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(江蘇專(zhuān)版)2019版高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題四 散文閱讀(含解析)

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1、散文閱讀 從考生讀文和答題來(lái)看,散文的得分率低于小說(shuō),因此在二輪復(fù)習(xí)時(shí)要重點(diǎn)強(qiáng)化散文的閱讀和解題能力。 特別是對(duì)于散文“思路、形象的分析”“技巧、語(yǔ)言的賞析”“情感、標(biāo)題的把握”等幾個(gè)常考點(diǎn),要從審題、答題等多方面入手進(jìn)行突破,以做到審題更加精準(zhǔn),答題更加規(guī)范。 第1講 “讀懂”層面2考點(diǎn)——理清思路,解讀形象 一、理清思路不跑偏——突破行文思路、句段作用2考法 分析散文的思路是散文考查的??键c(diǎn),其考查角度主要有二:一是行文思路的梳理,二是句段作用的分析。從一輪復(fù)習(xí)來(lái)看,這類(lèi)題目答題規(guī)律性較強(qiáng)、術(shù)語(yǔ)較多,很多考生都能得分;但由于欠缺對(duì)文本的深入把握,常存在亂貼標(biāo)簽、籠統(tǒng)作答甚至找不到

2、答題角度的情況。因此在二輪復(fù)習(xí)中要強(qiáng)化讀透文本的意識(shí)和能力,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文本結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)段落的特點(diǎn),提高答題的精準(zhǔn)度。 行文思路梳理 閱讀下面的作品,完成后面的題目。   神 垕[注] 王劍冰 ①大龍山,你在中原隆起,綿延無(wú)限遠(yuǎn),我看不到你的盡頭。也許,龍亭里瞇起的眼睛朝南望,就能望到你龍一樣的雄姿。而在你的腳下,那個(gè)叫神垕的地方,人們利用你的特有的土質(zhì),燃燒起一條條火龍,火龍里誕生的奇妙的鈞瓷,源源不斷地進(jìn)入大宋皇室的深處。 ②我來(lái)的時(shí)候正是深秋,山上依然蓬勃蔥蘢,各種巨石像鱗片閃露在陽(yáng)光下。我想不明白這個(gè)叫作神垕的地方,躲藏著怎樣的神秘;是怎樣的一種土,千年不盡,支撐了爐灶里的

3、輝煌。 ③神垕,我與你不期而遇,真的,我在車(chē)上打了個(gè)盹兒,一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經(jīng)感覺(jué)出這次抵達(dá)的幸運(yùn)。那些昨日的煙塵和現(xiàn)實(shí)的幻象攪得我有些心神不寧。我在心神不寧中小心翼翼地走進(jìn)一個(gè)個(gè)院落,誠(chéng)惶誠(chéng)恐地觀察每一個(gè)窯址,畢恭畢敬地?fù)崦切┰』鸲纳裎铩? ④鈞瓷上的一束束光直接打開(kāi)了我的心室,那層層開(kāi)片讓我有一種疼痛。大宋,你離去了近千年的時(shí)光,但是你造就的輝煌卻是一直光照著歷史,以至于那不屈的泥土在這里從來(lái)沒(méi)有停止續(xù)寫(xiě)鈞瓷的華章。 ⑤走進(jìn)一條古街,不寬的街巷兩邊都是明清時(shí)期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),當(dāng)年這些老房子深處,都是鈞瓷作坊。早晨叮當(dāng)?shù)年?yáng)光里,一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著泥土柴草或者精美的瓷器踏

4、響青石的路面。路面上,有人扛著擔(dān)著做好的半成品,穿街過(guò)巷,走入各個(gè)作坊。到了飯點(diǎn),男孩女孩提著飯罐川流不息地給大人們送飯。那時(shí)的神垕,就是一個(gè)大的瓷場(chǎng),所有的活動(dòng)都圍繞著瓷場(chǎng)的秩序。 ⑥整個(gè)神垕依山就勢(shì)錯(cuò)落成美妙的圖景。走過(guò)一棵棵老槐、野桑和皂角樹(shù),來(lái)看那些老窯。有些窯就在半山,人住的石頭窯洞,燒瓷的石頭窯體,放眼是山下無(wú)盡的蒼茫。 ⑦每年的正月十六,火神廟開(kāi)始祭火神。煙霧繚繞,旗幡飄搖?;?,對(duì)于神垕是那么重要。所有鈞瓷的燒造,都是火的藝術(shù),更是火的魔術(shù)。鈞瓷上的圖形和色彩不是事先畫(huà)出,全憑窯變而成。那樣,一切就全在想象中了。那是幻想與火神共同的勾畫(huà),是一種匪夷所思的超越和飛翔,充滿(mǎn)了翻空

5、出奇的期待、異想天開(kāi)的盼望。 ⑧看見(jiàn)一個(gè)窯爐門(mén)上貼著對(duì)聯(lián):求仙翁窯中放寶,賴(lài)圣母煉石成金。當(dāng)?shù)赜小笆G九不成”的說(shuō)法。火的驚喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來(lái),一次次竟是那么不容易。 ⑨走進(jìn)鈞瓷藝術(shù)館,就像進(jìn)入了一個(gè)瓷海,我似乎聽(tīng)到叮當(dāng)?shù)拈_(kāi)片喧鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍,色彩的空間里彩潮洶涌。 ⑩你的曲線為何這般柔潤(rùn)迷離?你的色彩為何這般大膽恣肆?還有你的花片為何這般勾心攝魄?經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的靜默與忍耐、摔打與燒灼,火給了你怎樣的折磨與啟發(fā),給了你怎樣的調(diào)教和靈感,使得你如此覺(jué)悟開(kāi)化?歷經(jīng)一千三百度浴火而出,每一個(gè)都成為儀態(tài)萬(wàn)方的精靈。 ?神垕,你將我從喧囂中擺渡過(guò)來(lái),讓我

