備戰(zhàn)2020年高考語文 一遍過考點(diǎn)29 理解并翻譯文中的句子(含解析)
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1、理解并翻譯文中的句子 “理解并翻譯文中的句子”綜合考查考生閱讀文言文的能力。從各地區(qū)高考試卷來看,其考查特點(diǎn)有: 1.在考查形式上,主要有兩種,一是選擇題,如2018年高考北京卷;二是主觀題,如2019年高考課標(biāo)全國卷等。其中,以主觀題為主。主觀題又分兩種考查形式,一是從文言文閱讀材料中選出幾個(gè)句子要求翻譯,二是另給一則文言短文要求翻譯。其中,以前者為主。 2.在考查內(nèi)容上,既涉及重要文言實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用和通假字等,還涉及文言虛詞的意義和用法。要想準(zhǔn)確翻譯文言語句,考生必須做到:(1)以理解文言實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ),對一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用及偏義復(fù)詞有充分
2、的理解,對常用的120個(gè)文言實(shí)詞、18個(gè)文言虛詞以及文言固定句式、固定短語等都有準(zhǔn)確把握。(2)首先,要嚴(yán)格遵循“直譯為主,意譯為輔”的原則;其次,要善于聯(lián)系前后文推敲判定,翻譯時(shí)應(yīng)做到“詞不離句,句不離段”;再次,要遵照原文的風(fēng)格,切忌斷章取義。 預(yù)計(jì)2020年高考仍然會重點(diǎn)考查“理解并翻譯文中的句子”,而考生要給予足夠的重視,在翻譯的過程中,遵循“一一對應(yīng),字字落實(shí)”的原則,切勿漏譯、錯(cuò)譯。 考向一 關(guān)鍵實(shí)詞 閱讀下面的文言文,完成文后題目。 樓鑰字大防,明州環(huán)縣人。隆興元年,試南宮,有司偉其辭藝,欲以冠多士,策偶犯舊諱,知貢舉洪遵奏,得旨以冠末等。投贄謝諸公,考官胡鋒稱
3、之曰:“此翰林才也?!痹嚱坦?,調(diào)溫州教授,為救令所刪定官,修《海熙法》。議者欲降太學(xué)釋莫為中祀,鑰曰:“乘輿臨幸,于先圣則拜,武成則肅播,其禮異矣,可鈞敵乎?”改宗正寺主簿,出知溫州。屬縣樂清倡言方臘之變且復(fù)起,邑令捕數(shù)人歸于郡。鑰曰:“罪之則無可坐,縱之則惑民?!本庪`其為首者,而驅(qū)其徒出境,民言遂定。堂帖問故,鑰曰:“蘇洵有言:有亂之形,無亂之實(shí),是謂將亂,不可以有亂急,不可以無亂弛。’”丞相周必大心善之。遷給事中,朱燾以論忤韓侂胄,除職與郡。鑰言:“熹鴻儒碩學(xué),陛下因耆者老,當(dāng)此隆寒,立講不便,何如俾之內(nèi)祠,仍令修史,少俟春和,復(fù)還講筳?!辈粓?bào)。趙汝愚謂人曰:“樓公當(dāng)今人物也,直恐臨事少剛
4、決耳。”及見其持論堅(jiān)正,嘆曰:“吾于是大過所望矣?!睂幾谑芏U,侂胄以知閣門事與聞傳命,頗有弄權(quán)之漸,彭龜年力攻之。侂胄轉(zhuǎn)一官,與在京宮觀,龜年除待制,與郡。鑰與林大中奏,乞留龜年于講楚,或命侂胄以外祠。龜年竟去。尋知婺州,移寧國府,罷;仍奪職。告老至再,許之。侂胄誅,詔起鑰為輸林學(xué)士,遷吏部尚書兼輸林侍講。時(shí)鑰年過七十,精敏絕人,詞頭下,立進(jìn)草,院吏驚詫。位兩府者五年,累疏求去。嘉定六年薨,年七十七,贈少師,謚宣獻(xiàn)。 (節(jié)選自《宋史·列傳第一百五十四》) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)罪之則無可坐,縱之則惑民。 (2)有亂之形,無亂之實(shí),是謂將亂。不可以有亂急,不可以無亂弛
5、。 【答案】(1)處治他們又沒有定罪的理由,釋放他們(他們)又會繼續(xù)制造謠言迷惑民眾。 (2)有作亂的形跡,沒有作亂的事實(shí),這就叫作將亂。不可以因?yàn)橛凶鱽y的行跡就操之過急,也不可以因?yàn)闆]有作亂的形跡就放松警惕。 【解析】本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句采分點(diǎn):“罪”,處治;“坐”,定罪、治罪;“縱”,釋放、放縱;“惑”,迷惑。第二句采分點(diǎn):“是”,這;“謂”,叫作;“以”,因
