《備戰(zhàn)2020年高考語(yǔ)文 一遍過(guò)考點(diǎn)22 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義（二）（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《備戰(zhàn)2020年高考語(yǔ)文 一遍過(guò)考點(diǎn)22 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義（二）（含解析）（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、考點(diǎn)22 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義（二） 考向三 詞類活用 閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 秋七月己丑，帝親總六軍十馀萬(wàn)，次河橋。高歡引軍東度。丙午，帝率南陽(yáng)王寶炬、清河王亶、廣陽(yáng)王湛、斛斯椿以五千騎宿于瀍西楊王別舍，沙門(mén)都維那惠臻負(fù)璽持千牛刀以從。有牛百頭，盡殺以食軍士。眾知帝將出，其夜亡者過(guò)半。清河、廣陽(yáng)二王亦逃歸。略陽(yáng)公宇文泰遣都督駱超、李賢和各領(lǐng)數(shù)百騎赴。駱超先至。戊申，賢和會(huì)帝于崤中。己酉，高歡入洛，遣婁昭及河南尹元子思領(lǐng)左右侍官追帝，請(qǐng)回駕。高昂率勁騎及帝于陜西。帝鞭馬長(zhǎng)騖至湖城，饑渴甚，有王思村人以麥飯壺漿獻(xiàn)帝，帝甘之，復(fù)一村十年。是歲二月，熒惑入南斗，

2、眾星北流，群鼠浮河向鄴。梁武跣而下殿，以禳星變，及聞帝之西，慚曰：“虜亦應(yīng)天乎？”帝至稠桑，潼關(guān)大都督毛洪賓迎獻(xiàn)食。 八月，宇文泰遣大都督趙貴、梁御甲騎二千來(lái)赴，乃奉迎。帝過(guò)河謂御曰：“此水東流而朕西上，若得重謁洛陽(yáng)廟，是卿等功也。”帝及左右皆流涕。宇文泰迎帝于東陽(yáng)，帝勞之，將士皆呼萬(wàn)歲。遂入長(zhǎng)安，以雍州公廨為宮，大赦。甲寅，高歡推司徒、清河王亶為大司馬，承制總?cè)f機(jī)，居尚書(shū)省。歡追車(chē)駕至潼關(guān)。 九月己酉，歡東還洛陽(yáng)。帝親督眾攻潼關(guān)，斬其行臺(tái)薛長(zhǎng)瑜，又克華州。 （選自《北史》，有刪改） （1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．盡殺以食軍士

3、 食：吃 B．帝鞭馬長(zhǎng)騖至湖城 鞭：用鞭子抽打 C．帝甘之，復(fù)一村十年 甘：感到甜美 D．熒惑入南斗，眾星北流 北：向北 【答案】A 【解析】本題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞的能力。四個(gè)加點(diǎn)實(shí)詞皆有活用現(xiàn)象。A項(xiàng)，根據(jù)上文的內(nèi)容，殺了牛，吃的當(dāng)然是牛，而不可能是現(xiàn)代漢語(yǔ)理解的“食（吃）軍士”，顯然“食”是“讓（軍士）吃”的意思，故此處為動(dòng)詞的使動(dòng)用法。該項(xiàng)解釋不正確。B項(xiàng)中“騖”字，讓我們想到“好高騖（追求）遠(yuǎn)”，這個(gè)“騖”就是“追”的意思。這馬怎么樣才會(huì)跑，才會(huì)追呢？只有“用鞭子抽打”馬時(shí)，馬才會(huì)跑。故此處“鞭”是名詞活用為動(dòng)詞。C項(xiàng)，根據(jù)上文可知

4、，皇帝是在饑渴時(shí)吃了東西，所以會(huì)覺(jué)得食物甘甜。因此，這個(gè)“甘”是“感覺(jué)……甜美”的意思。“甘”屬形容詞的意動(dòng)用法。D項(xiàng)，上文講熒惑星進(jìn)入南斗星座，下文講眾星“向北”移動(dòng)?！氨娦潜绷鳌敝?，“流”是動(dòng)詞，做謂詞，“北”是方位名詞，在謂語(yǔ)前，做狀語(yǔ)，譯為“向北”。 （2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 此水東流而朕西上，若得重謁洛陽(yáng)廟，是卿等功也。 【答案】這黃河水向東流而我卻向西而上，如果能再次拜謁洛陽(yáng)的太廟，這是你們這些人的功勞啊。 【解析】本題考查考生對(duì)文言句子的翻譯能力，涉及實(shí)詞的詞類活用現(xiàn)象。此句的得分點(diǎn)主要有：①詞類活用，句中有名詞做狀語(yǔ)；②句式特點(diǎn)，句子中有判斷句式；③句