6、有了一時(shí)的安寧與沉靜。尤其是看到那些聚精會(huì)神的做瓷者。 ?竟然還有女工藝師,她們長(zhǎng)發(fā)飄逸,姿態(tài)端莊。無(wú)聲的時(shí)間里,一腔熱愛(ài)傾注于一抔泥土。有人進(jìn)來(lái),流露出欣喜:看呀,她們?cè)谧龃桑? ?聲音里,你會(huì)把做瓷聽(tīng)成“作詞”。宋瓷中閃現(xiàn)著多少藝術(shù)的精粹,怎么能不說(shuō)她們?cè)谧髟~呢?是的,她們作著八聲甘州,作著水調(diào)歌頭,作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻,那從宋代遙遙傳來(lái)的,就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞啊。 (有刪改) [注] 神垕(hòu):位于河南省禹州市,是馳名中外的鈞瓷文化發(fā)祥地。其地所出鈞瓷憑借“人窯一色出窯萬(wàn)彩”的神奇窯變,被譽(yù)為中國(guó)“五大名瓷”之首,被稱(chēng)為國(guó)寶、瑰寶。 文章主要寫(xiě)了作者與神

7、垕“不期而遇”的感受,請(qǐng)就此梳理作者的心理變化過(guò)程。(6分) [我的答案]  [滿(mǎn)分答案]?、傩纳癫粚帯杏X(jué)幸運(yùn),小心翼翼走進(jìn)院落,誠(chéng)惶誠(chéng)恐觀察窯址,畢恭畢敬撫摸神物;②打開(kāi)心扉——感受到鈞瓷厚重的歷史;③感到震撼——窯變神奇,“十窯九不成”,充滿(mǎn)期盼;④由衷贊嘆——沉浸于鈞瓷之美;⑤安寧沉靜——受到聚精會(huì)神的

8、做瓷者的感染。 考生答案 閱 卷 評(píng) 析 題目要求“梳理作者的心理變化過(guò)程”,應(yīng)該在通覽全篇的基礎(chǔ)上,用自己的話概括出不同階段作者的心理狀態(tài),并在文中提煉出相關(guān)的依據(jù)。本樣卷答案只是概括出了心理變化的原因,沒(méi)有真正提煉出心理變化的過(guò)程,且答案要點(diǎn)不全面。 解答本題時(shí)應(yīng)注意以下兩步: 第一步,鎖定答題范圍。作者心理變化的過(guò)程主要集中在文章的第③段到第?段之間。第③段中有明確表現(xiàn)心理狀態(tài)的“心神不寧”“小心翼翼”“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”“畢恭畢敬”等詞語(yǔ)。第④段“鈞瓷上的一束束光直接打開(kāi)了我的心室”“有一種疼痛”體現(xiàn)出作者的心理。第⑦段“那是幻想與火神共同的勾畫(huà),是一種匪夷所思的超越和

9、飛翔,充滿(mǎn)了翻空出奇的期待、異想天開(kāi)的盼望”表現(xiàn)出作者充滿(mǎn)期盼。第⑧段“火的驚喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來(lái),一次次竟是那么不容易”等語(yǔ)句體現(xiàn)出作者心靈受到的震撼。⑨⑩兩段字里行間充斥著作者的贊嘆感慨之情。??兩段體現(xiàn)出作者心情歸于“安寧與沉靜”。 第二步,在以上分析的基礎(chǔ)上,歸納概括,分條作答。 行文思路是作者按照一定的條理表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò),是作品的整體構(gòu)思布局。行文思路的梳理就是分析作者的這一構(gòu)思布局。 (一)審題要準(zhǔn) 根據(jù)題干的關(guān)鍵詞,明確題目是要求直接梳理行文思路,還是要求梳理人物心理(感情)變化。 明考型 這類(lèi)題目的題干中往往有“梳理”“分析”等作答動(dòng)詞和“寫(xiě)作

10、思路”“構(gòu)思”等表答題方向的名詞。 暗考型 這類(lèi)題目的題干中往往有“梳理”“分析”等作答動(dòng)詞和“心理變化”“心理感受”“情感變化”等表答題方向的名詞。 (二)答題要范——行文思路梳理2考法 明考型 1.劃分層次法:給全文劃分層次,歸納層意,然后利用一些連詞連貫地表述出來(lái):文章開(kāi)頭寫(xiě)了……,引起……;接著(“其次”或“然后”)寫(xiě)了……,與上文(或“下文”)……;最后寫(xiě)了……。 2.尋找線索法:先找出文章線索,再按照線索歸納梳理,表述時(shí)可按照如下思路:文章圍繞……(線索),首先寫(xiě)了……,其次寫(xiě)了……,最后寫(xiě)了……。 暗考型 心理詞(感情詞)組合法:首先也要結(jié)合文本的層次或線索,然后

11、以心理(感情)變化為突破口,用心理詞(感情詞)組合成合理的先后順序。 [提示] (1)有的心理詞(感情詞)需要從原文中提取,有的則需要根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行概括;(2)在梳理心理(感情)變化時(shí),最好還要答出這種變化的原因,如上面題目。 (三)失誤要防——2大常見(jiàn)失誤 1.潛意識(shí)里不重視讀文,不能準(zhǔn)確概括段意層意 考生不知道梳理文章的思路,其實(shí)質(zhì)是對(duì)文意的概括把握。精準(zhǔn)把握了文意,行文思路也就明了了,這一點(diǎn)從上面的“答題要范”中也可以看出。 2.不善于尋找過(guò)渡性語(yǔ)言標(biāo)志 行文中作者總會(huì)設(shè)置一些過(guò)渡性的段落、標(biāo)明思路的關(guān)聯(lián)詞、表明情感變化和時(shí)空變化的詞句等語(yǔ)言標(biāo)志。抓住這些語(yǔ)言標(biāo)志,可快速理

12、清行文思路。 [多練一題] 文章最后一段語(yǔ)言表達(dá)精彩,意蘊(yùn)深厚,請(qǐng)具體加以賞析。(6分) 答: 參考答案:①采用諧音雙關(guān)的手法,將“做瓷”說(shuō)成“作詞”,把瓷器文化與宋代的詩(shī)詞文化勾連起來(lái),表明鈞瓷是堪比宋詞的藝術(shù)珍品。②運(yùn)用排比,突出了鈞瓷的歷史悠久、風(fēng)格多樣;增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)化了作者的贊美之情。③運(yùn)

