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1、考點04古希臘羅馬的政治制度 一、雅典民主政治 1．形成條件 （1）地理條件：海岸線曲折，天然良港眾多，海島星羅棋布；山嶺縱橫,河流交錯。 （2）經(jīng)濟條件：海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達。 （3）政治條件：實行城邦制度。 （4）人文條件：寬松自由的社會環(huán)境、平等互利的觀念和較高的公民素質(zhì)。 （5）客觀條件：靠近古埃及文明和兩河流域文明，便于從亞非文明中汲取營養(yǎng)。 2．發(fā)展歷程 階段 時間 人物 改革內(nèi)容 意義 奠基 公元前6世紀初 梭倫 根據(jù)財產(chǎn)多寡，將公民分為四個等級；公民大會成為最高權(quán)力機關(guān)；建立四百人議事會；建立公民陪

2、審法庭；廢除債務(wù)奴隸制 動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ) 確立 公元前6世紀末 克利斯提尼 建立十個地區(qū)部落；設(shè)立五百人議事會；組成十將軍委員會；繼續(xù)擴大公民大會的權(quán)力；實行陶片放逐法等 基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴大，雅典的民主政治確立起來 頂峰 公元前5世紀 伯利克里 所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職；五百人議事會的職能進一步擴大；陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機關(guān)；向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資 雅典民主政治發(fā)展到頂峰，這一時期被稱為雅典民主的“黃金時代” 3．主要職能

3、部門 （1）公民大會：城邦的最高權(quán)力機關(guān)，負責(zé)審議并決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平等一切國家大事。 （2）五百人議事會：其職責(zé)是處理公民大會閉會期間的日常事務(wù)，召集公民大會，監(jiān)督官員，落實大會決議等。 （3）公民陪審法庭：最高司法與監(jiān)察機關(guān)，審理各類重要案件，監(jiān)督公職人員，制定法律。 （4）十將軍委員會：雅典的最高軍事機構(gòu)，統(tǒng)帥軍隊，參與政治。 4．評價 （1）進步性 ①對雅典：促進雅典政治、經(jīng)濟和文化的空前繁榮。 ②對近代西方：開啟了西方民主政治的先河，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定最初的基礎(chǔ)。 （2）局限性 ①民主范圍：僅限于占城邦人口小部分的男性公民，眾多婦女和外邦人被排除在外

4、。 ②民主性質(zhì)：是原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦。 ③參政方式：抽簽選舉和輪流坐莊很可能會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。 二、羅馬法 1．定義 公元前6世紀末至公元6世紀古代羅馬制定和實施的全部法律。羅馬法從形式上可分為成文法和習(xí)慣法，從內(nèi)容上可分為公民法和萬民法。 2．歷程 （1）起源：從習(xí)慣法到成文法 習(xí)慣法 成文法 時間 公元前6世紀末至公元前5世紀中期 公元前5世紀中期以后（以《十二銅表法》的頒布為標志） 特點 法律與習(xí)慣之間界限模糊，具有很大的伸縮性和不確定性 內(nèi)容相當廣泛，條文比較明晰，審判、量刑皆有法可依 影響 貴族擔(dān)任的法官常常隨心所

5、欲地解釋法律，損害平民利益 貴族對法律的隨意解釋受到限制，平民利益得到保護；保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法 （2）發(fā)展：從公民法到萬民法 公民法 ①定義：從公元前509年羅馬共和國建立到公元前3世紀中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。 ②特點：只適用于羅馬公民；注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通；內(nèi)容上側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面，涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范則不夠完善。 萬民法 ①背景：隨著羅馬對外擴張，原有的公民法已經(jīng)不再適應(yīng)新的形勢；羅馬設(shè)置的外事裁判官為其提供了司法實踐。 ②特點：適用于羅馬境內(nèi)各族人民；在不觸動原有公民法體系的前提下，更簡潔靈活且實用有效，注重調(diào)解

6、貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。 ③實質(zhì)：鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。 ④地位：公元3世紀，帝國境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別不復(fù)存在，萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。 （3）完善：從零散到形成完整體系 公元6世紀，東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織法學(xué)家編纂羅馬法，編成《民法大全》，羅馬法體系最終完成。 （4）羅馬法的司法原則和體現(xiàn)的法律精神 ①司法原則：公民在司法范圍內(nèi)權(quán)利平等原則、契約自由原則、遺囑自由原則、“不告不理”原則、一審終審原則。 ②法律精神：自然法和私法的精神。 考向一 雅典民主政治的特征、實質(zhì)及評價 1．特征 （1）主權(quán)在民：公民大會

