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(江蘇專版)2020屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)3 提煉語意練習(xí)

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1、 考點(diǎn)3  提煉語意 A組 1.下列對聯(lián)與可使用場所對應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(  ) ①三代鼎彝昭日月   一堂圖畫燦云霞 ②龍蛇蜿蜒歸梨棗 鳥獸飛騰入簡箋 ③有跡可循模傳墨本 無體不備意在筆先 ④白首壯心寫大海 青春浩氣畫高山 A.①古董行?、诳逃∩纭、郾^?、軙嬌? B.①古董行?、跁嬌纭、劭逃∩纭、鼙^ C.①碑帖館?、诳逃∩纭、酃哦小、軙嬌? D.①碑帖館?、跁嬌纭、劭逃∩纭、芄哦? 答案 A 鼎彝,古代祭器,上面多刻著表彰有功人物的文字,故第①句為古董行;古代印書的木刻板多為梨木或棗木,所以稱雕版印刷的版為梨棗,故第②句為刻印社;根據(jù)“模傳墨本”一詞

2、可知第③句為碑帖館;根據(jù)“畫高山”一詞可知第④句為書畫社。 2.下列括號內(nèi)的縮句,與原句的基本意思相符的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.我們隨著觀潮的人群,登上了海塘大堤。(人群登上了大堤。) B.當(dāng)中國體育健兒在奧運(yùn)會獲得金牌的喜訊傳來時(shí),他激動得熱淚盈眶。(他激動。) C.林中曠地附近長著一叢叢野薔薇。(林中長著野薔薇。) D.離開祖國四百年的游子今天終于回到了祖國母親的懷抱。(今天回到母親的懷抱。) 答案 B 本題考查學(xué)生壓縮概括的能力。要求縮去句子的修飾成分,如定語、狀語和補(bǔ)語,保留主語、謂語和賓語。A.主語是“我們”,謂語是“登上”,賓語是“大堤”。C.主語是“曠地附近”,謂

3、語是“長著”,賓語是“野薔薇”。D.主語是“游子”,謂語是“回到”,賓語是“懷抱”。 3.下列詩句所描寫的景色依時(shí)序排列,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(  ) ①遲日未能銷野雪,晴花偏自犯江寒。 ②簾卷西風(fēng),人似黃花瘦。 ③微雨過,小荷翻,榴花開欲燃。 ④六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。                      A.①②③④ B.①③②④ C.③①②④ D.③④②① 答案 B?、贋榇?③為夏,②為秋,④為冬。 4.下列對聯(lián)中,屬于紀(jì)念屈原的一組是(3分)(  ) ①至圣無域澤天下     盛德有范垂人間 ②旨遠(yuǎn)辭高,同風(fēng)雅并舉 行廉志堅(jiān),與日月爭光 ③萬頃

4、重湖悲去國 一江千古屬斯人 ④世上瘡痍,詩中圣哲 民間疾苦,筆底波瀾                    A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 答案 B ①中的“至圣”“澤天下”“盛德”等,表明這是紀(jì)念孔子的對聯(lián)。②中的“旨遠(yuǎn)辭高”“行廉志堅(jiān)”“與日月爭光”都化用《屈原列傳》中的語句,可知是紀(jì)念屈原的。③中的“悲去國”指屈原被流放,“一江”指屈原的自盡地點(diǎn)汨羅江。④中的“詩中圣哲”“民間疾苦”等,表明這是紀(jì)念憂國憂民的“詩圣”杜甫的對聯(lián)。 5.(2019南通一模)對下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)(  ) 你誠然不能脫離社會和他人生活,但你不能一味地攀緣在他人

