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2020版高考?xì)v史三輪沖刺 高考題型訓(xùn)練 12分開放探究題 訓(xùn)練12 提煉觀點(diǎn)論證類(提煉歷史啟示并史實(shí)說明類)

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2020版高考?xì)v史三輪沖刺 高考題型訓(xùn)練 12分開放探究題 訓(xùn)練12 提煉觀點(diǎn)論證類(提煉歷史啟示并史實(shí)說明類)_第1頁
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1、訓(xùn)練12 提煉觀點(diǎn)論證類(提煉歷史啟示并史實(shí)說明類) 1.(成都市2019屆一模,42)(12分)閱讀材料,完成下列要求。 材料 中國古代部分王朝的國號(hào) 國號(hào) 來源 秦 周天子封秦人祖先為附庸,邑于秦 漢 項(xiàng)羽封劉邦為“漢王”;蕭何認(rèn)為“語曰‘天漢’,其稱甚美” 隋 北周時(shí),楊忠受封為“隨國公”,忠子楊堅(jiān)進(jìn)爵“隨王”。及楊堅(jiān)篡周,以“隨”意不祥而改為“隋” 唐 北周時(shí),李虎受封為“唐國公”。其孫李淵在太原起兵后稱“唐王”,后來建國,國號(hào)“唐” 宋 后周末年,趙匡胤升任宋州節(jié)度使。篡周建宋后,詔曰:“唐開基,因始封而建國,宜國號(hào)‘大宋’” 大元 1206年成吉思

2、汗建國,其漢譯名為“大蒙古國”。1271年忽必烈頒布《建國號(hào)詔》:“可建國號(hào)曰‘大元’,蓋取《易經(jīng)》‘乾元’之義” 大明 舊說朱元璋曾“為明教徒”“因明教而建國,故以明為國號(hào)”。現(xiàn)多認(rèn)為出自《易經(jīng)·乾卦》“大明”之文:“大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天……大明終始,六位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天” 大清 1616年,努爾哈赤建國號(hào)“金”;1636年,皇太極易國號(hào)為“大清”?!扒濉笨梢员磉_(dá)天下太平、廣大之義,也可以表示王者風(fēng)范,王政理想 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“國號(hào)”這一主題對(duì)表中的內(nèi)容提出自己的看法,并予以說明。(要求:看法具體明確,說明須史論結(jié)合)(12分) 答案 示例一:(從全局

3、共同性著眼) 看法:國號(hào)往往具有鮮明的繼承性。 說明:秦朝、漢朝、隋朝、唐朝,國號(hào)來自于建國前的封國、封邑及爵名;宋朝國號(hào)來自于趙匡胤的發(fā)跡之地宋州及其官職宋州節(jié)度使;大明、大清的國號(hào)命名方式與大元一脈相承,其中,“大明”二字,與“大元”同出一典,前后相繼。 認(rèn)識(shí):上述幾種繼承性,都有利于新興王朝彰顯其正統(tǒng)性和合法性。 示例二:(從全局的變化著眼) 看法:元朝建國號(hào)始用文義(元明清三朝國號(hào)確立的方式與之前的王朝有別)。 說明:在封建大一統(tǒng)王朝中,秦朝、漢朝、隋朝、唐朝,國號(hào)來自于建國前的封國、封邑及爵位;宋朝國號(hào)來自于趙匡胤篡周建宋前擔(dān)任的宋州節(jié)度使官職。忽必烈以文義建國號(hào)的方式,

4、為明朝、清朝所沿用。 認(rèn)識(shí):元朝之所以如此,一方面是因?yàn)槠渥鳛椴菰褡迦胫髦性?,自身并沒有之前大一統(tǒng)王朝的繼承性與正統(tǒng)性,另一方面,恰好包含了贏取中原正統(tǒng)的政治與文化企圖,反映了蒙古從游牧國家到中原王朝轉(zhuǎn)變的完成。 示例三:(從某一王朝著眼) 看法:皇太極改“金”為“大清”,暗含入主中原之志。 說明:1616年,努爾哈赤建國號(hào)“金”,“金”國號(hào)作為女真政治與民族共同體的鮮明標(biāo)志,在努爾哈赤創(chuàng)業(yè)的過程中,發(fā)揮了重要的作用。然而皇太極時(shí)期,“金”國號(hào)已不利于安撫其已統(tǒng)轄的漢、蒙民族。特別是金滅北宋的“靖康之恥”,時(shí)刻刺激著漢人民族主義思潮?;侍珮O新定的國號(hào)“大清”,不僅合乎“大元”“大明”