7、是最高國家權(quán)力機構(gòu)；陪審法庭是最高司法機關(guān)；雅典政治向全體公民開放。 （2）輪番而治：在運作方式上，最能體現(xiàn)這一原則的是抽簽選舉，即國家公職人員的選舉用抽簽的方式?jīng)Q定。 （3）權(quán)力制約：議事會是具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機構(gòu)，受到公民大會和陪審法庭的制約。 （4）法律至上：雅典嚴格實行法治，在法律面前人人平等。 （5）公民意識：關(guān)心雅典、參與政治、輪番執(zhí)政，是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識。 2．實質(zhì) 古希臘的民主政治并非真正意義上的人人平等的民主政治，在古希臘城邦中只有公民（奴隸主和自由民）享有平等的參政權(quán)，廣大的奴隸和婦女階層處于被壓迫和無權(quán)的地

8、位，古希臘的民主政治在本質(zhì)上是奴隸主階級的民主政治。 3．評價 （1）積極 ①對希臘，促進了希臘的全面繁榮，使其在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就并成為西方文明的搖籃。 ②對人類文明的發(fā)展，開西方民主政治的先河，其思想（主權(quán)在民、輪番而治、公民平等、法律至上、權(quán)力分立等思想）與實踐（差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式）為近現(xiàn)代西方民主政治制度奠定了初步基礎(chǔ)。 （2）消極（缺陷） ①就其民主的范圍而言，廣大奴隸、婦女和外邦人被排除在民主制度之外，真正能夠享受到民主的只是少數(shù)人，其實質(zhì)是奴隸主階級的民主。 ②就其形式而言，雅典民主政治是一種較原始的直接民主，只適用于小國寡民

9、的城邦。 ③抽簽選舉和輪流執(zhí)政的參政方式，很可能會導(dǎo)致國家權(quán)力被濫用或誤用，容易導(dǎo)致無政府主義的泛濫。 【典例引領(lǐng)】（山東淄博2019屆高三三模）在古代雅典，任何公民大會通過的法案若與現(xiàn)行法律相悖，或通過的時候不符合法定程序，公民可以在法律通過一年內(nèi)向民眾法庭提出訴訟，追究法案提出者以及會議主持者的責(zé)任，這被稱為“違法法案指控”。這表明當時雅典 A．民主原則貫穿司法全過程 B．公民大會權(quán)威受到損害 C．民眾法庭是權(quán)力運行核心 D．民主政治注重權(quán)力制約 【答案】D 【解析】 “公民可以在法律通過一年內(nèi)向民眾法庭提出訴訟，追究法案提出者以及會議主持者的責(zé)任”可以看出，雅典的民主

10、政治，注重權(quán)力的制衡，防止公民大會濫用權(quán)力，故D項正確；材料并沒有體現(xiàn)整個司法過程，排除A；公民大會的權(quán)威仍然存在，并沒有受到損害，排除B項；公民大會才是權(quán)力運行核心，C項錯誤。 考向二 羅馬法的特點及歷史價值 （1）特點 ①羅馬法滲透著“自然法”精神，倡導(dǎo)平等、正義、理性、法律至上的原則。 ②注重形式，高度重視法律程序。 ③其核心內(nèi)容是調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。 ④提倡自由民在法律面前人人平等。 ⑤羅馬法律的歷史悠久以及羅馬的不斷擴張，促使法律內(nèi)容豐富、體系完備，又有鮮明的階段性。 （2）歷史價值 ①對羅馬 羅馬帝國是一個典型的法治國家，羅