5、子之間的關(guān)系，在這句話中體現(xiàn)為假設(shè)關(guān)系。另外，還要注意語(yǔ)意貫通。本句中“東流”之“東”，“西上”之“西”都是名詞做狀語(yǔ)，譯為“向東”“向西”?！笆乔涞裙σ病?，從句式特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)判斷句式。可譯為“這是你們這些人的功勞啊”。需要注意的是，此句中的“是”是“這”的意思，而“也”字在這里表判斷。 名師點(diǎn)睛 備考時(shí)，我們要懂得現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法，從而快速掌握詞類活用： 1．掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)的正常語(yǔ)序，即（定語(yǔ)）+主語(yǔ)+\[狀語(yǔ)\]+謂語(yǔ)+（定語(yǔ)）+賓語(yǔ)。記住每個(gè)句子成分一般由什么詞來(lái)充當(dāng)：定語(yǔ)，一般由形容詞、名詞來(lái)充當(dāng)；主語(yǔ)，一般由名詞、代詞來(lái)充當(dāng)；狀語(yǔ)，一般由副詞等來(lái)充當(dāng)；謂語(yǔ)，一般由動(dòng)詞、形容詞來(lái)充

6、當(dāng)；賓語(yǔ)，一般由名詞、代詞來(lái)充當(dāng)。例如上述第（1）題D項(xiàng)中的“眾星北流”，主語(yǔ)是“眾星”，由名詞充當(dāng)，沒(méi)有活用?！傲鳌?，動(dòng)詞做謂語(yǔ)，沒(méi)有活用。但是“北”是方位名詞，卻做了“流”的狀語(yǔ)，這就與現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法相悖了。故應(yīng)該在“北”前加一個(gè)“向”字，翻譯成“向北”，即名詞做狀語(yǔ)。 2．掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)的搭配規(guī)律。（1）句中一定要有謂語(yǔ)。如上述第（1）題B項(xiàng)，“帝鞭馬長(zhǎng)騖至湖城”中，“帝鞭馬”實(shí)際上是個(gè)短句，少了一個(gè)謂語(yǔ)，所以“鞭”應(yīng)該活用為動(dòng)詞“用鞭子抽打”。這就符合了“句中一定要有謂語(yǔ)”的原則。（2）名詞放在謂語(yǔ)前做狀語(yǔ)。如上述第（2）題中，有“此水東流”句，其中“東”字是方位名詞，位于謂語(yǔ)“流

7、”之前，做“流”的狀語(yǔ)，所以譯為“向東”。這就符合了“名詞放在謂語(yǔ)前做狀語(yǔ)”的原則。（3）名詞不能帶賓語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)（有時(shí)是介詞結(jié)構(gòu)做補(bǔ)語(yǔ)）。我們以前在課文中學(xué)過(guò)的“刑于寡妻”中，“刑”是名詞，是“榜樣”的意思，但是由于后面接了一個(gè)由“于”引導(dǎo)的介詞結(jié)構(gòu)，所以活用為動(dòng)詞，譯為“做榜樣”，這就符合了“名詞不能帶賓語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)”的原則。 考向四 古今異義詞 1．寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)的古今異義詞的古義和今義。 （1）千里逢迎，高朋滿座。 古義： 今義： （2）后之覽者，亦將有感于斯文。 古義： 今義：

8、 （3）尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。 古義： 今義： （4）臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。 古義： 今義： 【答案】（1）古義：迎接。 今義：說(shuō)話和做事故意迎合別人的心意（含貶義）。 （2）古義：①古代的禮樂(lè)教化，典章制度。②文人學(xué)者。③文雅。④斯，這；文，文章。指這篇文章。今義：①文化或文人。②文雅。 （3）古義：太子的侍從官。今義：給馬洗身。 （4）古義：指內(nèi)外親屬。今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。 【解析】本題考查

9、古今異義詞。解答本題時(shí)要注意古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主。要試著把考查的詞語(yǔ)拆分成兩個(gè)詞語(yǔ)，拆分之后還是解釋不通的，就要考慮詞義的范圍發(fā)生了變化。 2．閱讀下面的文言文，完成文后題目。 劉珙傳 劉珙字共父。生有奇質(zhì)，以蔭補(bǔ)承務(wù)郎，登進(jìn)士乙科，遷禮部郎官。秦檜欲追謚其父，召禮官會(huì)問(wèn)，珙不至，檜怒，風(fēng)言者逐之。檜死，遷吏部員外郎，兼權(quán)中書(shū)舍人。金犯邊，王師北向，詔檄多出其手，詞氣激烈，聞?wù)咂?。從幸建康，?chē)駕將還，軍務(wù)未有所付，時(shí)張浚留守建康，眾望屬之。及詔出，以楊存中為江、淮宣撫使，珙不書(shū)錄黃，仍論其不可。上怒，命再下，宰相召珙諭旨，且曰：“再繳則累張公?！辩钤唬骸澳碁閲?guó)

10、家計(jì)，豈暇為張公謀。”執(zhí)奏如初，存中命乃寢。 安南貢象，所過(guò)發(fā)夫除道，毀屋廬，數(shù)十州騷然。珙奏曰：“象之用于郊祀，不見(jiàn)于經(jīng)。且使吾中國(guó)之疲民，困于遠(yuǎn)夷之野獸，豈仁圣之所為哉！”湖北茶盜數(shù)千人入境，疆吏以告，珙曰：“此非必死之寇，緩之則散而求生，急之則聚而致死?！苯野裰I以自新，聲言兵且至，令屬州縣具數(shù)千人食，盜果散去，其存者無(wú)幾。珙乃遣兵，戒曰：“來(lái)毋亟戰(zhàn)，去毋窮追，不去者擊之耳?！北I意益緩，于是一戰(zhàn)敗之,盡擒以歸，誅首惡數(shù)十，馀隸軍籍。 淳熙二年，移知建康府。會(huì)水且旱，首奏蠲夏稅錢(qián)六十萬(wàn)緡、秋苗米十六萬(wàn)六千斛。禁止上流稅米遏糴，得商人米三百萬(wàn)斛。貸諸司錢(qián)合三萬(wàn)，遣官糴米上江，得十四萬(wàn)九千斛

