。人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。 8.正確對待世界文化的多樣性。從宗教到哲學(xué)、從道德到法律、從文學(xué)到繪畫、從戲劇到音樂

8、、從城市到鄉(xiāng)村,亞洲形成了覆蓋廣泛的世俗禮儀、寫下了傳承千年的不朽巨著、留下了精湛深邃的藝術(shù)瑰寶、形成了種類多樣的制度成果,為世界提供了豐富的文明選擇。 9.文化是民族的又是世界的。人們對美好事物的向往,是任何力量都無法阻擋的。各種文明本沒有沖突,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競艷。 10.中華文化具有包容性。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”,到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。 四、從生活與哲學(xué)角度分析

9、 1.堅持聯(lián)系的觀點。當(dāng)今世界,各國人民生活在同一個地球村,一榮俱榮,一損俱損,休戚與共。要促進不同文明的交流互鑒和各國之間的互利合作,建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。 2.聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基本條件。一切生命有機體都需要新陳代謝,否則生命就會停止。文明也是一樣,如果長期自我封閉,必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補短,才能保持旺盛生命活力。 3.整體決定部分,我們要樹立全局的觀念。亞洲各國人民希望遠(yuǎn)離封閉、融會通達,希望各國秉持開放精神,推進政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,共同構(gòu)建亞洲命運共同體、

10、人類命運共同體。 4.聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展。當(dāng)下,“一帶一路”、“兩廊一圈”、“歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟”等拓展了文明交流互鑒的途徑,各國在科技、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等領(lǐng)域的合作蓬勃開展,亞洲文明也在自身內(nèi)部及同世界文明的交流互鑒中發(fā)展壯大。 5.堅持發(fā)展的觀點。中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等,中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在變化中不斷升華,積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。 6.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。當(dāng)前,世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展,人類社會充滿希望。同時,國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突

11、出,人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻,需要世界各國齊心協(xié)力、共同應(yīng)對。   7.矛盾具有特殊性,要求我們堅持具體問題具體分析。各種人類文明在價值上是平等的,都各有千秋,也各有不足。世界上不存在十全十美的文明,也不存在一無是處的文明,文明沒有高低、優(yōu)劣之分。 8.堅持辯證否定。世界文明歷史揭示了一個規(guī)律:任何一種文明都要與時偕行,不斷吸納時代精華。我們應(yīng)該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進步的源頭活水,不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。 【跟蹤試題】 1.2019年5月15日,亞洲文明對話大會于北京隆重開幕。這場以“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”為主題的大會,是繼第二屆“一

12、帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后,今年中國舉辦的又一場重要外交活動,世界矚目。從文化生活的角度看,亞洲文明對話大會的召開佐證了 ①尊重文化的多樣性要堅持各民族文化一律平等的原則 ②其他民族的文化成果都可以為我所用 ③不同民族的文化可以相互融合、走向同一 ④不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒 A.①②??? ???????? B.②③????? ????? ? ?C.③④??? ?? ?? ?????D.①④ 【答案】D 【解析】本題考查文化多樣性。亞洲文明對話大會的召開,有利于尊重文化的多樣性,對不同民族的文化進行平等交流、相互借鑒,具

13、有重要意義,①④符合題意。其他民族的有益文化成果可以為我所用,排除②。③中“走向同一”表述不妥,排除。故本題答案為D。 2.對話與交流有助于人們增進了解,更利于形成命運共同體認(rèn)同。因此,與其他論壇、大會不同的是,亞洲文明對話大會在“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”的主題下,設(shè)置了大量的民間交流活動。這次的亞洲文明對話大會有亞洲文化嘉年華、亞洲文明周、亞洲文化展演、亞洲文明聯(lián)展、亞洲影視周、亞洲美食節(jié)等諸多接地氣的交流活動。這啟示我們 ①文化是民族的,又是世界的 ②優(yōu)秀的文化能夠增強人的精神力量 ③?在文化的交流中要尊重差異,理解個性,和睦相處? ④我們要更加熱情的歡迎世界文化在中

