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1、課后限時集訓(二十五)　19世紀以來的世界文學藝術 (時間：40分鐘　分值：85分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．《唐璜》從出版之日起，便在整個歐洲大陸造成了風暴一般的影響。魯迅說，“其力如巨濤，直薄舊社會之柱石。余波流衍”。一時以拜倫為自己模仿的最大對象，寫出自己心中“唐璜”的文學作品大量涌現(xiàn)，典型的如(　　) A．雨果的《巴黎圣母院》 B．海明威的《老人與海》 C．德拉克洛瓦的《自由引導人民》 D．羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》 A　[《唐璜》是浪漫主義文學作品，而雨果的《巴黎圣母院》典型地表現(xiàn)了浪漫主義文學的特征，故A項正確；《老人與海》是

2、現(xiàn)代主義作品，故B項錯誤；《自由引導人民》是美術作品，與材料中“文學作品”不符，故C項錯誤；《約翰·克利斯朵夫》是現(xiàn)實主義文學作品，故D項錯誤。] 2．部分法國浪漫主義作家在法國大革命后認為，人只有回歸基督教，才能找到精神的故鄉(xiāng)。這反映出當時(　　) A．浪漫主義文學創(chuàng)作尚不成熟 B．法國大革命造成了思想混亂 C．浪漫主義者過分地強調理性 D．部分民眾對社會現(xiàn)實的失望 D　[浪漫主義文學創(chuàng)作走向成熟的時間是在18世紀末19世紀初，法國大革命后浪漫主義文學創(chuàng)作走向成熟，故A項錯誤；材料沒有關于法國大革命影響的信息，故B項錯誤；浪漫主義者反對過分地強調理性，他們側重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，

3、抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，故C項錯誤；根據(jù)材料“人只有回歸基督教，才能找到精神的故鄉(xiāng)”可以得出部分民眾對社會現(xiàn)實的失望，故D項正確。] 3．1836年，果戈理發(fā)表了《欽差大臣》，該書描寫道，紈绔子弟赫列斯達可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市，被誤認為“欽差大臣”，在當?shù)毓倭胖幸鹂只?，鬧出許多笑話。果戈理用喜劇這面鏡子照出了當時社會達官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者(　　) A．反封建反專制的崇高理想 B．著重刻畫人物內(nèi)心的情感 C．反傳統(tǒng)反理性的表達方式 D．批判剖析不公的社會現(xiàn)實 D　[材料中反映了作者對官僚諷刺，但并未上升到反封建反專制

4、的高度，故A項錯誤；材料主要反映當時的社會形態(tài)，未突出個人情感，故B項錯誤；材料并未表現(xiàn)出明顯的反傳統(tǒng)反理性，故C項錯誤；根據(jù)“用喜劇這面鏡子照出了當時社會達官顯貴們的丑惡原形”可知作者意在揭露和批判當時不合理的社會現(xiàn)實，故D項正確。] 4．有學者在評價一種文學藝術流派時說：“(它)可以在一定程度上理解為對啟蒙運動的一種反抗……不喜歡強烈的激情、主觀性和混亂無序……人的精神是鏡與燈，它照亮通往真理之路，而不僅僅是反映真理，人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造性，實際上能夠塑造外部世界?！迸c這一文學藝術流派相似的是(　　) A．《藍色的多瑙河》　　 B．《拾穗者》 C．《向日葵》 D．《等待戈多》

5、 B　[《藍色的多瑙河》是約翰·施特勞斯最為著名的圓舞曲作品，并非是文學藝術流派，故A項錯誤；《拾穗者》是法國畫家米勒在19世紀中期的現(xiàn)實主義作品，與材料中描述的文化流派風格相吻合，故B項正確；《向日葵》是荷蘭后印象派畫家凡·高的作品，具有較強的激情與主觀性，與材料中描述的文學藝術流派不相符，故C項錯誤；《等待戈多》是愛爾蘭作家貝克特的現(xiàn)實主義話劇，反映的是現(xiàn)代人的彷徨與迷茫，與材料提及的藝術風格不相符，故D項錯誤。] 5．在魔幻現(xiàn)實主義小說中，時空的界限被打破，現(xiàn)實與非現(xiàn)實的東西交織在一起，神奇的描寫與現(xiàn)實的反映達到一種奇妙的結合；在許多超現(xiàn)實主義的小說中，我們還能見到時間的分割、時間的

