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1、 瘋狂專練26 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運用 論述類文本閱讀 一、（山東菏澤“七縣一中”2018屆期中考試）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成1～3題。 作為中國書法史的高峰，魏晉書法所彰顯出的風(fēng)度和氣象是后世始終都無法超越的。儒學(xué)精神的存在使魏晉書法能始終保持中和唯美的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，并與中國文化的精神內(nèi)核和中國人的審美心理相契合，最終成為中國書法的典范。 在先秦的儒家思想中，藝術(shù)與道、德、仁相輔相成。但這之后發(fā)生了變化，藝術(shù)的地位日趨下降，到西漢《禮記·樂記》就變成“德成而上，藝成而下”了，書法也由此而被視為“小道”“末技”。所以，當(dāng)漢末書法發(fā)展

2、出現(xiàn)第一次自覺時，士子們拋卻儒家典籍而瘋狂研習(xí)草書的行為，立即遭到謹(jǐn)守禮法的儒士們的嚴(yán)厲批判，東漢辭賦家趙壹的《非草書》就是在這樣的氛圍中產(chǎn)生的。趙壹的《非草書》對處于起步狀態(tài)的草書做了很好的規(guī)整，并把書法納入儒家的思想體系之內(nèi)，使書法的發(fā)展有了厚重的思想基礎(chǔ)，為魏晉書法高峰時代的到來創(chuàng)造了必要的思想和文化條件。 魏晉時期是世家大族在國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活中發(fā)揮重要作用的時期，而儒學(xué)精神則借助世族這一社會載體發(fā)揮作用。自兩漢開始形成的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)對于如瑯琊王氏、東海王氏、龍亢桓氏等家族的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。魏晉時期的一些新興家族也大多是漢代儒生之后，如潁川鐘氏、河?xùn)|衛(wèi)氏等。穎川鐘皓、衛(wèi)暠、庾乘

3、等雖然不愿出仕，但無一例外都是當(dāng)時著名的儒生，并因為精通儒學(xué)而對士林產(chǎn)生較大影響。魏晉時期，這些家族的發(fā)展和繁榮都是在以儒學(xué)精神為核心的文化體系中展開，即使后來天下大亂家族遷移，這些有著優(yōu)良儒學(xué)傳統(tǒng)的家族也始終沒有拋棄禮法。 魏晉時期，世族門第成為儒學(xué)和書法傳承發(fā)展的共同載體，書法的發(fā)展處處彰顯儒學(xué)精神。書法在各家族中沒有成為純粹的藝術(shù)，而是具有一定的文化屬性，并按照家族儒學(xué)精神的引導(dǎo)向前發(fā)展。漢魏之際最有名氣的書法文化家族是潁川鐘氏，這個家族是非常典型的儒學(xué)世家。在書法上，鐘繇對當(dāng)時新出現(xiàn)的楷書進(jìn)行了規(guī)整，他將隸書的草化、扁平、波磔等問題進(jìn)行了合理化處理，使書法向著方正典雅的方向發(fā)展，這非

4、常符合儒家中和的美學(xué)思想。 中國書法史上最負(fù)盛名的書法家是王羲之，他創(chuàng)造了中國書法的高峰和典范。在王羲之身上，書法與儒家文化完美地融為一體，即使受到道家思想影響，也都被他化在骨子里的儒家思想慢慢消解和吸收，其放浪形骸、縱情揮灑的性情受到一定程度的克制。草書除了出現(xiàn)之初因為不受儒學(xué)精神的限制而曾經(jīng)恣肆和張揚(yáng)過，在后世書法史上，草書從來都沒有突破儒學(xué)精神的束縛而進(jìn)入無拘無束逍遙自在的境地，它始終堅守在一定的禮法范疇內(nèi)。 正是因為儒學(xué)精神的存在，魏晉書法才具有了一系列優(yōu)秀的文化品格，并為后世書家尊崇和膜拜。從這個意義上講，魏晉書法對于儒學(xué)精神的吸收和借鑒正可成為中國書法在后世發(fā)展的典范。 （摘

