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1、 一、語言文字運用〔15分〕 1、以下詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是〔 〕 A．胳膊／胳肢窩 軀殼／金蟬脫殼　 瓦礫／繁星閃爍 B．模范／模樣兒 下載／風雪載途 引擎／風馳電掣 C．剎車／剎那間 銅臭／遺臭萬年　 粗暴／曠日持久 D．震顫／顫巍巍 蔓延／順蔓摸瓜 默契／提綱挈領 2、以下各句中，加點的成語使用不當?shù)囊痪涫恰? 〕 A．“墨西哥灣漏油事件〞肇事方面對原油泄漏前的種種征兆，沒有采取預防措施，結 果付出了慘痛的代價，這再次證明曲突徙薪遠勝于亡羊補牢。

2、B. 溫家寶總理10月3日在希臘議會發(fā)表演講時指出，中歐關系的廣度和深度已經(jīng)達 到前所未有的水平，雙方在互為開展的進程中已成為不可或缺的重要伙伴。 C．日本首相是世界上更換最頻繁的，長那么一年，短那么一個月，這些人在政壇上的曇花 一現(xiàn)使日本的對外政策缺乏延續(xù)性，讓很多國家感到無所適從。 D．如何使全球經(jīng)濟復蘇，歐美在會前的態(tài)度可謂南轅北轍：美國希望歐盟主要經(jīng)濟體 擴大經(jīng)濟刺激規(guī)模，歐盟那么認為制定嚴格的金融監(jiān)管體系更為重要。 3、閱讀下面一段文字，請用平實簡潔的語言為這段文字進行總結?！?分〕 15歲覺得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳，你只好說“我不會啊〞

3、。18歲覺得英文難，放棄英文，28歲出現(xiàn)一個很棒但要會英文的工作，你只好說“我不會啊〞。 4、根據(jù)上下文提示，在橫線上仿寫句子。〔5分〕 閱讀經(jīng)典，經(jīng)典的力量會無聲地抓住你的心靈。古典詩詞的境界，絢爛繽紛：李白的“天生我材必有用〞是自信者的不羈， ① ， ② 。而

4、傳世畫作的素凈，大美無言：它不是靠姿色彰顯美麗，而是 ③ ；它沒有五光十色的喧鬧，卻在寧靜中給人別樣的享受。

5、 二、文言文閱讀〔19分〕 閱讀下面的文言文，完成5—8題。 帆山子傳 〔清〕袁枚 真州有逸人曰帆山子，姓員，名燉，字周南。帆山子，其別號也。性逋宕不羈。讀經(jīng)書悉通曉，卒不為先儒所囿。嘗曰：“漢儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆誤也。或下一令曰：途遇彼姝，平視者笞，受笞者必多；又下一令曰：歸家能毆兄妹者賞，受賞者必少。何也？一情中所有，一情中所無也。善為學者，務究大義而順人情以設教。〞其持論快徹，大率類是。余每至邗江，必招與俱。帆山知余之好之也，扼腕而談，汩汩如傾河。尤長于說往事，敘先賢遺跡。凡可喜可愕，可嗢噱①絕倒者，騰其口抑揚而高低之，盡態(tài)極妍。 身短而髯

6、，圓面。終身布衣，家無擔石，氣象充充然，不類貧者。逡巡有恥，遇人無機心。假館某某家，偶有不可于意，色斯舉矣。居常不系襪，或戴道士冠，掛塵尾。幾上羅列圖書、珮環(huán)。橢狹零星，手自摹拭。見美男子那么惵然意下，目往而足欲隨，或尤之，笑曰：“吾何與哉？《易》稱‘見金夫②，不有躬’，圣人詔我矣。〞其幽默如此。 論曰：莊子有“人貌而天〞之說，帆山子真氣盎然，蓋純乎天者也。年七十四而終。聞臨終預知死期，奉其祖父木主埋先人垅中，而以所玩器物盡貽朋好，拱手而逝。自稱無方之民，其信然矣。其摯友江吟香素敦風義，有友五人，哀其無后，每逢寒食，輒具雞黍紙錢，設位，祀之于江上之延生佛舍。帆山，其一也。蓋即宋玉“招魂〞、圣

7、人“于我殯〞之義。嗚呼，仁哉！ (選自《袁枚全集》，有刪改) 注：①嗢噱〔wà jué〕： 笑談，笑話。 ②金夫：有錢有勢的男子。 5、對以下句子中加點詞的解釋，不正確的一項為哪項 ( ) A．其持論快徹 徹：透徹 B．敘先賢遺跡 遺跡：留下蹤跡 C．圣人詔我矣 詔：教導 D．自稱無方之民 無方：不行禮義 6、以下句子中，全都表達帆山子性格“不羈〞的一組是( ) ①漢儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆誤也 ②扼腕而談，汩汩如傾