11、。又運(yùn)米村落，置場(chǎng)平價(jià)振糶，貸者不取償。起是年九月，盡明年四月，闔境數(shù)十萬(wàn)人，無(wú)一人捐瘠流徙者。 進(jìn)觀文殿學(xué)士，屬疾，請(qǐng)致仕。疾革，草遺奏言：“陳俊卿忠良確實(shí)，可以任重致遠(yuǎn)，張栻?qū)W問(wèn)醇正，可以拾遺補(bǔ)闕，愿亟召用之。”既又手書(shū)訣栻與朱熹，其言皆以未能為國(guó)報(bào)雪讎恥為恨。薨，年五十七，謚忠肅。 珙居家孝，喪繼母卓氏，年已逾五十，盡哀致毀，內(nèi)外功緦之戚，必素服以終月數(shù)。喜受盡言，事有小失，下吏言之立改。臨數(shù)鎮(zhèn)，民愛(ài)之若父母，聞?dòng)?，有罷市巷哭相與祠之者。 （選自《宋史》，有刪改） （1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．兼權(quán)中書(shū)舍人 權(quán)：暫代

12、官職 B．存中命乃寢 寢：擱置 C．張栻?qū)W問(wèn)醇正 醇正：濃厚純正 D．有罷市巷哭相與祠之者 祠：祭祀 【答案】C 【解析】本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，涉及古今異義詞。A項(xiàng)，由“權(quán)”后的“中書(shū)舍人”的官職名可知，這里應(yīng)是“暫代官職”的意思。B項(xiàng)，“寢”本是“止，息”的意思，由語(yǔ)境可知，這里引申為“擱置”。C項(xiàng)，“醇正”是古今異義詞，古義指“精粹純正”，今義指“（滋味、氣味等）濃厚純正”，在本句中應(yīng)用其古義。D項(xiàng)，“祠之”是“名詞+代詞”的形式，不符合語(yǔ)法規(guī)范，故這里的名詞“祠”活用為動(dòng)詞，意為“祭祀”

13、。 （2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 且使吾中國(guó)之疲民，困于遠(yuǎn)夷之野獸，豈仁圣之所為哉！ 【答案】況且讓我們中原地區(qū)的疲乏百姓，被遠(yuǎn)方蠻夷的野獸困擾，難道是仁義圣明的（君主）做的事嗎！ 【解析】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力，其中涉及古今異義詞的翻譯?？忌趯⒐糯鷿h語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。該句中的“中國(guó)”是一個(gè)古今異義詞，古義為“中原地區(qū)”；“于”表示被動(dòng)關(guān)系；“豈……哉”是表示反問(wèn)的固定結(jié)構(gòu)。 名師點(diǎn)睛 在實(shí)際的解題過(guò)程中，很多考生會(huì)把古今異義詞當(dāng)成現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)來(lái)解釋，這勢(shì)必會(huì)影響到對(duì)句子意思的把握，甚至影響對(duì)全文內(nèi)容的理解。要想避免這一誤區(qū)

14、，考生要做到如下幾點(diǎn)： 1．古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，而現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主，所以當(dāng)我們?cè)诠糯鷿h語(yǔ)中看到與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的雙音節(jié)詞時(shí)，通常要警惕其是不是古今異義詞。 2．依據(jù)時(shí)代氣息做出判斷。有些古今異義詞按現(xiàn)代意義解釋后，明顯與作品所屬時(shí)代的特征不相吻合。例如第2題（2）中的“中國(guó)”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指“中華人民共和國(guó)”，而作品所屬時(shí)代根本就沒(méi)有這一概念。 3．如果把古今異義詞當(dāng)成現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)解釋，要注意看一看該詞是否與其所處的語(yǔ)境相契合，如果它的詞義與整個(gè)語(yǔ)境是相忤的，那么要看其是不是古今異義詞。 考向五 偏義復(fù)詞 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 百里傒亡秦走宛，楚鄙人執(zhí)之

15、?？姽劙倮飩葙t，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里傒在焉，請(qǐng)以五羖羊皮贖之。”楚人遂許與之。當(dāng)是時(shí)，百里傒年已七十馀。繆公釋其囚，與語(yǔ)國(guó)事。謝曰：“臣亡國(guó)之臣，何足問(wèn)！”繆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也?！惫虇?wèn)，語(yǔ)三日，繆公大說(shuō)，授之國(guó)政，號(hào)曰五羖大夫。百里傒讓曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知。”于是繆公使人厚幣迎蹇叔，以為上大夫。 秋，繆公自將伐晉，戰(zhàn)于河曲。晉驪姬作亂，太子申生死新城，重耳、夷吾出奔。 夷吾使人請(qǐng)秦，求入晉。于是繆公許之，使百里傒將兵送夷吾。夷吾謂曰：“誠(chéng)得立，請(qǐng)割晉之河西八城與秦?！奔爸粒蚜?，而使丕鄭謝秦，背約不與河西城。丕鄭聞之，恐，因與繆

