《(浙江專用)2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第三部分 文學(xué)類小說閱讀 專題十五 實(shí)用類、論述類閱讀 限時(shí)綜合訓(xùn)練一試題》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(浙江專用)2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第三部分 文學(xué)類小說閱讀 專題十五 實(shí)用類、論述類閱讀 限時(shí)綜合訓(xùn)練一試題(5頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、限時(shí)綜合訓(xùn)練一
(時(shí)間:20分鐘 分值:20分)
一、閱讀下面的文字,完成文后題目。(10分)
材料一:
隨著消費(fèi)者對購物體驗(yàn)的要求越來越苛刻,傳統(tǒng)的“消費(fèi)產(chǎn)品”模式已經(jīng)成為過去式,“消費(fèi)情景”則是數(shù)字時(shí)代的另一個(gè)核心趨勢。
我們可以看到,傳統(tǒng)用戶價(jià)值公式發(fā)生了改變,從用戶價(jià)值=價(jià)格+選擇性+便利性的等式演變成:用戶價(jià)值=價(jià)格(升級)+選擇性(升級)+便利性(升級)+把控+體驗(yàn)。
對于體驗(yàn)重視的另一個(gè)很重要的原因是,未來十年,線上和線下的區(qū)分將會(huì)越發(fā)模糊。我們的調(diào)查顯示,55%的消費(fèi)者表示最近一年網(wǎng)購頻率增加,但這部分消費(fèi)者并未放棄線下購物,相反在他們之中,頻繁使用線下渠道消費(fèi)的比
2、例達(dá)到了80%。
“兩線買”的消費(fèi)者會(huì)更看重購物過程中的全體驗(yàn)——既包括售前的信息推送、售中的服務(wù)環(huán)節(jié)和售后的維修護(hù)理,也包括更舒適的購物環(huán)境、更新奇的購物場景和更積極的購買互動(dòng)(例如,45%的消費(fèi)者希望可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)設(shè)備來體驗(yàn)將要購買的商品)。
(摘自余進(jìn)《新消費(fèi)時(shí)代下的新消費(fèi)主義》)
材料二:
(摘自埃森哲公司發(fā)布的《2018中國消費(fèi)者洞察系列報(bào)告——新消費(fèi),新力量》)
材料三:
消費(fèi)異化讓人只為了占有商品而去購買,并不考慮其使用價(jià)值等,使人沉浸在虛假的需求里。人們?yōu)榱颂摷俚男枨螅粩嗟卦O(shè)法獲取金錢,就是為了滿足自己異化的消費(fèi),在不斷地辛苦過后,為了犒勞自己就開
3、始追逐名牌和潮流還有吃喝玩樂,這樣的生活不會(huì)使人內(nèi)心真正地快樂起來,而只是一時(shí)的興奮,所以也出現(xiàn)了便當(dāng)時(shí)代,人們對于身邊的事物不感興趣或是興趣很快消失,人們不斷地追求新的事物和刺激的事情,只顧貪圖享樂。所以在這樣的情況下,很容易就進(jìn)入了惡性循環(huán)之中,從而加劇了消費(fèi)異化的情況。
當(dāng)人們迷失在惡性循環(huán)之中后,心里一直在期待著享樂時(shí)光的到來,而且還經(jīng)常與他人作比較,別人有的自己也要,和別人一樣的還要比別人的更好,完全不考慮自己的需求。久而久之異化的消費(fèi)便會(huì)扭曲人的幸福觀,人淪為物質(zhì)的奴隸,一些本該有的情感也在漸漸地消失,生活不再豐富,追求變得單一并物質(zhì)化。這樣的生活讓人對很多的事物都沒有正確的認(rèn)識
4、,長此以往使人不會(huì)用正確的方式和方法來獲取幸福,最終完全迷失自己。在這樣的情況下,不僅個(gè)人得不到真正的幸福還會(huì)提高社會(huì)犯罪率,給社會(huì)帶來不好的影響,成為社會(huì)的負(fù)擔(dān),而且還會(huì)對可持續(xù)發(fā)展造成阻礙。(摘編自高志昊《可持續(xù)發(fā)展與消費(fèi)異化及轉(zhuǎn)變》)
材料四:
日本的經(jīng)濟(jì)評論家總結(jié)出“低欲望社會(huì)”“厭消費(fèi)”的概念。對比中日兩國的形態(tài),不結(jié)婚、不生娃、不買房是共同的現(xiàn)象,日本的小確幸、宅文化和中國的佛系、喪文化有異曲同工的地方,所以,網(wǎng)絡(luò)輿論經(jīng)常見到中國也在進(jìn)入低欲望社會(huì)的說法。這件事之所以惹人關(guān)注,其中一個(gè)重要原因是消費(fèi)拉動(dòng)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)和就業(yè),它一次次帶領(lǐng)深陷經(jīng)濟(jì)困境的各國人民絕處逢生,走出黑暗。消費(fèi)