8、河 ③騰其口抑揚而高低之 ④逡巡有恥，遇人無機心 ⑤居常不系襪，或戴道士冠，掛塵尾 ⑥橢狹零星，手自摹拭 A．①②④ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥ 7、以下對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項為哪項( ) A．在帆山子看來，命令人在路上不直視美貌女子，或者回到家里毆打自己的兄妹，都 是不合人的性情的。 B．帆山子見到美男子就心慌意亂，眼睛盯著而腳像要跟著，他卻幽默幽默地解釋說自 己符合圣人之道。 C．文章結尾說帆山子有仁愛之心，故而在他死后，他的好朋友江吟香每逢寒食節(jié)就會 在寺廟

9、中設靈位祭祀他。 D．帆山子是一位隱士，為人豪放不羈而又自尊自愛，談吐、舉止都顯示出他是一個“真 氣盎然〞的人。 8、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) 〔1〕讀經(jīng)書悉通曉，卒不為先儒所囿。(3分) 譯文： 〔2〕善為學者，務究大義而順人情以設教?！?分〕 譯文： 〔3〕假館某某家，

10、偶有不可于意，色斯舉矣?！?分〕 譯文： 三、古詩詞鑒賞〔10分〕 9、閱讀下面的詩歌，然后答復以下問題。 淇上送趙仙舟 王 維 相逢方一笑，相送還成泣。 祖帳已傷離，荒城復愁入。 天寒遠山凈，日暮長河急。 解纜君已遙，望君猶佇立。 〔1〕本詩在表達離別之情時使用了哪些手法？試結合具體詩句分析。〔3分〕

11、 〔2〕詩中作者感情經(jīng)歷了哪幾個階段？〔3分〕 〔3〕本詩最后一句在《唐文粹

12、》中是“望君空佇立〞，你認為是“猶〞字好，還是“空〞字好？為什么？〔4分〕 四、名句名篇默寫(8分) 10、補寫出以下名句名篇中的空缺局部。 (1) ，只是朱顏改。 〔李煜《虞美人》

13、〕 (2)覆杯水于坳堂之上， 。置杯焉那么膠， ?！睬f子《逍遙游》〕 (3)哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游， 。 〔蘇軾《赤壁賦》〕 (4) ，處江湖之遠那么憂其君。 〔范仲淹《岳陽樓記》〕 (5)安得廣廈千萬間， ，風雨不動安如山?！捕鸥Α睹┪轂榍镲L所破歌》〕 (6)士不可以不弘毅， 。 〔《論語·泰伯》〕 (7)獨學而無友，

14、那么 。 〔《禮記》〕 五、現(xiàn)代文閱讀：文學類文本〔23分〕 閱讀下面的作品，完成11—14題。 父親的樹 閻連科 1978年，如同冬后的春來乍到時，萬物恍恍惚惚蘇醒了，人世的天空也藍得唐突和猛烈——突然，農(nóng)民分地了。農(nóng)民們也就一邊站在田頭燦爛地笑；另一邊，有人就把分到自家田地中的樹木都給砍掉了。 　　田是我的了，那樹自然也該是我家的財產(chǎn)和私有。于是就都砍，抬到家里去，有一天政策變了臉，又把田地收回到政府的冊賬和手里，至少家里還留有一棵、幾棵樹。幾天間，田野里、山坡上的那些稍大的可檁可梁的樹木就都不在

15、了。 　　和別家田頭都有樹一樣，我家的地頭也有一棵越過碗粗的箭楊樹，筆直著，在春天，楊葉的掌聲嘩脆脆地響。當別家田頭的樹都只有溜地的白茬樹樁時，那棵楊樹還孤零零地立著，像一個廣場上的旗桿樣。父親幾次用手和目光去拃量樹的粗細和身高，知道把樹伐下來，蓋房做檁是絕好的材料和支持?？勺罱K，父親沒有砍那樹。鄰居說:“不砍呀?〞父親說:“它還沒真正長成呢。〞 　　就沒砍。就讓那原是路邊田頭長長一排中的一棵箭楊樹，孤傲挺拔地豎在路邊上、田野間，仿佛是豎著的鄉(xiāng)村人心的一桿旗，望著這世界，讀著世界的變幻和人心。然在三年后，鄉(xiāng)村的土地政策果不其然變化了。各家的土地需要調(diào)整和更換，我家的地就冷猛成了別家田地