13、用反問(wèn)修辭,強(qiáng)化語(yǔ)氣,突出鈞瓷制作的藝術(shù)性。④運(yùn)用比喻修辭,把“鈞瓷”比作“宋詞”,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了鈞瓷的風(fēng)格多樣。 句段作用分析 6大??季涠巫饔帽斫? 解答此類(lèi)題應(yīng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表達(dá)效果幾方面分析,不同位置的句段在文中的作用有所不同,尤其要注意開(kāi)篇、中間、結(jié)尾處句段的作用。 開(kāi)篇 ① 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,點(diǎn)明題旨;②引起下文;③為下文做鋪墊;④提供背景,渲染氣氛。 中間 ①結(jié)構(gòu)上承上啟下(總結(jié)上文,領(lǐng)起下文),起過(guò)渡作用;②內(nèi)容上擴(kuò)展思路,豐富內(nèi)涵。(由寫(xiě)景轉(zhuǎn)向抒情、由敘述轉(zhuǎn)向議論、由正面轉(zhuǎn)向反面等) 結(jié)尾 ①篇末點(diǎn)題,卒章顯志;②升華情感,深化主題;③照應(yīng)前文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);④發(fā)人深思

14、,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。 點(diǎn)睛句 ①點(diǎn)明全文中心,統(tǒng)領(lǐng)全文;②句子含意深刻,耐人尋味,讀后給人以啟迪。 插入段 ①與上下文構(gòu)成虛實(shí)相映、正反對(duì)照、層進(jìn)烘托、總分印證關(guān)系;②對(duì)全文中心起強(qiáng)化、突出作用;③在結(jié)構(gòu)上宕開(kāi)一筆,形成波瀾。 反復(fù)出 現(xiàn)的句 子 ①在內(nèi)容上,有突出內(nèi)容(主旨)、強(qiáng)化感情等作用;②在結(jié)構(gòu)上,有交代線索、前后呼應(yīng)等作用;③在表達(dá)上,運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,有強(qiáng)化或一唱三嘆之效。 閱讀下面的作品,完成后面的題目。 門(mén) 沿 龍應(yīng)臺(tái) ①舊年最末一個(gè)晚上,十八歲的華飛去和朋友午夜狂歡。我坐在旅店的窗邊,泰北冬季的天空潔凈,尤其當(dāng)城市的燈火因貧窮而黯淡,星星就大膽放肆了,一

15、顆一顆堂堂出現(xiàn)。但是星星雖亮,卻極度沉默,下面的街頭人聲鼎沸,樂(lè)鼓翻騰。剛從街上的人流里撤回,我知道,像河水般涌動(dòng)的是情緒激越的觀光客,但是暗巷里騎樓下,疲憊的女人正開(kāi)始收攤,她們赤腳的幼兒蜷在一旁,用破毯子裹著,早睡著了。 ②煙火沖向天空轟然炸開(kāi),瞬間的璀璨,極致的炫美,人們?nèi)杠S歡呼。這是跨年之夜??墒?,這不是神明的生日,不是英雄的誕辰,不是神話中某一個(gè)偉大的時(shí)刻,不是民族史里某一個(gè)壯烈的發(fā)生,那么,人們慶祝的究竟是什么呢? ③想想看,你用什么東西量時(shí)間? ④一只沙漏里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶,從熱到?jīng)?,是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈,是一段時(shí)間。

16、 ⑤有時(shí)候,我們用眼睛看得見(jiàn)的“壞”去量時(shí)間。一棟每天路過(guò)的熟悉的房子,從圍墻的斑駁剝落到門(mén)柱的腐蝕傾倒,然后看著它的屋頂一寸寸擴(kuò)大“垮陷”,有一天野樹(shù)爬藤?gòu)奈葜小鞍喝桓Z出”,宣告完成——需要多少時(shí)間? ⑥有時(shí)候,我們用非常細(xì)微的“動(dòng)”去量時(shí)間。星星的行走、潮水的漲落、日影的長(zhǎng)短,不都是時(shí)間的量器?在香港的海濱,我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點(diǎn),冬天和夏天不同。在臺(tái)北的陽(yáng)明山上,我看夕陽(yáng)下沉?xí)r碰到觀音山脊的那一剎那,春天和秋天也不同。 ⑦你是否也用過(guò)別的量法?孩子小時(shí),我在他們臥房的門(mén)沿掛上一個(gè)一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日,讓他們站在門(mén)沿背對(duì)著尺,把他們的高度用小刀刻下。于是刻度一節(jié)一

17、節(jié)高升,時(shí)間也就一節(jié)一節(jié)地流走。 ⑧南美洲有一家人,夫妻倆加五個(gè)孩子,每一年的同一天,一家七口一人拍一張大頭照,三十年不曾間斷。三十年中,紅顏夫妻變成老夫老媼,可愛(ài)純真的嬰兒變成心事重重的中年人。 ⑨還有那瘋狂的藝術(shù)家,突然決定寫(xiě)數(shù)字。醒來(lái)一開(kāi)眼就寫(xiě),連續(xù)累積數(shù)字,吃飯、坐車(chē)、走路、如廁、洗頭時(shí)不斷地寫(xiě);搭飛機(jī)出國(guó)時(shí),在飛機(jī)的座位上寫(xiě);到醫(yī)院看病打針時(shí),在病床上寫(xiě);到教堂做禮拜時(shí),在教堂的長(zhǎng)板凳上寫(xiě)。每分每刻每時(shí)寫(xiě),每天每月每年寫(xiě),數(shù)字愈來(lái)愈大,字符串愈來(lái)愈長(zhǎng),藝術(shù)家這個(gè)人,是的,愈來(lái)愈老。 ⑩寫(xiě)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的時(shí)候,杜甫不是在記錄時(shí)間嗎?唱“林花謝了春紅,太匆匆”的

