《2020屆高考語(yǔ)文大二輪總復(fù)習(xí) 綜合檢測(cè)》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2020屆高考語(yǔ)文大二輪總復(fù)習(xí) 綜合檢測(cè)（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、綜合檢測(cè) 一、現(xiàn)代文閱讀(36分) (一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共 3 小題，9 分) 閱讀下面的文字，完成 1～3 題。 歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)。世界上各個(gè)民族都十分重視自己的歷史傳承，或用文字記載，或以神話(huà)和傳說(shuō)等方式口頭傳承。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。數(shù)千年來(lái)，歷代史家為記述和研究中華民族的歷史進(jìn)行了不懈努力，留下了珍貴的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要深入研究歷史，其中也包括推動(dòng)我國(guó)考古學(xué)發(fā)展。 考古學(xué)是歷史學(xué)的重要組成部分，主要利用發(fā)掘出土的實(shí)物資料研究歷史?？脊艑W(xué)研究人類(lèi)過(guò)去的生活，探討人類(lèi)文化與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程、特點(diǎn)與規(guī)律，為當(dāng)今

2、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展提供借鑒?？脊艑W(xué)可以為歷史研究提供極為重要的第一手資料，特別是沒(méi)有文字記載的史前時(shí)期研究，只有依靠考古發(fā)掘獲得的資料才能不斷深入?？梢哉f(shuō)，考古學(xué)與文獻(xiàn)史學(xué)是推動(dòng)歷史學(xué)發(fā)展的兩個(gè)車(chē)輪，相輔相成，缺一不可。 考古學(xué)是具有自身特點(diǎn)的學(xué)科：考古學(xué)是一個(gè)交叉學(xué)科，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中與自然科學(xué)關(guān)系非常密切的學(xué)科；考古學(xué)研究對(duì)象的真實(shí)性和解釋的多樣性，決定了考古學(xué)更加需要科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，更加需要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、實(shí)事求是、勇于探索的學(xué)風(fēng)與學(xué)術(shù)精神；考古學(xué)的研究區(qū)域和內(nèi)容既具有強(qiáng)烈的地方特色，又往往具有國(guó)際性，適于開(kāi)展國(guó)際交流；考古學(xué)的研究年代雖然非常久遠(yuǎn)，但與當(dāng)今時(shí)代又密切相關(guān)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城

3、市建設(shè)、古城保護(hù)利用等方面都發(fā)揮著重要作用。我國(guó)的考古學(xué)研究具有得天獨(dú)厚的條件，比如，我國(guó)生態(tài)環(huán)境多樣、文化豐富多彩，許多考古學(xué)研究方法與手段都有用武之地，往往能產(chǎn)生更多成果；中華文明延綿不斷、生生不息，許多生活習(xí)俗、思維方式和思想意識(shí)依然存在于中華民族的肌體之中，民眾對(duì)考古學(xué)具有親切感和濃厚興趣；等等。 新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)考古學(xué)更好發(fā)展，應(yīng)做到以下三點(diǎn)：一是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)?？脊艑W(xué)研究的資料是實(shí)物，但這些實(shí)物資料除了諸如甲骨文、金文的文字資料，通常不能直接反映歷史事實(shí)，大都需要考古工作者進(jìn)行闡釋。不同的人對(duì)同一資料可能作出完全不同的闡釋。因此，考古學(xué)研究要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，

4、堅(jiān)持科學(xué)的世界觀和方法論。二是堅(jiān)持以人民為中心，做到考古為國(guó)家、民族和人民服務(wù)。學(xué)術(shù)無(wú)國(guó)界，學(xué)者有立場(chǎng)?？脊艑W(xué)研究要以傳承文明為己任，在一系列涉及國(guó)家和民族根本利益的問(wèn)題上必須堅(jiān)守底線(xiàn)，與歷史虛無(wú)主義及其在考古學(xué)上的表現(xiàn)作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。三是堅(jiān)持考古學(xué)科學(xué)化、國(guó)際化、大眾化的發(fā)展方向。推進(jìn)科學(xué)化，就要大力發(fā)展科技考古，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)手段在考古學(xué)中的應(yīng)用，使考古研究手段更加科學(xué)化。推進(jìn)國(guó)際化，就要樹(shù)立全球視野，推動(dòng)我國(guó)考古學(xué)與世界考古學(xué)交流互動(dòng)，并加大考古“走出去”的力度。推進(jìn)大眾化，就要通過(guò)舉辦公共考古講座、開(kāi)展考古研究成果的普及宣傳等手段，讓考古走進(jìn)尋常百姓家。 新時(shí)代，我國(guó)考古學(xué)要發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，在深

5、化研究的基礎(chǔ)上建立具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中國(guó)考古學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話(huà)語(yǔ)體系，提高我國(guó)考古學(xué)的國(guó)際地位，在國(guó)際上掌握更多學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)，努力把我國(guó)建成世界考古研究強(qiáng)國(guó)。 (節(jié)選自2019.6.17《人民網(wǎng)》王巍 《我國(guó)考古學(xué)具備更好發(fā)展的條件》) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，所以世界各民族都很重視自己的歷史傳承。 B．歷史學(xué)發(fā)展離不開(kāi)考古學(xué)，沒(méi)有考古學(xué)的地下發(fā)掘就沒(méi)有歷史學(xué)的持續(xù)發(fā)展。 C．中華文明的特點(diǎn)決定中國(guó)的考古學(xué)要深入民眾來(lái)發(fā)掘生活習(xí)俗、思維方式等。 D．注重考古學(xué)的科學(xué)化就要注重考古發(fā)掘以及

6、在考古研究方面加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)手段。 解析：D　[本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。A項(xiàng)，強(qiáng)加因果，世界上各個(gè)民族都很注重自己的歷史傳承是事實(shí)，而歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，則是在這一事實(shí)基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的，這兩句都說(shuō)明了歷史研究的重要性，不存在因果關(guān)系。B項(xiàng)，說(shuō)法絕對(duì)，推動(dòng)歷史學(xué)的發(fā)展需要兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是文獻(xiàn)，二是考古。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，“決定……”錯(cuò)誤，原文中的“生活習(xí)俗、思維方式”只是解說(shuō)我國(guó)的考古學(xué)研究具有得天獨(dú)厚的條件，并非是由中華文明的特點(diǎn)決定的；同時(shí)，原文提到“考古學(xué)……主要利用發(fā)掘出土的實(shí)物資料研究歷史”，意思是考古學(xué)主要利用發(fā)掘出土的實(shí)物資料，并非是“要深入民眾……方式等

7、”。] 2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．文章從歷史研究入手分析其意義，然后引出考古學(xué)，文末又用展望未來(lái)相照應(yīng)。 B．在論述考古學(xué)的特點(diǎn)時(shí)文章從多個(gè)角度論證，以此得出我國(guó)考古學(xué)的優(yōu)越條件。 C．文章從指導(dǎo)思想、服務(wù)對(duì)象、發(fā)展方向三方面討論我國(guó)考古學(xué)要堅(jiān)持的重點(diǎn)。 D．文章在討論我國(guó)考古學(xué)、歷史學(xué)研究時(shí)，結(jié)合當(dāng)下形勢(shì)提出了新時(shí)代研究的重點(diǎn)。 解析：B　[本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B項(xiàng)，文章第三段有兩個(gè)層次：一是考古學(xué)自身具有的特點(diǎn)，二是我國(guó)考古學(xué)研究的優(yōu)越條件。但二者之間沒(méi)有論據(jù)和結(jié)論的關(guān)系。] 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一

