《（新課標(biāo)）2020版高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題十六 近現(xiàn)代世界的科技與藝術(shù) 第32講 近現(xiàn)代世界的文學(xué)藝術(shù)練習(xí) 人民版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）2020版高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題十六 近現(xiàn)代世界的科技與藝術(shù) 第32講 近現(xiàn)代世界的文學(xué)藝術(shù)練習(xí) 人民版（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第32講　近現(xiàn)代世界的文學(xué)藝術(shù) 一、選擇題 1.(2019河北邯鄲摸底)法國(guó)大革命失敗以后,面對(duì)封建復(fù)辟王朝對(duì)這場(chǎng)革命的否定,人們?cè)谥匦抡J(rèn)識(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)及大革命的意義和精神時(shí),激發(fā)出極大地反對(duì)專制暴政,要求個(gè)性解放,渴望自由、民主、平等權(quán)利的政治熱情。在這種背景下產(chǎn)生的文學(xué)作品(　　) A.側(cè)重表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲 B.深入發(fā)掘人類的感情世界 C.注重如實(shí)地描寫(xiě)社會(huì)底層的心聲 D.主張恢復(fù)啟蒙時(shí)代的理性精神 答案　B　20世紀(jì),現(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷茫和痛苦,側(cè)重表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲,與材料中“法國(guó)大革命失敗以后”“反對(duì)專制暴政,要求個(gè)性解放”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;

2、法國(guó)大革命失敗以后,產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué),在政治上反對(duì)封建制度,不再刻意突出人的理性,而是深入發(fā)掘人類的感情世界,故B項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)30年代以后,隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,各種社會(huì)矛盾日益尖銳,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起,它對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻的揭露和批判,注重如實(shí)地描寫(xiě)社會(huì)底層人民的心聲,與材料中“法國(guó)大革命失敗以后”“反對(duì)專制暴政,要求個(gè)性解放”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(2018全國(guó)Ⅱ卷“超級(jí)全能生”聯(lián)考)恩格斯稱贊某作家寫(xiě)出了貴族階級(jí)的沒(méi)落和資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展,提供了來(lái)自社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料。該作家屬于的文學(xué)流派是(　　) A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)

3、主義 D.現(xiàn)代主義 答案　C　現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)罪惡,與材料信息相符,C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)均與材料信息不符,故排除。 3.(2015廣東文綜,21,4分)有文學(xué)家宣稱:“我賦予古老文字以赤色。不再有元老!不再有平民!我在墨水瓶里掀起風(fēng)暴?！彼奈膶W(xué)理念屬于(　　) A.浪漫主義 B.現(xiàn)代主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.古典主義 答案　A　本題考查19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)?！百x予古老文字以赤色”意為把文學(xué)作為革命武器,“不再有元老!不再有平民”意為消滅階級(jí)壓迫,“在墨水瓶里掀起風(fēng)暴”表現(xiàn)了充滿激情的革命理想主義精神,這些符合浪漫

4、主義文學(xué)的特點(diǎn),故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)均與題干材料表達(dá)的文學(xué)理念不符。 4.近代某畫(huà)家的油畫(huà)中這樣描繪:畫(huà)面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空;畫(huà)面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫(huà)充滿對(duì)自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫(huà)屬于(　　) A.現(xiàn)實(shí)主義流派 B.浪漫主義流派 C.印象主義流派 D.現(xiàn)代主義流派 答案　B　這幅畫(huà)作強(qiáng)調(diào)畫(huà)面整體的完整和統(tǒng)一,“天上的云彩和落日”強(qiáng)調(diào)色彩的作用,“充滿對(duì)自然的贊美”表達(dá)了該畫(huà)家對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)理想主義的追尋,這符合浪漫主義流

5、派的特征,故應(yīng)選B。 5.(2015山東文綜,23,4分)文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物,同時(shí)又能反映時(shí)代的風(fēng)貌。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是(　　) A.工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革——現(xiàn)代主義繪畫(huà)興起 B.第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會(huì)精神危機(jī)——印象派繪畫(huà)產(chǎn)生 C.19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起 D.第二次世界大戰(zhàn)后西方資本主義的繁榮——浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生 答案　C　現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是因19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化而興起的,故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)中工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)興起。B項(xiàng)印象派繪畫(huà)是19世紀(jì)后半期隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而產(chǎn)生的。