18、人,不是在記錄時(shí)間嗎?倫勃朗一年一年畫(huà)自畫(huà)像,從少年輕狂畫(huà)到滿(mǎn)目蒼涼——他不是在記錄時(shí)間嗎? ?農(nóng)業(yè)社會(huì)的人們認(rèn)真地過(guò)春分秋分夏至冬至,難道不也是在一個(gè)看不見(jiàn)的門(mén)沿上,秘密地,一刀一刀刻下時(shí)間的印記? ?所以跨年的狂歡,恐怕也是一種記錄時(shí)間的集體儀式吧?都市里的人,燈火太亮,已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動(dòng)和潮汐的漲落,他們只能抓住一個(gè)日期,在那一個(gè)晚上,用美酒、音樂(lè)和煙火,借著人群的吆喝彼此壯膽,在那看不見(jiàn)的門(mén)沿量尺上,刻下一刀。 ?凌晨四時(shí),整個(gè)清邁小城在寧?kù)o的沉睡中,新的一年悄悄開(kāi)始。我們行裝齊整,離開(kāi)了旅店,在黑夜中上路,往泰寮邊界出發(fā)。五個(gè)小時(shí)的蜿蜒山道,兩天的慢船河路,冷冽的空氣使人

19、清醒。我在想,在古老的湄公河上啊,時(shí)間用什么測(cè)量? 文章最后一段有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分) [我的答案]  [滿(mǎn)分答案] ①結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)文章開(kāi)頭“舊年最末一個(gè)晚上”,使文章結(jié)構(gòu)完整。②內(nèi)容上,借寫(xiě)新年伊始往泰寮邊界出發(fā)的行程,寫(xiě)出了作者對(duì)時(shí)間的感悟,意在表明作者對(duì)時(shí)間的測(cè)量和思考無(wú)處不在。③效果上,以疑

20、問(wèn)句作結(jié),引發(fā)人們對(duì)時(shí)間流逝的思考,啟迪人們把握生命。 考生答案 閱 卷 評(píng) 析 本樣卷答案主要問(wèn)題是作答不規(guī)范,考生不知道句段作用題的答題角度,不知分點(diǎn)作答,統(tǒng)而答之。 解答此題要從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和效果(讀者角度)上去作答。設(shè)題是文章最后一段,從結(jié)構(gòu)上看,應(yīng)該是照應(yīng)開(kāi)頭,開(kāi)頭說(shuō)了“舊年最末一個(gè)晚上”,結(jié)尾寫(xiě)“凌晨四時(shí),整個(gè)清邁小城在寧?kù)o的沉睡中,新的一年悄悄開(kāi)始”。從內(nèi)容上看,作者一直寫(xiě)對(duì)于時(shí)間的感悟,結(jié)尾借行程繼續(xù)寫(xiě)出了作者對(duì)時(shí)間的感悟,表明作者對(duì)時(shí)間的測(cè)量和思考無(wú)處不在。從表達(dá)效果上看,以“我在想,在古老的湄公河上啊,時(shí)間用什么測(cè)量”這種疑問(wèn)句結(jié)尾,能引發(fā)讀者的思考,對(duì)

21、讀者有一定的啟迪。 (一)答題要范——句段作用分析4角度 1.內(nèi)容主題角度 內(nèi)容角度就是要考慮該內(nèi)容對(duì)人物刻畫(huà)、情感表達(dá)、基調(diào)奠定等方面的作用;主題角度可考慮對(duì)主題強(qiáng)化、深化、突出、揭示等作用。 2.結(jié)構(gòu)思路角度 結(jié)構(gòu)角度可以考慮設(shè)置懸念、做鋪墊、埋下伏筆、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整、承上啟下等作用;思路角度可以考慮暗示、揭示了什么樣的思路等作用。 3.表達(dá)技巧角度 不是所有的句段都有表達(dá)上的特點(diǎn)。如果特點(diǎn)較突出,則要從該技巧出發(fā)考慮渲染氣氛、畫(huà)龍點(diǎn)睛、對(duì)比襯托、象征等作用,也要注意表達(dá)技巧自身的作用。如上題“以疑問(wèn)句作結(jié)”的表達(dá)效果。 4.讀者情感或心理角度

22、 從這個(gè)角度可考慮加深印象、激發(fā)情感、產(chǎn)生共鳴、深受啟發(fā)、發(fā)人深思、催人想象、回味不盡、想象無(wú)窮等作用。 (二)失誤要防——2大常見(jiàn)失誤 考生做句段作用題最常犯的失誤就是套用術(shù)語(yǔ),籠統(tǒng)作答,與文本內(nèi)容的結(jié)合不充分、不具體。比如: 1.在內(nèi)容上,只概括字面意思,沒(méi)有聯(lián)系情感或主旨作答。 2.在結(jié)構(gòu)上,作答不結(jié)合具體內(nèi)容闡釋?zhuān)缰换\統(tǒng)地答“引起下文”則容易失分,應(yīng)說(shuō)明怎么引的,引出了什么。 [多練一題] 文章大部分內(nèi)容寫(xiě)測(cè)量時(shí)間,作者卻以“門(mén)沿”為題,為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分) 答:

23、 參考答案:①“我”曾以“門(mén)沿”做量器記錄孩子的成長(zhǎng),“門(mén)沿”與時(shí)間有密切關(guān)系。②文中作者把“門(mén)沿”作為一種時(shí)間量尺,這把“看得見(jiàn)的時(shí)間量尺”和“看不見(jiàn)的時(shí)間量尺”把文中有關(guān)時(shí)間記錄的內(nèi)容統(tǒng)一在一起。③以“門(mén)沿”為題生動(dòng)形象,吸引讀者,耐人尋味。 二、解讀形象挖內(nèi)涵——突破特點(diǎn)、作用2考法 散文以寫(xiě)實(shí)為主,更多的是作者的個(gè)人感情在人物形象上的直接投注,因此,散文中的形象的描寫(xiě)和

24、刻畫(huà)看起來(lái)不像小說(shuō)中的形象那樣具體、豐滿(mǎn)、鮮明、可感。散文的形象主要指人物形象(多出現(xiàn)于寫(xiě)人敘事散文)和物象(多出現(xiàn)于寫(xiě)景狀物散文)兩種,散文中的形象不講究完整性,講究的是突出具體事件、某個(gè)細(xì)節(jié),這些具體的事件、細(xì)節(jié)對(duì)理解作者感情和文章主題非常重要,因此,我們?cè)陂喿x時(shí)要善于挖掘形象背后的內(nèi)涵。 分析概括形象特點(diǎn) 閱讀下面的作品,完成后面的題目。 水 手 張 煒 ①真正的作家天生應(yīng)該是個(gè)水手。這使我們想到了寫(xiě)出《白鯨》的麥爾維爾以及那個(gè)硬漢杰克·倫敦……他們都有過(guò)水手生涯,一生都在生活的激流中搏斗。 ②長(zhǎng)長(zhǎng)的流浪,無(wú)邊的海洋或漫漫的大河,水聲,濤涌,遇險(xiǎn)與生還。這一切都與文學(xué)的