16、公謀曰：“晉人不欲夷吾，實(shí)欲重耳?！必о嵶迂П记?，說(shuō)繆公曰：“晉君無(wú)道，百姓不親，可伐也?！笨姽唬骸鞍傩掌埐槐悖喂誓苷D其大臣？能誅其大臣，此其調(diào)也。”不聽(tīng)，而陰用豹。 晉旱，來(lái)請(qǐng)粟。丕豹說(shuō)繆公勿與，因其饑而伐之?？姽珕?wèn)公孫支，支曰：“饑穰更事耳，不可不與。”問(wèn)百里傒，傒曰：“夷吾得罪于君，其百姓何罪？”于是用百里傒、公孫支言，卒與之粟。以船漕車(chē)轉(zhuǎn)，自雍相望至絳。 十四年，秦饑，請(qǐng)粟于晉。晉君謀之群臣。虢射曰：“因其饑伐之，可有大功?！睍x君從之。十五年，興兵將攻秦?？姽l(fā)兵，使丕豹將，自往擊之。九月壬戌，與晉惠公夷吾合戰(zhàn)于韓地。繆公與麾下馳追之，不能得晉君，反為晉軍所圍。晉擊繆公，繆公

17、傷。于是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍，晉軍解圍，遂脫繆公而反生得晉君。初，繆公亡善馬，岐下野人共得而食之者三百馀人，吏逐得，欲法之?？姽唬骸熬硬灰孕螽a(chǎn)害人。吾聞食善馬肉不飲酒，傷人?！蹦私再n酒而赦之。三百人者聞秦?fù)魰x，皆求從，從而見(jiàn)繆公窘，亦皆推鋒爭(zhēng)死，以報(bào)食馬之德。于是繆公虜晉君以歸。周天子聞之，為請(qǐng)晉君。夷吾姊亦為繆公夫人，夫人聞之，乃衰绖跣，曰：“妾兄弟不能相救，以辱君命?！蹦伺c晉君盟，許歸之，更舍上舍，而饋之七牢。十一月，歸晉君夷吾，夷吾獻(xiàn)其河西地，使太子圉為質(zhì)于秦。秦妻子圉以宗女。是時(shí)秦地東至河。 （選自《史記·秦本紀(jì)》，有刪改） 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

18、 ） A．楚鄙人執(zhí)之 鄙：邊境 B．不聽(tīng)，而陰用豹 陰：暗中 C．饑穰更事耳 更：交替 D．妾兄弟不能相救 兄弟：哥哥和弟弟 【答案】D 【解析】本題主要考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，涉及偏義復(fù)詞。A項(xiàng)，考生運(yùn)用聯(lián)想法可知，《燭之武退秦師》中“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”一句中的“鄙”是意動(dòng)用法，“把……當(dāng)作邊邑”，再結(jié)合選項(xiàng)中“鄙”所處的語(yǔ)境可知，這里解釋為“邊境”正確。B項(xiàng)，“陰”，從前一句“不聽(tīng)”可判斷其解釋為“暗中”正確。C項(xiàng)，“更”是一個(gè)多義詞，有“改變，更換”“交替”“經(jīng)

19、歷”“抵償”等義項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)境，這里解釋為“交替”正確。D項(xiàng)，“兄弟”一詞是偏義復(fù)詞，從前文“夷吾姊亦為繆公夫人”一句來(lái)看，這里指的是繆公夫人的弟弟，而沒(méi)有哥哥這一層意思。 名師點(diǎn)睛 偏義復(fù)詞在句子中隱藏得比較深，考生很容易把它當(dāng)成一般的文言實(shí)詞來(lái)加以理解，讓人啼笑皆非。那么如何正確有效地判定、解釋偏義復(fù)詞呢？考生可以從以下兩點(diǎn)來(lái)思考： 1．看語(yǔ)境。詞語(yǔ)的存在總是以句子的存在為前提的，詞語(yǔ)要能適合句子的語(yǔ)境。解釋完一個(gè)偏義復(fù)詞后，要檢驗(yàn)其是不是符合它所在的語(yǔ)境。如上題D項(xiàng)中的“兄弟”一詞，從語(yǔ)境看，繆公夫人與晉君夷吾之間是姐姐與弟弟的關(guān)系，沒(méi)有哥哥一說(shuō)。 2．看邏輯。一個(gè)偏義復(fù)詞，如果

20、把它的字面意思全部解釋出來(lái)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它與整個(gè)句子的邏輯并不相合，例如《孔雀東南飛》中，“晝夜勤作息”的“作息”字面意思是“工作休息”，而“休息”與表現(xiàn)主人公的勤勞品質(zhì)明顯不吻合，由此可以判斷“作息”是偏義復(fù)詞，偏指“作”。 1．閱讀下面的文言文，完成文后題目。 文段一 楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王