8、項(xiàng)是(3分)(　　) A．當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)歷代史學(xué)家嘔心瀝血的記述和研究，也離不開(kāi)考古學(xué)對(duì)人類(lèi)過(guò)去生活的研究。 B．考古學(xué)研究的對(duì)象是不能直接反映歷史事實(shí)的出土實(shí)物，解釋會(huì)出現(xiàn)多樣性，這就需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神。 C．在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)和古城保護(hù)利用等方面發(fā)揮重要作用的考古學(xué)是一門(mén)自然科學(xué)，與當(dāng)代生活密切相關(guān)。 D．提高我國(guó)考古學(xué)的國(guó)際地位要積極推進(jìn)我國(guó)考古學(xué)的國(guó)際化進(jìn)程，加大我國(guó)考古學(xué)與世界考古學(xué)的交流。 解析：C　[C項(xiàng)，由原文“考古學(xué)……是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中與自然科學(xué)關(guān)系非常密切的學(xué)科”可知，考古學(xué)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。] (二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，12分) 閱讀下

9、面的文字，完成4～6題。 材料一：《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》已于2019年7月1日起正式實(shí)施。就條例實(shí)施的準(zhǔn)備工作情況，社會(huì)普遍關(guān)注的有關(guān)問(wèn)題，上海市人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)負(fù)責(zé)人接受了媒體的專(zhuān)訪(fǎng)。 問(wèn)：為保障條例順利實(shí)施，上海市做了哪些準(zhǔn)備工作？ 答：條例于2019年1月31日經(jīng)上海市十五屆人大第二次會(huì)議表決通過(guò)，是全國(guó)首部由代表大會(huì)通過(guò)的關(guān)于生活垃圾管理方面的省級(jí)地方性法規(guī)。為了使條例更好地落地實(shí)施，條例預(yù)留了近半年的實(shí)施準(zhǔn)備期。上海市委對(duì)推行垃圾分類(lèi)工作高度重視，2月20日即召開(kāi)全市動(dòng)員大會(huì)，全面部署條例實(shí)施準(zhǔn)備工作。全市各級(jí)政府和相關(guān)部門(mén)積極行動(dòng)，制定工作方案，明確任務(wù)清單，逐級(jí)

10、落實(shí)責(zé)任，相關(guān)工作進(jìn)展順利。目前生活垃圾運(yùn)輸車(chē)輛配置、居民區(qū)分類(lèi)投放點(diǎn)的改造、回收服務(wù)點(diǎn)和生活垃圾處理設(shè)施等建設(shè)都已經(jīng)基本準(zhǔn)備就緒。 問(wèn)：關(guān)于生活垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，條例制定時(shí)有哪些方面的考慮？ 答：生活垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)是各地生活垃圾管理立法面臨的共同難題。在立法過(guò)程中，市人大常委會(huì)就此作了大量的調(diào)查研究。條例最后確定“可回收物、有害垃圾、濕垃圾和干垃圾”四分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)，主要基于以下考慮：第一，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在上海已經(jīng)實(shí)施了較長(zhǎng)時(shí)間，沿用這一標(biāo)準(zhǔn)有利于保持工作的連續(xù)性；第二，這一標(biāo)準(zhǔn)與國(guó)務(wù)院《生活垃圾分類(lèi)制度實(shí)施方案》的要求基本吻合；第三，多數(shù)市民和立法聽(tīng)證會(huì)的多數(shù)陳述人都希望分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不要反復(fù)變動(dòng)。條例還

11、明確，這一標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的，可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、社會(huì)垃圾特性和處置利用需要予以調(diào)整。 問(wèn)：條例在設(shè)定處罰時(shí)，是如何把握的？ 答：條例在設(shè)定處罰時(shí)，主要是堅(jiān)持兩個(gè)原則：一是堅(jiān)持《中華人民共和國(guó)行政處罰法》規(guī)定的教育與處罰相結(jié)合的原則?？紤]到生活垃圾分類(lèi)在現(xiàn)階段仍處于習(xí)慣培養(yǎng)階段，條例在賦予相關(guān)執(zhí)法部門(mén)13項(xiàng)行政處罰權(quán)時(shí)，其中12項(xiàng)有整改前置要求，即責(zé)令違法當(dāng)事人限期改正，逾期不改正的再予以處罰。這充分表明了立法本意是以培育行為習(xí)慣為目的。但對(duì)經(jīng)教育無(wú)效，多次違法、拒不改正的，執(zhí)法部門(mén)要嚴(yán)格按照條例規(guī)定實(shí)施處罰。二是堅(jiān)持單位從嚴(yán)的原則。強(qiáng)調(diào)各類(lèi)單位要依據(jù)法規(guī)規(guī)定承擔(dān)義務(wù)，要為市民作出表

12、率，因此條例對(duì)單位違法行為的處罰力度遠(yuǎn)高于個(gè)人。 (摘編自“搜狐讀書(shū)”《上海相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人詳解 生活垃圾管理?xiàng)l例實(shí)施》) 材料二：北京、上海、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法，通過(guò)督促引導(dǎo)，強(qiáng)化全流程分類(lèi)、嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)管，讓更多人行動(dòng)起來(lái)。有專(zhuān)家將這形容為垃圾分類(lèi)進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”。 (《人民日?qǐng)?bào)》海外版2019年6月24日) “垃圾分類(lèi)”的倡導(dǎo)在我國(guó)已然走過(guò)了20多個(gè)年頭，但絕大多數(shù)地區(qū)還僅僅停留在倡導(dǎo)階段。一直在倡導(dǎo)，極少被踐行，可以說(shuō)是垃圾分類(lèi)工作所面臨的真實(shí)寫(xiě)照。如今，“立法強(qiáng)制”或?qū)⒊善平饫诸?lèi)難題之關(guān)鍵。推行垃圾分類(lèi)，對(duì)于早已習(xí)慣將垃圾混裝的國(guó)人而言，是個(gè)不小

13、的工作量，添置分類(lèi)垃圾桶甚至還會(huì)增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，因而如果沒(méi)有強(qiáng)制性的要求，而僅僅限于倡導(dǎo)的話(huà)，絕大多數(shù)人沒(méi)有動(dòng)力更沒(méi)有壓力去主動(dòng)踐行。 超大城市先行先試，或出于兩方面的考慮：一則是因?yàn)槌蟪鞘斜旧砻媾R著較繁重的垃圾處理問(wèn)題，“垃圾圍城”已經(jīng)成為繞不過(guò)去的檻。二則，超大城市往往都自帶流量與話(huà)題。在這些城市強(qiáng)制推行垃圾分類(lèi)，容易形成全民關(guān)注與討論，近期上海垃圾強(qiáng)制分類(lèi)就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話(huà)題。 可見(jiàn)，這些超大城市立法強(qiáng)制推進(jìn)垃圾分類(lèi)，除了是在“自救”外，更被千百雙眼睛盯著，切不可再重蹈倡導(dǎo)垃圾分類(lèi)之覆轍。這不僅關(guān)乎超大城市的可持續(xù)發(fā)展，更決定全國(guó)垃圾分類(lèi)工作的推進(jìn)成效。 這就要求在源頭上科學(xué)立法，既