6、變形等。這反映出(　　) A．現(xiàn)代科學技術影響文學創(chuàng)作題材 B．現(xiàn)代文學風格在不斷推陳出新 C．超現(xiàn)實主義已成為當代文學主流 D．西方社會精神危機促進文學發(fā)展 A　[從材料中“時空的界限被打破”“時間的分割、時間的變形”可知，這是愛因斯坦相對論的體現(xiàn)，材料反映的主旨是現(xiàn)代科學技術影響文學創(chuàng)作題材，故A項正確；魔幻現(xiàn)實主義小說內(nèi)容的變化能體現(xiàn)出現(xiàn)代文學風格在不斷推陳出新，但與材料中“時空的界限被打破”“時間的分割、時間的變形”內(nèi)容不符，故B項錯誤；超現(xiàn)實主義是1920年至1930年間盛行于歐洲的文學藝術流派，與20世紀50年代前后興起的魔幻現(xiàn)實主義小說不是同一時期，故C項錯誤；材料內(nèi)容

7、沒有涉及西方社會精神危機，故D項錯誤。] 6．別具一格的是，他們把對色彩、光線的新理解融入他們的畫作中。他們的作品運用了許多色彩并且大多數(shù)都是戶外的風景，而且非常明快和鮮明。這種畫風屬于(　　) A．浪漫主義 B．現(xiàn)實主義 C．印象主義 D．現(xiàn)代主義 C　[浪漫主義的特點是帶有作者強烈的主觀感受，故A項錯誤；現(xiàn)實主義是非常注重對現(xiàn)實細節(jié)的描述，故B項錯誤；印象主義是非常注重對瞬間光影關系的描述，故C項正確；現(xiàn)代主義則非常注重對自我個性的張揚并帶有不同程度的反傳統(tǒng)色彩，故D項錯誤。] 7．“色彩成為一種語言符號、一種燦爛的文辭，并以圖像形式反映真實，其形象沒有絕對的輪廓，物體之間相互由

8、光線與空間連接，使人對之產(chǎn)生一種瞬時的感受?！睆拇祟愖髌分形覀兛梢泽w驗到(　　) A．浪漫主義的感性 B．印象主義的光影 C．現(xiàn)實主義的細節(jié) D．現(xiàn)代主義的夸張 B　[根據(jù)材料“色彩成為一種語言符號、一種燦爛的文辭，并以圖像形式反映真實，其形象沒有絕對的輪廓，物體之間相互由光線與空間連接，使人對之產(chǎn)生一種瞬時的感受”可知，其強調光和色的瞬間印象，與印象主義作品特征相吻合，故B項正確。] 8．(2018·貴州黔東南一模)《禿頭歌女》于1950 年在巴黎首演時，引起人們的爭論。此劇描寫了一對典型的英國中產(chǎn)階級夫婦與他們的朋友之間的無聊的對話。但它隱晦地表述了嚴肅的苦惱。該劇(　　) A．

9、繼承了古典主義的傳統(tǒng)風貌 B．注重表現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界 C．展現(xiàn)了現(xiàn)代主義的文藝風格 D．體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的文藝特點 C　[現(xiàn)代主義文藝屬于20世紀資本主義文化的一部分，這種文藝不主張用作品去再現(xiàn)生活，而是提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對人的壓抑和扭曲，在現(xiàn)代主義文學作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的，《禿頭歌女》符合上述特征，繼承了古典主義的傳統(tǒng)風貌不合題意，故A項錯誤；注重表現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界不合題意，故B項錯誤；展現(xiàn)了現(xiàn)代主義的文藝風格符合題意，故C項正確；體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的文藝特點不合題意，故D項錯誤。] 9．(2018·南京、鹽城一模)下列美術作品

10、與該流派藝術特征相符的是(　　) A．《自由引導人民》 B．《日出·印象》 C．《拾穗者》 D．《格爾尼卡》 D　[“超脫社會、超脫自然，采用荒誕的、寓意的或抽象的語言影射著社會和人生”表明藝術風格是現(xiàn)代主義，《自由引導人民》是浪漫主義，故A項錯誤；《日出·印象》是印象派，故B項錯誤；《拾穗者》是現(xiàn)實主義，故C項錯誤；《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義，故D項正確。] 10．19世紀中期以后，鋼琴采用鑄鐵的結構使琴的音色更濃厚而輝煌，鋼琴加上踏板裝置使琴弦之間相互發(fā)生共鳴，激發(fā)了浪漫主義作曲家們的音樂想象力和創(chuàng)作靈感。這表明浪漫主義音樂(　　) A．對外界環(huán)境有強烈敏感性 B．對演奏樂器有較