14、國的傳播 A.①③④????????? ?B.②③④?????????? ?C.①②③?????? ?? ? ?D.①②④ 【答案】A 【解析】本題考查文化民族性與世界性、文化交流與傳播。亞洲文明對話大會在“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”的主題下,設(shè)置了大量的民間交流活動,說明文化不僅是民族的,也是世界的,①符合題意。圍繞“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”的主題,要求各國在文明對話中要尊重差異,理解個性,和睦相處,并熱情的歡迎世界文化在中國的傳播,③④符合題意。材料沒有涉及優(yōu)秀文化增強人的精神力量,排除②。故本題答案為A。 3.“大美亞細(xì)亞——亞洲文明展”是亞洲文明對

15、話大會系列文化活動之一,展覽采取“傳統(tǒng)展示+多媒體技術(shù)”相結(jié)合的方式,展示亞洲歷史悠久、文化融合、多元共生的文明特征,彰顯亞洲文明之間對話、交流、互鑒的軌跡,反映地緣相近、民心相通、和平相處的亞洲文化。這表明 ①創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 ②創(chuàng)新是繁榮社會主義文化的唯一途徑 ③文化創(chuàng)新是社會進步的根本動力 ④文化創(chuàng)新有利于促進文化交流與傳播 A.①②??????     B.②③ ?????? ?  C.①④ ?????? ?  D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查文化創(chuàng)新。展覽采取“傳統(tǒng)展示+多媒體技術(shù)”相結(jié)合的方式,有利于促進文化交流與傳播

16、,說明創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證,①④符合題意。②中的“唯一”表述不妥,排除。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是是社會進步的根本動力,排除③。故本題答案為C。 4.世界最大內(nèi)陸國哈薩克斯坦找到了“出??凇?,泰國的年輕人成批次地來中國深造培訓(xùn),“千島之國”的印度尼西亞就快有了本國第一條高速鐵路……在民心相通的這座橋梁上,在合作共贏的中國方案中,各國人民走出了從“禮尚往來”到“互利互惠”、從共同發(fā)展到共同繁榮的文明發(fā)展軌跡。民心相通啟示我們 ①事物發(fā)展是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 ②重視精神的力量 ③要遵循認(rèn)識的發(fā)展的規(guī)律 ④要堅持在正確意識指導(dǎo)下改造客觀世界 A

17、.①③? B.②④? C.①④? D.②③ 【答案】B 【解析】本題考查意識作用。在民心相通的這座橋梁上,各國人民走出了從“禮尚往來”到“互利互惠”、從共同發(fā)展到共同繁榮的文明發(fā)展軌跡,要求我們要重視精神的力量,堅持在正確意識指導(dǎo)下改造客觀世界,②④符合題意。材料沒有體現(xiàn)運動與靜止的關(guān)系以及規(guī)律,排除①③。故本題答案為B。 5.過去70年來,亞洲各國放棄沖突,堅持對話與交流,從相互封閉到開放包容,從猜忌隔閡到互信認(rèn)同,一步步走向命運共同體。從美食到文化,從電影到藝術(shù),民間與官方的這些交流與融合,既塑造了一個國家和地區(qū)的人文風(fēng)

18、貌,也帶動及促進了亞洲的文明交融。這表明 A.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 B.新事物取代舊事物的過程不可能是一帆風(fēng)順 C.新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性和價值 D.對話與交流為建設(shè)命運共同體提供精神動力 【答案】A 【解析】本題考查發(fā)展實質(zhì)。亞洲各國放棄沖突,堅持對話與交流,從相互封閉到開放包容,從猜忌隔閡到互信認(rèn)同,一步步走向命運共同體,表明新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,事物不斷向前發(fā)展,A符合題意。材料沒有涉及事物發(fā)展的曲折性、新事物的優(yōu)越性以及命運共同體的精神動力,排除BCD。故本題答案為A。 6.習(xí)近平求強調(diào),亞洲各國人民要遠(yuǎn)離貧困、富足安康,各國要合力推進

19、開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化,共同消除一些國家民眾依然面臨的貧窮落后,共同為孩子們創(chuàng)造衣食無憂的生活,讓幸福和歡樂走進每一個家庭。為此,我國應(yīng)該 ①不斷提高對外開放的程度 ②堅持獨立自主、自力更生,減少對外開放力度 ③堅持在平等互利的基礎(chǔ)上加強國家之間的經(jīng)濟合作 ④提高企業(yè)“走出去”的能力,積極運用世貿(mào)規(guī)則維護自身權(quán)益 A.①②???????????? ???? B.③④ C.①③?????? ?????????? D.②④ 【答案】C 【解析】本題考查對外開放。合力推進開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化,共同消除一些國家