5、編自呂文明《魏晉書法的儒學(xué)精神》） 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（ ） A.在先秦儒家思想中，藝術(shù)的地位和道、德、仁相當(dāng)，后來藝術(shù)的地位逐漸下降，而書法的地位更是在藝術(shù) 之下。 B.趙壹的《非草書》很好地規(guī)整了處于起步狀態(tài)的草書，并把書法納入儒家的思想體系之內(nèi)，使魏晉時代的 書法達(dá)到高峰。 C.魏晉時期的鐘皓、衛(wèi)暠精通儒學(xué)，都是當(dāng)時著名的儒生，因而潁川鐘氏、河?xùn)|衛(wèi)氏，成為魏晉時期的新興 家族。 D.魏晉時期，在以儒學(xué)精神為核心的文化體系中發(fā)展繁榮的世家大族，在天下大亂，家族遷移時，始終沒有 拋棄禮法。 【解析】A“而書法的地位更是在藝術(shù)之下”

6、，書法包含在藝術(shù)之內(nèi)。B“使魏晉時代的書法達(dá)到高峰”錯誤，前面是必要條件而非充分條件。C強(qiáng)加因果關(guān)系。 【答案】D 2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（ ） A.文章開頭提出中心論點，闡述了魏晉書法在中國書法史上取得巨大成就的根本原因。 B.文章以趙壹對士子們拋棄儒家典籍而研習(xí)草書的行為的批判為例，論證了草書的危害。 C.第三段論述了魏晉時期世家大族與儒學(xué)精神的關(guān)系，世家大族對傳承儒學(xué)有重要作用。 D.文章舉鐘繇和王羲之的例子作為論據(jù)，論述了書法的發(fā)展與儒學(xué)精神的緊密關(guān)系。 【解析】“論證了草書的危害”錯，應(yīng)是論證了書法脫離儒家思想的危害。 【答案】B

7、 3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（ ） A.漢魏之際最有名氣的書法文化家族中的鐘繇對當(dāng)時新出現(xiàn)的楷書進(jìn)行了規(guī)整，使書法向著非常符合儒家中和的美學(xué)思想的方正典雅的方向發(fā)展。 B.書法史上最負(fù)盛名的書法家王羲之，不僅將書法與儒家文化完美地融為一體，而且把儒家和道家逐漸融合在一起，從而創(chuàng)造了中國書法的高峰和典范。 C.除了出現(xiàn)之初，草書在后世書法史上始終堅守在一定的禮法范疇內(nèi)，從來都沒有突破儒學(xué)精神的束縛而進(jìn)入無拘無束逍遙自在的境地。 D.魏晉書法因為儒學(xué)精神的存在，具有了一系列優(yōu)秀的文化品格，它對于儒學(xué)精神的吸收和借鑒對后世書法發(fā)展有啟示意義。 【解析】“而且把儒

8、家和道家逐漸融合在一起”錯，應(yīng)是王羲之的道家思想逐漸被儒家思想消解和吸收。 【答案】B 古詩詞 二、（福建廈門湖濱中學(xué)2018屆期中考試）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分） 閱讀下面這首宋詩，完成4～5題。 晚秋登城北門① 陸游 幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。 一點烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵②秋。 山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。 橫槊賦詩非復(fù)昔，夢魂猶繞古梁州③。 【注】①此詩寫于宋孝宗淳熙四年（1177）九月四川成都。②杜陵：本指長安，此處借指汴京。③梁州：古梁州州治在漢中，南宋西北邊境上的重要關(guān)塞南鄭、大散關(guān)皆在此地，詩人過去曾在這里駐守。 4．下列對這首詩

9、的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（ ）（ ） A．詩的第一句描述了詩人的裝束和出游的地點，反映了他當(dāng)時閑散的生活，無拘無束和日漸衰頹的情況。 B．“兩行雁帶杜陵秋”，詩人希望鴻雁能將自己的思情帶回故鄉(xiāng)，寄寓著詩人對關(guān)中、故都的懷戀之情。 C．“橫槊賦詩非復(fù)昔”，“橫槊賦詩”指作者駐守邊地軍中吟詩之事，“非復(fù)昔”感慨良多，鐵馬往事仍縈懷。 D．“夢魂猶繞古梁州”，詩人經(jīng)常懷念曾經(jīng)的戎馬生涯，“魂牽夢縈”正是其收復(fù)失土、報國心志的抒發(fā)。 E．本詩寫詩人登樓所見所想，描寫與議論相結(jié)合，層次清楚，感情激憤，愛國之思、赤子之情躍然紙上。 【解析】B鴻雁將秋來的消息傳來，非將思情帶回