14、要聽(tīng)取民眾的意見(jiàn)，也可借鑒其他國(guó)家的成功做法，讓所立法規(guī)能更好指導(dǎo)垃圾分類(lèi)工作，同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)則，如處罰、懲處措施等，畢竟徒法不足以行。 (摘編自“中國(guó)青年報(bào)”夏熊飛《垃圾分類(lèi)進(jìn)入 “強(qiáng)制時(shí)代”徒法不足以行》) 材料三：在德國(guó)，一般將垃圾分成四種基本類(lèi)型，即城市生活垃圾(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“生活垃圾”)、建筑垃圾、礦山垃圾和工業(yè)垃圾(主要來(lái)自生產(chǎn)和貿(mào)易)。按照產(chǎn)生來(lái)源，城市生活垃圾分為家庭垃圾和其他垃圾。其中家庭垃圾包括普通家庭生活垃圾、公共垃圾、大件垃圾、有機(jī)垃圾、可回收利用的垃圾；其他垃圾包括街道清掃垃圾、市場(chǎng)垃圾、其他混合生活垃圾等。 經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展和努力，德國(guó)的生活垃圾回收

15、利用率達(dá)65.6%，資源化利用率達(dá)88.2%，成為世界上垃圾分類(lèi)水平較高的國(guó)家之一。在德國(guó)，垃圾分類(lèi)是每個(gè)公民的義務(wù)，如果分類(lèi)不到位，將受到高額罰款，且個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)也會(huì)受到影響。為讓居民熟悉垃圾的分類(lèi)原則，每年年初，政府會(huì)將新的《垃圾分類(lèi)說(shuō)明》和《垃圾清運(yùn)時(shí)間表》挨家挨戶(hù)投到各家的郵箱。 在各項(xiàng)法律管理中，德國(guó)聯(lián)邦政府對(duì)全國(guó)各方面擁有最高的專(zhuān)管權(quán)力，司法管轄權(quán)則由聯(lián)邦政府和16個(gè)行政州政府共同擁有。具體到垃圾管理，德國(guó)已經(jīng)形成了一套較為完善的環(huán)境保護(hù)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律體系。截至2017年，德國(guó)約有8 000余部聯(lián)邦和各州的環(huán)境法律和法規(guī)，還有歐盟400多個(gè)法規(guī)在德國(guó)也具有法律效力。 德國(guó)垃圾

16、管理方面的政策法規(guī)可追溯至20世紀(jì)70年代初期。當(dāng)時(shí)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)不一的垃圾堆放場(chǎng)和垃圾填埋場(chǎng)遍布整個(gè)國(guó)家，雖然絕大多數(shù)在郊外，但是隨著這些垃圾堆放場(chǎng)對(duì)地下水資源的危害被逐步證實(shí)，政府開(kāi)始重新考慮當(dāng)時(shí)立法的可行性。 (摘編自張黎《德國(guó)生活垃圾減量和分類(lèi)管理 對(duì)中國(guó)的啟示》) 4．下列對(duì)“垃圾分類(lèi)”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》是首部由全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的關(guān)于生活垃圾管理方面的省級(jí)地方性法規(guī)。 B．生活垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的制定是相關(guān)立法面臨的共同難題，在立法過(guò)程中，需要做大量的調(diào)查研究。 C．上海賦予相關(guān)執(zhí)法部門(mén)13項(xiàng)行政處罰權(quán)，但其中12項(xiàng)有整改

17、前置要求，對(duì)逾期不改正的才能處罰。 D．“垃圾分類(lèi)”在我國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)只停留在倡導(dǎo)階段，“立法強(qiáng)制”或?qū)⑵平膺@一難題。 解析：A　[《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》是上海市人民代表大會(huì)通過(guò)的，而不是經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的。] 5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．為了實(shí)施“垃圾分類(lèi)”的條例，上海預(yù)留了半年時(shí)間，用于方案制定、車(chē)輛配置、設(shè)施改造等準(zhǔn)備工作。 B．超大城市先行先試?yán)诸?lèi)，除了有利于解決自身的垃圾處理問(wèn)題之外，還對(duì)全國(guó)此項(xiàng)工作的推進(jìn)有影響。 C．針對(duì)垃圾分類(lèi)，材料二呼吁在源頭上科學(xué)立法，但同時(shí)強(qiáng)調(diào)要聽(tīng)取民眾的意見(jiàn)，意在說(shuō)明只靠法律是不行的。

18、 D．材料三說(shuō)，經(jīng)過(guò)了三十多年的努力，德國(guó)才成為世界上垃圾分類(lèi)水平較高的國(guó)家，可見(jiàn)我們不必為垃圾分類(lèi)著急。 解析：D　[德國(guó)經(jīng)歷了三十多年的努力，才成為世界上垃圾分類(lèi)水平較高的國(guó)家，并不能得出“我們不必為垃圾分類(lèi)著急”的結(jié)論。國(guó)情不同，垃圾問(wèn)題的嚴(yán)重程度也不同，我們對(duì)待“垃圾分類(lèi)”問(wèn)題的態(tài)度，應(yīng)該主要由我國(guó)垃圾問(wèn)題的具體情況來(lái)決定。] 6．綜合以上三則材料，簡(jiǎn)述我國(guó)“垃圾分類(lèi)”應(yīng)該做好哪些工作。(6分) 答案：應(yīng)該做好以下工作：①制定標(biāo)準(zhǔn)：通過(guò)調(diào)研，聽(tīng)取民眾意見(jiàn)，制定出科學(xué)、詳細(xì)的“垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)”和“垃圾清運(yùn)時(shí)間表”等執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)；②充分準(zhǔn)備：在法律法規(guī)實(shí)施之前，用一定的時(shí)間做好制度制定、

19、車(chē)輛添置和設(shè)施建設(shè)等準(zhǔn)備工作；③科學(xué)立法：用剛性的法律來(lái)規(guī)范和引導(dǎo)“垃圾分類(lèi)”行為，在實(shí)施時(shí)注意教育與處罰相結(jié)合的原則。 (三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，15分) 閱讀下面的文字，完成7～9題。 彭大刷子 張愛(ài)國(guó) 彭大刷子本名彭敬賢。 在九潭鎮(zhèn)，說(shuō)一個(gè)人有本事，就說(shuō)他“有一把刷子”。彭大刷子確實(shí)很有“刷子”。 那年夏天，九潭鎮(zhèn)遭受大澇。入冬，人們紛紛逃荒。彭大刷子卻把一家老小安頓在家里，自己光著兩手去了百里外的省城太原。十天后，彭大刷子挑著兩袋糧食回來(lái)了，半袋留家里，其他的送給鎮(zhèn)上逃不了的老弱病殘。有人問(wèn)他怎么弄來(lái)的，彭大刷子胸脯一拍：“你們只管吃，我自有刷子！”于是，“彭大