20、民眾依然面臨的貧窮落后,要求我國不斷提高對外開放的程度,堅持在平等互利的基礎(chǔ)上加強國家之間的經(jīng)濟合作,①③符合題意。材料沒有涉及獨立自主與維護自身權(quán)益問題,排除②④。故本題答案為C。 7.習(xí)近平強調(diào),亞洲近幾十年快速發(fā)展,一條十分重要的經(jīng)驗就是敞開大門,主動融入世界經(jīng)濟發(fā)展潮流。如果各國重新回到一個個自我封閉的孤島,人類文明就將因老死不相往來而喪失生機活力。這啟示我們 ①要把“走出去”作為經(jīng)濟發(fā)展的根本基點 ②經(jīng)濟發(fā)展必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場 ③積極對外國產(chǎn)品實施反傾銷制裁 ④要實行更加積極主動的對外開放戰(zhàn)略 A.①②???????????????? B.②③

21、 C.②④?????????????? ?? D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查對外開放。如果各國重新回到一個個自我封閉的孤島,人類文明就將因老死不相往來而喪失生機活力,啟示我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場,實行更加積極主動的對外開放戰(zhàn)略,②④符合題意。要把自力更生作為經(jīng)濟發(fā)展的根本基點,排除①。材料沒有涉及反傾銷問題,排除③。故本題答案為C。 8.長期以來,中國堅持深化改革開放,直面世界發(fā)展大勢,推動“一帶一路”倡議落地生根,提倡和平發(fā)展、開放共贏,推動構(gòu)建人類命運共同體,客觀上為文明交流互鑒提供了更大空間,也折射出一個大國對于文明交流互鑒的積極態(tài)度。從經(jīng)濟生

22、活的角度看,推動“一帶一路”倡議落地生根有利于 ①推動生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動 ②促進區(qū)域范圍內(nèi)資源配置效率的提高 ③改變了發(fā)達國家主導(dǎo)全球化的局面 ④導(dǎo)致了區(qū)域內(nèi)各個國家稅收的減少 A.②③? ??? B.③④?? C.①②?? ?? D.①③ 【答案】C 【解析】本題考查對外開放。推動“一帶一路”倡議落地生根,對于推動生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動,促進區(qū)域范圍內(nèi)資源配置效率的提高,具有重要意義,①②符合題意。③中“改變了”表述不妥,排除。材料沒有涉及稅收的問題,排除④。故本題答案為C。 9.亞洲文明對話大會在廣泛凝

23、聚各方共識基礎(chǔ)上,發(fā)布有關(guān)會議文件,展示大會取得的豐碩成果。在媒體、智庫、旅游、影視、文化遺產(chǎn)保護等領(lǐng)域簽署一系列多邊雙邊倡議、協(xié)議。這表明 ①國家力量強弱決定著國際關(guān)系 ②國家利益是國際關(guān)系的決定因素 ③國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ) ④維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點 A.①②??????????????? ? ?B.②③ C.③④???????????? ??? ? D.①④ 【答案】B 【解析】本題考查國際關(guān)系。亞洲文明對話大會廣泛凝聚各方共識,并在媒體、智庫、旅游、影視、文化遺產(chǎn)保護等領(lǐng)域簽署一系列多邊雙邊倡

24、議,表明國家利益是國際關(guān)系的決定因素,國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ),②③符合題意,排除①。材料沒有涉及國家利益,排除④。故本題答案為B。 10.習(xí)近平強調(diào),亞洲人民期待一個和平安寧的亞洲。維護和平是每個國家都應(yīng)該肩負(fù)起來的責(zé)任。同時,亞洲人民也期待一個共同繁榮的亞洲。經(jīng)濟發(fā)展是文明存續(xù)的有力支撐,繁榮富強是國家進步的重要基石。這體現(xiàn)出了 ①呼喚和平、渴望發(fā)展是當(dāng)今時代的主題 ②和平共處五項原則是各國普遍遵循的準(zhǔn)則 ③中國政府和人民堅定地走和平發(fā)展道路 ④做和平的維護者、安全的促進者和秩序的建設(shè)者應(yīng)成為亞洲各國的責(zé)任 ??? A.①③??? ??????? ??

