《2019-2020學(xué)年新教材高中歷史 課時(shí)作業(yè)5 三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融（含解析）新人教版必修《中外歷史綱要（上）》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年新教材高中歷史 課時(shí)作業(yè)5 三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融（含解析）新人教版必修《中外歷史綱要（上）》（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時(shí)作業(yè)5　三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 一、選擇題 1．東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)三大軍事集團(tuán)漸成鼎足之勢(shì)。其中自稱漢朝皇族的劉備建立的政權(quán)是(　　) A．魏 B．蜀漢 C．吳 D．西晉 解析：劉備建立的政權(quán)仍沿用漢的稱號(hào)，史稱蜀漢，B項(xiàng)正確；魏是曹丕建立的政權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；吳是孫權(quán)建立的政權(quán)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；西晉是司馬炎所建，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：B 2．魏晉南北朝時(shí)期，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。史稱“五胡內(nèi)遷”。其中不包括(　　) A．匈奴 B．鮮卑 C．羌 D．越族 解析：魏晉南北朝時(shí)期，“五胡內(nèi)遷”包括匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等，不包括越族，D項(xiàng)

2、符合題意。 答案：D 3．如圖是晉朝頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的印章：“晉歸義羌侯”印。由此可知(　　) ①西晉時(shí)有大量少數(shù)民族內(nèi)遷到黃河流域　②西晉實(shí)行了相對(duì)開(kāi)明的民族政策?、畚鲿x被少數(shù)民族所滅?、苌贁?shù)民族內(nèi)遷使南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)了北方 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：從材料中的“晉朝頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的印章”可知，西晉時(shí)有大量少數(shù)民族內(nèi)遷到黃河流域，且西晉實(shí)行了相對(duì)開(kāi)明的民族政策，①②正確，西晉雖然被少數(shù)民族所滅，但材料中沒(méi)有體現(xiàn)，③錯(cuò)誤，④不符合史實(shí)，錯(cuò)誤。由此可知，A項(xiàng)正確。 答案：A 4．東晉建立之初，高門(mén)士族王氏當(dāng)權(quán)。其代表人物王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相，王敦統(tǒng)

3、重兵坐鎮(zhèn)長(zhǎng)江中游，內(nèi)外相應(yīng)，時(shí)稱“王與馬，共天下”。由此可知(　　) A．東晉門(mén)閥政治的發(fā)展 B．東晉出現(xiàn)了分裂割據(jù) C．君主專制得到強(qiáng)化 D．皇權(quán)與相權(quán)實(shí)現(xiàn)了合理制衡 解析：材料反映了東晉政權(quán)依靠南遷的世家大族維護(hù)統(tǒng)治，這是門(mén)閥政治發(fā)展的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料中的現(xiàn)象沒(méi)有導(dǎo)致分裂割據(jù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了世家大族對(duì)皇權(quán)有一定的沖擊，君主專制受到削弱，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)中的“合理”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。 答案：A 5．從三國(guó)后期到西晉初期，位于北方地區(qū)的政權(quán)戰(zhàn)勝其他割據(jù)政權(quán)，形成統(tǒng)一的主要原因是(　　) A．北方地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高于南方地區(qū) B．北方地區(qū)出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì) C

4、．北方政權(quán)成功地削弱了導(dǎo)致分裂的豪強(qiáng)地主勢(shì)力 D．北方政權(quán)進(jìn)一步完善了專制主義的中央集權(quán)制度 解析：西晉能夠從政治上把全國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，必須有經(jīng)濟(jì)實(shí)力高于南方這個(gè)基礎(chǔ)做保障。從當(dāng)時(shí)全國(guó)總的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)看，經(jīng)濟(jì)重心在北方，故選A項(xiàng)；選項(xiàng)B表述的歷史現(xiàn)象出現(xiàn)在北魏；選項(xiàng)C的表述與歷史不相符合；選項(xiàng)D也易排除。 答案：A 6．中國(guó)古代，“衣服有制”。正朔服色，向來(lái)被視為國(guó)家根本之所系，是傳統(tǒng)禮儀制度的重要內(nèi)容……變易服飾，往往是古代社會(huì)制度和風(fēng)俗習(xí)尚變遷的一個(gè)標(biāo)記。下列帝王的統(tǒng)治措施可體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是(　　) A．秦始皇 B．漢武帝 C．北魏孝文帝 D．晉武帝 解析：本題主要考

5、查北魏孝文帝改革的有關(guān)內(nèi)容。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝采取一系列漢化措施，向漢族學(xué)習(xí)，其中就有改穿漢服，故選C項(xiàng)。 答案：C 7．“(魏孝文帝)雅好讀書(shū)，手不釋卷?！段褰?jīng)》之義，覽之便講……史傳百家，無(wú)不該涉。善談《莊》《老》，尤精釋義?！写笪墓P，馬上口授，及其成也，不改一字?！辈牧贤怀稣f(shuō)明，北魏孝文帝(　　) A．重視漢族文化 B．注重學(xué)以致用 C．銳意改革舊俗 D．潛心文學(xué)創(chuàng)作 解析：本題主要考查閱讀材料及從材料中提取信息的能力。從材料中可以看出，孝文帝對(duì)先進(jìn)的漢族文化十分推崇，故選A項(xiàng)。 答案：A 二、非選擇題 8．對(duì)孝文帝改革的措施，學(xué)術(shù)界一直褒貶不一。閱讀材

6、料，回答問(wèn)題。 材料一　帝惡其國(guó)俗鄙陋，乃遷都洛陽(yáng)，改國(guó)姓為元氏，禁胡語(yǔ)胡服……時(shí)魏之勢(shì)雖極盛，然剽悍勇武之風(fēng)，漸次消滅……華奢柔弱之風(fēng)漸行，而國(guó)勢(shì)之衰兆已見(jiàn)。 ——根據(jù)1907年宏文館出版的《中國(guó)歷史講義》等整理 材料二　拓跋魏自北鄙之平城，遷都洛陽(yáng)，興學(xué)校，作均田，崇儒術(shù)，棄胡俗，而一切改從漢制，實(shí)為魏之極盛時(shí)代……諸族遂大受漢族之同化……國(guó)中一切制度文物，亦無(wú)一不仿南朝。至北齊北周之治制，則尤為隋唐治制之所本，于中國(guó)之貢獻(xiàn)頗大。 ——摘自1913年《共和國(guó)教科書(shū)·本國(guó)史：上卷》 和1928年《初中本國(guó)史》 (1)據(jù)材料一、二，歸納孝文帝改革的主要內(nèi)容。 (2)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料一、二對(duì)孝文帝改革評(píng)價(jià)的不同。 解析：第(1)問(wèn)應(yīng)根據(jù)材料一和材料二歸納概括孝文帝改革的主要內(nèi)容。第(2)問(wèn)要注意分析材料一認(rèn)為孝文帝改革使北魏走向衰落，材料二認(rèn)為孝文帝改革“于中國(guó)之貢獻(xiàn)頗大”，指出評(píng)價(jià)的不同。 答案：(1)內(nèi)容：遷都洛陽(yáng)；實(shí)行漢化政策，改漢姓、穿漢服、說(shuō)漢話、實(shí)行漢制、尊崇儒學(xué)、興辦教育、移風(fēng)易俗等。(2)不同：材料一否定孝文帝改革，認(rèn)為改革使北魏走向衰落。材料二肯定孝文帝改革，認(rèn)為孝文帝改革使北魏走向強(qiáng)盛，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 - 4 -