20、刷子”在九潭鎮(zhèn)叫開(kāi)了。 彭大刷子在太原城用的什么“刷子”？進(jìn)城那天，彭大刷子碰上一個(gè)玩把戲的，就跟著看了一下午。次日一早，彭大刷子竟然堂而皇之地開(kāi)起了自己的把戲場(chǎng)子，什么滾刀山、下火海、口吐火蛇，一個(gè)個(gè)玩得溜兒熟。彭大刷子又人高馬大，國(guó)字臉棱角分明，說(shuō)話(huà)字正腔圓，有磁性有感染力。太原城那些大姑娘小媳婦們每天追著看，還不斷拿錢(qián)砸他。 就這樣，彭大刷子每每在太原城玩上幾天把戲，就往九潭鎮(zhèn)送一回糧食，再回城接著玩。 這天，彭大刷子正玩著把戲，一伙土匪騎著馬闖過(guò)來(lái)。彭大刷子都跑了幾丈開(kāi)外，卻見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的小男孩傻在原地，于是一個(gè)飛身迎上，抱著小男孩從馬蹄間滾了出來(lái)。彭大刷子把小男孩送回家——哪

21、里是家？就是街角一個(gè)臨時(shí)搭建的小窩棚和一個(gè)老人。彭大刷子一問(wèn)，老人是東北人——日本人占領(lǐng)了東北，他一家八口一路逃向關(guān)內(nèi)，到了太原就剩下了爺孫倆。彭大刷子丟下一把錢(qián)要走，老人卻拉住他：“恩人救命之恩，老漢隕首難報(bào)。若不嫌棄，老漢愿以祖?zhèn)魇炙囅噘?zèng)……” 一聽(tīng)說(shuō)手藝是制刷子，彭大刷子哈哈大笑：“老人家，九潭鎮(zhèn)都叫我彭大刷子，若有幸承教，在下則名副其實(shí)也?！? 同樣半天工夫，彭大刷子就把破竹、制板、造型、磨光、鉆孔、選鬃毛、栽毛固根、剪平修齊等一整套制刷手藝，掌握得門(mén)兒清。 災(zāi)害過(guò)后，彭大刷子回家開(kāi)起了九潭鎮(zhèn)第一家制刷作坊。彭大刷子的刷子，刷毛是上等豬鬃，不斷裂，不變形；毛根蘸了松樹(shù)脂，不松動(dòng)，不

22、脫落。彭大刷子還將黑、白、淡紅、淡黃的豬鬃搭配起來(lái)，在刷面上點(diǎn)綴出雙喜、聚寶盆、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等各式圖案——彭大刷子的刷子，不僅是日用品，還是藝術(shù)品。九潭鎮(zhèn)的人都買(mǎi)瘋了。 日本人圍攻九潭鎮(zhèn)那天，一名中國(guó)守軍副官找到彭大刷子，要買(mǎi)一千把刷子。彭大刷子問(wèn)要這么多做什么。副官說(shuō)，他們發(fā)現(xiàn)，每次戰(zhàn)斗前，用刷子將戰(zhàn)馬的毛刷幾遍，戰(zhàn)馬就精神抖擻，戰(zhàn)力大增。彭大刷子胸膛一拍，保證三天內(nèi)一把刷子不少。副官問(wèn)多少錢(qián)。彭大刷子立馬變了臉，擂著胸膛：“兄弟們?cè)谇熬€(xiàn)拿命與鬼子干，如果要錢(qián)，我彭敬賢還是中國(guó)人嗎？還是人嗎？”副官熱淚盈眶，給彭大刷子敬了個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮。 三天制一千把刷子，彭大刷子完成不了，就發(fā)動(dòng)全鎮(zhèn)的人，手

23、把手地教。老婆有點(diǎn)想不開(kāi)：“我們家好不容易有了這門(mén)手藝，一旦鎮(zhèn)上的人都會(huì)了，我們以后吃什么？” “我就不說(shuō)國(guó)難當(dāng)頭大家與小家的話(huà)了，單說(shuō)將來(lái)——等我們把小鬼子攆進(jìn)大海，九潭鎮(zhèn)人人制刷，家家賣(mài)刷，將是一番何等景象？”彭大刷子靜靜地看著遠(yuǎn)方，“等天下太平，我彭大刷子要讓我九潭鎮(zhèn)成為刷子鎮(zhèn)，讓全中國(guó)、全世界的人都來(lái)我九潭鎮(zhèn)買(mǎi)刷子?！? 三天后，當(dāng)彭大刷子將一千二百把刷面上呈“中國(guó)必勝”的刷子送去時(shí)，中國(guó)守軍全體將士整齊列隊(duì)，向他敬禮。 不久后，雖然九潭鎮(zhèn)軍民誓死抵抗，但九潭鎮(zhèn)還是淪陷了。鬼子們也不知哪里得來(lái)的消息，要彭大刷子先制一百把“大日本皇軍”的刷子給他們?cè)囋嚒Ｅ泶笏⒆愚袅宿粜乜?，點(diǎn)了頭。

24、 九潭鎮(zhèn)的人不干了，罵彭大刷子“日本狗”“狗漢奸”，連老婆孩子也罵他。彭大刷子不吭聲，連夜上了一趟山，回家后把自己關(guān)進(jìn)作坊里，制刷子。 幾天后，當(dāng)日本兵看到二三百把精美的“大日本皇軍”的刷子時(shí)，拍著彭大刷子的肩膀，哈哈大笑。 然而第二天，日本兵就端著槍嗷嗷大叫地沖進(jìn)彭大刷子家——那些“大日本皇軍”的刷子在馬身上才刷了幾下，就掉了色，成了“大呆王”。不僅如此，刷毛上還不知道被彭大刷子用了什么，凡是被刷過(guò)的馬，皮膚紅腫瘙癢，潰破流膿，焦躁不安，毫無(wú)戰(zhàn)斗力。令日本兵恨得牙癢癢的是，彭大刷子已帶著一家人上了五臺(tái)山，參加了游擊隊(duì)。 如今，彭大刷子——彭敬賢已去世三十年，九潭鎮(zhèn)也早已成了他當(dāng)年夢(mèng)想的

25、刷子鎮(zhèn)，但九潭鎮(zhèn)的人依然傳頌著他的故事，并且把一切壞人叫做“大呆王”。 (有刪改) 7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．小說(shuō)以“彭大刷子”和“彭敬賢”——綽號(hào)和本名為開(kāi)頭，二者反差鮮明，目的是表現(xiàn)主人公既粗獷豪放又有中國(guó)的傳統(tǒng)文化人格的特征。 B．水澇、土匪、逃向關(guān)內(nèi)、日本兵圍攻九潭鎮(zhèn)等細(xì)節(jié)構(gòu)建了小說(shuō)的時(shí)間框架，營(yíng)造了一個(gè)內(nèi)憂(yōu)外患的亂世氛圍，為主人公的英雄形象提供了時(shí)代背景。 C．小說(shuō)結(jié)尾看似與主要情節(jié)無(wú)關(guān)，但照應(yīng)了文中“我彭大刷子要讓我九潭鎮(zhèn)成為刷子鎮(zhèn)”，同時(shí)也說(shuō)明彭大刷子的精神長(zhǎng)存于家鄉(xiāng)，深化了小說(shuō)的主旨。 D．小說(shuō)語(yǔ)言既有口語(yǔ)化傾向