25、B.③④??? ??? ? ?????C.①④??? ? ?????? ??D.②③ 【答案】C 【解析】本題考查當(dāng)今時代主題。亞洲人民期待一個和平安寧、共同繁榮的亞洲,表明呼喚和平、渴望發(fā)展是當(dāng)今時代的主題,要求我們做和平的維護者、安全的促進者和秩序的建設(shè)者應(yīng)成為亞洲各國的責(zé)任,①④符合題意。材料沒有涉及和平共處五項原則和走和平發(fā)展道路,排除②③。故本題答案為C。 11.習(xí)近平強調(diào),在來之不易的和平環(huán)境中,珍惜發(fā)展的機遇,我們愿意以中國的發(fā)展促進世界的和平。中國秉持和平、主權(quán)、普惠、共治原則,與其他國家、其他民族一起化解紛爭和矛盾、消弭戰(zhàn)亂和沖突,共同捍衛(wèi)世界和

26、平。中國珍惜來之不易的國際環(huán)境 ①是為了更好地實現(xiàn)我國對外政策的目標(biāo) ②體現(xiàn)了我國外交原則的重大變化 ③符合我國和世界各國人民的根本利益 ④可以在國際社會獲得更多的戰(zhàn)略盟友 A.①②?????????????????????? B.②④ C.①③????????????? ??????????? D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查我國外交政策。中國珍惜來之不易的國際環(huán)境,有利于更好地實現(xiàn)我國對外政策目標(biāo),維護我國和世界各國人民的根本利益,①③符合題意。②中“重大變化”和④中“戰(zhàn)略盟友”均表述欠妥,排除。故本題答案為C。 12.近來,西方某些政客“文明的

27、沖突”之奇談怪論沉渣泛起。傲慢與偏見的背后是在“文明”旗號下“冷戰(zhàn)思維”和“文化霸權(quán)”的故技重施,只會演變?yōu)槲拿髦g的誤解與隔閡。材料說明 ? ①應(yīng)把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一個國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)? ②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代政治格局中的作用越來越突出? ③文化與政治相互交融? ④反對文化霸權(quán)主義是國際政治斗爭的重要內(nèi)容 ?A.①②???????????? ??? B.②④??????? ??????? C.①③?????? ???????? D.③④ 【答案】D 【解析】本題考查文化與政治關(guān)系。傲慢與偏見的背后是在“文明” 旗號下“冷戰(zhàn)思維”和“文化霸權(quán)”的故技重施,表明

28、文化與政治相互交融,要求我們在國際政治斗爭中堅決反對文化霸權(quán)主義,③④符合題意。經(jīng)濟四國家發(fā)展的中心,排除①。材料沒有涉及文化生產(chǎn)力的作用,排除②。故本題答案為D。 13.《詩經(jīng)》、《論語》、《塔木德》、《一千零一夜》、《梨俱吠陀》、《源氏物語》等名篇經(jīng)典,楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造,長城、麥加大清真寺、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑……都是人類文明的寶貴財富。材料說明 ①文化是人類社會特有的現(xiàn)象 ②文化是一種精神力量 ③文化具有豐富的形式 ④人們在社會實踐中創(chuàng)造和享受文化 A.①②????????????? ?B.②③

29、 C.③④???? ??????D.①③ 【答案】C 【解析】本題考查文化的形式和特點。名篇經(jīng)典、發(fā)明創(chuàng)造、恢宏建筑等表明文化具有豐富的形式,③符合題意。這些文化都是人類文明的寶貴財富,都是人民實踐中創(chuàng)造的,值得我們珍惜和享受,④符合題意。材料沒有涉及文化特有現(xiàn)象和文化作用,排除①②。故本題答案為C。 14.從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”,到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。這主要說明中華文化 A.源遠(yuǎn)流長??? ? ??B.具有包容性 C.