11、馬帝國的社會生活和矛盾沖突的解決基本上都按照法律所規(guī)范的秩序運轉(zhuǎn)，有效維護了羅馬帝國的統(tǒng)治。 ②對后世 羅馬法的許多規(guī)定都明確指出私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，對后世資本主義私有制產(chǎn)生了深刻的影響。近代歐美資本主義國家大多以羅馬法為藍本制定法律，資產(chǎn)階級的陪審、訴訟等制度都源于羅馬法。 【典例引領(lǐng)】（2019年河南鄭州高三調(diào)研）在羅馬法的初期，法律主要由祭司操控，因此其具有宗教的儀式特征。宗教儀式一般是由話語或動作程序組成，受其影響的羅馬法也相應(yīng)呈現(xiàn)出話語或動作（尤其是一些具有象征意義的動作）程序的特征。材料表明早期羅馬法 A．具有形式主義的特征 B．由宗教演化而來 C．祭司掌握法律解

12、釋權(quán) D．體現(xiàn)自然法思想 【答案】A 【解析】依據(jù)材料可知，“受其影響”羅馬法呈現(xiàn)出“程序的特征”，這體現(xiàn)了形式主義的特征，因此A選項正確。早期羅馬法與宗教有關(guān)，但不能說由宗教演化而來，祭司也沒有掌握法律的解釋權(quán)，B、C選項錯誤；D選項錯誤，自然法強調(diào)在法律面前人人平等的原則，材料沒有體現(xiàn)。故正確答案為A選項。 考向三 古代羅馬與古代中國法制的區(qū)別 （1）法律觀念：中國古代法律深受宗法群體觀念影響；羅馬法從法律上確認公民個人權(quán)利。 （2）法律地位：中國古代法律是君主專制的工具，體現(xiàn)了明顯的人治色彩；古羅馬法律是國家統(tǒng)治的根本，體現(xiàn)了明顯的法治色彩。 （3）法律結(jié)構(gòu)：

13、中國古代法律民刑不分、以刑為主；古羅馬法律則私法發(fā)達、公法不發(fā)達。 （4）法律內(nèi)容：古羅馬法律有最早的法人制度和人格權(quán)制度，中國則沒有。 （5）法學(xué)家地位：古羅馬法學(xué)家地位高，部分法學(xué)家的法律學(xué)說有官方效力，中國古代法律則完全以官方為主導(dǎo)。 （6）歷史影響：中國古代法律影響了日本、朝鮮、越南等東亞、東南亞國家，從而形成了中華法系；而古羅馬法律影響了中世紀歐洲許多國家，也對近代以來法律和法學(xué)產(chǎn)生了重大影響。 【典例引領(lǐng)】（湖北省武漢市部分市級示范高中2019屆高三聯(lián)考）閱讀材料，完成下列要求。 材料 公元前536年，鄭國的子產(chǎn)“鑄刑書”，將法律條文鑄在鼎上公布于眾，這是中國古代第

14、一次公布法律。在子產(chǎn)公布法律23年后，晉國大臣趙鞅、荀寅將該國法典鑄在鐵鼎上公布于眾，這是新勢力在晉國取得政權(quán)后采取的一項重大措施?！拌T刑鼎”公布法律，從形式上看，與先王“不為刑辟”的傳統(tǒng)不符：從內(nèi)容上看，與西周以來的“禮”相違背。因此，遭到叔向、孔子等人的抨擊。 公元前509年，羅馬建立共和國后，執(zhí)掌法律（主要是不成文的習(xí)慣法）完全被貴族祭司所壟斷。公元前494年，當時羅馬同鄰近部落發(fā)生戰(zhàn)爭，而羅馬平民拒絕作戰(zhàn)，帶武器離開羅馬，史稱“平民運動”，在這種情況下，貴族被迫承認了平民選舉保民官和召開平民大會的權(quán)力，平民所選的保民官，負責(zé)保護平民的權(quán)力不受貴族侵犯。公元前471年，平民大會獲得特里

15、布斯會議（Comitia Tributa）稱號，但其決議僅對平民有效。公元前454年，羅馬成立一個由貴族和平民構(gòu)成的十人立法委員會。前451年，十人立法委員會頒布了一部法典，并刻在10個銅袁上。公元前450年，又增兩表，這就是著名的《十二銅表法》。 時空觀念和史料實證是歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，請依據(jù)上述材料及所學(xué)知識，比較說明春秋時期鄭國的“鑄刑書”與古羅馬《十二銅表法》的差異，并完成以下表格。 【答案】 “鑄刑書” 《十二銅表法》 背 景 （1）經(jīng)濟：奴隸制經(jīng)濟（井田制）瓦解，封建經(jīng)濟（封建地主土地私有制）逐漸形成。 （2）政治：①以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的禮治秩序趨