10、故鄉(xiāng)；E詩歌的表達(dá)方式主要是記敘、描寫和抒情。 【答案】BE 5．本詩以“愁”字為線索，貫穿全篇。請簡要賞析。（6分） 【答案】①首聯(lián)描述自身日漸衰頹，滿眼西風(fēng)凄涼之景，奠定全詩感情基調(diào)：愁；②頷聯(lián)描述遠(yuǎn)望邊地烽火，仰觀失地飛鴻，愁；③頸聯(lián)感嘆故都淪陷、山河興廢（國家安危），前途未卜，愁；④尾聯(lián)追憶“橫槊賦詩”，生壯志難酬之悲，收束全詩，愁味悠長。（每答出一點給l分，答出四點給滿分）。 名篇名句 三、（遼寧沈陽交聯(lián)體2018屆期中考試）名篇名句默寫（5分） 6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1）蘇軾在《赤壁賦》中運用化無形為有形的手法描繪簫聲這一音樂形象的兩句是“_____

11、_______，___________?！? （2）李白在《蜀道難》中用“___________，____________”兩句寫水石相激，山谷轟鳴的驚險場面，從而形成一種排山倒海的藝術(shù)效果。 （3）在《馬說》中，韓愈同情那些不遇伯樂而辱沒在仆役手中的千里馬最后只能落得“___________”的結(jié)局。 【答案】（1）舞幽壑之潛蛟??泣孤舟之嫠婦???? （2）飛湍瀑流爭喧豗??砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷???? （3）駢死于槽櫪之間 語言文字運用 四、（河南省八市2018屆測評）語言文字運用（20 分） 7.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（3 分）（ ） ①連續(xù)的

12、高溫天氣使得市民盡量避免白天出門;而到了晚上，市民便紛紛走進(jìn)氣溫較低的瑯琊山中避暑納涼，順便鍛煉身體，真是一箭雙雕。 ②近年來高校頻頻曝光的學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象暴露了中國為數(shù)眾多的高層科研工作人員缺乏坐而論道的實干精神,喜歡走捷徑、鉆門路。 ③對聯(lián)這種具有深厚傳統(tǒng)文化特色的文學(xué)樣式自問世之日起，就以其尺幅千里的特色贏得了廣大創(chuàng)作者和欣賞者的青睞。 ④小時候的張衡夜半數(shù)星星,說自己長大后要成為一名科學(xué)家,沒想到一語成讖 ,后來，他成了漢代著名的天文學(xué)家。 ⑤凡涉及非法添加等嚴(yán)重違法行為,相關(guān)部門務(wù)必高度重視,正本清源,一查到底,并應(yīng)舉一反三,切實加強(qiáng)日常檢查工作。 ⑥先秦哲學(xué)起源于對人生、對社

13、會的憂患,先秦諸子周游列國,大多席不暇暖,以謀求天下從“無道”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝械馈钡母窬帧? A．①③⑥ ??B．①②④ ??C．②⑤⑥ ?D．③④⑥ 【解析】①一箭雙雕：指發(fā)一箭而同時射中兩只雕，原指射技高超，也比喻做一件事同時達(dá)到兩個目的。一般不指收獲，而是指具有一定攻擊性的目的。此處不合語境。②坐而論道：原指坐著議論政事，后泛指空談大道理，含貶義。不合語境。③尺幅千里：一尺長的圖畫，把千里的景象都畫進(jìn)去，比喻事物的外形雖小，但包含的內(nèi)容非常豐富。使用正確。④一語成讖：一句（不好的）話說中了。感情色彩不當(dāng)，使用錯誤。⑤正本清源：比喻從根本上加以整頓清理，形容徹底解決問題。使用正確。⑥席不暇暖：