6、D項(xiàng)對(duì)應(yīng)關(guān)系明顯錯(cuò)誤。 6.(2018豫西南示范性高中聯(lián)考)法國(guó)的蒲魯東在《藝術(shù)的社會(huì)使命》一書(shū)中,最早做出“現(xiàn)實(shí)主義是批判的”的論斷,但沒(méi)有引起人們的注意。這一論斷主要是(　　) A.資本主義社會(huì)道德觀變化的結(jié)果 B.亞非民族解放運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展的結(jié)果 C.兩次工業(yè)革命及殖民擴(kuò)張的結(jié)果 D.資本主義制度弊端不斷暴露的結(jié)果 答案　D　“現(xiàn)實(shí)主義是批判的”體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的典型特征。19世紀(jì)上半期,隨著英法工業(yè)革命的完成,資本主義矛盾的不斷暴露,藝術(shù)家對(duì)各種丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了批判,故選D項(xiàng)。資本主義社會(huì)道德觀并未變化,故A項(xiàng)與史實(shí)不符;亞非民族解放運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲文藝發(fā)展并未產(chǎn)生重大影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤

7、;從蒲魯東生活的時(shí)代可知第二次工業(yè)革命尚未開(kāi)始,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.(2019河北滄州質(zhì)測(cè))二戰(zhàn)給整整一代人的心靈造成難以愈合的創(chuàng)傷,舊日的信仰坍塌了,美好的希望和理想破滅了。世界讓人捉摸不透,社會(huì)令人心神不安。劫后余生的人們,撫摸著戰(zhàn)爭(zhēng)的傷疤,開(kāi)始了痛苦的反思,對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念和現(xiàn)存秩序持否定和懷疑態(tài)度,反映到文學(xué)藝術(shù)上,形成了一個(gè)“沒(méi)有意義、荒誕、無(wú)用的主題”。下列文學(xué)藝術(shù)作品符合這一“主題”的是(　　) 答案　B　根據(jù)材料中“二戰(zhàn)給整整一代人的心靈造成難以愈合的創(chuàng)傷……社會(huì)令人心神不安……對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念和現(xiàn)存秩序持否定和懷疑態(tài)度……形成了一個(gè)‘沒(méi)有意義、荒誕、無(wú)用的主題’”并結(jié)合所學(xué)

8、可知,該文學(xué)藝術(shù)流派為現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕派?！段业拇髮W(xué)》屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《等待戈多》屬于荒誕派大師貝克特的作品,故B項(xiàng)正確;《日瓦戈醫(yī)生》是一部知識(shí)分子的命運(yùn)史,與材料“沒(méi)有意義,荒誕,無(wú)用的主題”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《寂靜的春天》是一部具有里程碑意義的生態(tài)文學(xué)作品,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.(2019 遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)月考)1836年,果戈理發(fā)表了《欽差大臣》,該書(shū)描寫(xiě)了紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市,被誤認(rèn)為“欽差大臣”,在當(dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只?鬧出許多笑話的故事。果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形。這反映出果戈理(　　) A.反封建反專制的崇高理想

9、B.著重刻畫(huà)人物內(nèi)心的情感 C.反傳統(tǒng)反理性的表達(dá)方式 D.批判剖析不公的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 答案　D　材料中反映了果戈理對(duì)官僚做派的諷刺,但并未上升到反封建反專制的高度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《欽差大臣》主要反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,未突出個(gè)人情感,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未表現(xiàn)出明顯的反傳統(tǒng)反理性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形”可知果戈理意在揭露和批判當(dāng)時(shí)俄國(guó)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí),故D項(xiàng)正確。 9.(2018安徽十校聯(lián)盟摸底)他們反對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)院派的保守思想和表現(xiàn)手法,采取在戶外陽(yáng)光下直接描繪景物,追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感和氛圍的創(chuàng)作方法,一反過(guò)去宗教神話等主題內(nèi)容和陳陳相

10、因的灰褐色調(diào),使歐洲繪畫(huà)出現(xiàn)發(fā)揮光色原理加強(qiáng)表現(xiàn)力的新方法,對(duì)繪畫(huà)技法的革新有很大影響?！八麄儭钡淖髌?　　) A.強(qiáng)調(diào)對(duì)自然真實(shí)客觀的刻畫(huà) B.抒發(fā)對(duì)理想世界的強(qiáng)烈追求 C.著重于描繪自然的瞬間景象 D.表現(xiàn)了西方世界的精神危機(jī) 答案　C　根據(jù)“在戶外陽(yáng)光下直接描繪景物”“光色變化”“發(fā)揮光色原理”可以判斷“他們”的作品屬于印象派繪畫(huà)(強(qiáng)調(diào)光和色的作用)。強(qiáng)調(diào)對(duì)自然真實(shí)客觀的刻畫(huà)是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;抒發(fā)對(duì)理想世界的強(qiáng)烈追求是浪漫主義美術(shù)的特點(diǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;印象畫(huà)派著重于描繪自然的瞬間景象,故C項(xiàng)正確;表現(xiàn)西方世界的精神危機(jī)是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10.(