16、于崩潰；②貴族壟斷法律；③諸侯國變法革新成為時代潮流，新興地主階級開始興起。 （3）思想：法家思想的興起和傳播。 經(jīng)濟：商品經(jīng)濟發(fā)展，高利貸盛行。 政治：貴族壟斷法律解釋權(quán)，平民備受欺凌，貴族與平民的矛盾激化。 目的 鞏固鄭國新興地主階級統(tǒng)治，穩(wěn)定社會秩序。 貴族通過主導(dǎo)法律的制定，維護自身的利益； （4）平民獲得法律的審批權(quán)，使貴族不能隨意解釋法律侵害其利益。 性質(zhì) 新興地主與奴隸主貴族斗爭的產(chǎn)物，具有封建色彩。 （5）平民與奴隸主貴族斗爭和妥協(xié)的產(chǎn)物，是奴隸制性質(zhì)的法律。 【解析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，春秋戰(zhàn)國時代是中國古代大變革的時代，無論是從政治上、經(jīng)濟上

17、，還是從思想文化上都出現(xiàn)了巨大的變化，這個變化主要是舊有的奴隸主統(tǒng)治秩序的崩潰和新興的地主階級的崛起，所以新興地主階級和奴隸主貴族之間的斗爭成為春秋戰(zhàn)國時期的核心斗爭。而《十二銅表法》是羅馬公民與貴族斗爭妥協(xié)的結(jié)果，羅馬公民通過斗爭打破了貴族對法律的壟斷和解釋權(quán)，在一定程度上維護自己的合法權(quán)益，而羅馬貴族則在盡量維護自身特權(quán)的基礎(chǔ)上做出妥協(xié)，承認了《十二銅表法》的頒布，從而緩和了社會矛盾，鞏固了奴隸主貴族的統(tǒng)治。 1．古希臘人常在重大場合及慶典活動中舉行競技比賽以展示男性的力量和勇氣，優(yōu)勝者將獲得橄欖枝花冠并彰顯父輩和城邦的榮耀，他們會獲得城邦人民的敬重、塑立雕像和唱頌贊歌。這表明

18、 A．競技精神是人文主義的體現(xiàn) B．公共活動能夠凝聚城邦力量 C．英雄人物塑造源于競技比賽 D．成年男性公民是民主的基石 2．雅典民主制下絕大多數(shù)官職通過抽簽產(chǎn)生，當選者會被嚴格審查，接受全體公民監(jiān)督，如不稱職，隨時可被罷免或起訴。若被判有罪，輕者罰款，重者處死。所以在雅典歷史上，盡管官員眾多，且多由抽簽選出，也沒有多少貪官污吏和過于無能之輩。這一現(xiàn)象說明雅典 A．陪審法庭為最高權(quán)力機關(guān) B．精英階層的統(tǒng)治保證廉潔 C．民主監(jiān)督的機制比較完善 D．公民大會決定官員的任免 3．深圳大學(xué)教授阮煒指出：“只有抽簽，才能讓'所有的人'獲得出任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的平等機會，才能打破精英跟一般人的

19、界線，才能有真民主。雅典民主固然激進，還沒有激進到不搞選舉。他們確實大搞抽簽，但只是抽選出諸如'執(zhí)政官'一類的人來。這大體上都是虛職，有實權(quán)的重要職位他們并不搞抽簽，將軍這種最高軍政職位更是完全由票決產(chǎn)生?！彼庠谡f明，古代雅典 A．本質(zhì)上是專制統(tǒng)治 B．民主有很大局限性 C．仍有賴于精英統(tǒng)治 D．公民不能參與決策 4．公元前3世紀，古羅馬開始出現(xiàn)私人法律學(xué)校。公元2世紀末，法律學(xué)校在帝國范圍內(nèi)已普遍存在。這些法律學(xué)校主要培養(yǎng)公民的法律素養(yǎng)，以使其在行政和法律職業(yè)方面謀取職位。這一狀況反映出，羅馬法 A．已形成完備法律體系 B．廣泛滲透到社會生活領(lǐng)域 C．具有濃厚的階級色彩