6、為。 名師點(diǎn)睛 文言語句的翻譯,譯出關(guān)鍵實(shí)詞是重中之重。關(guān)鍵實(shí)詞翻譯正確了,其他內(nèi)容的翻譯也就迎刃而解了,因此,如何在眾多的詞語中迅速判定哪個(gè)是關(guān)鍵實(shí)詞就顯得尤為重要。關(guān)鍵實(shí)詞的判定標(biāo)準(zhǔn)有如下3個(gè): 1.帶有詞類活用現(xiàn)象。在古代漢語中,詞類的活用是比較常見的,也是考試中的得分點(diǎn)?;钣矛F(xiàn)象一般包括使動用法、意動用法、名詞做狀語、名詞用作動詞、形容詞用作名詞等。如上題第(2)題中的“發(fā)常平、廣惠倉以活陳、許、潁、蔡流人”一句,其中的“活”是使動用法。 2.包含修辭手法。有的實(shí)詞運(yùn)用了比喻、借代或委婉等修辭手法,在翻譯時(shí)要對修辭手法進(jìn)行還原,才能準(zhǔn)確翻譯。如《指南錄后序》“意北亦尚可以口舌動
7、也”一句中,“口舌”是借代手法,代指“言語”;《觸龍說趙太后》“愿及未填溝壑而托之”一句中,“填溝壑”是“死”的委婉說法,是謙稱自己的死。 3.存在古今異義。古代漢語中的詞,以單音節(jié)詞為主,很少有雙音節(jié)詞,有時(shí)兩個(gè)單音節(jié)詞連在一起,在形式上與現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞相同,但意義不同,因此翻譯文言文時(shí),切忌把兩個(gè)連用的單音節(jié)詞的意義等同于現(xiàn)代漢語中一個(gè)雙音節(jié)詞的意義。如《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”一句,“非?!笔恰耙馔獾淖児省钡囊馑?,不能等同于現(xiàn)代漢語中的“非?!?,現(xiàn)代漢語中的“非?!笔莻€(gè)副詞。 考向二 重要虛詞 閱讀下面的文言文,完成文后題目。 太史公曰:法令所以導(dǎo)民也,刑
8、罰所以禁奸也。文武不備,良民懼然身修者,官未曾亂也。奉職循理,亦可以為治,何必威嚴(yán)哉? 孫叔敖者,楚之處士也。虞丘相進(jìn)之于楚莊王,以自代也。三月為楚相,施教導(dǎo)民,上下和合,世俗盛美,政緩禁止,吏無奸邪,盜賊不起。秋冬則勸民山采,春夏以水,各得其所便,民皆樂其生。 子產(chǎn)者,鄭之列大夫也。鄭昭君之時(shí),以所愛徐摯為相,國亂,上下不親,父子不和。大宮子期言之君,以子產(chǎn)為相。為相一年,豎子不戲狎,斑白不提挈,僮子不犁畔。二年,市不豫賈。三年,門不夜關(guān),道不拾遺。四年,田器不歸。五年,士無尺籍①,喪期不令而治。治鄭二十六年而死,丁壯號哭,老人兒啼,曰:“子產(chǎn)去我死乎!民將安歸?” 公儀休者,魯博士也
9、。以高弟為魯相。奉法循理,無所變更,百官自正。使食祿者不得與下民爭利,受大者不得取小。 客有遺相魚者,相不受??驮唬骸奥劸若~,遺君魚,何故不受也?”相曰:“以嗜魚,故不受也。今為相,能自給魚;今受魚而免,誰復(fù)給我魚者?吾故不受也?!? 食茹而美,拔其園葵而棄之。見其家織布好,而疾出其家婦,燔其機(jī),云“欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎”? 石奢者,楚昭王相也。堅(jiān)直廉正,無所阿避。行縣,道有殺人者,相追之,乃其父也??v其父而還自系焉。使人言之王曰:“殺人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;廢法縱罪,非忠也;臣罪當(dāng)死?!蓖踉唬骸白范患埃划?dāng)伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉主法,非
10、忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏誅而死,臣職也?!彼觳皇芰睿载囟?。 李離者,晉文公之理也。過聽殺人,自拘當(dāng)死。文公曰:“官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也?!崩铍x曰:“臣居官為長,不與吏讓位;受祿為多,不與下分利。今過聽殺人,傅其罪下吏,非所聞也。”辭不受令。文公曰:“子則自以為有罪,寡人亦有罪邪?”李離曰:“理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽微決疑,故使為理。今過聽殺人,罪當(dāng)死?!彼觳皇芰睿鼊Χ?。 太史公曰:孫叔敖出一言,郢市復(fù)。子產(chǎn)病死,鄭民號哭。公儀子見好布而家婦逐。石奢縱父而死,楚昭名立。李離過殺而伏劍,晉文以正國法。 (選自《史記·循吏列傳》,有刪改) 【注】①
11、尺籍:書寫軍令、軍功等的簿籍。 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。 (2)子產(chǎn)去我死乎!民將安歸? 【答案】(1)法令是用來引導(dǎo)百姓向善的,刑罰是用來阻止壞人作惡的。 (2)子產(chǎn)離開我們死去了呀!老百姓將怎么辦??? 【解析】本題考查考生理解并翻譯文中句子的能力。第(1)題,句中兩個(gè)判斷句的翻譯要體現(xiàn)出該句式的特點(diǎn),即一定要有判斷動詞;“所以”也是翻譯本句的另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),不過考生要注意區(qū)分“……的原因”“用來……的”兩個(gè)義項(xiàng)哪個(gè)更適合本句,“法令”與“導(dǎo)民”之間,“刑罰”與“禁奸”之間,不存在因果關(guān)系,所以這里應(yīng)取第二個(gè)義項(xiàng)。第(2)題,句中的