11、高要求 C．已成為當時主流音樂風格 D．善于引發(fā)人的內(nèi)心情感 A　[19世紀中期正處于兩次工業(yè)革命交叉進行中，鋼鐵工業(yè)取得巨大進步，而材料“鋼琴采用鑄鐵的結構使琴的音色更濃厚而輝煌，鋼琴加上踏板裝置使琴弦之間相互發(fā)生共鳴”反映了鋼鐵業(yè)的發(fā)展也促進了音樂的進步，這表明浪漫主義音樂對外界環(huán)境有強烈敏感性，故A項正確。] 11．19世紀末20世紀初，在美國南部城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi)，許多民間藝術家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機結合，創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品。爵士樂在美國誕生后，迅速風靡全球，深受世界人民喜愛。這說明(　　) A．爵士樂的流行提高了黑人在美國的社會地

12、位 B．通俗易懂的現(xiàn)代主義音樂有較好的群眾基礎 C．美國文化具有尊重不同民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng) D．以反種族歧視為主題的作品順應了時代潮流 B　[根據(jù)所學知識可知，爵士樂并沒有提高黑人的地位，故A項錯誤；根據(jù)“城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi)，許多民間藝術家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機結合，創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品”“深受世界人民喜愛”等內(nèi)容可知，爵士樂的通俗性和大眾性是其流行的原因，故B項正確；美國長期以來有種族歧視，故C項錯誤；爵士樂沒有體現(xiàn)反種族歧視的內(nèi)容，故D項錯誤。] 12．20世紀30年代被稱為“電影的黃金時代”，在好萊塢每年制作的約500部電影中，有大量

13、的黑幫片、牛仔片和馬克斯兄弟的搞笑片，還有大量的歷史冒險劇和荒誕戲。這些電影在美國廣泛流行是因為(　　) A．歡娛和幻想給恐慌中的人們以消遣 B．詼諧和幽默給戰(zhàn)爭中的人們以撫思 C．夸張和想象給富足的人們以鼓舞 D．歷史和冒險給社會主義革命中的人們以引領 A　[材料“20世紀30年代”“黑幫片、牛仔片和馬克斯兄弟的搞笑片，還有大量的歷史冒險劇和荒誕戲”等題材電影的盛行，主要是受當時經(jīng)濟危機的影響，通過歡娛和幻想給恐慌中的人們以消遣，故A項正確；第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)于1939年，故B項錯誤；1929－1933年資本主義世界的經(jīng)濟危機給美國社會經(jīng)濟造成巨大創(chuàng)傷，因此C項“富足”與史實不符，

14、排除；20世紀30年代美國并未爆發(fā)社會主義革命，羅斯福新政保障了美國資本主義道路，故D項錯誤。] 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分) 13．(25分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　霍布斯鮑姆在其《革命的年代》一書中著重表現(xiàn)了19世紀的歷史。他認為，19世紀是近代科學的鼎盛期，這一時期的時代特征是，技術進步開始真正成為經(jīng)濟、社會發(fā)展的一個重要組成部分。近代科學革命的種子在這一世紀獲得了豐收，技術取得了輝煌勝利。 ——《英國工業(yè)革命的思想對我國社會發(fā)展的有益啟迪》 材料二　現(xiàn)實主義作家狄更斯生活的時代(1812－1870年)正好也是英國社會生活發(fā)

15、生翻天覆地變化的時期，他以其藝術家特有的敏感感受到了時代的脈搏，并在其小說中真實地反映了他所生活的時代。中國正處于現(xiàn)代化進程中，研究英國的工業(yè)文明，可以給我們一些借鑒意義。研究狄更斯作為一個作家對于現(xiàn)代化的經(jīng)驗與感受，可以深化我們對我國現(xiàn)代化的認識和思考。 ——《狄更斯小說中的工業(yè)文明》 (1)根據(jù)材料一和所學知識，列舉兩例這一時期科學理論和技術進步的代表性成果。(10分) (2)根據(jù)材料二和所學知識，指出借助狄更斯小說作品用以研究英國工業(yè)文明的合理性。綜合材料一、二，談談英國工業(yè)化帶給我們的認識與思考。(15分) 解析：第(1)問，根據(jù)材料信息“19世紀是近代科學的鼎盛期，這一時期的