21、也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛

22、公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。 ——節(jié)選自《鴻門(mén)宴》 文段二 古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱拔劍而起挺身而斗此不足為勇也天下有大勇者卒然臨之而不驚無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。 夫子房受書(shū)于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之？觀其所以微見(jiàn)其意者，皆圣賢相與警戒之義。而世不察，以為鬼物，亦已過(guò)矣。且其意不在書(shū)。 楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣?！彼焐嶂?。勾踐之困于會(huì)稽而歸，臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報(bào)人

23、之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項(xiàng)籍之所不能怒也。 千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛(ài)，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” 觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，

24、此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見(jiàn)于詞色。由此觀之，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰(shuí)全之？ ——節(jié)選自蘇軾的《留侯論》 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A．且日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王 謝罪 B．鄭伯肉祖牽羊以逆 迎接 C．卒然相遇于草野之間 最后 D．其身之可愛(ài) 愛(ài)惜 2．閱讀下面的文言文，完成文后題目。 唐故歙州刺史邢君墓志銘并序 【唐】杜牧 亡友邢渙思諱群。牧大和初舉進(jìn)士第，于東都一面渙思，私自約曰：“邢君可友?！焙罅?，牧于宣州事吏部沈公，渙思于京口事王并州，俱為幕府吏。二府相去三百里，日夕聞渙思佽助并州，

25、鉅細(xì)合宜。后一年，某奉沈公命，北渡揚(yáng)州聘丞相牛公，往來(lái)留京口。并州峭重，入幕多賢士，京口繁要，游客所聚，易生譏議，并州行事有不合理，言者不入，渙思必能奪之。同舍以為智，不以為顓；并州以為賢，不以為僭侵；游客賢不肖，不能私諭議以一辭。公事宴歡，渙思口未言，足未至，缺若不圓。某曰：“往年私約邢君可友，今真可友也?！? 盧丞相商鎮(zhèn)京口，渙思復(fù)以大理評(píng)事應(yīng)府命。今吏部侍郎孔溫業(yè)自中書(shū)舍人以重名為御史中丞，某以補(bǔ)闕為賀客，孔吏部曰：“中丞得以御史為重輕，補(bǔ)闕宜以所知相告?！蹦骋詼o思言，中丞曰：“我不素知，愿聞其為人。”某具以京口所見(jiàn)對(duì)。后旬日，詔下為監(jiān)察御史。 會(huì)昌五年，渙思由戶部員外郎出為處州。時(shí)某

26、守黃州，歲滿轉(zhuǎn)池州，與京師人事離闊，四五年矣，聞渙思出，大喜曰：“渙思果不容于會(huì)昌中，不辱吾御史舉矣?！睖o思罷處州，授歙州，某自池轉(zhuǎn)睦，歙州相去直西東三百里，問(wèn)來(lái)人曰：“邢君何以為治？”曰：“急于束縛黠夷。冗事弊政，不以久遠(yuǎn)，必務(wù)盡根本?！蹦吃唬骸靶暇タN云日，稚老泣送于路，用此術(shù)也。”復(fù)問(wèn)：“閑日何為？”曰：“時(shí)飲酒高歌極歡?！蹦吃唬骸靶暇幌簿?，今時(shí)飲酒且歌，是不以用繁慮而不快于守郡也？”復(fù)問(wèn)曰：“日食幾何？”曰：“嗜彘肉，日再食?！蹦撤踩聦?shū)，曰：“《本草》言是肉能閉血脈，弱筋骨，壯風(fēng)氣，嗜之者必病風(fēng)?！睌?shù)月，渙思正握管，兩手反去背，仆于地，竟日乃識(shí)人，果以風(fēng)疾廢。舟東下，次于睦，兩扶

27、相見(jiàn)，言澀不能拜。語(yǔ)及家事，曰：“為官俸錢(qián)，事骨肉親友，隨手皆盡。蓋壯未期病，病未期死，今病必死，未死得至洛，幸矣，妻兒不能知矣?！? 大和三年六月八日，卒于東都思恭里，年五十。 （選自《樊川文集》，有刪改） （1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．日夕聞渙思佽助并州 佽：幫助 B．急于束縛黠夷 黠：狡猾 C．言澀不能拜 澀：苦澀 D．蓋壯未期病 期：料想 （2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①游

28、客賢不肖，不能私諭議以一辭。 ②中丞得以御史為重輕，補(bǔ)闕宜以所知相告。 一、【2019年高考江蘇卷】閱讀下面的文言文，完成文后各題。 臨川湯先生傳 鄒迪光 先生名顯祖，字義仍，別號(hào)若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見(jiàn)者嘖嘖曰：“湯氏寧馨兒。”五歲能屬對(duì)。試之即應(yīng)，又試之又應(yīng)，立課數(shù)對(duì)無(wú)難色。十三歲，就督學(xué)公試，補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng)，年猶弱冠耳。見(jiàn)者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！? 丁丑會(huì)試，江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應(yīng)。曰：“吾不敢從處女子失身也。”公雖一老孝廉乎，而名益鵲起，海內(nèi)之人益以得望見(jiàn)湯先生為幸。至癸未舉進(jìn)