25、壯麗、傳奇的聲響交融在一起,難分難解。 ③作家是思想者、記錄者,也是個(gè)浪漫的兒子。他天生應(yīng)該是長(zhǎng)于行動(dòng)的人,而不僅是思想,是精神的漫游;即便軀體也要在這無(wú)邊無(wú)際的世界上流蕩才好,讓冰涼的水流沖洗他,直到拍擊沖刷出那難忍的歡樂(lè)和痛苦的歌聲。 ④真正有個(gè)水手名分的總是極少數(shù)??墒撬麄円兴值膶?shí)質(zhì),有那樣的情懷和向往。不然,即便真的吃過(guò)甲板上的飯水,也不過(guò)是個(gè)乘船的人,改變不了骨子里的平庸氣、小地方人的偏狹嫉恨。人一生下來(lái)就腳踏著一塊甲板,區(qū)別是有人能迎著風(fēng)浪始終站立;而有人不得不趴下,四肢并用。 ⑤這塊陸地眼下已是從未有過(guò)的顛簸和搖動(dòng),隨時(shí)都會(huì)在擊打擠壓下碎裂。人哪,甲板上的人哪,不要因恐

26、懼而逃遁,不要呻吟和出賣(mài),不要背叛,不要放棄。同舟共濟(jì)吧,生存著,互助著,同情著,英勇著。 ⑥水手啊,人類(lèi)的水手。 ⑦水手護(hù)住了女人和兒童,護(hù)住了所有的母親和未來(lái)的母親。他們?yōu)楹⒆涌I痕,為老人披上寒衣。這艘擁擠的船已不堪重負(fù),龍骨發(fā)出了格格響聲。水手堅(jiān)持著,準(zhǔn)備著。他們默默自勉,那一刻來(lái)臨時(shí),他們將奮不顧身。 ⑧是的,那些險(xiǎn)奇的經(jīng)歷也許常常是止于幻想。這樣也熱血奔流。到遙遠(yuǎn)的地平線的那一端,把摯愛(ài)的生命系到纖若發(fā)絲的什么上,讓其顫抖和驚懼。生命在這一刻變得光焰四射,璀璨絢爛了。瘋狂的浪濤拍過(guò)來(lái)吧,拍到胸膛上、臉上,把桅桿打折吧。 ⑨世界變大的一刻,人就變小了。不再為一己的榮辱而

27、惴惴,不再為眼前的虛幻而激越。真實(shí)的存在、揪心的痛楚,這些都要伸手抓住。要有勇氣面對(duì)它們。它們是我們自己、是我們的。我們也會(huì)化為它們。從這一刻開(kāi)始就學(xué)會(huì)了藐視,學(xué)會(huì)了嘲笑,學(xué)會(huì)了安定。 ⑩在浩渺的水波面前,人還剩下了什么? ?剩下了知性和自尊。那就緊緊地?fù)碛兴伞? ?人如果失去了它,就將一無(wú)所有。無(wú)限的大對(duì)無(wú)限的小,無(wú)限的沉默對(duì)無(wú)限的喧嘩。這種尷尬讓一個(gè)人感到了,他才能開(kāi)始告別童稚狀態(tài)。 ?作家處于童稚狀態(tài)是可怕的,也很可惜。這種“童稚”絕沒(méi)有真正兒童的可愛(ài)。這是不堪一擊的軟弱和淺薄無(wú)知,是人類(lèi)甲板上的多余人。 ?被腥風(fēng)苦雨洗刷過(guò),踏上岸,大地也在搖動(dòng)。真正的水手四處張望,尋覓自己的

28、故園。到處都是一片洶涌,是呼叫和嘯動(dòng),是未知的深度和難測(cè)的定數(shù)。 ?人的命運(yùn)之河,曲折之水。人能夠感知的有多少?目擊的有多少?真實(shí)記錄的又有多少?作家,像水手一樣的作家啊,他們手中握住的不是一支筆,而是命運(yùn)的桅桿。 ?桅桿被打碎的那一天,會(huì)化為屑沫飄動(dòng)。但總有一支迎著潮涌挺立的桅,它將駛向地平線,在永恒的太陽(yáng)下閃出金色。人的光榮凝聚在上邊,人的尊嚴(yán)也凝聚在上邊。 ?水手啊,人類(lèi)的水手。 ?當(dāng)過(guò)水手的人不一定能完成那個(gè)向往:一位作家。而真正的作家的確會(huì)擁有水手的性質(zhì)。在這個(gè)狂想和夢(mèng)囈交織的嘈雜世界上,各種垃圾正鋪天蓋地地堆積。 ?可是水流仍舊像世紀(jì)之初或更遙遠(yuǎn)的記憶中的時(shí)世一樣,滔滔不

29、絕。水流就這樣平淡無(wú)奇地沖去了垃圾。水是潔凈的、溫柔的,也是無(wú)情的。在這世紀(jì)之水的分扯之下,什么都分崩離析了,只留下了一個(gè)個(gè)屬于水手的島嶼。 ?它們孤零零地立在那兒。天上的浮云與之對(duì)應(yīng)。 水手啊,人類(lèi)的水手。 (有刪改) 請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)一個(gè)優(yōu)秀的作家應(yīng)該有怎樣的品格。(6分) [我的答案]  [滿(mǎn)分答案]