16、了，那棵已經(jīng)遠比盆粗的楊樹也成了人家的樹。 　　在成了人家后的第三天，父親從那田頭上過，突然發(fā)現(xiàn)那遠比盆粗的樹已經(jīng)不在了，路邊只有緊隨地面白著的樹樁。樹樁的白，如在云黑的天空下白著的一片雪。父親沒說話，只看了一會兒那樹樁，就朝遠處我家新分的田地去了。 　　父親離開人世后，我總是念念想起那棵屬于父親的樹。再后來，他的墳頭因為幡枝生成，又長起了一棵并不成材的彎柳樹。樹由芽到枝，由胳膊的粗細，到了碗的狀。山坡地，不似平壤的土肥與水足，那棵樹竟也能在歲月中堅韌地長。鄉(xiāng)村的人多有迷信，以為幡枝發(fā)芽長成材，皆是很好很好的一樁事。那是因為人生在世有許多厚德時，上天才讓你的荒野墳前長起一棵樹。以此說，

17、那墳前的柳樹也正是父親生前做人的延續(xù)和回報。每年上墳，家人都會把那彎樹修整一下枝，讓它雖然彎，但卻一樣可以在山野荒寂中，把枝葉升旗一樣揚起來。就這么過了20年，那樹竟然原來弓彎的腰身也被天空和生長拉得直起來，和20多年前我家田頭的楊樹一樣粗，完全可以成材使用了。 　　我家祖墳上有許多樹，父親的那一棵，卻是最大最粗的。鄉(xiāng)村倫理中的人品與德行,原是可以在因果中對墳地和樹木給以給養(yǎng)的。今年正月間,80歲的三叔下世時，我突然看父親墳前的樹沒了，被人砍去了。樹樁呈著歲月的灰黑色，顯出無盡的沉默和蔑視。再看別的墳頭的樹，大的和小的一律被人伐光了，原來一片林似的密和綠，現(xiàn)在也都蕩蕩無存、光光禿禿了。想到

18、今天鄉(xiāng)村世界的繁華和鬧亂；想到路邊一年四季豎著的收購木材的華美的廣告牌；想到我?guī)啄昵盎丶揖涂吹酱孱^路邊早已沒了樹木的蕩蕩潔凈和富有，也就豁然明白了父親墳頭被人砍樹的原委和因果。 　　只是默默念念地想，時代與人心從田頭伐起最終就砍到了墳頭上。 　　只是想,父親終于在生前死后都沒了他的樹，和人心中最終沒了旗一樣。 只是想，父親墳前的老樁在春醒之后一定會有新芽的，但不知那芽幾時才可長成樹。成了樹，又有幾年可以安穩(wěn)無礙地豎在墳頭和田野上。 〔選自《散文選刊》第3期，有刪改〕 11、文中說：“另一邊，有人就把分到自家田地中的樹木都給砍掉了。〞“可最終，父親沒 有砍那樹。〞人們砍樹和

19、父親不砍樹各懷著怎樣的心理，表現(xiàn)出什么樣的品質(zhì)？〔5分〕 12、請從修辭手法和表達效果兩個方面分析文中劃線句子的深刻內(nèi)涵。〔6分〕 〔1〕樹樁的白，如在云黑的天空下白著的一片雪。〔3分〕

20、 〔2〕樹樁呈著歲月的灰黑色，顯出無盡的沉默和蔑視?！?分〕

21、 13、本文中作者屢次把樹比喻成旗桿或旗，統(tǒng)觀全文，從三個層面簡要說明作者這樣寫 的深刻用意。〔6分〕

22、 14、文章最后說“只是想，父親墳前的老樁在春醒之后一定會有新芽的，但不知那芽幾時 才可長成樹。成了樹，又有幾年可以安穩(wěn)無礙地豎在墳頭和田野上。〞請?zhí)骄科渲械纳羁? 意蘊。〔6分〕

23、 六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本〔15分〕 閱讀下面的文章，完成15—17題。 “準院士〞為何淪落為“真流氓〞 備受關注的“打假斗士〞方舟子遇襲案告破，某大學教授肖傳國等人被抓獲。據(jù)悉，肖傳國認為方舟子學術“打假〞使他落選中國科學院院士，遂雇兇傷人。 此案將中國學術界的一些弊端展現(xiàn)得淋漓盡致。 首先是學者的道德底線淪陷。肖傳國將自己的“院士夢〞破碎歸咎于方舟子的“污蔑〞，并在方舟子被打后一再聲稱自己被誣陷，疑心方舟子“報假案〞炒作自己。一個“準院士〞，面對學術質(zhì)疑且申報“院士〞不成，不是躬身自省，而是