26、，如“門(mén)兒清”“把日本人攆進(jìn)大?！薄班秽淮蠼小钡龋灿幸欢ǖ墓诺渖?，如“隕首難報(bào)”“若有幸承教，在下則名副其實(shí)也”。 解析：C　[C項(xiàng)，“小說(shuō)結(jié)尾看似與主要情節(jié)無(wú)關(guān)”錯(cuò)誤，結(jié)尾有“九潭鎮(zhèn)依然傳頌著他的故事，并且把一切壞人叫作‘大呆王’”，其實(shí)是點(diǎn)出了主要情節(jié)的后續(xù)，不能說(shuō)與主要情節(jié)無(wú)關(guān)。] 8．小說(shuō)塑造彭大刷子這一形象時(shí)多處使用對(duì)比，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。(6分) 解析：題干明確說(shuō)明小說(shuō)在塑造人物形象時(shí)使用了對(duì)比，考生就要抓住小說(shuō)中體現(xiàn)對(duì)比的地方，如彭大刷子和鄉(xiāng)親的對(duì)比，他與妻子的對(duì)比，鄉(xiāng)親對(duì)他的態(tài)度和他自己的做法的對(duì)比等，每一處對(duì)比都要概括出人物的形象特點(diǎn)。 答案：①家鄉(xiāng)人們紛紛逃荒

27、與彭大刷子將一家老小留在家里，自己去百里外的太原找糧食回來(lái)救濟(jì)老弱病殘的鄉(xiāng)親形成對(duì)比，體現(xiàn)彭大刷子有魄力，重鄉(xiāng)情；②彭大刷子為完成一千把刷子的任務(wù)將自己的技藝傳給全鎮(zhèn)的人與妻子認(rèn)為這樣做會(huì)搶走自己的飯碗形成對(duì)比，表現(xiàn)了彭大刷子的無(wú)私與愛(ài)國(guó)精神；③鄉(xiāng)鄰親人對(duì)彭大刷子的指責(zé)怒罵和彭大刷子的默不作聲、閉門(mén)制刷形成對(duì)比，體現(xiàn)了他隱忍負(fù)重、深沉睿智的性格。 9．有人說(shuō)，該小說(shuō)在文學(xué)上具有鮮明的傳奇色彩，請(qǐng)你先說(shuō)說(shuō)“傳奇”在文學(xué)上的特點(diǎn)，再具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)在該小說(shuō)中的具體表現(xiàn)。(6分) 解析：考生首先要理解傳奇的文學(xué)特點(diǎn)，可以聯(lián)系唐傳奇、明清傳奇等作品的特點(diǎn)進(jìn)行概括，突出情節(jié)離奇、人物不同尋常的特點(diǎn)。

28、然后從小說(shuō)中找出相應(yīng)的出人意料的情節(jié)即可。 答案：“傳奇”在文學(xué)上的特點(diǎn)是情節(jié)離奇或人物言行不同尋常。這個(gè)特點(diǎn)在本文中的具體表現(xiàn)有：光著手去的太原，十天后挑著兩袋糧食回到家鄉(xiāng)；在太原城里碰上一個(gè)玩把戲的，看了一下午，第二天早上自己就可以開(kāi)把戲場(chǎng)子；在土匪馬蹄下救孩子，孩子爺爺傳授他制刷子的技藝，恰好應(yīng)了他彭大刷子的名號(hào)；彭大刷子巧妙地讓日本鬼子的戰(zhàn)馬喪失了戰(zhàn)斗力，在鬼子抓他之前帶領(lǐng)家人參加了游擊隊(duì)。 二、古代詩(shī)文閱讀(34分) (一)文言文閱讀(本題共4小題，19分) 閱讀下面的文言文，完成10～13題。 劉承規(guī)，字大方，楚州山陽(yáng)人。建隆中補(bǔ)高班，太宗即位，超拜北作坊副使。會(huì)土民嘯聚

29、為寇，承規(guī)與知州喬維岳率兵討定之。真宗即位，為勝州刺史。大中祥符初，議封泰山 ，以掌發(fā)運(yùn)使遷昭宣使、長(zhǎng)州防御使。會(huì)修玉清昭應(yīng)宮，以承規(guī)為副使。祀汾陰復(fù)命督運(yùn)議者以自京至河中由陸則山險(xiǎn)具舟則湍悍承規(guī)決議水運(yùn)凡百供應(yīng)悉安流而達(dá)禮成當(dāng)進(jìn)秩表求休致手詔敦勉仍作七言詩(shī)賜之 拜宣政使、應(yīng)州觀察使。五年，以疾求致仕。修宮使丁謂言：“承規(guī)領(lǐng)宮職，藉其督轄，望勿許所請(qǐng)，第優(yōu)賜告詔，特置景福殿使名以寵之，班在客省使上?！比愿男轮萦^察使，上作歌以賜。承規(guī)以廉使月稟 歸于有司，手詔褒美，復(fù)定殿使奉以給之。 本名承珪，以久疾羸瘵，上為取道家易名度厄之義，改珪為規(guī)。 疾甚，請(qǐng)解務(wù)還私第，聽(tīng)之。七月卒，年六十四。廢朝 ，

30、贈(zèng)左衛(wèi)上將軍、鎮(zhèn)江軍節(jié)度，謚曰忠肅。承規(guī)事三朝，以精力聞，樂(lè)較簿領(lǐng)，孜孜無(wú)倦。自掌內(nèi)藏僅三十年，檢察精密，動(dòng)著條式。又制定權(quán)衡法，語(yǔ)在《律歷志》。性沈毅徇公，深所倚信，尤好伺察，人多畏之。上崇瑞命，修祠祀，飾宮觀，承規(guī)悉預(yù)聞。作玉清昭應(yīng)宮，尤為精麗。 屋室有少不中程，雖金碧已具，必毀而更造，有司不敢計(jì)所費(fèi)。 二圣殿塑配饗 功臣，特詔塑其像太宗之側(cè)。承規(guī)頗好儒學(xué)，喜聚書(shū)，間接文士質(zhì)訪(fǎng)故實(shí)，其有名于朝者多見(jiàn)禮待，或密為延薦。自寢疾惟以公家之務(wù)為念，遺奏求免贈(zèng)賻詔葬，上甚嗟惜之，遣內(nèi)臣與鴻臚典喪，親為祭文。玉清昭應(yīng)宮成，加贈(zèng)侍中，遣內(nèi)侍鄧守恩就墓告祭。 (選自《宋史》卷四六六，有刪改) 10．