20、D．只是維護奴隸制度的工具 5．《羅馬民法大全》不是對古代羅馬法機械的和完全忠實的模仿復(fù)制。查士丁尼的法學(xué)家節(jié)選時，或者修改古典羅馬法律，或者調(diào)整法律，以便使法律能夠符合適應(yīng)當代社會生活的需要。這反映出羅馬法 A．發(fā)展過程中具有隨意性 B．法學(xué)邏輯上缺乏嚴謹性 C．融入時代發(fā)展的新要求 D．法律內(nèi)容上缺乏延續(xù)性 6．羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時，則傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔?，在修筑水渠時得征購所通過的土地，并就地以合理價格征用修渠所需要的材料。這表明羅馬法 A．嚴重損害了公民合法權(quán)益 B．體現(xiàn)了公共利益優(yōu)先的原則 C．注重保護奴隸主貴族利益 D

21、．不承認公民對土地的所有權(quán) 1．（2019年新課標全國卷Ⅰ）在古代雅典城邦，陪審法庭幾乎可以審查當時政治生活中的所有問題，甚至包括公民大會和議事會通過的法令，并進行最終判決。這說明 A．法律服從民眾意愿 B．判決體現(xiàn)權(quán)力來源 C．全體公民參與政治 D．法律面前人人平等 2.（2019年江蘇卷）“以前的地位顯赫的國家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的‘貴族’，因而就沒有多大的影響力了。另外，國家公務(wù)由這么多公民承擔(dān)，這本身就是一種教育，是一段十分有益的人生經(jīng)歷。因此，同其他古代國家相比，雅典擁有更多有智慧的公民?！边@意在說明雅典 A．國家官員不再履行管理職責(zé) B．民主政治提高了公民

22、素質(zhì) C．國家事務(wù)應(yīng)由貴族最終決定 D．公民教育有利于處理公務(wù) 3．（2019年北京卷）古代希臘禁止婦女參加奧林匹克運動會，但有為婦女專設(shè)的運動會，城邦也很重視女子體育教育。這說明，古希臘 A．奧運會缺乏公平競爭的體育精神 B．婦女與男子擁有同樣的政治權(quán)利 C．奧運會導(dǎo)致城邦內(nèi)部的階級分裂 D．婦女有權(quán)參與城邦社會文化生活 4．（2019年天津卷）公元58年，駐守耶路撒冷的羅馬軍隊指揮官下令對一名猶太人執(zhí)行鞭刑，猶太人對指揮官說：“你難道可以合法地鞭打一位沒有犯罪的羅馬公民嗎？”指揮官有些詫異：“我花了許多銀子才獲得了羅馬公民身份?！睂Ψ秸f：“我生來就是?！边@表明此時羅馬公民

23、 A．身份的獲得有不同途徑 B．必須具有較強的經(jīng)濟實力 C．來自共和國內(nèi)各個地區(qū) D．擁有免受法律處罰的權(quán)利 5．（2018年新課標全國卷Ⅰ）古代雅典的梭倫在詩中寫道：“作惡的人每每致富，而好人往往貧窮；但是，我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是永遠存在的，而財富每天在更換主人。”據(jù)此可知，梭倫 A．反對奴隸制度 B．主張權(quán)利平等 C．抨擊貧富差別 D．具有人文精神 6．（2018年新課標全國卷Ⅱ）羅馬共和國時期，平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了?！边@一長期斗

24、爭的結(jié)果是 A．貴族的特權(quán)被取消 B．羅馬法體系最終形成 C．公民與貴族法律上平等 D．自由民獲得相同的權(quán)利 7．（2018年新課標全國卷Ⅲ）公元前5世紀，雅典公民獲得更多表達自己想法的機會，公民的成功“依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力”。據(jù)此可知，在當時雅典 A．公民必須能言善辯 B．參政議政十分活躍 C．民主政治出現(xiàn)危機 D．內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭 8．（2018年北京卷）民主選舉是古代雅典政治的特色。為確保參政機會均等，有些職位甚至通過抽簽產(chǎn)生。但對于三列槳戰(zhàn)艦艦長和許多公共文化活動主管等職位，則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任，且自己負擔(dān)全部費用。雅典的這些舉措