29、士，而江陵物故矣。諸所為附薰炙者，骎且澌沒(méi)矣。公乃自嘆曰：“假令予以依附起，不以依附敗乎？”而時(shí)相蒲州、蘇州兩公，其子皆中進(jìn)士，皆公同門(mén)友也。意欲要之入幕，酬以館選，而公率不應(yīng)，亦如其所以拒江陵時(shí)者。 以樂(lè)留都山川，乞得南太常博士。至則閉門(mén)距躍，絕不懷半刺津上。擲書(shū)萬(wàn)卷，作蠹魚(yú)其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之：“老博士何以書(shū)為？”曰：“吾讀吾書(shū)，不問(wèn)博士與不博士也?！睂ひ圆┦哭D(zhuǎn)南祠部郎。部雖無(wú)所事事，而公奉職毖慎，謂兩政府進(jìn)私人而塞言者路，抗疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②，計(jì)偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長(zhǎng)往，神武之冠竟

30、不可挽矣。 居家，中丞惠文，郡國(guó)守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有時(shí)事，非公憤不及齒頰。人勸之請(qǐng)托，曰：“吾不能以面皮口舌博錢(qián)刀，為所不知后人計(jì)。”指床上書(shū)示之：“有此不貧矣。”公于書(shū)無(wú)所不讀，而尤攻《文選》一書(shū)，到掩卷而誦，不訛只字。于詩(shī)若文無(wú)所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若《紫簫》、《還魂》諸劇，實(shí)駕元人而上。每譜一曲，令小史當(dāng)歌，而自為之和，聲振寥廓。識(shí)者謂神仙中人云。 公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川，而不能辦三月糧，逡巡中輟。然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。 （選自《湯顯祖詩(shī)文集》附錄，有刪節(jié)） 【注】①江

31、陵公：指時(shí)相張居正，其為江陵人。②蹠戾：乖舛，謬誤。 1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．每試必雄其曹偶 雄：稱雄 B．酬以館選 酬：應(yīng)酬 C．以樂(lè)留都山川 樂(lè)：喜愛(ài) D．為所不知后人計(jì) 計(jì)：考慮 2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．湯顯祖持身端潔，拒絕了時(shí)相張居正的利誘，海內(nèi)士人都以結(jié)識(shí)他為榮幸。 B．因?yàn)樯蠒?shū)批評(píng)當(dāng)權(quán)者徇私情、塞言路，湯顯祖被貶官至廣東，做了徐聞尉。 C．湯顯祖辭官回家后，當(dāng)?shù)毓賳T爭(zhēng)相與他交往，而湯顯祖不為私事開(kāi)口求人。 D．湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩，但沒(méi)

32、準(zhǔn)備好糧食，因而作罷。 3．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）見(jiàn)者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者。” （2）然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。 4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括湯顯祖讀書(shū)為文的特點(diǎn)。 二、【2019年高考天津卷】閱讀下面的文言文，完成文后各題。 衡州新學(xué)記 【宋】張孝祥 先王之時(shí)，以學(xué)為政，學(xué)者政之出，政者學(xué)之施，學(xué)無(wú)異習(xí)，政無(wú)異術(shù)。自朝廷達(dá)之郡國(guó)，自郡國(guó)達(dá)之天下，元元本本，靡有二事。故士不于學(xué)，則為奇言異行；政不于學(xué)，則無(wú)道揆法守。君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，則無(wú)所得食，而有卒歲之憂。此人

33、倫所以明，教化所以成。道德一而風(fēng)俗同，惟是故也。 后世之學(xué)，蓋盛于先王之時(shí)矣。居處之安，飲食之豐，訓(xùn)約之嚴(yán)，先王之時(shí)未必有此；然學(xué)自為學(xué)政自為政群居玩歲自好者不過(guò)能通經(jīng)緝文以取科第既得之則昔之所習(xí)者旋以廢忘。一視薄書(shū)期會(huì)①之事，則曰：“我方為政，學(xué)于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望先王之時(shí)，其學(xué)與政之分與！ 國(guó)家之學(xué)至矣，十室之邑有師弟子，州縣之吏以學(xué)名官，凡豈為是觀美而已？蓋欲還先王之舊，求政于學(xué)。顧卒未有以當(dāng)上意者，則士大夫與學(xué)者之罪也。 衡之學(xué)曰石鼓書(shū)院云者，其來(lái)已久，中遷之城南，士不為便，而還其故，則自前教授②施君鼎。石鼓之學(xué)，據(jù)瀟、湘之會(huì)，挾山岳之勝。其遷也，新室屋未具。提點(diǎn)刑

34、獄王君彥洪、提舉常平鄭君丙、知州事張君松，皆以乾道③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而責(zé)均，雖日不?暇，然知夫?qū)W所以為政，兵其細(xì)也，則謂教授蘇君總龜，使遂葺之。居無(wú)何而學(xué)成，兵事亦已，環(huán)三君之巡屬，整整稱治。 夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也，而余獨(dú)表而出之，蓋樂(lè)夫三君識(shí)先王所以為學(xué)之意，于羽檄交馳之際，不敢忘學(xué)，學(xué)成而兵有功，治有績(jī)，則余安得不為之言，以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶？凡衡之士，知三君之心，則居是學(xué)也，不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政；不但為科第之得，而思致君澤民之業(yè)。使政之與學(xué)復(fù)而為一，不惟三君之望如此，抑國(guó)家將于是而有獲與！ 明年八月旦，歷陽(yáng)張某記。 （選自《于湖居士文