11、2018湖南五市十校教研教改共同體聯(lián)考)英國(guó)冒險(xiǎn)家威廉·丹皮爾關(guān)于《環(huán)球航行》的書(shū),激發(fā)了笛福創(chuàng)作出《魯賓遜漂流記》和斯威夫特創(chuàng)作出《格列弗游記》這說(shuō)明(　　) A.地理大發(fā)現(xiàn)推動(dòng)當(dāng)時(shí)的文藝創(chuàng)作 B.浪漫主義成為時(shí)代發(fā)展的主旋律 C.文學(xué)作品強(qiáng)調(diào)人類與自然的和諧 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)激發(fā)了人們的探險(xiǎn)精神 答案　A　分析材料提取有效信息,遠(yuǎn)航探索激發(fā)了作家的文學(xué)創(chuàng)作,故A項(xiàng)正確;材料側(cè)重的是遠(yuǎn)航對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的積極影響,而不是時(shí)代發(fā)展的主旋律,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及人類與自然的關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料提到的是地理大發(fā)現(xiàn)激發(fā)了文學(xué)家的創(chuàng)作而不是啟蒙運(yùn)動(dòng)激發(fā)了人們的探索精神,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11.一戰(zhàn)后

12、,法國(guó)電影創(chuàng)作人路易·德呂克等人致力于創(chuàng)造“真正的電影”。他們的作品不注重故事情節(jié)而以風(fēng)景為主要刻畫(huà)對(duì)象,充分運(yùn)用鏡頭的視覺(jué)效果將風(fēng)景詩(shī)意化。對(duì)這一藝術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生了重大影響的文藝作品是(　　) A.莫奈《日出·印象》 B.貝克特《等待戈多》 C.巴爾扎克《人間喜劇》 D.畢加索《格爾尼卡》 答案　A　“以風(fēng)景為重要刻畫(huà)對(duì)象”“充分運(yùn)用鏡頭的視覺(jué)效果將風(fēng)景詩(shī)意化”說(shuō)明該作品注重描繪自然景象,追求色彩變化,結(jié)合所學(xué)可知其是受到了印象畫(huà)派的影響,故A項(xiàng)正確;《等待戈多》和《人間喜劇》是現(xiàn)代主義文學(xué)代表作,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義美術(shù)代表作,與材料不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12.(2

13、018四川廣安、眉山二市一模)17、18世紀(jì),德國(guó)媚法之風(fēng)盛行,但在音樂(lè)領(lǐng)域,卻涌現(xiàn)出了多位譽(yù)冠歐洲的音樂(lè)家。巴赫被譽(yù)為“歐洲近代音樂(lè)之父”,亨德?tīng)柋回惗喾曳Q為“我們之中最偉大的”,格魯克被稱為“領(lǐng)先于時(shí)代的最偉大的歌劇作曲家”……德國(guó)音樂(lè)的成就(　　) A.使德國(guó)文化擺脫了法國(guó)的影響 B.表明德國(guó)人更具浪漫主義情懷 C.有助于增強(qiáng)德意志民族的自信 D.導(dǎo)致了法德矛盾沖突日益加劇 答案　C　17、18世紀(jì)的德國(guó)處于分裂割據(jù)狀態(tài),在媚法之風(fēng)盛行的背景下,多位譽(yù)冠歐洲的音樂(lè)家的出現(xiàn),有助于增強(qiáng)德意志民族的自信,故C項(xiàng)正確?！暗聡?guó)媚法之風(fēng)盛行”,表明德國(guó)文化沒(méi)有擺脫法國(guó)影響,A項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫

14、主義在歐洲興起于18世紀(jì)末19世紀(jì)初,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及法德矛盾沖突的信息,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題 13.(2018吉林長(zhǎng)春調(diào)研)閱讀材料,完成下列要求。 材料一　霍布斯鮑姆在其《革命的年代》一書(shū)中著重表現(xiàn)了19世紀(jì)的歷史。他認(rèn)為,19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期,這一時(shí)期的時(shí)代特征是,技術(shù)進(jìn)步開(kāi)始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收,技術(shù)取得了輝煌勝利。 ——摘編自《英國(guó)工業(yè)革命的思想對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的有益啟迪》 材料二　現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時(shí)代(1812—1870年)正好也是英國(guó)社會(huì)生活發(fā)生翻天覆地變化的時(shí)期,他以其藝術(shù)家特有的敏感感