12、“去”意思是“離開”,翻譯的關(guān)鍵點(diǎn)是“安歸”,“民將安歸?”是一個(gè)疑問句,“安”是疑問代詞“哪里”,所以“安歸”是賓語前置,按照現(xiàn)代漢語語法規(guī)范來表述,即“歸安”,可直譯成“回到哪里”,意譯為“怎么辦”。 名師點(diǎn)睛 虛詞,在句子中看似不如實(shí)詞重要,但如果對它巧妙地加以利用,同樣會收到意想不到的效果。 1.借助虛詞的意義和用法推斷相關(guān)詞的詞性。虛詞在句中的位置不同,其意義和用法也不同,根據(jù)其所處的位置就能夠推斷出與其相關(guān)聯(lián)的其他詞的詞性,從而為正確翻譯打下基礎(chǔ)。 2.借助虛詞的意義和用法推斷句間關(guān)系。從一個(gè)虛詞出發(fā),考生可以推及其所在的句子與其他句子之間的復(fù)雜關(guān)系,了解了句與句之間的關(guān)
13、系,翻譯也才能更準(zhǔn)確。如《屈原列傳》中的“懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖”一句,“故”意為“所以”,由此可知這一句與前面一句之間是因果關(guān)系,這樣一來,前一句中的“以”便不難理解了,應(yīng)解釋為“因?yàn)椤?。弄清了句子之間的關(guān)系,正確翻譯全句便不再是問題了。 3.借助虛詞的意義和用法推斷句式。如上題中的“法令所以導(dǎo)民也”一句,當(dāng)考生確定“所以”是“用來……的”的意思后,再來審視該句,“法令用來引導(dǎo)民眾的”不符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范,中間少了動詞,由此斷定這是一個(gè)判斷句,應(yīng)譯為“法令是用來引導(dǎo)民眾的”。 1.閱讀下面的文言文,完成文后題目。 大公鼎,渤海人。公鼎幼莊愿,長而好學(xué)。咸雍十年,登進(jìn)士
14、第,調(diào)沈州觀察判官。時(shí)遼東雨水傷稼,北樞密院大發(fā)瀕河丁壯以完堤防。有司承令峻急,公鼎獨(dú)曰:“邊障甫寧,大興役事,非利國便農(nóng)之道?!蹦耸枳嗥涫?。朝廷從之,罷役,水亦不為災(zāi)。瀕河千里,人莫不悅。改良鄉(xiāng)令,省徭役,務(wù)農(nóng)桑,建孔子廟學(xué),部民服化。累遷興國軍節(jié)度副使。 時(shí)有隸鷹坊者,以羅畢為名,擾害田里。歲久,民不堪。公鼎言于上,即命禁戢。會公鼎造朝,大臣諭上嘉納之意,公鼎曰:“一郡獲安,誠為大幸;他郡如此者眾,愿均其賜于天下?!睆闹?。徙長春州錢帛都提點(diǎn)。車駕如春水,貴主例為假貨,公鼎曰:“豈可輟官用,徇人情?”拒之。頗聞怨詈語,曰:“此吾職,不敢廢也?!倍戆荽罄砬?,多所平反。 天祚即位,歷長寧軍節(jié)
15、度使、南京副留守。改東定戶部使,時(shí)造殺留守蕭保先,始利其財(cái),因而倡亂,民亦互生猜忌,家自為斗,公鼎單騎行郡,陳以禍福。眾皆投兵而拜曰:“是不欺我,敢弗聽命?!卑草嬋绻省0葜芯┝羰?,賜貞亮功臣,乘傳赴官。時(shí)盜賊充斥,有遇公鼎于路者,即叩馬乞自新。公鼎給以符約,俾還業(yè),聞?wù)呓吁喽?。不旬日,境?nèi)清肅。天祚聞之,加賜保節(jié)功臣。時(shí)人心反側(cè),公鼎慮生變,請布恩惠以安之,為之肆赦。 公鼎累表乞歸,不許。會奴賊張撒八率無賴嘯聚,公鼎欲擊而勢有不能。嘆曰:“吾欲謝事久矣,為世故所牽,不幸至此,豈命也夫!”因憂憤成疾。保大元年卒,年七十九。 (節(jié)選自《遼史·列傳第三十五》,有刪改) 把文中畫橫線的句子翻譯
16、成現(xiàn)代漢語。 (1)會公鼎造朝,大臣諭上嘉納之意,公鼎曰:“一郡獲安,誠為大幸;他郡如此者眾,愿均其賜于天下。” (2)公鼎給以符約,俾還業(yè),聞?wù)呓吁喽?。不旬日,境?nèi)清肅。 2.閱讀下面的文言文,完成文后題目。 劉殷字長盛,新興人也。殷七歲喪父,哀毀過禮,服喪三年,未曾見齒。曾祖母王氏,食不飽者一旬矣。殷時(shí)年九歲,乃于澤中慟哭。于是忽若有人云:“止,止聲。”殷收淚視地,便有堇生焉。又嘗夜夢人謂之曰:“西籬下有粟?!卞欢蛑?,得粟十五鐘。銘曰:“七年粟百石,以賜孝子劉殷?!弊允鞘持?,七載方盡。時(shí)人嘉其至性通感,競以谷帛遺之。殷受而不謝,直云待后貴當(dāng)相酬耳。 弱冠,博通經(jīng)史,性倜儻,有