35、集》）） 【注】①期會(huì)：按規(guī)定的期限施行政令。②教授：學(xué)官名。③乾道：宋孝宗年號(hào)。 1．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．元元本 元：探索 B．后世言治者常不敢望先王之時(shí) 望：察看 C．顧卒未有以當(dāng)上意者 當(dāng)：符合 D．兵其細(xì)也 細(xì)：小事 2．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（ ） A． 不耕不耘，則無(wú)所得食 位卑則足羞 B．后世之學(xué)，蓋盛于先王之時(shí)矣 古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸 C．士不為便，而還其故 秦以城求璧而趙不許，曲在趙 D．皆以乾道乙酉至官下 不敢興兵以拒大王 3．文中畫(huà)波

36、浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（ ） A．然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過(guò)能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之/所習(xí)者旋以廢忘 B．然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過(guò)能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之所習(xí)者/旋以廢忘 C．然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過(guò)能通經(jīng)/緝文以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘 D．然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過(guò)能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘 4．以下六句話分編為四組，全都屬于作者贊賞的觀點(diǎn)或做法的一組是（ ） ①學(xué)無(wú)異習(xí)，政無(wú)異術(shù) ②君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田 ③我方

37、為政，學(xué)于何有 ④衡之學(xué)曰石鼓書(shū)院云者，其來(lái)已久 ⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也 ⑥不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政 A．①②⑥ B．①④⑥ C．②③⑤ D．③④⑤ 5．下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．作者認(rèn)為先王之時(shí)，學(xué)習(xí)是施政的基礎(chǔ)，學(xué)政一體，緊密結(jié)合，君臣上下都重視學(xué)習(xí)，就像農(nóng)民重視耕耘一樣。 B．石鼓書(shū)院搬遷之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彥洪、鄭丙、張松三位官員克服困難，為重新修建書(shū)院做出了重要貢獻(xiàn)。 C．作者主張為學(xué)者不能把科第成功作為讀書(shū)的唯一目標(biāo)，而應(yīng)研習(xí)經(jīng)世致用之學(xué)，為官后施行有益于國(guó)計(jì)民生之政。 D．文章以駁論為

38、主，采用正反對(duì)比的論證方法，批評(píng)了后世學(xué)者獲取科第做官后廢忘所學(xué)、政學(xué)分裂的現(xiàn)象。 6．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）此人倫所以明，教化所以成。 （2）則余安得不為之言，以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶？ （3）不惟三君之望如此，抑國(guó)家將于是而有獲與！ 闖關(guān)檢測(cè) 1．C 【解析】本題考查理解文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞題要得分，考生必須平時(shí)多積累，多讀多記,考試時(shí)再聯(lián)系語(yǔ)境，利用上下文的語(yǔ)意和邏輯關(guān)系推測(cè)多義實(shí)詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類活用等詞語(yǔ)在文中的釋義，最后綜合使用排除法得出最佳答案。C項(xiàng)，結(jié)合文段二第三段“非有生平之素”指老人和張良平生沒(méi)有老交

39、情”，所以“相遇于草野之間 2．（1）C （2）①來(lái)來(lái)往往的人無(wú)論賢能與否，都不能私下用一句話議論他的不對(duì)。 ②御史中丞要靠御史來(lái)影響朝局，您應(yīng)該把所了解的人才告訴我。 【解析】第（1）題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。C項(xiàng)，澀：遲鈍。第（2）題考查理解并翻譯文言語(yǔ)句。翻譯時(shí)，要注意其中的重點(diǎn)詞，如第①句中的“賢不肖”、虛詞“以”，第②句中的“重輕”、“所知”。 高考鏈接 一 1．B 【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。解答此題，除了將實(shí)詞放入上下文推斷它的語(yǔ)境義，聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)也是判斷正誤的非常有效的方法。B項(xiàng)，“酬”意為“酬謝”。這句話意思是，用選任館職來(lái)答謝

40、他。故選B。 2．D 【解析】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng)，“相約三月份到江南一帶游玩”理解錯(cuò)誤，原文中“而不能辦三月糧”意思是不能準(zhǔn)備三個(gè)月的糧食。故選D。 3．（l）見(jiàn)到他的人越發(fā)嘖嘖稱贊道：“這個(gè)年輕人（好比）是汗血寶馬，能日行千里，不是那種只能在大路上小步行走的馬。” （2）但他自己不說(shuō)窮，別人也不都知道

41、他窮。湯公不正是信從自己內(nèi)心的人嗎？我即使為他執(zhí)鞭駕車(chē)，也是樂(lè)意和向往的。 【解析】此題考查學(xué)生的文言翻譯能力。首先瀏覽句子，看有無(wú)特殊句式，有無(wú)詞類活用、古今異義以及通假之類的詞語(yǔ)，然后將句子放回原文，結(jié)合上下文進(jìn)行翻譯。翻譯時(shí)一定注意字字落實(shí)，以直譯為主。（1）要點(diǎn)：嘖嘖，贊嘆；汗血，珍貴少有的人才；蹀躞，小步走路；康莊，通達(dá)的大路。（2）要點(diǎn)：不自言，賓語(yǔ)前置，不言自；執(zhí)鞭，舉鞭為人駕車(chē)，表示景仰追隨；忻慕，高興而仰慕。 4．讀書(shū)不為功名，樂(lè)此不疲；于書(shū)無(wú)所不讀，尤精《文選》；詩(shī)文無(wú)所不能，直追漢唐；戲曲創(chuàng)演結(jié)合，超邁元人。 【解析】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力