16、時代特征是，技術進步開始真正成為經(jīng)濟、社會發(fā)展的一個重要組成部分”并聯(lián)系所學知識可知，從理論上：1859年達爾文創(chuàng)立了生物進化論或1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象，實現(xiàn)了電磁學的重大突破；從技術上：以發(fā)電機為標志的電氣技術發(fā)明出現(xiàn)并開始進入日常生活。第(2)問的第一小問，根據(jù)材料“現(xiàn)實主義作家狄更斯生活的時代正好也是英國社會生活發(fā)生翻天覆地變化的時期，他以其藝術家特有的敏感感受到了時代的脈搏，并在其小說中真實地反映了他所生活的時代”可知，狄更斯所生活的時代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時期，借助其作品，對側面研究英國工業(yè)革命文明是有其合理性的。聯(lián)系所學知識，狄更斯作為英國偉大的現(xiàn)實主義作家，其作品

17、通過對下層生活的描述，相對真實地反映了當時英國的社會狀況。第二小問，從科技是生產(chǎn)力、協(xié)調好工業(yè)化的經(jīng)濟效益與社會效益的關系等角度回答。 答案：(1)成果：理論上，1859年達爾文創(chuàng)立了生物進化論或1831年法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應現(xiàn)象，實現(xiàn)了電磁學的重大突破；技術上，以發(fā)電機為標志的電氣技術發(fā)明出現(xiàn)并開始進入日常生活。(10分) (2)合理性：狄更斯作為英國偉大的現(xiàn)實主義作家，其作品通過對下層生活的描述，相對真實地反映了當時英國的社會狀況。而狄更斯所生活的時代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時期，借助其作品，對側面研究英國工業(yè)革命文明是有其合理性的。 認識與思考：略。(能從科技是生產(chǎn)力、協(xié)調好工業(yè)

18、化的經(jīng)濟效益與社會效益的關系等角度組織語言且言之有理即可)(15分) 14．(12分)閱讀材料，完成下列要求。 材料 圖一　　　　　　圖二 圖一是西班牙畫家埃爾·格列柯的《基督驅趕神殿中的商販》(1571—1576)。繪畫雖然是宗教的題材，但體現(xiàn)了世俗意識。圖畫中出現(xiàn)了許多人物的畫像，如在畫的前景處，從左到右依次有提香、米開朗琪羅、柯洛維沃以及畫家的自畫像等。 圖二是英國畫家康斯坦布爾的《干草車》(1821)。與其說是普通的鄉(xiāng)村景色，還不如說是一種濃濃鄉(xiāng)愁的展示。 提取材料中的相關信息，結合所學知識，從藝術創(chuàng)作和社會發(fā)展關系的角度對這兩個歷史時期分別進行說明。 解析：本題為開

19、放探究型試題，首先應確定兩幅作品分別為文藝復興時期和工業(yè)革命時期的作品，然后結合兩幅作品從藝術創(chuàng)作和社會發(fā)展關系的角度對這兩個時期分別進行說明。 答案：信息：圖一是文藝復興時期的藝術創(chuàng)作，通過宗教題材展現(xiàn)人性的美(或人文思想、人文主義)。圖二是工業(yè)革命時期的藝術創(chuàng)作，通過世俗題材展現(xiàn)個人的情感，體現(xiàn)浪漫主義風格。(4分) 說明：圖一：文藝復興時期，資本主義發(fā)展，新興資產(chǎn)階級實力增強，但傳統(tǒng)社會對這一階層持排斥的態(tài)度，藝術創(chuàng)作中的一些作品，表達出了傳統(tǒng)基督教的禁欲主義和現(xiàn)實社會中的享樂主義(或人文主義)之間的激烈沖突。圖二：工業(yè)革命時期，資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展，城市化進程加快，一系列社會問題隨之出現(xiàn)，這些現(xiàn)象反映到藝術創(chuàng)作中，體現(xiàn)出了工業(yè)革命發(fā)展所帶來的社會問題與對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會懷念的矛盾。(8分) - 7 -