17、濟(jì)世之志,儉而不陋,清而不介,望之頹然而不可侵也。鄉(xiāng)黨親族莫不稱之??っ鞑荆荼購氖?,皆以供養(yǎng)無主,辭不赴命。司空、齊王攸辟為掾,征南將軍羊祜召參軍事,皆以疾辭。同郡張宣子,識達(dá)之士也,勸殷就征。殷曰:“當(dāng)今二公,有晉之棟楹也。吾方希達(dá)如榱椽耳,不憑之豈能立乎!吾今王母在堂,既應(yīng)他命,無容不竭盡臣禮,便不得就養(yǎng)?!毙釉唬骸叭缱铀?,豈庸人所識哉!而今而后,吾子當(dāng)為吾師矣?!彼煲耘拗?。宣子者,并州豪族也,其妻怒曰:“我女年始十四。姿識如此,何慮不得為公侯妃,而遽以妻劉殷乎!”宣子曰:“非爾所及也?!闭]其女曰:“劉殷至孝冥感,兼才識超世,此人終當(dāng)遠(yuǎn)達(dá),為世名公,汝其謹(jǐn)事之?!睆埵闲砸嗤耥?,事
18、王母以孝聞,奉殷如君父焉。及王氏卒,殷夫婦毀瘠,幾至滅性。 太傅楊駿輔政,備禮聘殷,殷以母老固辭。駿于是表之,優(yōu)詔遂其高志,聽終色養(yǎng),敕所在供其衣食,蠲其徭賦,賜帛二百匹,谷五百斛。趙王倫篡位,孫秀夙重殷名,以散騎常侍征之,殷逃奔雁門。及齊王冏輔政,辟為大司馬軍諮祭酒。既至,謂殷曰:“先王虛心召君,君不至。今孤辟君,君何能屈也?”殷曰:“今殿下以神武睿姿,除殘反政,故不敢不至也?!眱灼嬷D(zhuǎn)拜新興太守,明刑旌善,甚有政能。 屬永嘉之亂,沒于劉聰。聰奇其才而擢任之,累至侍中、太保、錄尚書事。 (《晉書·劉殷傳》,有刪改) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)及王氏卒,殷夫婦毀瘠,
19、幾至滅性。 (2)先王虛心召君,君不至。今孤辟君,君何能屈也? 一、【2019年高考北京卷】閱讀下面的文言文,完成文后各題。 左氏 《國語》,其文深閎杰異,固世之所耽嗜而不已也。而其說多誣淫,不概于圣。余懼世之學(xué)者溺其文采而淪于是非,是不得由中庸以入堯、舜之道。本諸理,作《非國語》。 幽王二年,西周三川皆震。伯陽父【1】曰:“周將亡矣!夫天地之氣,不失其序,若過其序,民亂之也。陽伏而不能出,陰迫而不能蒸,于是有地震。今三川實(shí)震,是陽失其所而鎮(zhèn)陰也。陽失而在陰,川源必塞。源塞,國必亡。人乏財(cái)用,不亡何待?若國亡,不過十年。十年,數(shù)之紀(jì)也。夫天之所棄,不過其紀(jì)?!笔菤q也,三川,岐山崩。
20、幽王乃滅,周乃東遷。 非曰:山川者,特天地之物也。陰與陽者,氣而游乎其間者也。自動自休,自峙自流,是惡乎與我謀?自斗自竭,自崩自缺,是惡乎為我設(shè)?彼固有所逼引,而認(rèn)之者不塞則惑。夫釜鬲而爨者,必涌溢蒸都以糜百物;畦而灌者,必沖蕩濆激以敗土石。是特老婦老圃者之為也,猶足動乎物,又況天地之無倪,陰陽之無窮,以澒洞轇轕【2】乎其中,或會或離,或吸或吹,如輪如機(jī),其孰能知之?且曰:“源塞,國必亡。人乏財(cái)用,不亡何待?”則又吾所不識也。且所謂者天事手?抑人事乎?若曰天者,則吾既陳于前矣;人也,則乏財(cái)用而取亡者,不有他術(shù)乎?而曰是川之為尤!又曰:“天之所棄,不過其紀(jì)?!庇跏衷?吾無取乎爾也。 (取材
21、于柳宗元《非國語》) 注釋:【1】伯陽父:周朝大夫?!?】澒洞轇轕:彌漫無際廣闊深遠(yuǎn)。 1.下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) ①不概于圣 概:大略 ②不得由中庸以入堯、舜之道 由:沿著 ③特天地之物也 特:只是 ④是惡乎與我謀 惡乎:于何、怎么會 ⑤必涌溢蒸郁以糜百物 糜:使……熟爛 ⑥抑人事乎 抑:還是 ⑦吾既陳于前矣 既:既然 ⑧不有他術(shù)乎 術(shù):途徑、原因 A.①⑦ B.②⑧ C.③⑥ D.④⑤ 2.下列對文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A.其文深閎杰異 《國語》文章深刻
22、宏闊杰出特異 B.其說多誣淫 其中所言多是誣陷和混亂的 C.彼固有所逼引 以上事物本來自有其相互作用的條件 D.又況天地之無倪 又何況天地廣闊無邊 3.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.柳宗元認(rèn)為世人因喜好《國語》的文采而沉溺其中,模糊了是非,作此文撥亂反正。 B.伯陽父將三川震、源塞和國亡聯(lián)系在一起,是以“天人感應(yīng)”的哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的。 C.柳宗元以老婦烹調(diào)、老圃灌園類比,說明自然界自動自休的機(jī)理是可以被認(rèn)識的。 D.此文表達(dá)了柳宗元“天人相分”、反對迷信的觀點(diǎn),體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想。 4.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。 ①認(rèn)之者不塞則惑