42、。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出文中的主要事件，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。本題題干為“概括湯顯祖讀書(shū)為文的特點(diǎn)”，要從讀書(shū)和寫(xiě)作兩方面進(jìn)行概括。關(guān)于讀書(shū)，根據(jù)第三段“擲書(shū)萬(wàn)卷,做蠹魚(yú)其中。每至丙夜,聲瑯瑯不輟”可知他讀書(shū)沉迷專注；第四段“公于書(shū)無(wú)所不讀”“尤攻文選”，可知他讀書(shū)廣博而又有專攻。寫(xiě)作方面，根據(jù)第四段“于詩(shī)若文無(wú)所不比擬”可知他寫(xiě)文善于模仿；“實(shí)駕元人之上”可知他寫(xiě)作水平高超。據(jù)此組織答案即可。 二 1．B 【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合

43、具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。本題中，B項(xiàng)，“后世言治者常不敢望先王之時(shí)”，從文中來(lái)看，這句話是說(shuō)后世的為政者政學(xué)分裂，不敢與先王之時(shí)進(jìn)行比較，“望”同“方”，意為“比較”。故選B。 2．A 【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)”，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。本題中，A項(xiàng)，兩個(gè)“則”都解釋為“就”。B項(xiàng)，第一個(gè)“于”是介詞，比；第二個(gè)“于”也是介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象。C項(xiàng)，第一個(gè)“而”連詞，表順承；第二個(gè)“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)，第一個(gè)“以”相當(dāng)于“于”，在；第二

44、個(gè)“以”是目的連詞，來(lái)。故選A。 3．B 【解析】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。題中，“能通經(jīng)緝文”的主語(yǔ)應(yīng)該是“自好者”，所以“自好者”應(yīng)放在后一句中，即從“玩歲”后斷開(kāi)，排除AD兩項(xiàng)；“昔”指“過(guò)去”，在句中應(yīng)是修飾“所習(xí)者”，是“所習(xí)者”的定語(yǔ)，二者不能斷開(kāi)，排除C項(xiàng)，故選B。 4．A 【解析】本題考查學(xué)生理解文意，分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目，考生要先把握題干的要求，如本題要求選出“全都屬于作者

45、贊賞的觀點(diǎn)或做法的一組”，然后要到文中圈出這些句子，再看作者是否贊賞。題中，①“學(xué)無(wú)異習(xí)，政無(wú)異術(shù)和②“君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田”都源自第一段，是對(duì)“先王之時(shí)”的回顧，在這一段的結(jié)尾，作者說(shuō)“此人倫所以明，教化所以成。道德一而風(fēng)俗同，惟是故也”，由作者的這句話可知，①②都是作者贊賞的；③“我方為政，學(xué)于何有”源自第二段，是對(duì)“后世之學(xué)”的分析，從第二段最后作者的感嘆來(lái)看，“嗟夫，后世……”，可見(jiàn)作者是不贊成這些做法，且“我方為政，學(xué)于何有”是作者模仿后世言治者的話，其中暗含諷刺。④“衡之學(xué)曰石鼓書(shū)院云者，其來(lái)已久”源自第四段，這是作者敘述石鼓書(shū)院的情況，只是敘述事實(shí)，不存在贊同與否。⑤

46、“夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也”，從“未必”可知，作者是不贊同的。⑥“不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政”源自倒數(shù)第二段，是對(duì)在書(shū)院讀書(shū)學(xué)子的肯定，從最后“不惟三君之望如此，抑國(guó)家將于是而有所獲與”可知，作者是贊同的。故選A。 5．D 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后選項(xiàng)中的提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。題中，D項(xiàng)，“文章以駁論為主”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，作者先肯定先王之時(shí)的學(xué)政一體，接著指出后世的政學(xué)分裂，二者形成對(duì)比，緊跟著作者肯定三位官員重修書(shū)院的做法并對(duì)學(xué)子提出希望，可

47、見(jiàn)應(yīng)該是“立論”為主。故選D。 6．（1）這就是人倫得以明了、教化得以成功的原因。 （2）那么我哪能不替他們講出來(lái)，來(lái)勸導(dǎo)那些施政卻不知道學(xué)習(xí)的人呢？ （3）不只三位官員的愿望是這樣，或許國(guó)家也將從這里有所收獲吧！ 【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。（1）中，“此……也”，判斷句；“所以”，古今異義，……的原因；“明”，明了；“成”，成功。（2）中，“則”，那么；“安得”，怎么能；“為”，介詞，替；“之”，代詞，他們；“言”，說(shuō)；“以”，目的連詞，來(lái)；“勸”，勸導(dǎo)；“夫”，那些；“為政”，施政；“而”，卻；“學(xué)者”，古今異義，學(xué)習(xí)的人。（3）中，“不惟”，不只；“望”，愿望；“如此”，像這樣；“抑”，或許；“于是”，古今異義，從這里；“獲”，收獲。 16