5、身上。我們要在自己生命的土壤中扎根,在人生的大海上拋下自己的錨。一個(gè)人如果僅僅依附于身外的事物,即使是極其美好的事物,順利時(shí)也許看不出他內(nèi)在的空虛,一旦起了風(fēng)浪,就會一蹶不振,乃至精神崩潰。 A.要為漫長的人生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。 B.追求人格上的獨(dú)立自主尤其重要。 C.經(jīng)歷挫折而立于不敗之地最可貴。 D.堅(jiān)定的人生方向能助人到達(dá)彼岸。 答案 B 解答提煉語意題,首先要抓住中心句,本段材料的中心句就是開頭一句。表達(dá)語意我們一般要求用平實(shí)的肯定的陳述句,不用否定句、反問句以及運(yùn)用一定修辭手法的形象性語句,所以只要把“你不能一味地攀緣在他人身上”結(jié)合下面的闡釋,轉(zhuǎn)化為肯定的陳述句即可,強(qiáng)調(diào)獨(dú)

6、立自主。故選B。 6.(2019第一次全國大聯(lián)考江蘇卷)下列對聯(lián)中,與屈原相關(guān)的一組是(3分)(  ) ①大節(jié)仰忠貞,氣吐虹霓,天問九章歌浩蕩;修能明治亂,志存社稷,澤遺萬世頌離騷。 ②集群圣之大成,振玉聲金,道通中外;立萬世之師表,存神過化,德合乾坤。 ③親不負(fù)楚,疏不負(fù)梁,愛國忠君真氣節(jié);騷可為經(jīng),策可為史,經(jīng)天行地大文章。 ④花徑故依然,為公擁篲騷除,不教戎馬嗟詞客;兵戈猶未已,笑我支帷暫住,莫誤群鷗認(rèn)主人。 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 A 解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對聯(lián)中,與屈原相關(guān)的一組”,然后回顧屈原的有關(guān)知識,如字、號、事跡、

7、精神等,再結(jié)合對聯(lián)內(nèi)容進(jìn)行辨析。①③都與屈原有關(guān)。①中“天問”“九章”“離騷”都是屈原的作品。③中“楚”是屈原的國家,“愛國忠君”是屈原的精神。②由“集群圣之大成”和“立萬世之師表”可知說的是孔子。④由“花徑”“群鷗”可知說的是杜甫,“花徑”化用杜甫《客至》中“花徑不曾緣客掃”一句,而“群鷗”則化用“但見群鷗日日來”一句。 7.(2019第一次全國大聯(lián)考江蘇卷)下列與《菜根譚》中這段話觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是(3分)(  ) 帆只揚(yáng)五分,船便安。水只注五分,器便穩(wěn)。如韓信以勇略震主被擒,陸機(jī)以才名冠世見殺,霍光敗于權(quán)勢逼君,石崇死于財(cái)富敵國,皆以十分取敗者也??倒?jié)云:“飲酒莫教成酩酊,看花慎勿至

8、離披?!敝荚昭院? A.弓滿則斷,過猶不及 B.水滿則溢,月盈則虧 C.全則必缺,極則必反 D.精益求精,臻于至善 答案 D 解答本題,首先要理解《菜根譚》中這段話的意思,然后再分析四個(gè)選項(xiàng)的意思。《菜根譚》中這段話是強(qiáng)調(diào)“度”,凡事都有個(gè)度,做事應(yīng)不拘泥,不偏激,尋求適度,遵循平衡法則,避免極端。A、B、C三項(xiàng)與之一致,D項(xiàng)不一致。 8.(2019蘇北三市第一次質(zhì)檢)對下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)(  ) 臨摹名帖時(shí),法帖的輪廓和神韻會潛移默化地塑造我們當(dāng)下的心境。不斷臨帖的過程,其實(shí)就是與古人神交的過程。在筆、紙、手、心長時(shí)間的磨合中,以前粗糙的書寫方式逐漸