23、②吾無取乎爾也 5. 文章第三段對伯陽父的說法進(jìn)行了批駁,請具體說明該段是如何逐層展開批駁的。 二、【2018年高考課標(biāo)全國II卷】閱讀下面的文言文,完成文后各題。 王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書》讀律令略舉大義 為太守陳寵功曹,當(dāng)職割斷,不避豪右。寵風(fēng)聲大行,入為大司農(nóng)。和帝問曰:“在郡何以為理?”寵頓首謝曰:“臣任功曹王渙以簡賢選能,主薄鐔顯拾遺補(bǔ)闕,臣奉宣詔書而已?!钡鄞髳?,渙由此顯名。州舉茂才,除溫令??h多奸滑,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內(nèi)清夷,商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩
24、正部郡,風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余,征拜侍御史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽令。以平正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)盤案于路。吏問其故,咸言平常持米到洛,為卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇令勃海
25、任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵。一歲斷獄,不過數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,終于太山太守。 (節(jié)選自《后漢書·王渙傳》) 1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/ B.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/ C.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
26、 D.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/ 2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) A.豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習(xí)慣上稱為“豪右”。 B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。 C.茂才,即秀才,東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱,改為茂才,后世有時(shí)也沿用此名。 D.京師是古代京城的通城,現(xiàn)代則稱為首都:“京”“師”單用,舊時(shí)均可指國都。 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.王渙初入仕途,
27、才干受到賞識。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ?,遇事敢于決斷;陳入朝為大司農(nóng),回答皇上詢問時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡賢選能,王由此得以顯名。 B.王渙掃除積弊,境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令,以謀略鏟除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兗州刺史后,又依法整肅下屬部門,極有聲威。 C.王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn),治事寬猛相濟(jì)。他對于疑難案件以及法理南平者,探尋本來面目,盡力還以公正;又能夠揭發(fā)奸隱之事,深受外界稱嘆,被譽(yù)為有神算。 D.王渙政績卓著,后任難以比肩。他死于洛陽令任上,皇上下令特選其繼任者,均不稱職;后來選用任俊,任充分發(fā)揮文武屬吏才干,仍然忙得無法分身。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)民