30、?、儆忻半U(xiǎn)精神,勇于在生活的激流中搏斗,勇敢堅(jiān)定;②長(zhǎng)于行動(dòng),敢于經(jīng)歷,真實(shí)記錄生活中的歡樂(lè)和痛苦;③有使命感,保護(hù)弱者,守護(hù)人類(lèi),尋求希望;④淡泊榮辱,認(rèn)清自我,勇敢面對(duì)生活的苦難;⑤知性,自尊,成熟;⑥有獨(dú)立的精神世界。 考 生 答 案 閱 卷 評(píng) 析 本樣卷答案有三處地方導(dǎo)致失分:要點(diǎn)①②是直接引用文章原句作答,沒(méi)有進(jìn)行精練準(zhǔn)確的歸納概括;要點(diǎn)④⑤有重復(fù)現(xiàn)象,需要結(jié)合內(nèi)容做同類(lèi)歸納;答案要點(diǎn)有遺漏。 做題時(shí)要注意把握題目中“優(yōu)秀的作家”“品格”?;氐皆目梢园l(fā)現(xiàn),文章開(kāi)宗明義,“真正的作家天生應(yīng)該是個(gè)水手”,所以解答本題也就是歸納概括“水手”的

31、品格。先瀏覽全文,標(biāo)畫(huà)出能顯示“作家”“水手”的“品格”的語(yǔ)句;然后歸納概括出答案。第①②段中,與品格有關(guān)的句子有“一生都在生活的激流中搏斗”“長(zhǎng)長(zhǎng)的流浪,無(wú)邊的海洋或漫漫的大河,水聲,濤涌,遇險(xiǎn)與生還”;第③段中,與品格有關(guān)的句子有“作家是思想者、記錄者”“長(zhǎng)于行動(dòng)”“軀體也要在這無(wú)邊無(wú)際的世界上流蕩才好”“沖刷出那難忍的歡樂(lè)和痛苦的歌聲”。根據(jù)這些句子可概括出答案的前兩點(diǎn)。以此類(lèi)推,可以歸納出其余的答案要點(diǎn)。 (一)答題要范——形象特點(diǎn)分析概括“4字訣” 1.分析概括人物形象特點(diǎn)“4字訣” (1)畫(huà)——在文章中畫(huà)出有關(guān)人物語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理等的句子,從人物的身份地位、性格品質(zhì)

32、等方面加以分析概括。 (2)析——從敘事情節(jié)中加以分析概括。閱讀時(shí)理清敘述情節(jié),重點(diǎn)分析與人物相關(guān)的事件,進(jìn)而從中概括出人物形象的特點(diǎn)。 (3)明——把握文章內(nèi)容,明確文中作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià),推測(cè)作者的情感傾向,分析概括人物形象特點(diǎn)。 (4)聯(lián)——分析人物形象要聯(lián)系人物所處的時(shí)代,結(jié)合時(shí)代背景,把人物放在特定的時(shí)代中去分析概括。 2.分析概括物象特點(diǎn)“4字訣” (1)標(biāo)——標(biāo)記詞句明物象 抓住散文的類(lèi)別特點(diǎn),了解物象出現(xiàn)的場(chǎng)合。寫(xiě)景散文,需標(biāo)記景觀,因?yàn)榫坝^就是物象;狀物散文,需標(biāo)記事物。 (2)尋——把握外在尋特征 明確物象的外在特征或特點(diǎn),包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等。

33、 (3)析——理解內(nèi)在析品質(zhì) 聯(lián)系外部環(huán)境,把握物象的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神),明確它與所象征意義之間的相似點(diǎn)。 (4)悟——揣摩情感悟作用 進(jìn)一步明確作者借這一物象所要表達(dá)的思想感情,進(jìn)而說(shuō)出它對(duì)于表現(xiàn)主旨的意義和作用。 (二)失誤要防——2大常見(jiàn)失誤 1.形象要點(diǎn)有遺漏或交叉 考生常常只能抓住比較顯性的答案要點(diǎn),隱性要點(diǎn)或需整合概括的要點(diǎn)常忽略,這就需要考生在讀文時(shí)勾畫(huà)關(guān)鍵詞句(涉及形象信息和點(diǎn)明段落中心的詞句),讀后歸納概括段意和層意,精準(zhǔn)定位相關(guān)信息。只有這樣才能明確文本哪些信息涉及形象,進(jìn)而全面概括不遺漏;而在概括要點(diǎn)時(shí),要注意合并同類(lèi)項(xiàng),同一區(qū)間、同一角度、同一意

34、思的信息要盡量合并,這樣才能避免交叉。 2.形象用語(yǔ)不準(zhǔn)確 (1)如果文本有合適的詞語(yǔ),那么優(yōu)先使用文本詞語(yǔ),在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行潤(rùn)色豐富。(記?。憾啻鹨稽c(diǎn)不為錯(cuò)。)比如上題,文本第?段中的“知性”“自尊”就是文中有關(guān)優(yōu)秀作家品格的形象特點(diǎn)詞。 (2)如果文本中沒(méi)有可直接拿來(lái)用的詞語(yǔ),則需要進(jìn)行轉(zhuǎn)化。由反到正的轉(zhuǎn)化,比如上題,文本第??段的“告別童稚狀態(tài)”“這是不堪一擊的軟弱和淺薄無(wú)知”就是運(yùn)用了一些反面的詞語(yǔ),轉(zhuǎn)換為正面的詞語(yǔ)來(lái)表述優(yōu)秀作家的形象則為“成熟”;由散亂到聚合的轉(zhuǎn)化,由表象到內(nèi)在特點(diǎn)的轉(zhuǎn)化,比如上題,文本第①②段的“一生都在生活的激流中搏斗”“長(zhǎng)長(zhǎng)的流浪,無(wú)邊的海洋或漫漫的大河

35、,水聲,濤涌,遇險(xiǎn)與生還”等就是有關(guān)優(yōu)秀作家表象的語(yǔ)句,需要聚合并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的特點(diǎn)“有冒險(xiǎn)精神,勇于在生活的激流中搏斗,勇敢堅(jiān)定”。(記?。焊呖嫉拇鸢覆粫?huì)直接摘錄了事,那樣不能真正考查考生的閱讀能力和表達(dá)能力,凡是僅從文中摘錄相關(guān)詞語(yǔ)和句子來(lái)作答的,一定要在此基礎(chǔ)上抽象一下,概括一下,分析一下。) [多練一題] 文章為什么把水手稱(chēng)為“人類(lèi)的水手”?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分) 答:

36、 參考答案:①這里的水手實(shí)指作家,文章把社會(huì)比作一條船,作家就是這條船上的水手,向往歷險(xiǎn),不因恐懼而逃避,勇敢堅(jiān)定,是人類(lèi)中的英雄。②作家是有社會(huì)責(zé)任感、有犧牲精神的人,他們?yōu)榱巳祟?lèi)免受困難,奮不顧身。③世界嘈雜,垃圾鋪天蓋地,作家在動(dòng)蕩不安和苦難中堅(jiān)守著最后的領(lǐng)地,為人類(lèi)保存希望。 分析物象的意蘊(yùn)或作用 閱讀下面的作品,完成后面的題目。 廢 園 外 巴 金 ①晚飯后出去散步,走著走著我又走到這里來(lái)了。 ②從墻的缺口望見(jiàn)園內(nèi)的景物,還是一大片欣欣向榮的綠葉。在一個(gè)角落里,一簇深紅色的花盛

37、開(kāi),旁邊是一座毀了的樓房的空架子。屋瓦全震落了,但是樓前一排綠欄桿還搖搖晃晃地懸在架子上。 ③我看看花,花開(kāi)得正好,大的花瓣,長(zhǎng)的綠葉。這些花原先一定是種在窗前的,我想,一個(gè)星期前,有人從精致的屋子里推開(kāi)小窗眺望園景,贊美的眼光便會(huì)落在這一簇花上。也許還有人整天倚窗望著園中的花樹(shù),把年輕人的渴望從眼里傾注在紅花綠葉上面。 ④但是現(xiàn)在窗沒(méi)有了,樓房快要傾塌了。只有園子里還蓋滿(mǎn)綠色,花還在盛開(kāi)。倘使花能夠講話,它們會(huì)告訴我,它們所看見(jiàn)的窗內(nèi)的面顏,年輕的面顏,可是,如今永遠(yuǎn)消失了。花要告訴我的不止這個(gè),它們一定要說(shuō)出8月14日的慘劇。精致的樓房就是在那天毀了的,不到一刻鐘的工夫,一座花園便成了

38、廢墟了。 ⑤我望著園子,綠色使我的眼睛舒暢。廢墟么?不,園子已經(jīng)從敵人的炸彈下復(fù)活了。在那些帶著旺盛生命的綠葉紅花上,我看不出一點(diǎn)被人踐踏的痕跡。但是耳邊忽然響起一個(gè)女人的聲音:“陳家三小姐,剛才挖出來(lái)?!蔽一仡^看,沒(méi)有人。這句話就是在慘劇發(fā)生后的第二天聽(tīng)到的。 ⑥那天中午我也走過(guò)這個(gè)園子,不過(guò)不是在這里,是在另一面,就是在樓房的后邊。在那個(gè)中了彈的防空洞旁邊,在地上或者在土坡上,我記不起了,躺著三具尸首,是用草席蓋著的。中間一張草席下面露出一只瘦小的腿,腿上全是泥土,隨便一看,誰(shuí)也不會(huì)想到這是人腿。人們還在那里挖掘。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在一個(gè)新堆成的土坡上,也是從炸塌了的圍墻缺口看進(jìn)去,七八個(gè)人帶著悲

39、戚的面容,對(duì)著那具尸體發(fā)愣。這些人一定是和死者相識(shí)的罷。那個(gè)中年婦人指著露腿的死尸說(shuō):“陳家三小姐,剛才挖出來(lái)。”以后從另一個(gè)人的口里我知道了這個(gè)防空洞的悲慘故事。 ⑦一只帶泥的腿,一個(gè)少女的生命。我不認(rèn)識(shí)這位小姐,我甚至沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她的面顏。但是望著一園花樹(shù),想到關(guān)閉在這個(gè)園子里的寂寞的青春,我覺(jué)得心里被什么東西搔著似的痛起來(lái)。連這個(gè)安靜的地方,連這個(gè)渺小的生命,也不為那些太陽(yáng)旗的空中武士所容。兩三顆炸彈帶走了年輕人的渴望。炸彈毀壞了一切,甚至這個(gè)寂寞的生存中的微弱的希望。這樣地逃出囚籠,這個(gè)少女是永遠(yuǎn)見(jiàn)不到園外的廣大世界了。 ⑧花隨著風(fēng)搖頭,好像在嘆息。它們看不見(jiàn)那個(gè)熟悉的窗前的面龐,一定

40、感到寂寞而悲戚罷。 ⑨但是一座樓隔在它們和防空洞的中間,使它們看不見(jiàn)一個(gè)少女被窒息的慘劇,使它們看不見(jiàn)帶泥的腿。這我卻是看見(jiàn)了的。關(guān)于這我將怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢? ⑩夜色降下來(lái),園子漸漸地隱沒(méi)在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花搖頭的姿態(tài)還是看得見(jiàn)的。周?chē)鷽](méi)有別的人,寂寞的感覺(jué)突然侵襲到我的身上來(lái)。為什么這樣靜?為什么不出現(xiàn)一個(gè)人來(lái)聽(tīng)我憤慨地講述那個(gè)少女的故事?難道我是在夢(mèng)里? ?臉頰上一點(diǎn)冷,一滴濕。我仰頭看,落雨了。這不是夢(mèng),我不能長(zhǎng)久立在大雨中,我應(yīng)該回家了。那是剛剛被震壞的家,屋里到處都漏雨。 本文用了不少文字描繪花,你認(rèn)為作者的意圖是什么?(6分) [我的答案] 

41、 [滿(mǎn)分答案]?、倩ㄊ敲篮玫南笳?,作者由花自然地聯(lián)想到少女,花成為全文的抒情線索;②花和廢墟形成強(qiáng)烈對(duì)照,烘托出濃厚的悲劇色彩;③花仍在盛開(kāi),少女已慘死,抒發(fā)了作者哀傷憤懣的情感。 考生答案 閱卷評(píng)析 本樣卷答案要點(diǎn)基本齊全,最大的失誤是內(nèi)容表述過(guò)于單薄。簡(jiǎn)答題的回答要在提煉出內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合文意做必要的分析