25、 A．引發(fā)了貧富之間的對立 B．說明其文化事業(yè)不發(fā)達 C．有助于社會及政治穩(wěn)定 D．實現(xiàn)了絕對平等的理念 【考點沖關(guān)】 1．【答案】B 【解析】從材料中的“舉行競技比賽以展示男性的力量和勇氣”“他們會獲得城邦人民的敬重、塑立雕像和唱頌贊歌”等信息來看，這樣的公共活動可以提高成年男性的作戰(zhàn)能力，團結(jié)城邦民眾凝聚力量。故答案為B項。這種活動與人文主義沒有關(guān)系，排除A項；材料沒有反映這些優(yōu)勝者就是英雄人物，排除C項；材料沒有涉及民主政治，排除D項。 2．【答案】C 【解析】本題主要考查古希臘政治制度，要求學(xué)生結(jié)合古希臘政治制度特點和影響來分析。從材料能夠看出古希臘對權(quán)力有各種制約

26、機制，民主監(jiān)督的機制比較完善，正確答案為C。陪審法庭不是古希臘最高權(quán)力機關(guān)，A錯誤。材料看不出古代雅典精英階層統(tǒng)治保證了廉潔，B錯誤。材料不是強調(diào)公民大會對官員任免的決定權(quán)，D錯誤。 3．【答案】B 【解析】根據(jù)“只是抽選出諸如'執(zhí)政官'一類的人來。這大體上都是虛職，有實權(quán)的重要職位他們并不搞抽簽，將軍這種最高軍政職位更是完全由票決產(chǎn)生”可知，古代雅典民主有很大局限性，并不是完全的民主，故B正確；雅典實行民主政治，不是專制，排除A；材料未體現(xiàn)雅典民主有賴于精英統(tǒng)治，故C排除；雅典公民可以通過公民大會參與決策，D錯誤。 4．【答案】B 【解析】從材料中的“法律學(xué)校在帝國范圍內(nèi)已普遍存在”

27、來看，說明當時羅馬法已廣泛滲透到社會生活領(lǐng)域，人們需要學(xué)習(xí)羅馬法，許多職業(yè)需要羅馬法。故答案為B項。羅馬法形成完備體系是《查士丁尼民法大全》的頒布，時間在公元6世紀，與材料時間不符，排除選項A；材料未反映出羅馬法的階級色彩，選項C排除；法律學(xué)校面向所有公民，其目的是培養(yǎng)公民的法律素養(yǎng)，并未反映出其對奴隸制的維護，選項D排除。 5．【答案】C 【解析】依據(jù)材料可知，《羅馬民法大全》編纂時，或修改，或調(diào)整古代羅馬的法律以適應(yīng)社會生活的需要，反映了羅馬法融入了時代發(fā)展的新要求。故答案為C項。AB項，材料強調(diào)法律的修改或調(diào)整是為了適應(yīng)社會生活的需要，不能得出發(fā)展過程中具有隨意性、缺乏嚴謹性的結(jié)論，

28、排除；D項，法學(xué)家對法律的修改和調(diào)整，是為了適應(yīng)社會生活的需要，不能說明法律內(nèi)容上缺乏延續(xù)性，而且該項表述不符合史實，法律發(fā)展是具有延續(xù)性的，排除。 6．【答案】B 【解析】根據(jù)材料中所列案例可知羅馬法在處理公共利益和個人利益時優(yōu)先保障公共利益， 如“傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔谩保x項B正確；材料中修建水渠的法律規(guī)定顯然體現(xiàn)了公共利益和個人利益兼顧，選項A、D排除；材料中公路、水渠的修建并不是維護貴族利益，選項C排除。 【直通高考】 1．【答案】B 【解析】據(jù)材料和所學(xué)知識可知，由公民組成的陪審法庭是古代雅典重要的司法機構(gòu)，陪審法庭幾乎可以審查當時政治生活中的所有問題以