28、思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。 (2)一歲斷獄,不過數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。 三、【2018年高考天津卷】閱讀下面的文言文,完成文后各題。 白蘋洲五亭記 【唐】白居易 湖州城東南二百步,抵霅溪,溪連汀洲,洲一名白蘋。梁吳興守柳惲于此賦詩云“汀洲采白蘋”,因以為名也。前不知幾十萬年,后又?jǐn)?shù)百載,有名無亭,鞠①為荒澤。至大歷十一年,顏魯公真卿為刺史,始剪榛導(dǎo)流,作八角亭以游息焉。旋屬災(zāi)潦薦②至,沼堙臺圮。后又?jǐn)?shù)十載,委無隙地。至開成三年,弘農(nóng)楊君為刺史,乃疏四渠,浚二池,樹三園,構(gòu)五亭,卉木荷竹,舟橋廊室,洎游宴息宿之具,靡不備焉。觀其架大漢,跨長汀者,謂之白蘋亭。介
29、二園、閱百卉者,謂之集芳亭。面廣池、目列岫者,謂之山光亭。玩晨曦者,謂之朝霞亭。狎清漣者,謂之碧波亭。五亭間開,萬象迭入,向背俯仰,勝無遁形。每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥啼之旦蓮開水香之タ賓友集歌吹作舟棹徐動觴詠半酣飄然恍然。游者相顧,成曰:此不知方外也?人間也?又不知蓬瀛昆閬,復(fù)何如哉? 時(shí)予守宮在洛,楊君緘書赍圖,請予為記。予按圖握筆,心存目想,覙縷③梗概,十不得其二三。大凡地有勝境,得人而后發(fā);人有心匠,得物而后開:境心相遇,固有時(shí)耶?蓋是境也,實(shí)柳守濫觴之,顏公椎輪之,楊君繪素之:三賢始終,能事畢矣。楊君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康??抵桑锉着d利,若改茶法、變稅書之類是也。利興,故府
30、有羨財(cái);政成,故居多暇日。是以余力濟(jì)高情,成勝概,三者旋相為用,豈偶然哉?昔謝、柳為郡,樂山水,多高情,不聞善政;龔、黃為郡,憂黎庶,有善政,不聞勝概。兼而有者,其吾友楊君乎?君名漢公,字用乂??帜觎刖眠h(yuǎn),來者不知,故名而字之。時(shí)開成四年,十月十五日,記。 (選自《白居易集》) 【注】①鞠:皆,盡。②薦:連續(xù)。③覙縷:逐條陳述。 1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.狎清漣者,謂之碧波亭 狎:親近 B.萬象迭入 迭:重疊 C.楊君緘書赍圖 赍:送 D.成勝概
31、 概:景象 2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是( ) A.因以為名也 君因我降,與君為兄弟 B.作八角亭以游息焉 焚百家之言,以愚黔首 C.康之由,革弊興利 夫人之相與,俯仰一世 D.若改茶法、變稅書之類是也 若屬皆且為所虜 3.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.記,是我國古代常用文章體裁,以敘事為主,兼及議論、抒情和描寫。“記”的種類很多,本文是一篇游記。 B.步,古人稱跨出一腳為“跬”,再跨一腳
32、為“步”,后即以“步”作為長度單位。 C.刺史、守,皆指古代地方官職,如《陳情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才”。 D.蓬瀛,指蓬萊和瀛洲,是傳說中的海上仙山,為仙人所居之處,后常指仙境。 4.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是( ) A.每至汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥啼之且/蓮開水香之夕/賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動/觴詠半酣/飄然恍然 B.每至汀風(fēng)春溪/月秋花繁/鳥啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動觴/詠半酣/飄然恍然 C.每至汀/風(fēng)春溪月/秋花繁鳥/啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集歌/詠?zhàn)髦坭靹?觴詠半酣/飄然恍然 D.每至汀風(fēng)/春溪月秋/花
33、繁鳥啼之/旦蓮開水香之/夕賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動/觴詠半酣/飄然恍然 5.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.文章記敘白蘋洲五亭的由來,描寫白蘋洲勝景,贊美楊漢公“樂山水”“有善政”,敘議結(jié)合,言簡意賅。 B.文章通過豐富的想象,展現(xiàn)了白蘋洲五亭的優(yōu)美風(fēng)光,從中不難看出作者對江南山水的熱愛。 C.作者將謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以對比,對他們四人沒有良好的政績有批評之意。 D.文章對楊漢公大加褒美,這從側(cè)面體現(xiàn)了白居易“革弊興利”、關(guān)心民生的政治情懷。 6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)面廣池、目列岫者,謂之山光亭。 (2)楊君前