9、被破除,同時(shí)性情中焦躁、雜亂的習(xí)氣也會被削弱,靜謐的書香墨海能漸漸陶冶出精神之光?!芭f我”不斷褪色后,溫文爾雅的君子形象將卓然而立。 A.練習(xí)書法的關(guān)鍵,是要凝神聚力、平心靜氣地臨摹名帖。 B.只有溫文爾雅、卓然而立的君子,才能成為著名書法家。 C.研習(xí)書法可以怡養(yǎng)性情,提高個(gè)人品位,提升修養(yǎng)境界。 D.書法要靠領(lǐng)悟,悟明書法之道,才能不斷提高書法水平。 答案 C 整個(gè)文段是強(qiáng)調(diào)書法對人的潛移默化的影響,可從文段中篩選出“法帖”塑造“心境”,“粗糙的書寫方式逐漸被破除”“性情中焦躁、雜亂的習(xí)氣也會被削弱”“陶冶出精神之光”“溫文爾雅的君子形象將卓然而立”。將這些信息綜合起來就可以選出

10、C項(xiàng)。 9.(2019蘇州陽光指標(biāo)調(diào)研)下列詩句涉及的傳統(tǒng)節(jié)日,按農(nóng)歷一年內(nèi)先后排序正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) ①貧居往往無煙火,不獨(dú)明朝為子推。 ②運(yùn)巧思穿針樓上女,抬粉面、云鬟相亞。 ③不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。 ④況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。 A.①③②④ B.④②③① C.③④①② D.②③①④ 答案 A?、僬f的是寒食節(jié)。寒食節(jié)為清明節(jié)前一二日。②說的是乞巧節(jié),即七夕節(jié),農(nóng)歷七月初七。③說的是端午節(jié),農(nóng)歷五月初五。④說的是重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九。按時(shí)間順序排列,應(yīng)是①③②④。 B組 1.下列城市宣傳語,最為合情、合理的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.成都:一座來了

11、就不想走的城市 B.合肥:兩個(gè)胖胖歡迎你 C.無錫:無錫是個(gè)好地方 D.天津:天津衛(wèi),天津味 答案 D A.換個(gè)城市也可用,比如杭州、桂林等。B.有丑化市民和城市形象之嫌。C.在《雷雨》中,這是一句令人傷心的臺詞,借用不合理。 2.書院是中國古代民間教育機(jī)構(gòu),下列對聯(lián)中不適合懸掛在書院的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.東林講學(xué)以來必有名世    南方豪杰之士于茲為群 B.考古證今,致用要關(guān)天下事 先憂后樂,存心先在秀才時(shí) C.千百年楚材導(dǎo)源于此 近世紀(jì)湘學(xué)與日爭光 D.人至上圣賢書可耕可讀 德為繩祖宗恩當(dāng)報(bào)當(dāng)酬 答案 D D項(xiàng)內(nèi)容不適用于書院,適用于祠堂。 3.下列詩句沒有做

12、到對仗工整的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.路出寒云外,人歸暮雪時(shí)。 B.草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 C.不堪盈手贈,還寢夢佳期。 D.渡頭余落日,墟里上孤煙。 答案 C 依據(jù)詞性、結(jié)構(gòu)判斷,這兩句并非對仗關(guān)系。 4.(2019南京、鹽城二模)下列對聯(lián)中,適合懸掛在太白祠的一組是(3分)(  ) ①異代不同時(shí),問如此江山,龍蜷虎臥幾詩客;先生亦流寓,有長留天地,月白風(fēng)清一草堂。 ②到此莫題詩,誰個(gè)敢為學(xué)士敵;偶然去捉月,我來甘拜酒仙狂。 ③一覽極蒼茫,舊苑高臺同萬古;兩間容嘯傲,青天明月此三人。 ④才與福難兼,賈傅以來,文字潮儋同萬里;地因人始重,河?xùn)|而外,江山永柳各千秋。  