5、如果拉響警報(bào),后果不堪設(shè)想。
(摘編自楊璐《我們的消費(fèi)在升級還是降級》)
1.下列對材料中“消費(fèi)情景”和“消費(fèi)異化”的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.當(dāng)前數(shù)字時(shí)代的核心趨勢,就是代替已經(jīng)成為過去的“消費(fèi)產(chǎn)品”模式的“消費(fèi)情景”。
B.“消費(fèi)情景”時(shí)代,傳統(tǒng)用戶價(jià)值公式中的“價(jià)格”“選擇性”“便利性”已不再重要。
C.異化的消費(fèi)不考慮商品的使用價(jià)值,那些沉迷其中的人也不考慮自己的真實(shí)需求。
D.消費(fèi)異化導(dǎo)致便當(dāng)時(shí)代的出現(xiàn),人們只顧貪圖享樂而對身邊的事物完全失去了興趣。
答案 C
解析 A項(xiàng)以偏概全,原文說的是“‘消費(fèi)情景’則是數(shù)字時(shí)代的另一個(gè)核心趨勢”,它只是其中一個(gè)核心
6、趨勢,不能倒過來說“核心趨勢就是‘消費(fèi)情景’”。B項(xiàng)無中生有,文中只是強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者主觀上更重視購物體驗(yàn),但沒有說“價(jià)格”等方面就不重要。D項(xiàng)絕對化,原文是說“不感興趣或是興趣很快消失”。
2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.有調(diào)查顯示,最近一年網(wǎng)購頻率增加的消費(fèi)者80%的消費(fèi)品是使用線下渠道購買的,可見新消費(fèi)時(shí)代,“線上”和“線下”并非涇渭分明。
B.從“兩線買”的消費(fèi)者和消費(fèi)情形來看,為消費(fèi)者提供諸如場景化體驗(yàn)和參與性互動(dòng)的“智能購物體驗(yàn)”,會(huì)有利于銷售。
C.為虛假的需求而賺錢,然后為了犒勞自己而吃喝玩樂,追逐名牌和潮流,長此以往,追求變得單一且物
7、質(zhì)化,這些人內(nèi)心得不到真正的快樂。
D.當(dāng)下中日兩國社會(huì)存在一些共同的現(xiàn)象,流行一些類似的文化,因而在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常有人參照日本,來審視中國的消費(fèi)現(xiàn)狀。
答案 A
解析 原文的意思是最近一年網(wǎng)購頻率增加的消費(fèi)者當(dāng)中,有80%的人消費(fèi)是使用線下渠道的。
3.根據(jù)上述材料,概括新消費(fèi)時(shí)代的消費(fèi)特征和可能面臨的問題。(4分)
(1)特征:______________________________________________________________________
(2)問題:________________________________________________
8、______________________
答案 (1)①消費(fèi)者更注重購物體驗(yàn);②興趣圈極大地影響消費(fèi)者的購買決策。
(2)①消費(fèi)異化影響個(gè)人幸福和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展;②人們“低欲望”,進(jìn)而“厭消費(fèi)”,使得社會(huì)消費(fèi)低迷。
二、閱讀下面的文字,完成4~6題。(10分)
材料一:
人的閱讀能力是具有很高價(jià)值的能力。閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),良好的閱讀習(xí)慣與能力的擁有,能讓閱讀者“厚積而薄發(fā)”。閱讀是長期的、日積月累的、潛移默化的,是伴隨人一生的。更重要的是,閱讀影響的是一個(gè)人素質(zhì)中最基本、最核心的東西:審美觀、道德觀和人生觀。閱讀給人心靈上的啟迪也是無法估計(jì)和替代的。閱讀既是一個(gè)了解世界和思考世界
9、的過程,又是一個(gè)人心靈自我觀照的過程,即通過閱讀來反思自我、提升自我,從而養(yǎng)成內(nèi)省和深思的習(xí)慣,這對一個(gè)人的精神成長至關(guān)重要。教育家朱永新說過:一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史。(摘編自朱俊青《打罵教不出好孩子》)
材料二:
當(dāng)下閱讀環(huán)境的最大改變就是讀書太方便了,方便到讓許多人(特別是年輕人)感到不方便了。哲學(xué)家加繆曾注意到:人們讀的書越少,買的書越多,反之也是這樣。而在當(dāng)前的中國,可能讀書的和買書的都越來越少了。這與其說是閱讀環(huán)境的改變,倒不如說是讀書精神的潰敗和缺失,人們越來越不認(rèn)為讀書是件很重要很高貴的事了。有位美國批評家說過,一個(gè)只有網(wǎng)友、網(wǎng)民而缺少讀者的社會(huì)是不幸的,
10、因?yàn)檫@意味著公眾素質(zhì)的普遍降低。在這樣的社會(huì)里,真正的“藏書家”,真正的“讀書種子”,真正的作家,往往得不到應(yīng)有的尊重和鼓勵(lì)。顯然,從長遠(yuǎn)看這是不利于文化建設(shè)的。(摘編自《關(guān)于讀書話題的訪談》)
材料三:
2011~2017年湖南省城市閱讀指數(shù)得分比較
(《數(shù)據(jù)來源于《大數(shù)據(jù)解析:湖南全民閱讀態(tài)勢》》)
注 2011年,湖南在全國首創(chuàng)開展城市閱讀指數(shù)指標(biāo)體系調(diào)研。這一指數(shù)由湖南省新聞出版廣電局和湖南省統(tǒng)計(jì)局共同發(fā)布,從公眾的角度出發(fā),通過問卷調(diào)查的方式直接考察城市居民的閱讀量、閱讀頻率、閱讀種類、閱讀意識、閱讀活動(dòng)參與狀況等因素,綜合形成。
材料四:
讀書真正的目的,有如蜜蜂釀
11、蜜,是要從他人的說法中,釀出新的東西來,以求對觀念或現(xiàn)實(shí)作新的解釋,因此而形成推動(dòng)文化發(fā)展的新動(dòng)力,在此過程中,分析與綜合的交互使用,占了方法上的主要地位。方法,實(shí)際上是一種操作,操作是要受被操作對象制約的,被操作對象不同,操作的程序自然會(huì)因之而異。
讀書最壞的習(xí)慣,是不把自己向前推動(dòng)、向上提起,沒有進(jìn)入著者的思想結(jié)構(gòu)或人生境界之中以求得對著者的如實(shí)了解,卻把著者拉到自己的習(xí)心成見中來,以自己的習(xí)心成見為坐標(biāo),而加以進(jìn)退予奪,于是讀來讀去,讀的只是自己的習(xí)心成見。這樣不僅從幼到老,一無所得,并且還會(huì)以自己的習(xí)心成見去栽誣著者,栽誣前人。始而對前人作一知半解的判斷,終會(huì)演變?yōu)楸犞劬φf瞎話,以
12、為可以自欺欺人。這種由浮淺而流于狂妄的毛病,真是無藥可醫(yī)的。(摘編自徐復(fù)觀《應(yīng)當(dāng)如何讀書?》)
4.下列對材料中“閱讀”的相關(guān)理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),它對一個(gè)人的審美觀、道德觀、人生觀的形成有著重要的影響。
B.閱讀不但是我們了解世界和思考世界的過程,而且是我們的心靈自我觀照的必然途徑。
C.當(dāng)今社會(huì),閱讀環(huán)境的改變導(dǎo)致閱讀精神缺失,從長遠(yuǎn)看不利于文化建設(shè)。
D.閱讀需要進(jìn)入著者的思想結(jié)構(gòu)或人生境界之中,從而如實(shí)了解著者。
答案 B
解析 “必然途徑”說法絕對,于文無據(jù)。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
13、A.一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,閱讀可以幫助人們反思和提升自我,對人們的精神成長至關(guān)重要。
B.一個(gè)只有網(wǎng)友和網(wǎng)民而缺少讀者的社會(huì)是不幸的,在這樣的社會(huì)中,讀書精神是潰敗和缺失的,公眾的素質(zhì)普遍很低。
C.從湖南省2011~2017年的城市閱讀指數(shù)得分來看,該省城市居民的閱讀狀況總體上是在改善的,這表明人們的閱讀意識在慢慢增強(qiáng)。
D.如果人們讀書讀的只是自己的習(xí)心成見,就會(huì)以自己的一知半解去栽誣著者和前人,最終只是自欺欺人,一無所得。
答案 B
解析 “公眾的素質(zhì)普遍很低”說法錯(cuò)誤,材料二中說的是公眾素質(zhì)“普遍降低”。
6.文中提到了哪些良好的閱讀習(xí)慣?請結(jié)合材料加以概括。(4分)
答:________________________________________________________________________
答案 ①讀書時(shí)要養(yǎng)成內(nèi)省和深思的習(xí)慣,通過閱讀來反思自我、提升自我;②交互使用分析與綜合的閱讀方法,并能因書而異,靈活采用其他的讀書方法;③如實(shí)地了解著者,避免按自己的習(xí)心成見讀書。
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