5、取號(hào)的傳統(tǒng),淡化了少數(shù)民族并吞中原之色彩,而且氣勢(shì)、取義更勝過“大明”。 認(rèn)識(shí):該國號(hào)借鑒于歷史,取典于文化,服務(wù)于現(xiàn)實(shí),作用于未來,有利于完成入主中原大業(yè)。 2.(汕頭2019屆一模,42)(12分)閱讀材料,完成下列要求。 材料 晚清民國時(shí)期外國傳入中國的新詞匯(節(jié)選) “蒸汽機(jī)”“法學(xué)”“電線”“報(bào)紙”“議院”“自由”“公司”“輪船”“天文學(xué)”“文明”“代數(shù)”“火車”“民主”“警察署”“科學(xué)”“電燈”“郵政局”“電話”“商務(wù)局”“人權(quán)”“公園”“師范”“立憲”“專科”“衛(wèi)生局”“進(jìn)化”“股票”“銀行”“軍艦”“議員”“化學(xué)”“總統(tǒng)”“鐵路”“生產(chǎn)”“政治學(xué)”“革命”“進(jìn)步”“圖書

6、館”“經(jīng)濟(jì)學(xué)”“民族”“沖突”“新聞館”“電報(bào)”“實(shí)驗(yàn)室”“物理學(xué)”“哲學(xué)”“出版社”“社會(huì)”“共和制”“工廠”“組織”“主義” 請(qǐng)從以上詞匯表中提取一組詞匯(至少3個(gè))概括出一個(gè)主題,并圍繞該主題建立中外歷史關(guān)聯(lián)。(要求:列出提取的詞匯,明確主題,結(jié)合史實(shí),中外關(guān)聯(lián)。)(12分) 答案 示例1: 詞匯:“蒸汽機(jī)”“鐵路”“工廠”等。 主題:工業(yè)革命成果傳入我國,推動(dòng)我國近代工業(yè)發(fā)展。 18世紀(jì)60年代,英國率先開展工業(yè)革命,隨著蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用,鐵路、輪船相繼出現(xiàn),工廠制度成為主要的生產(chǎn)組織方式。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著西方侵略,中國掀起救亡圖存的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)科技

7、和器物,“蒸汽機(jī)”“鐵路”“工廠”等近代工業(yè)生產(chǎn)、交通方式傳入中國。新事物的出現(xiàn)也促成了新詞匯的出現(xiàn)。 示例2: 詞匯:“自由”“平等”“民主”“人權(quán)”等。 主題:啟蒙思想對(duì)近代中國產(chǎn)生重要影響。 18世紀(jì)中期法國發(fā)生啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙思想家宣揚(yáng)“民主”“自由”“平等”“人權(quán)”等思想,促進(jìn)了法國大革命的發(fā)生。孫中山受啟蒙思想家影響,提出了三民主義思想,進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,建立了民國。民國時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)者更將啟蒙思想的理念在中國進(jìn)一步傳播,深刻影響了中國的政治與文化。上述詞匯的出現(xiàn)與傳播實(shí)質(zhì)是反映了思想觀念的傳播與變遷。 3.(汕頭2019二模,42)(12分)閱讀材料,完成下列要求。

8、 材料 下圖為清末民初,我國商品市場(chǎng)中機(jī)制棉布及其原料棉紗的流通示意圖。 (注:“蒙自”屬云南省) ——吳承明《中國資本主義與國內(nèi)市場(chǎng)》 請(qǐng)從以上材料中提取有關(guān)中國近代經(jīng)濟(jì)地理的信息,據(jù)此擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:擬定論題,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確)(12分) 答案 示例一:論題:上海是近代中國重要的經(jīng)濟(jì)樞紐。 論述:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,上海成為通商口岸之一,依托獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)地理優(yōu)勢(shì),上海漸成中外貿(mào)易集散中心。材料顯示,棉紗、棉布大量由上海中轉(zhuǎn)流通運(yùn)轉(zhuǎn)至全國各大城市。這體現(xiàn)了上海既是近代棉紡業(yè)中心城市,也是中外棉紗、棉布集散轉(zhuǎn)運(yùn)的重要樞紐。這反映了近代上海在中國經(jīng)濟(jì)

9、地理中具有舉足輕重的地位。 示例二:論題:沿海沿江地區(qū)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展較早。 論述:近代中國通商口岸多分布于沿海沿江地區(qū),這些地區(qū)較早受到西方工業(yè)文明的沖擊,近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展較早。材料顯示,上海、青島、漢口等沿海沿江地區(qū)棉布、棉紗多向外輸出,這反映了其近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的優(yōu)勢(shì)。 示例三:論題:自然經(jīng)濟(jì)解體程度存在區(qū)域差異。 論述:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外資入侵逐漸瓦解了中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì),這一過程存在一定的區(qū)域性差異。其中沿海沿江地區(qū)解體時(shí)間較早,而內(nèi)陸地區(qū)解體時(shí)間較晚。材料顯示,沿海沿江城市較內(nèi)陸城市而言,棉布、棉紗中轉(zhuǎn)流動(dòng)頻繁。這反映了傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)解體程度的區(qū)域性差異。 示例四:論題:近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的二元性。 論述:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外資入侵,棉布為代表的洋貨橫行,逐漸瓦解了中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)。然而,這一過程存在一定程度上的反復(fù),例如許多地區(qū)的農(nóng)民以機(jī)制棉紗紡織手工土布,這一定程度上導(dǎo)致了機(jī)制棉布的滯銷。材料顯示,棉布的原料棉紗,仍在中國多數(shù)城市存在廣闊的市場(chǎng),這反映了近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中復(fù)雜的二元性。 4

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