14、座位還沒有坐熱就走了，形容很忙。使用正確。 【答案】B 8.下列各句中，沒有語病的一句是（3 分）（ ） A．“給孩子送雙運動鞋”公益活動由中華少兒慈善救助基金會主辦，其目的旨在幫助西南貧困地區(qū)的孩子，讓他們快樂奔跑，健康成長。 B．日益走進(jìn)世界舞臺中央的中國，愿意向世界提供中國機(jī)遇、中國智慧、中國方案、中國經(jīng)驗和中國借鑒，帶給國際社會更加強(qiáng)大的正能量。 C．針對農(nóng)村地區(qū)交通安全管理薄弱、力量不足，各地要依靠政府和基層組織，建立起農(nóng)村交通安全責(zé)任制，發(fā)揮交警隊的作用。 D．人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無魂的驅(qū)殼，能不能創(chuàng)作優(yōu)秀作品，最根本的

15、取決于為人民書寫、為人民抒情。 【解析】A．句式雜糅?？筛臑椤捌淠康氖恰被颉爸荚凇?；C．成分殘缺?？稍凇搬槍Αα坎蛔恪焙蠹印暗葐栴}”；D．兩面對一面。可在“為人民書寫、為人民抒情”前加“能不能”。 【答案】B 9.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3 分）（ ） A．大家都知道令尊是一位著名的作家，您是他老人家的犬子，能在百忙之中有幸接受我的采訪，我對此表示感謝。 B．前幾日錢包不慎丟失，幸虧您及時送回，實在感激不盡。改天我將于百忙之中抽空專程前去向您致謝，煩請在家耐心等待。 C．剛才李老師的一番話真可謂拋磚引玉，使我深受教育，我會仔細(xì)地領(lǐng)悟其中的道理。 D．這次的

16、事情辦的很糟糕，經(jīng)過認(rèn)真反思，我認(rèn)識到自己存在很嚴(yán)重的問題，我錯了，還望您能雅量海涵。 【解析】A項，“犬子”“有幸”都是自謙之辭，用于此不得體。B項，說自己“將于百忙之中抽空專程前去向您致謝”不得體。C項，“拋磚引玉”是自謙之辭，用于此不恰當(dāng)。 【答案】D 10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過22 個字。（6 分） 臉譜的勾畫創(chuàng)作和中國書法的書寫創(chuàng)作有相似之處。 ??① ??，臉譜則是從一勾一抹的人物化妝中產(chǎn)生的藝術(shù)形式，兩者在創(chuàng)作程序上都表現(xiàn)出很強(qiáng)的程式化特征，正所謂無法不成譜。 ??② ??，都講究線條流暢而有力度，節(jié)奏

17、鮮明而神采飛揚(yáng)。臉譜的構(gòu)圖章法與中國畫一樣，講究疏密、穿插、虛實、均衡等， ③ ??，輕重緩急，頓挫有致，有譜有法。臉譜的審美意識受到中國畫美學(xué)思想的重大影響。 【答案】①書法是從一撇一捺的文字書寫中產(chǎn)生的藝術(shù)形式 ②兩者在用筆方式上也有相似之處 ③臉譜的勾畫筆法也與中國畫筆法相通 11.下面文字有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。（5 分） 一些群體惡性事件的發(fā)生都是因為缺乏相應(yīng)的立法。廣場舞參與者與周邊住戶之間的沖突事件屢屢出現(xiàn)，也是因為缺少相關(guān)法規(guī)來界定權(quán)利與自由;如果出臺了清晰的管理條例，就能夠防止廣場舞擾民事件的發(fā)生。例如，2013年7月，在法國巴黎一支華人舞蹈隊因為在公園排練廣場舞，被投訴“擾民”，領(lǐng)隊甚至被警察拘留并收到法院傳票。 ①群體惡性事件的發(fā)生并非都是缺乏相應(yīng)的立法。 ② ????????? ?????? ???? 。 ③ 。 【答案】②廣場舞沖突事件屢屢發(fā)生并非僅僅因為缺少相關(guān)法規(guī)。 ③出臺清晰的管理條例并不一定能夠防止廣場舞擾民事件的發(fā)生。 7