31、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．祀汾陰/復(fù)命督運(yùn)/議者以自京至河中/由陸則山險(xiǎn)/具舟則湍悍/承規(guī)決議水運(yùn)/凡百供應(yīng)/悉安流而達(dá)/禮成/當(dāng)進(jìn)秩/表求休致/手詔敦勉/仍作七言詩(shī)賜之/ B．祀汾陰/復(fù)命督運(yùn)議者/以自京至河中由陸/則山險(xiǎn)具舟則湍悍/承規(guī)決議水運(yùn)/凡百供應(yīng)/悉安流而達(dá)/禮成/當(dāng)進(jìn)秩/表求休致/手詔敦勉/仍作七言詩(shī)賜之/ C．祀汾陰/復(fù)命督運(yùn)/議者以自京至河中/由陸則山險(xiǎn)/具舟則湍悍/承規(guī)決議水運(yùn)/凡百供應(yīng)悉安流/而達(dá)禮成/當(dāng)進(jìn)秩/表求休致/手詔敦勉/仍作七言詩(shī)賜之/ D．祀汾陰/復(fù)命督運(yùn)議者/以自京至河中由陸/則山險(xiǎn)具舟則湍悍/承規(guī)決議水運(yùn)/凡百

32、供應(yīng)/悉安流而達(dá)/禮成/當(dāng)進(jìn)秩表/求休致手詔/敦勉仍作七言詩(shī)賜之/ 解析：A　[“督運(yùn)”意為“監(jiān)督運(yùn)送(物資)”，是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)?！白h者”指“進(jìn)言者、議事者”，做下一句的主語(yǔ)，所以這兩個(gè)詞之間應(yīng)該斷開(kāi)，可排除B、D兩項(xiàng)，在“悉安流而達(dá)”一句中，“悉”做副詞，是“都”的意思，“而”是連詞，表修飾，這句話(huà)意為“都由水路平安運(yùn)到”，不應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此排除C項(xiàng)，得出答案。] 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．封泰山是指到泰山舉行封禪典禮，古代帝王到泰山祭天，表明自己受命于天。 B．月稟即“月廩”，古代每月發(fā)給官吏的祿米；“廩”本義是米倉(cāng)，引申為俸祿。

33、C．廢朝意思是“停止上朝”，名臣功臣死后，朝廷會(huì)停止上朝，以此表示哀悼。 D．配饗即陪祭，指古代帝王為了嘉獎(jiǎng)功臣，特允許功臣進(jìn)入太廟參與祭祀大典。 解析：D　[“配饗”即合祭、祔祀。古代有三種形式都可以稱(chēng)為“配饗”：古帝王祭天，以先祖配祭；功臣祔祀于帝王宗廟；孔子弟子或歷代名儒祔祀于孔廟。] 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．劉承規(guī)兼具多種才能，能文能武。他曾平定匪寇禍亂，又善掌管宮內(nèi)事務(wù)，還喜好儒學(xué)，熱衷藏書(shū)，禮遇各方名士，或暗中薦人入朝為官。 B．劉承規(guī)管理卓有成效，升遷不斷。他掌管宮內(nèi)庫(kù)房，精細(xì)嚴(yán)密，所用方法都成了條例程式；他在建隆年間被

34、補(bǔ)授高位，太宗時(shí)曾越級(jí)升官。 C．劉承規(guī)深悉皇帝喜好，備受榮寵。他順應(yīng)皇帝的迷信心理，修建的玉清昭應(yīng)宮精致華麗；他生前得皇帝賜宅，死后皇帝還為他寫(xiě)祭文。 D．劉承規(guī)工作勤勉努力，為官清正。他先后侍奉三朝，精力充沛，孜孜不倦；他在病重期間寫(xiě)下遺奏，要求朝廷免贈(zèng)助葬財(cái)物，不下詔治喪。 解析：C　[C項(xiàng)，“他生前得皇帝賜宅”錯(cuò)，文章中沒(méi)有提及。] 13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)本名承珪，以久疾羸瘵，上為取道家易名度厄之義，改珪為規(guī)。(5分) (2)屋室有少不中程，雖金碧已具，必毀而更造，有司不敢計(jì)所費(fèi)。(5分) 答案：(1)劉承規(guī)本名叫劉承珪，因?yàn)殚L(zhǎng)期衰弱多

35、病，真宗取道家改名以渡危難的用意，將他的名改珪為規(guī)。 (2)只要房屋稍微有不合標(biāo)準(zhǔn)的情形，即使已經(jīng)鑲金嵌玉，也一定要?dú)У糁匦蓿嘘P(guān)官員不敢核算所花費(fèi)的錢(qián)財(cái)。 (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分) 閱讀下面這首詩(shī)，完成14～15題。 贈(zèng)劉司戶(hù)蕡① 李商隱 江風(fēng)揚(yáng)浪動(dòng)云根②，重碇危檣白日昏。 已斷燕鴻初起勢(shì)，更驚騷客后歸魂。 漢廷急詔誰(shuí)先入，楚路高歌自欲翻③。 萬(wàn)里相逢歡復(fù)泣，鳳巢④西隔九重門(mén)。 [注]?、偬菩诖笾性?846年)，詩(shī)人奉命出使南郡。次年正月南返時(shí)，與被貶去柳州的劉蕡?jiān)陂L(zhǎng)沙一帶相遇，詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)相贈(zèng)。②云根：指江邊山石。③翻：以舊曲制作新詞。④《帝王世紀(jì)》說(shuō)

36、：“黃帝時(shí)，鳳凰止帝東園，或巢于阿閣?！? 14．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)景，江風(fēng)卷起巨浪，拍擊著岸邊山石；舟船飄蕩，桅桿搖晃，滿(mǎn)天布滿(mǎn)重重烏云。這里詩(shī)人通過(guò)想象中的湘江驚濤駭浪的景象，暗喻晚唐王朝政局動(dòng)蕩和險(xiǎn)惡。 B．頷聯(lián)表現(xiàn)劉蕡的坎坷遭際，“已斷”句把劉蕡比作展翅萬(wàn)里的北國(guó)鴻燕(劉是燕人)，剛剛要施展雄圖偉略就很快夭折了；“更驚”句即指此番遭貶。 C．頸聯(lián)用典，“漢廷急詔”，寫(xiě)賈誼遭貶三年后又被召回長(zhǎng)安的故事，這里詩(shī)人高度稱(chēng)贊劉蕡，認(rèn)為他具有賈誼的抱負(fù)和才華，相信他將來(lái)一定會(huì)受到重用。 D．這首詩(shī)以慷慨蒼涼的雄渾聲調(diào)和高昂挺拔的沉郁氣勢(shì)表達(dá)

37、情感。詩(shī)在憤激之中，寓有深諷；景語(yǔ)之中，滲透情語(yǔ)。 解析：A　[A項(xiàng)“江風(fēng)揚(yáng)浪動(dòng)云根，重碇危檣白日昏”描繪的是兩人相逢之地風(fēng)浪蔽天、日昏舟危的景象，是實(shí)寫(xiě)不是想象。] 15．本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答案：①羈旅的愁苦，當(dāng)?shù)鼐用裆虚]門(mén)安臥，詩(shī)人已愁出行太遲。②年華逝去的傷感。詩(shī)人兩鬢毛發(fā)凋落，青春不再，功業(yè)無(wú)成；空留感慨。③懷才不遇、壯志難酬的激憤。詩(shī)人有建功立業(yè)之志，卻如青萍委匣，無(wú)從報(bào)效，只有激憤。 (三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分) 16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”的兩