30、具有民族性 ? ????D.具有地域性 【答案】B 【解析】本題考查中華文化的包容性。中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新,說明中華文化具有包容性,B符合題意。材料沒有涉及源遠(yuǎn)流長、民族性以及地域性,排除ACD。故本題答案為B。 15.習(xí)近平強調(diào),人們對美好事物的向往,是任何力量都無法阻擋的。各種文明本沒有沖突,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競艷。這從一個側(cè)面說明 ①文化是民族性與世界性的統(tǒng)一 ②中華文化走向世界,能增強中華文化的國際影響力 ③加強各國文化交流,有利于世界文化

31、的繁榮 ④中華文化在世界文化中越來越占主導(dǎo)地位 A.①③????????? ?B.②③??????? ???C.②④???? ?? ????D.①④ 【答案】A 【解析】本題考查文化交流。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競艷,表明文化是民族性與世界性的統(tǒng)一,加強各國文化交流,有利于世界文化的繁榮,①③?符合題意。材料沒有涉及中華文化的國際影響力,排除②。④中“主導(dǎo)”表述不妥,排除。故本題答案為A。 16.習(xí)近平強調(diào),大量外國優(yōu)秀文化產(chǎn)品進入中國,許多中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國愿同有關(guān)國家一道,實

32、施亞洲經(jīng)典著作互譯計劃和亞洲影視交流合作計劃,幫助人們加深對彼此文化的理解和欣賞,為展示和傳播文明之美打造交流互鑒平臺。材料著重強調(diào) A.各國文化要相互學(xué)習(xí),相互借鑒,充分吸收別國的優(yōu)秀文化成果 B.不同文化之間不存在差異與矛盾,有共性和普遍規(guī)律 C.在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用 D.在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要保持文化的民族特色 【答案】A 【解析】本題考查文化創(chuàng)新基本途徑。大量外國優(yōu)秀文化產(chǎn)品進入中國,許多中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界,有利于各國文化要相互學(xué)習(xí),相互借鑒,充分吸收別國的優(yōu)秀文化成果,A符合題意。B中“不存在”表述欠妥,排除。材料

33、沒有涉及以我為主和民族特色,排除CD。故本題答案為A。 17.習(xí)近平強調(diào),中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等,中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在變化中不斷升華,積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。上述材料表明 A.文化創(chuàng)新來自發(fā)明創(chuàng)造者的靈感???? B.文化創(chuàng)新應(yīng)立足于社會實踐的需要 C.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 ?D.文化創(chuàng)新是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 【答案】C 【解析】本題考查文化創(chuàng)新的作用。中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),表明文化

34、創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮,C符合題意。實踐是文化創(chuàng)新的源泉,排除A。材料沒有強調(diào)社會實踐,排除B。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),排除D。故本題答案為C。 18.習(xí)近平強調(diào),亞洲各國人民希望遠(yuǎn)離封閉、融會通達,希望各國秉持開放精神,推進政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,共同構(gòu)建亞洲命運共同體、人類命運共同體。這給我們的辯證法啟示是 A.整體居于主導(dǎo)地位,要統(tǒng)籌全局?? B.量變必然引起質(zhì)變,要重視量變 C.物質(zhì)決定意識,一切從實際出發(fā)?? D.必須重視部分的作用,搞好局部 【答案】A 【解析】本題考查整體與部分關(guān)系。共同構(gòu)建亞洲命運共同體、人

35、類命運共同體,要求我們統(tǒng)籌全局,A符合題意。量變達到一定程度才會引起質(zhì)變,排除B。材料沒有涉及一切從實際出發(fā)和重視局部,排除CD。故本題答案為A。 19.習(xí)近平強調(diào),各種人類文明在價值上是平等的,都各有千秋,也各有不足。世界上不存在十全十美的文明,也不存在一無是處的文明,文明沒有高低、優(yōu)劣之分。材料體現(xiàn)了 ①一切從實際出發(fā),實事求是的觀點 ②價值觀有正確和錯誤之分 ③矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的觀點 ④具體問題具體分析的觀點 A.②④???????? ??B.③④???? ? ??C.①③???? ?? ????D.①② 【答案】B 【解析】本

36、題考查矛盾的普遍性與特殊性。各種人類文明在價值上是平等的,都各有千秋,也各有不足,體現(xiàn)了矛盾具有普遍性與特殊性,矛盾的特殊性要求我們堅持具體問題具體分析,③④?符合題意。材料沒有涉及從實際出發(fā)和價值觀的對錯,排除①②。故本題答案為B。 20.習(xí)近平強調(diào),世界文明歷史揭示了一個規(guī)律:任何一種文明都要與時偕行,不斷吸納時代精華。我們應(yīng)該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進步的源頭活水,不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力,其哲學(xué)依據(jù)是 ①新事物是對舊事物的徹底否定 ②新事物是對舊事物的辯證否定 ③新事物是舊事物積極因素的總和 ④創(chuàng)新是社會發(fā)展進步的不竭動力