34、牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。 (3)兼而有者,其吾友楊君乎? 闖關(guān)檢測 1.(1)正值大公鼎進(jìn)朝,大臣告知皇帝嘉獎(jiǎng)采納他建議的事,大公鼎說:“一個(gè)郡得到安寧,確實(shí)是很幸運(yùn)的事;其他郡像這樣的事還很多,希望把這一恩惠遍賜天下?!? (2)大公鼎把憑證發(fā)給他們,讓他們回家恢復(fù)舊業(yè),聽到的盜賊接踵而來。不到十天,境內(nèi)(的盜賊)便被肅清了。 【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。答題時(shí)直譯為主,意譯為輔,注重字字落實(shí)。得分點(diǎn)在各種文言現(xiàn)象,即文言實(shí)詞虛詞、詞類活用和各種文言句式,同時(shí)注意語句通順。本題中,(1)中“造”,前往;“諭”,告知;“誠”,確實(shí)、的確;“均”,意動用法,“
35、把……平均、均攤”。(2)中“符約”,憑據(jù)、憑證;“俾”,讓、使;“旬日”,十天;“境內(nèi)清肅”,省略句,省略了主語“盜賊”,同時(shí)也是被動句。 2.(1)等到王氏去世時(shí),劉殷夫婦因悲哀損傷身體,幾乎喪命。 (2)先王虛心征召你,你不來?,F(xiàn)在我征召你,你何故能屈就呢? 【解析】本題考查翻譯文言語句。翻譯時(shí)要注意關(guān)鍵字,如(1)中的“及”“毀瘠”“滅性”、(2)中的“召”“孤”“辟”“屈”。 高考鏈接 一 1.A 【解析】本題考查文言實(shí)詞和虛詞。實(shí)詞,考生需掌握高考要求的120個(gè)實(shí)詞和常見的實(shí)詞,同時(shí)要結(jié)合具體的語境推斷字詞的意思。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。本
36、題考查課內(nèi)知識,要求學(xué)生熟練掌握,夯實(shí)基本功。虛詞的意義和用法,考生需掌握高考要求的18個(gè)虛詞,同樣要結(jié)合具體的語境推斷,還要注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。①“概”,概括。⑦“既”,已經(jīng)。故選A。 2.B 【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解。理解的基礎(chǔ)是要讀懂原文,注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語境。B項(xiàng)“誣”應(yīng)為“欺騙”的意思而不是“誣陷”,故選B。 3.C 【解析】本題考查篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ难晕膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納,考
37、生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無中生有、錯(cuò)位嫁接、以偏概全等。C項(xiàng),“說明自然界自動自發(fā)的機(jī)理是可以被認(rèn)識的”曲解原文。原文是說可以改變,而且后文也說“其孰能知之?”(它們的變化我們怎么能夠知道呢?)。 4.①認(rèn)同伯陽父說法的人不是孤陋寡聞的就是糊涂的。②我對于《國語》的上述說法無所采納。 【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。①中“認(rèn)”,辯
38、認(rèn);“塞”,閉塞;“惑”,惑亂。②中“取”,贊同,同意;“爾”,此、這個(gè)。 5.文章第三段首先批駁川震亡國說,指出自然界自動自休,與人世間的禍患沒有關(guān)系;接著批駁源塞造成財(cái)用匱乏從而導(dǎo)致國亡說,指出財(cái)用匱乏自有其原因,不能歸因于川震;最后批駁“天之所棄,不過其紀(jì)”說,指出此論之荒謬更甚于前者。 【解析】本題考查學(xué)生把握文章思路,分析文章結(jié)構(gòu)的能力。解答此題考生需要明確伯陽叔的觀點(diǎn),劃分韓愈批駁的那段話的層次,明確是針對伯陽叔哪些觀點(diǎn)的。同時(shí)注意論據(jù)以及論證方法、論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系。文中“且曰”、“又曰”這樣的提示性詞語也有助于考生劃分層次,定位信息。 二 1.B 【解析】本題考查文言文