29、及擁有最終判決權(quán)，體現(xiàn)了權(quán)力來源于公民，B項正確。由材料中的“可以審查當時政治生活中的所有問題，甚至包括公民大會和議事會通過的法令”可以看出，民眾需服從法律意愿，排除A項；根據(jù)所學(xué)知識可知，陪審法庭稱為最高司法和監(jiān)察機關(guān)，法官從各部落30歲以上的男性公民中產(chǎn)生，全體公民參與政治根據(jù)材料無法得出，排除C項；D項材料中未體現(xiàn)。 2．【答案】B 【解析】材料強調(diào)的是公民承擔(dān)國家公務(wù)有利于提高公民的素質(zhì)，B選項符合題意。國家官員不再履行管理職責(zé)的說法明顯錯誤，A選項排除。梭倫改革時期通過財產(chǎn)等級制度就打破了貴族對政權(quán)的壟斷，國家事務(wù)最終由公民大會決定，C選項排除。材料未涉及公民教育與處理公務(wù)之間的

30、關(guān)系，D選項排除。 3．【答案】D 【解析】材料“禁止婦女參加奧林匹克運動會，但有為婦女專設(shè)的運動會，城邦也很重視女子體育教育”說明，古希臘婦女有權(quán)參加城邦社會文化生活，故答案為D項。根據(jù)所學(xué)可知，不管是禁止婦女參加的奧運會還是專為婦女所設(shè)的運動會，都具備公平競爭的體育精神，排除A項；城邦的婦女不享有公民權(quán)，不能參與城邦的政治事務(wù)，排除B項；材料反映的是古希臘男女不平等，未涉及階級分裂，排除C項。 4．【答案】A 【解析】由材料可知，羅馬公民的獲取有不同的途徑，可以付一筆可觀的費用成為羅馬公民，也可以生來就是，故選A。B項表述過于絕對，不符合材料描述，也不符合史實，排除；公元58年已經(jīng)

31、是羅馬帝國時期，排除C；羅馬法體系中含有人人平等、公正至上等法律觀念，羅馬公民不可能擁有免受法律處罰的權(quán)利，排除D。 5．【答案】D 【解析】“我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是永遠存在的，而財富每天在更換主人”說明梭倫對道德的重視遠遠超過財富，這體現(xiàn)出他的人文精神，故D項正確；梭倫是奴隸主貴族，他不反對奴隸制度，故A項錯誤；梭倫不主張權(quán)利平等，如梭倫根據(jù)財產(chǎn)多寡，將公民劃分為四個等級，財產(chǎn)越多權(quán)利越大，故B項錯誤；“財產(chǎn)等級制度”認可了貧富差別，且材料中沒有抨擊貧富分化，故C項錯誤。 6．【答案】C 【解析】“平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭”說明平民和貴族之間有矛

32、盾，結(jié)合所學(xué)可知，在羅馬共和國時期，一開始貴族是享有很多特權(quán)的，而平民沒有，所以平民就為了追求平等的權(quán)利而斗爭，斗爭的結(jié)果是通過頒布一系列法律達到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”，也就是說在法律上最終確定了雙方平等的地位，故選C；“貴族的特權(quán)被取消”本身說法錯誤，A排除。羅馬法體系最終形成標志是6世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》，而題干講的是在羅馬共和國時期，故B與題干時間不符，所以排除；自由民不僅僅包括羅馬公民，而共和國時期的羅馬法只適用于羅馬公民，故D不符合題意，排除。 7．【答案】B 【解析】由材料“雅典公民獲得更多表達自己想法的機會，公民的成功‘依賴于在大

33、型公共集會上談話、論辯與說服的能力’”可知，當時雅典公民熱衷于參政議政，B符合題意；A是材料現(xiàn)象；公元前5世紀雅典民主政治處于“黃金時期”，C說法不正確；材料反映的是雅典公民的參政意識較強，而不是思想紛爭，D不正確。 8．【答案】C 【解析】材料“為確保參政機會均等，有些職位甚至通過抽簽產(chǎn)生”有利于實現(xiàn)雅典公民內(nèi)部的平等，使人人都可以參政議政，材料“但對于三列槳戰(zhàn)艦艦長和許多公共文化活動主管等職位，則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任，且自己負擔(dān)全部費用”有利于發(fā)揮富人的作用，減輕貧民負擔(dān)，據(jù)此可知，雅典的這些舉措有利于社會及政治穩(wěn)定，故C項正確；A項根據(jù)材料無法得出，排除；題干涉及的是雅典民主選舉，并沒有體現(xiàn)文化事業(yè)不發(fā)達，排除B；雅典民主選舉體現(xiàn)了相對平等而非絕對平等，排除D。故選C。 15