24、雇兇傷人，斯文之掃地，學者道德操守之淪喪可見一斑。 本來，所謂真理越辯越明，學術爭鳴再正常不過，但時下很多學術爭端，都有“君子動口又動手〞的趨勢——周老虎事件中，為一張照片真假，專家有人頭擔保之論；安陽曹操墓事件中，為一座墳墓真假，學者有“自我了斷〞之說。學術之爭成了意氣之爭和爭強斗狠，道德倫理安在？ 其次是學術的功利化。方舟子遇襲一事，與其說受傷的是方舟子，不如說“受傷〞的是學術。本來，學術研究最需要實事求是的嚴謹精神，有一分成果說一分話，但結果呢？“成果〞漫天飛舞，“成就〞遍地皆是。但經(jīng)方舟子這樣秉持科學精神的人士一查，很多所謂的“成果〞、“成就〞，要么是泡沫化的自吹自擂，要么是瞞天過

25、海的造假。這種種學術不端行為，就是學術急躁和名利化的典型表現(xiàn)。 再者是學術機制的扭曲。此前的肖傳國，已經(jīng)集教授、博導、主任醫(yī)師、973首席科學家等頭銜于一身，頭頂光環(huán)閃耀，但為何仍對“院士〞頭銜如此“孜孜以求〞，以至于因方舟子質(zhì)疑落選而勃然大怒、喪失理智？為何他不是通過完善“肖氏反射弧〞理論來消除質(zhì)疑，而是企圖再添一個“院士〞頭銜來獲取“江湖地位〞？這是一個靠“頭銜〞發(fā)號施令還是靠學術成果說話的學術界？從這個角度看，與其說是錯誤的名利觀念誘導了肖傳國，不如說是重“頭銜〞輕成果的學術體制將肖傳國推向了懸崖。 再者，假設沒有方舟子的質(zhì)疑，肖傳國就極有可能中選。果真如此，我們的學術監(jiān)管體系是不是

26、形同虛設，以至于需要方舟子這樣的民間力量充當“學術凈化器〞？中國科學院院士可謂國內(nèi)科學界的“金字塔尖〞，如果肖傳國這樣的學者能如愿以償?shù)刂羞x，可以想象學術倫理將遭受怎樣的腐蝕和毀壞。幸虧沒有。 〔選自2010年9月23日《廣州日報》，有刪改〕 15、以下說法符合文意的一項為哪項〔 〕 A．方舟子遇襲不僅因為他學術“打假〞，還因為他誣陷肖傳國，并且“報假案〞炒作 自己。 B．學術急躁和名利化造成了種種弄虛作假的學術不端行為，在深層意義上也傷害了 學術。 C．錯誤的名利觀念誘導了肖傳國，使他在受到學術質(zhì)疑時喪失理智，從而做出極端 行為。 D．只有更多的方舟子這樣的民間力

27、量充當“學術凈化器〞，才能從根本上保障學術倫 理免遭侵害。 16、聯(lián)系全文，簡要概括方舟子遇襲案暴露出了學術界的哪些弊端?！?分〕

28、 17、作者認為應該怎樣對待“學術之爭〞？〔6分〕 綜合練習〔三〕

29、參考答案 附參考譯文： 真州有一個隱士叫帆山子，姓員，名燉，字周南。帆山子是他的別號。他性格散漫不受約束。讀經(jīng)書都能通曉，卻終不受前代儒士觀念的束縛。他曾經(jīng)說：“漢代儒士拘泥于具體事物而忘了根本道理，宋代的儒士丟棄情感而談論性理〔人性、人性天理〕，都是錯誤的。假設下一道命令說：路上遇到美貌女子，眼睛直視的要受抽打，被打的人一定很多； 三、古詩詞鑒賞〔10分〕 9、〔1〕①借景抒情，借荒城、寒天、凈山、暮日、長河等凄清景象，傳達了作者感傷之情；②直抒胸臆，頷聯(lián)直接點出“傷離〞、“愁〞的情感；③細節(jié)描寫〔動作描寫〕，以佇立河邊的細節(jié)，表現(xiàn)作者對友人的不舍?！泊祟}考查對詩歌表達技巧的分析。每點1分。沒有具體分析不得分?！? 〔2〕相逢時的歡愉，分別時的愁苦，分別后的惆悵?！?分〕〔此題考查對詩歌情感的理解與把握。每點1分。〕 五、現(xiàn)代文閱讀：文學類文本〔23分〕 六、論述類文本閱讀〔15分〕