39、斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分。前四個(gè)斷句相同,四個(gè)選項(xiàng)的第一個(gè)區(qū)別在“渙少好俠”,翻譯為“王渙年少時(shí)喜好游俠”更為通順,排除C、D。根據(jù)對仗的原則,“敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令”形成動賓結(jié)構(gòu),故選B。 2.D 【解析】本題考查了解并掌握常見古代文化常識的能力。對于文化常識,應(yīng)該熟記,注意容易設(shè)錯(cuò)點(diǎn)?!皫煛眴斡?,不可指國都,一般指老師、軍隊(duì)。 3.D 【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解概括。D項(xiàng),原文說“元興元年,病卒”,未點(diǎn)明是“死于洛陽令任上”。 4.(1)百姓思念王渙恩德,在安陽亭西為他建造祠堂
40、,每到進(jìn)食時(shí)就奏樂歌詠而祭祀他。 (2)一年間的斷案,不過幾十件,聲威超過王渙,而在條理方面比不上他。 【解析】本題考查文言文翻譯能力。重點(diǎn)關(guān)注文中實(shí)詞、虛詞、詞類活用、句式,逐一譯出重點(diǎn)詞語,然后調(diào)整句式和結(jié)構(gòu)。一定要有語境意識,根據(jù)上下文確定詞句意義。采分點(diǎn):(1)“為立祠安陽亭西”為省略句、狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝诎碴柾の鳛橹㈧簟?;“弦”為名詞作動詞,彈奏、奏樂;“薦”,根據(jù)上下文意推斷為“祭祀、進(jìn)獻(xiàn)”。(2)“一歲”譯為“一年”;“獄”為案件;“不過”古今異義,不超過;“文理”為條理。 三 1.B 【解析】本題考查文言文實(shí)詞的理解能力。C項(xiàng),赍:懷抱著,帶著。 2.B
41、 【解析】本題考查文言文虛詞的意義和用法。B項(xiàng),都是目的連詞,來。A項(xiàng),分別是:介詞,因此;介詞,因?yàn)?。C項(xiàng),分別是:結(jié)構(gòu)助詞,的;主謂之間取消句子獨(dú)立性。D項(xiàng),分別是:動詞,像,如同;代詞,你。 3.A 【解析】回答此類題目,必須熟記文學(xué)常識的主要內(nèi)容,區(qū)分文學(xué)常識的概念,仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目,有時(shí)也可以結(jié)合著該詞語所在的語段及具體語境分析,A項(xiàng),“以敘事為主,兼及議論、抒情和描寫”錯(cuò),應(yīng)該是以敘事、描寫為主,兼及議論和抒情。 4.A 【解析】本題考查斷句。這種題型可用排除法。“河風(fēng)春溪月秋花繁鳥啼”這幾句可從句式內(nèi)容上來判斷,“汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥啼”都是主
42、謂式結(jié)構(gòu),后面的“舟棹徐動觴詠半酣”也可從主謂式句式上來判斷,應(yīng)該是“舟棹徐動/觴詠半酣”,所以選A。 5.C 【解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。考生應(yīng)找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng),“對他們四人沒有良好的政績有批評之意”錯(cuò),原文是“昔謝、柳為郡,樂山水,多高情,不聞善政;龔、黃為那,憂黎庶,有善政,不聞勝概。兼而有者,其吾友楊君乎?”,作者只是用謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以對比,突出楊漢公的政績。 6.(1)面對寬廣的池水、看到排列的峰巒的,稱它為山光亭。 (2)楊君先前治理舒地(或“在舒地做官”),舒地百姓太平;現(xiàn)今治理湖地,湖地百姓安康。 (3)二者都具備的,大概就是我的朋友楊君了吧? 【解析】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主,意譯為輔,同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn):面:名詞作動詞,面對;目:名詞作動詞,看到。第二句得分點(diǎn):牧:統(tǒng)治;主管;治:安定,太平。第三句得分點(diǎn):其……乎:固定句式,大概……吧,其:語氣詞,表揣測。 14
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