38、句是“ ________________ , ________________ ”。 (2)李白《行路難》中先以夸張寫(xiě)美酒佳肴，接著以“ ________________ , ________________ ”兩句用四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。 (3)韓愈《師說(shuō)》以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是“ ________________ , ________________ ”。 答案：(1)朝菌不知晦朔　蟪蛄不知春秋　(2)停杯投箸不能食　拔劍四顧心茫然　 (3)小學(xué)而大遺　吾未見(jiàn)其明也 三

39、、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 閱讀下面的文字，完成17～19題。 微信“變臉”用了一秒，(　　)。伽利略說(shuō)過(guò)，“追求科學(xué)需要特殊的勇敢”。的確，科技成果的取得從來(lái)都不是一蹴而就，而是異常艱辛的。經(jīng)過(guò)科學(xué)家15年的櫛風(fēng)沐雨，砥礪前行，2016年年底，“風(fēng)云四號(hào)”衛(wèi)星終于成功發(fā)射升空，國(guó)人歡欣鼓舞。在軌測(cè)試期間，“風(fēng)云四號(hào)”衛(wèi)星就為2017年5月北方地區(qū)嚴(yán)重沙塵、6月華北特大暴雨、6月底至7月初南方持續(xù)降水以及“苗柏”“南瑪都”臺(tái)風(fēng)等的預(yù)警提供了有力支撐，并在眾多重大活動(dòng)氣象保障服務(wù)中發(fā)揮了重要作用。而“風(fēng)云四號(hào)”的研制過(guò)程，也帶動(dòng)了眾多科技型民企的發(fā)展，惠及工業(yè)、農(nóng)業(yè)和民生等眾多領(lǐng)域。 太空探索

40、不僅極大地提高了我國(guó)國(guó)際科技地位和國(guó)家形象，更改變著我們的生活 。靜止氣象衛(wèi)星、全球首個(gè)大氣垂直探測(cè)儀、15分鐘生成一張地球圓盤(pán)圖……這些科技術(shù)語(yǔ)或許很多人一時(shí)半刻難以弄懂，但它們對(duì)我國(guó)科技發(fā)展的影響不可估量。當(dāng)我們?cè)俅窝鐾泼煨强諘r(shí)，會(huì)知道那里有個(gè)“親戚”，在盡職盡責(zé)地守望著祖國(guó)，也在億萬(wàn)青少年心中撒下好奇、探究的科學(xué)種子。 17．下列各句中的引號(hào)和文中“變臉”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．把我們看過(guò)的有意義的圖書(shū)都捐出來(lái)，寄給在“希望小學(xué)”讀書(shū)的伙伴們。 B．“眼高手低”常常是許多原來(lái)的圍棋高手漸漸無(wú)聲無(wú)息的重要原因之一。 C．下雪了，老農(nóng)說(shuō)這是麥子的“棉被”，蓋得

41、越厚，春天麥子就長(zhǎng)得越好。 D．我認(rèn)為，像這樣奉行本本主義、不懂得理論聯(lián)系實(shí)際的“理論家”越少越好。 解析：C　[A項(xiàng)中的引號(hào)用于專(zhuān)有名詞；B項(xiàng)中的引號(hào)表示需要著重論述或強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容；C項(xiàng)中的引號(hào)與文中的“變臉”的引號(hào)都表示形象化的比喻；D項(xiàng)中的引號(hào)表示諷刺和否定。故本題選C。] 18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．它背后15年的努力卻是中國(guó)科學(xué)家的 B．中國(guó)科學(xué)家15年的努力卻在背后 C．背后卻是中國(guó)科學(xué)家15年的努力 D．在它的背后中國(guó)科學(xué)家卻努力了15年 解析：C　[分析比較四個(gè)選項(xiàng)，“背后”在前作主語(yǔ)，與前文銜接更緊密，而“中國(guó)科學(xué)家15

42、年的努力”則與后文內(nèi)容關(guān)聯(lián)緊密，據(jù)此可知，C項(xiàng)最恰當(dāng)。] 19．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．太空探索不僅改變著我們的生活，更極大地改善了我國(guó)國(guó)際科技地位和國(guó)家形象。 B．太空探索不僅極大地提升了我國(guó)國(guó)際科技地位和國(guó)家形象，更改變著我們的生活。 C．太空探索不僅改變著我們的生活，更極大地提高了我國(guó)國(guó)際科技地位和國(guó)家形象。 D．太空探索不僅改變著我們的生活，更極大地提升了我國(guó)國(guó)際科技地位和國(guó)家形象。 解析：D　[畫(huà)線(xiàn)句有兩處語(yǔ)病，一是搭配不當(dāng)，“提高”與“形象”搭配不當(dāng)；二是語(yǔ)序不當(dāng)，“改變著我們的生活”比“極大地……國(guó)家形象”程度輕，應(yīng)放在前邊

43、。A項(xiàng)修改后“改善”與“地位”搭配不當(dāng)，B項(xiàng)未解決語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，C項(xiàng)未解決搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，只有D項(xiàng)全部修改正確，故選D。] 20．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分) 垃圾分類(lèi)是垃圾進(jìn)行科學(xué)處理的前提，為垃圾的減量化、資源化、無(wú)害化處理奠定基礎(chǔ)。 ____①____ ？一是將易腐有機(jī)成分為主的廚房垃圾單獨(dú)分類(lèi)，為垃圾堆肥提供優(yōu)質(zhì)原料，生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥，有利于改善土壤肥力，減少化肥施用量； ____②____ ，減少了垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的無(wú)害化處理，減少了垃圾處理的水、土壤、

44、大氣污染風(fēng)險(xiǎn)；三是提高了廢品回收利用的比例，減少了原材料的需求，減少二氧化碳的排放；四是 ____③____ ，提升全社會(huì)對(duì)環(huán)保行業(yè)的認(rèn)知，減少環(huán)衛(wèi)工人的工作難度，形成尊重、關(guān)心環(huán)衛(wèi)工人的氛圍。 解析：①處根據(jù)文段核心話(huà)題“垃圾分類(lèi)”和后文中講到的四個(gè)方面的積極作用，可見(jiàn)此處應(yīng)填“垃圾分類(lèi)的好處(益處)有哪些”；②處根據(jù)分號(hào)前的“一是將……單獨(dú)分類(lèi)”和后文“減少了垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的無(wú)害化處理”等內(nèi)容可知此處應(yīng)填“二是將有害垃圾分類(lèi)出來(lái)”；③處根據(jù)下文中“提升全社會(huì)對(duì)壞衛(wèi)行業(yè)的認(rèn)知”，可以推出此處應(yīng)填“普及環(huán)保與垃圾分類(lèi)的知識(shí)”。 答案：①那么，垃圾分類(lèi)

45、的好處有哪些呢 ②二是將有害垃圾分類(lèi)出來(lái) ③普及環(huán)保與垃圾分類(lèi)的知識(shí) 21．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。 6月14日，2019年度“阿爾伯特·愛(ài)因斯坦世界科學(xué)獎(jiǎng)”揭曉，中國(guó)科學(xué)院外籍院士、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)納米科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王中林?jǐn)孬@這一世界性的大獎(jiǎng)，成為首位獲此殊榮的華人科學(xué)家。愛(ài)因斯坦世界科學(xué)獎(jiǎng)以科學(xué)家阿爾伯特·愛(ài)因斯坦的名字命名，目的是表彰和鼓勵(lì)世界科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大研究進(jìn)展，授予為人類(lèi)帶來(lái)福祉的杰出科學(xué)家。評(píng)選委員會(huì)評(píng)價(jià)他在納米發(fā)電機(jī)和自供能系統(tǒng)研究方面做出了影響深遠(yuǎn)的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并認(rèn)為這一技術(shù)“有潛力徹底改變我們生活的每