15、受到了時(shí)代的脈搏,并在其小說(shuō)中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代。中國(guó)正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中,研究英國(guó)的工業(yè)文明,可以給我們一些借鑒意義。研究狄更斯作為一個(gè)作家對(duì)于現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)與感受,可以深化我們對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和思考。 ——摘編自《狄更斯小說(shuō)中的工業(yè)文明》 (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),列舉兩例這一時(shí)期科學(xué)理論和技術(shù)進(jìn)步的代表性成果。(10分) (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出借助狄更斯小說(shuō)作品研究英國(guó)工業(yè)文明的合理性。綜合材料一、二,談?wù)動(dòng)?guó)工業(yè)化給我們的思考。(15分) 答案　(1)成果:理論上,1859年達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論或1831年法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破;技

16、術(shù)上,以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)開(kāi)始進(jìn)入生活。 (2)合理性:狄更斯作為英國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,其作品通過(guò)對(duì)下層人民生活的描述,相對(duì)真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)狀況。而狄更斯所生活的時(shí)代正是英國(guó)工業(yè)革命迅速發(fā)展的時(shí)期,借助其作品側(cè)面研究英國(guó)工業(yè)文明是有其合理性的。 思考:能從科技是生產(chǎn)力、協(xié)調(diào)好工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系等角度組織語(yǔ)言且言之有理即可。 14.(2018山西太原質(zhì)檢)對(duì)于世界文學(xué)特點(diǎn)的了解,可以幫助我們理解人類文化發(fā)展的多樣性。閱讀材料,回答問(wèn)題。 　　材料一　商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛(ài)”在競(jìng)爭(zhēng)的詭計(jì)和嫉妒中獲得了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫,金錢(qián)代替刀劍,成為社會(huì)

17、權(quán)力的第一杠桿……總之,同啟蒙學(xué)者的華美語(yǔ)言比起來(lái),由“理性的勝利”,建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)。 ——摘編自恩格斯《反杜林論》 材料二　它是資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)確立和鞏固后,社會(huì)矛盾充分暴露,人們對(duì)現(xiàn)存社會(huì)秩序的幻想破滅,不得不重新研究現(xiàn)實(shí)以圖改造社會(huì)的產(chǎn)物。它是早期工業(yè)化后一階段的主要文學(xué)思潮,這股思潮一直延續(xù)到20世紀(jì)初。(這一時(shí)期)作家以文學(xué)活動(dòng)作為社會(huì)斗爭(zhēng)的武器,對(duì)資本主義社會(huì)的罪惡和黑暗進(jìn)行深刻的揭露和批判。 ——摘編自馬克壵《世界文明史》 (1)根據(jù)材料一,判斷世界文學(xué)領(lǐng)域由此而產(chǎn)生的藝術(shù)流派是什么?其成就最高的是哪兩個(gè)國(guó)家?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明這一文

18、學(xué)流派在歐洲產(chǎn)生的原因。(4分) (2)材料二中的“文學(xué)思潮”指什么?發(fā)源于哪一國(guó)家?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明這一“文學(xué)思潮”的主要特點(diǎn)。(4分) (3)以19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉文學(xué)特點(diǎn)為例,說(shuō)明工業(yè)文明的發(fā)展對(duì)東西方文化交流的影響。(4分) 答案　(1)流派:浪漫主義文學(xué)。國(guó)家:英國(guó)與法國(guó)。 原因:起源于英國(guó)的工業(yè)革命向歐美擴(kuò)展;法國(guó)大革命的沖擊下,歐洲民族、民主運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展;啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會(huì)理想與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差。 (2)思潮:批判現(xiàn)實(shí)主義。國(guó)家:法國(guó)。 特點(diǎn):真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),深刻揭露批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和弊端,并進(jìn)行深入剖析和強(qiáng)烈批判,鼓舞人們斗爭(zhēng)勇氣,堅(jiān)定人們勝利信心。 (3)影響:亞非拉文學(xué)在保留民族特色的基礎(chǔ)上,與歐美文學(xué)相融合,并逐漸獲得世界的承認(rèn)。工業(yè)革命影響下,世界各國(guó)各地區(qū)的文化交流更加密切與頻繁,拉近了世界各地的距離,體現(xiàn)了文化的共融性。 8