13、                    A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 C ①從“草堂”一詞可看出指的是在成都建浣花草堂的杜甫。②上聯(lián)“學(xué)士”,指天寶元年李白供奉翰林院,遂有學(xué)士之稱。下聯(lián)“捉月”,傳說李白在當(dāng)涂采石磯因醉酒泛舟,俯身取江中月影,遂溺死,后人便在此筑捉月臺紀(jì)念他?!熬葡伞?指李太白。杜甫《飲中八仙歌》節(jié)選:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!雹蹏[傲:逍遙自在,不受禮俗拘束。此謂無拘無束地吟詠歌唱。三人:李白、杜甫和高適。從“嘯傲”一詞可以聯(lián)想到李白的狂放。④指柳宗元。永柳:永州和柳州。柳宗元由進(jìn)士累官至監(jiān)察御史,唐順宗時(shí)(80

14、5)因參加革新集團(tuán),被貶為永州司馬,唐憲宗時(shí)(815)被改貶為柳州刺史,四年后,死于此。各千秋:永州和柳州也因柳宗元而千秋聞名。 5.(2019南通、泰州、揚(yáng)州等七市二模)下列對聯(lián)中,適合懸掛在李清照故居的一組是(3分)(  ) ①千秋絕唱銷魂句 一卷高歌漱玉詞 ②東南形勝填詞去 岸柳月殘煮酒來 ③錦書難托釵頭鳳 青渡再遇蝶戀花 ④閨中蘇辛傳孤本 詞里紅瘦詠海棠 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 B 解答此類題目,需要逐項(xiàng)審讀,根據(jù)自己積累的有關(guān)知識,判斷相關(guān)內(nèi)容。①“銷魂句”,李清照曾作的詞“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人似黃花瘦”,李清照的詞集是《漱玉詞》。②“東南形

15、勝”,選自柳永的《望海潮》,“岸柳月殘”是柳永《雨霖鈴》中的“楊柳岸”“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡淖凅w。③“錦書難托”是陸游的詞《釵頭鳳》里的句子,陸游也作過《蝶戀花》詞。④“閨中”指女性詞人;蘇軾生活在北宋,辛棄疾生活在南宋,李清照生活在兩宋之間,橫跨兩宋,她是蘇辛詞的傳承者。李清照的詞《如夢令》中有“綠肥紅瘦”的句子。分析可知①④兩聯(lián)說的李清照,適合懸掛在李清照故居,故選B。 6.(2019蘇錫常鎮(zhèn)一調(diào))對下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)(  ) 人一直喜歡幻想,所以就有了神話、宗教、文學(xué)。但隨著人越來越理智成熟,從前的幻想已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人的精神需求,人一直在尋找幻想的新形態(tài)。在

16、今天,這種新的幻想形態(tài)已經(jīng)卓然成形,那就是科幻。從前人信神,現(xiàn)在人信科學(xué),它們都能給人提供安慰和希望,但科學(xué)的安慰和希望比從前的神更加真實(shí)可信,從這個(gè)意義上看,科學(xué)不但是現(xiàn)代的神,而且比舊神更有威力更加強(qiáng)大??苹镁褪强茖W(xué)神話的最佳載體,或者說是舊神話與科學(xué)的合體。 A.神話、宗數(shù)、文學(xué)和科幻等都是人類幻想的結(jié)果。 B.科學(xué)從本質(zhì)上來看和神話、宗教、文學(xué)是一樣的。 C.科幻是人基于對科學(xué)的信仰而創(chuàng)造的新幻想形態(tài)。 D.科幻將會取代人類社會曾經(jīng)出現(xiàn)的各種幻想形態(tài)。 答案 C 由第一句可知“神話、宗教、文學(xué)”是人們以前的幻想,從前的幻想已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人的精神需求,人一直在尋找幻想的新形態(tài)