46、一個(gè)角落”“有望在不久的將來(lái)改變世界”。 解析：本題需要摘取主干，什么人(王中林)，做了什么事(榮獲愛(ài)因斯坦世界科學(xué)獎(jiǎng))，有什么影響(成為首位獲此殊榮的華人科學(xué)家)。完成前要檢查字?jǐn)?shù)，如果字?jǐn)?shù)超出規(guī)定，需要進(jìn)行刪減。 答案：示例：王中林因在納米發(fā)電機(jī)和自供能系統(tǒng)研究方面的貢獻(xiàn)榮獲愛(ài)因斯坦世界科學(xué)獎(jiǎng)，成為首位獲此殊榮的華人科學(xué)家。 四、寫(xiě)作(60分) 22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分) ①人們常把健康比作1，事業(yè)、家庭、名譽(yù)、財(cái)富等就是1后面的0，人生圓滿(mǎn)全系于1的穩(wěn)固?！?xí)近平 ②強(qiáng)健的肌肉是歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉?！櫚莸? ③凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健

47、全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。——魯迅 要求：自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不不限，詩(shī)歌除外。 [審題指導(dǎo)]　“健康”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上的解釋是：①(人體)發(fā)育良好，機(jī)理正常，有健全的心理和社會(huì)；②(事物)情況正常，沒(méi)有缺陷。健康不僅包括健壯的體格，也需要健全的心理，健康是人生最重要的財(cái)富。身體要健康，心理也要健康；個(gè)人要健康，社會(huì)也要健康。只有擁有健康，才能讓人生更為穩(wěn)固，讓社會(huì)更為和諧。 當(dāng)今社會(huì)，人們好像非常關(guān)心自己的身體：跑步健身、美容整形、減肥增肌等，不一而足。我們要問(wèn)的是，你是否從中感受到了歡樂(lè)、活力、鎮(zhèn)靜和純潔？?jī)H有外在顏值，卻無(wú)

48、內(nèi)在涵養(yǎng)，國(guó)民素質(zhì)如何體現(xiàn)？國(guó)民體格強(qiáng)壯，但教養(yǎng)不夠，如何成為文明強(qiáng)國(guó)？在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，體格和人格哪個(gè)更重要？這道材料作文題，三句話(huà)三個(gè)觀點(diǎn)，選其一或三者兼顧來(lái)談皆可。如果要得高分，關(guān)鍵要寫(xiě)深、寫(xiě)透。心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好、道德健康這三個(gè)方面，可以從小處著手，寫(xiě)出大文章。 [佳作展臺(tái)] 健康心靈是人生的必需品 一考生 魯迅曾說(shuō)：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?！?019年7月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見(jiàn)》，其中一項(xiàng)意見(jiàn)就是“實(shí)施心理健康促進(jìn)行動(dòng)”?？梢?jiàn)心理健康是十分重要的，它關(guān)系著一個(gè)人能否對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)

49、，能否取得重大成就。 隨著現(xiàn)代化的高度發(fā)展，人們的生活水平越來(lái)越高，心理健康卻亮起了“紅燈”?！皧蕵?lè)至死”使現(xiàn)代人難以沉靜，不少人追求感官上的刺激，于是“快手”“抖音”等類(lèi)似APP乘虛而入，用聲音、圖片、視頻麻痹著人們的大腦。在一次次感官盛宴后，人們的神經(jīng)逐漸麻木，渴望并追求更為強(qiáng)烈的刺激，如此循環(huán)往復(fù)，部分人一步步放低自己的下限，挑戰(zhàn)人性最后的防線(xiàn)，渴望通過(guò)某些極端的行為滿(mǎn)足自我日益增長(zhǎng)的需求……這些人收獲了一時(shí)的快感但失去了健康的心靈，給這個(gè)時(shí)代留下滿(mǎn)目瘡痍。 梭羅曾說(shuō)：“一個(gè)有時(shí)間增加他靈魂財(cái)富的人才能真正享受閑暇。”由此可見(jiàn)，強(qiáng)壯的體魄固然重要，健康的心靈也是人生的必需品。某報(bào)社曾

50、做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓一個(gè)流浪漢在路上問(wèn)行人借手機(jī)，結(jié)果顯示，有些人假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)徑直走過(guò)，有些人竟粗魯?shù)貙⒘骼藵h推開(kāi)，但還是有些人伸出了援助之手，他們不僅借給流浪漢手機(jī)，還關(guān)心他的生活，問(wèn)他是否還需要其他幫助。他們用健康的心靈詮釋著喧囂中還有真善美，給予我們滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)！ 有些人本可以憑借自身強(qiáng)壯的體魄和較高的學(xué)歷去打拼自己的夢(mèng)想，但他們沒(méi)有這樣做，令人惋惜。在當(dāng)今中國(guó)，有一個(gè)很流行的詞語(yǔ)叫作“蟻?zhàn)濉?，他們雖都有強(qiáng)壯的體魄，卻沒(méi)有健康的心靈，在艱苦擁擠的“蝸居”中，在面臨艱難求職的灰心喪氣后，他們忘記了自己作為高學(xué)歷者的驕傲，忘記了自己曾經(jīng)無(wú)比宏偉的夢(mèng)想，最終生活留給他們的只能是綿綿不斷的痛苦，更可悲

51、的是永遠(yuǎn)淪為“蟻?zhàn)濉薄！跋佔(zhàn)濉钡拇嬖冢蛭覀冋咽局汗庥袕?qiáng)壯的身體是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要健康的心靈，才能舞出人生最曼妙的舞姿。 阿爾卑斯山的路旁有一塊指示牌，上面寫(xiě)著“慢慢走，欣賞啊”。旅途就是這樣，如果腳步匆匆，只會(huì)忽略周邊的風(fēng)景，即使最終到達(dá)了目的地也只會(huì)感到空虛。人生的旅途亦是如此，只有帶上精神財(cái)富，不斷地充實(shí)內(nèi)心，我們才能走出燦爛的人生！ [閱卷亮點(diǎn)] 本文有結(jié)構(gòu)意識(shí)，論證結(jié)構(gòu)完整。作者采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)方式，展現(xiàn)清晰的整體結(jié)構(gòu)。首先結(jié)合魯迅和《國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見(jiàn)》提出觀點(diǎn)，然后從反面切入，結(jié)合社會(huì)不良現(xiàn)象展開(kāi)論證分析，緊接著分析“健康心靈”的重要價(jià)值和意義，最后結(jié)合人生成長(zhǎng)提出指導(dǎo)建議，用步步深入的方式展現(xiàn)議論中的內(nèi)部邏輯關(guān)系，顯示了作者在構(gòu)思時(shí)的結(jié)構(gòu)意識(shí)。素材豐富，論據(jù)厚重。 - 16 -