37、 A.①②?????? ???? ??B.②③?????? ?? ???C.③④?????????? ? ?D.②④ 【答案】D 【解析】本題考查辯證否定與創(chuàng)新。用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力,就要樹立創(chuàng)新意識,因為新是社會發(fā)展進步的不竭動力,而樹立創(chuàng)新意識也是辯證否定的要求,②④符合題意。①中“徹底”表述欠妥,排除。③中“新事物是舊事物積極因素的總和”觀點錯誤,排除。故本題答案為D。 21.閱讀下列材料并按要求回答問題。 材料一:從宗教到哲學(xué)、從道德到法律、從文學(xué)到繪畫、從戲劇到音樂、從城市到鄉(xiāng)村,亞洲形成了覆蓋廣泛的世俗禮儀、寫下了傳承千年的不朽巨著、留下了精湛深

38、邃的藝術(shù)瑰寶、形成了種類多樣的制度成果,為世界提供了豐富的文明選擇。實際上,每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價值。人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。亞洲文明大會通過豐富多彩的形式,拓展了中國與亞洲各國之間的交流領(lǐng)域,促進了不同民族文化的平等交流、互相尊重。 材料二:習(xí)近平強調(diào),當(dāng)今世界,各國人民生活在同一個地球村,一榮俱榮,一損俱損,休戚與共。要促進不同文明的交流互鑒和各國之間的互利合作,建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。一切生命有機體都需要新陳代謝,否則生命就會停止。文

39、明也是一樣,如果長期自我封閉,必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補短,才能保持旺盛生命活力。當(dāng)前,世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展,人類社會充滿希望。同時,國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出,人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻,需要世界各國齊心協(xié)力、共同應(yīng)對。 (1)結(jié)合材料一,運用文化知識分析如何促進中國與亞洲各國之間的文化交流。 (2)結(jié)合材料二,運用唯物辯證法總特征知識分析促進各國文明交流互鑒的依據(jù)。 【答案】(1)①正確對待世界文化的多樣性。從覆蓋廣泛的世俗禮儀到傳承千年的不朽巨著、從精湛深邃的藝術(shù)瑰寶到種類多樣的制度成果

40、,都為世界提供了文明選擇。②堅持各民族文化一律平等的原則。因為每一種文明都有自己存在的價值,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。③不同民族文化可以平等交流、相互借鑒,在文化交流中要尊重差異,理解個性,和睦相處。要通過豐富多彩的形式,拓展中國與亞洲各國之間的交流領(lǐng)域,促進不同民族文化的平等交流、互相尊重。 (2)①堅持聯(lián)系的觀點。當(dāng)今世界,一榮俱榮,一損俱損,休戚與共。為此,要促進不同文明的交流互鑒和各國之間的互利合作。②聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基本條件。如果長期自我封閉,必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補短,才能保持旺盛生命活力。③事物發(fā)展是前進性

41、和曲折性的統(tǒng)一。當(dāng)前,社會信息化深入發(fā)展,人類社會充滿希望。但國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出,需要世界各國齊心協(xié)力、共同應(yīng)對。 【解析】本題以亞洲文明大會為背景,以促進中國與亞洲各國之間的文化交流與互鑒危素材,從文化生活與哲學(xué)角度切入,主要考查文化的多樣性、各民族文化一律平等、聯(lián)系的觀點、前進性和曲折性的統(tǒng)一等,其中,第(1)問主要考查文化的多樣性、各民族文化一律平等,屬于如何型文化主觀題。解答時,應(yīng)著重從正確對待世界文化的多樣性、堅持各民族文化一律平等的原則、不同民族文化可以平等交流和相互借鑒等角度進行分析。第(2)問主要考查聯(lián)系的觀點、前進性和曲折性的統(tǒng)一等,屬于依據(jù)型哲學(xué)主觀題。解答時,應(yīng)著重從堅持聯(lián)系的觀點、聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基本條件、事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一等角度進行分析。 13

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