17、。由第三句可知“科幻”是人們今天的幻想,現(xiàn)在人信科學(xué),科學(xué)是現(xiàn)代的神,科幻就是舊神話與科學(xué)的合體。整段文字都是在說“科幻”是人們今天的新的幻想形態(tài),而且是以科學(xué)為基礎(chǔ),綜合這兩點(diǎn),故選C。 7.(2019第二次全國大聯(lián)考江蘇卷)下列對與“雪”有關(guān)的典故的分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)(  ) ①袁安臥雪——尊師重道 ?、趯O康映雪——勤奮苦學(xué) ③程門立雪——高潔志士 ?、芑浫脱僖姸喙? ⑤蟬不知雪——見識不廣 ?、蘖嘛w雪——千古冤情 A.①③ B.②④ C.⑤⑥ D.②⑤ 答案 A “袁安臥雪”,袁安貧賤時(shí),冬天里大雪厚積丈余,別人都除雪外出乞食,只有袁安僵臥不出。他說:“大雪

18、天大家都饑餓,不宜出去干擾人。”這一典故借指高潔志士?!俺涕T立雪”,宋代楊時(shí)在下雪天拜謁著名學(xué)者程頤,程頤瞑目而坐,楊時(shí)不敢驚動,在一旁站立等待。程頤醒來,門前積雪已經(jīng)一尺深了。后來用“程門立雪”形容尊師重道,恭敬求教。這一典故指尊師重道。 8.(2019南通、泰州、揚(yáng)州等七市三模)下列各項(xiàng)中,對所給材料的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) 我相信自己 生來如同璀璨的夏日之花 不凋不敗,妖冶如火 承受心跳的負(fù)荷和呼吸的累贅 樂此不疲 (節(jié)選自泰戈?duì)枴渡缦幕ā? A.人的一生應(yīng)當(dāng)像盛開的花朵,向世人呈現(xiàn)自己的美好與活力。 B.生命的意義在于快樂地享受過程,而不是悲觀地承受負(fù)擔(dān)

19、。 C.不能讓某些事物損害我們對自己的信心,我們的人生可以很精彩。 D.人生最大的苦惱不在于自己擁有的太少,而在于自己想要的太多。 答案 D 依據(jù)“生來如同璀璨的夏日之花”可知A項(xiàng)正確;依據(jù)“承受心跳的負(fù)荷和呼吸的累贅/樂此不?!笨芍狟項(xiàng)正確;依據(jù)“相信自己”“不凋不敗,妖冶如火”可知C項(xiàng)正確;D項(xiàng)詩中無依據(jù),且本詩的主題不是“苦惱”。 9.文化宮為評書、古琴、昆曲、木偶戲四個(gè)文藝演出專場各準(zhǔn)備了一副對聯(lián),對聯(lián)與演出專場對應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(  ) ①假笑啼中真面目       新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云頗多關(guān)節(jié) 繪聲繪影巧合連環(huán) ③白雪陽春傳雅曲 高山流水覓知音 ④開幕幾疑非傀儡 舞臺雖小有機(jī)關(guān) A.①古琴 ?、谠u書  ③昆曲 ?、苣九紤? B.①昆曲 ②評書 ③古琴 ④木偶戲 C.①古琴 ②木偶戲 ③昆曲 ④評書 D.①昆曲 ②木偶戲 ③古琴 ④評書 答案 B 對聯(lián)①,演員的假笑假哭反映的是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)情況,現(xiàn)代人穿的是古人衣裝,演繹的是古時(shí)的生活,這是昆曲的特點(diǎn)。對聯(lián)②,處處設(shè)疑,處處有懸念,繪聲繪色再現(xiàn)情景,故事環(huán)環(huán)相扣,這是評書的特點(diǎn)。對聯(lián)③,陽春白雪,高山流水,傳雅曲,覓知音,這是古琴的特點(diǎn)。對聯(lián)④,舞臺上展示的形象,觀眾似乎認(rèn)為是真的而非木偶,在小小的舞臺上隨意操縱機(jī)關(guān),這是木偶戲的特點(diǎn)。 - 7 -

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