42、,否則就會(huì)出現(xiàn)不該失分而失分的情況。如要點(diǎn)①,要結(jié)合文本分析出作者由花想到少女的構(gòu)思過(guò)程,體現(xiàn)出象征手法的運(yùn)用。其他兩個(gè)要點(diǎn)存在的問(wèn)題與此類(lèi)同。 回答此類(lèi)問(wèn)題,首先要找到文本中對(duì)物象的相關(guān)描述,然后從主旨、情感、線索、對(duì)比、烘托等角度思考作者提及該物象的意圖。本文中的物象“花”,從行文構(gòu)思上看,是貫穿全文的抒情線索;從情感主旨上看,花和廢墟的鮮明對(duì)照,烘托出濃厚的悲劇色彩,抒發(fā)了作者哀傷憤懣的情感。 (一)精準(zhǔn)展開(kāi)有關(guān)該“物象”文字的閱讀 1.判斷物象類(lèi)型 散文中的物象種類(lèi)很多,就其內(nèi)容而言,有事物、景物、動(dòng)物等,個(gè)別的還有體現(xiàn)大環(huán)境的村鎮(zhèn)等地域;就其在散文中的地位而言,有主要物象

43、(貫穿全文的)和次要物象(只出現(xiàn)在文中某處的)。閱讀散文,首先要判斷物象是哪類(lèi)物象。 2.圈點(diǎn)物象文字 圈點(diǎn)散見(jiàn)文字,化零為整地思考。描寫(xiě)物象的文字在散文中幾乎都有一個(gè)共同特點(diǎn):不成片出現(xiàn),散見(jiàn)于文本各處。因此,首先要把散見(jiàn)在各處的文字圈點(diǎn)起來(lái),集中起來(lái),通過(guò)閱讀,形成對(duì)物象的整體印象。這里尤其強(qiáng)調(diào)要把描寫(xiě)物象的文字找足找全,不能有任何遺漏,遺漏一點(diǎn)就有可能理解不全。 (二)精準(zhǔn)概括物象的多重意蘊(yùn) 物象的意蘊(yùn)很多,有實(shí)指義、指代義、雙關(guān)義、象征義、主題義,一般要結(jié)合散文的情節(jié)、人物、環(huán)境和主題來(lái)思考。首先,看文中有無(wú)揭示意蘊(yùn)的提示性詞語(yǔ)、句子。如果有,找出來(lái)既準(zhǔn)又快;如果沒(méi)有,就要

44、靠讀者品讀、感悟??梢匝韵滤悸匪伎肌⒏爬ǎ? 1.由外到內(nèi):由物象的外在特征到其內(nèi)在精神氣質(zhì)。 2.由實(shí)及虛:由物象的本身意思到附著在其身的虛指意思,如象征義、比喻義、情感義。 3.由表入里:先由該物象最表層的意思入手,再到其語(yǔ)境義,尤其是深層含義。 (三)精準(zhǔn)分析物象的作用 主要物象作用 ①內(nèi)容主旨方面:主要物象是散文主旨之所在,分析主要物象的作用就是揭示散文的“神”。一般說(shuō)來(lái),寫(xiě)物的要找志,寫(xiě)景的要析情。 ②藝術(shù)構(gòu)思方面:主要物象多為全文的線索,起著把眾多材料組織貫串在一起的作用。 次要物象作用 ①內(nèi)容主旨方面:充實(shí)內(nèi)容、深化升華主旨、營(yíng)造氛圍、創(chuàng)造意境、襯

45、托暗示環(huán)境。 ②對(duì)主要物象方面:對(duì)比、襯托、類(lèi)比、虛實(shí)相生,使主要物象更加鮮明突出。 ③藝術(shù)構(gòu)思方面:開(kāi)頭結(jié)尾的策劃,詳略主次的安排,行文線索的貫穿,過(guò)渡照應(yīng)的勾連,伏筆懸念的設(shè)置。 [多練一題] 文章第⑩段中,作者連用三個(gè)問(wèn)句,其作用是什么?表達(dá)了怎樣的思想感情? (6分) 答: 參考答案

46、:(1)敵人的卑劣、少女的慘死震撼了作者的心靈,他要控訴抗議,又因黑暗、寂寞使他無(wú)法傾訴而感到壓抑。(2)鮮明強(qiáng)烈地表達(dá)了無(wú)法抑制的悲憤之情。 應(yīng)用體驗(yàn)——內(nèi)化方法,練熟技巧 閱讀下面的作品,完成1~4題。(20分) 湖底的書(shū)香 白榮敏 ①湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌綠瑩瑩的湖水,給粗獷的大山增添了一些柔媚。翠屏湖,讓漢子一樣的閩東山區(qū)古田縣,有了詩(shī)性的潤(rùn)澤。 ②翠屏湖是一個(gè)人工湖。我們?cè)煸L的時(shí)節(jié),它還未進(jìn)入汛期,發(fā)電用水使翠屏湖水位降低,露出了一溜兒黃色的土棱。新建的溪山書(shū)畫(huà)院就在景區(qū)的入口處附近

47、,看著嶄新的建筑,我體味到當(dāng)?shù)卣陀凶R(shí)之士的用心,因?yàn)槲抑?,真正的舊溪山書(shū)院已被淹沒(méi)在湖底的某一處。 ③我的目光投向了煙波浩渺的湖面,那碧澄澄的深處還依稀閃現(xiàn)著朱子的身影。 ④宋寧宗慶元二年,韓侂胄發(fā)動(dòng)了反對(duì)道學(xué)的斗爭(zhēng),稱(chēng)道學(xué)為“偽學(xué)”,進(jìn)而列“逆黨”名單五十九人,朱熹名列第五。朝廷對(duì)與“偽學(xué)”有牽連的人進(jìn)行打壓。原來(lái)與朱熹交游的朋友和跟隨朱熹的門(mén)人,貶的貶,逃的逃,叛的叛。慶元三年,年近古稀的朱熹遭受奸黨迫害,為避“偽學(xué)”和“黨禁”之難,應(yīng)古田門(mén)人邀請(qǐng),從閩北建陽(yáng)來(lái)到了古田。 ⑤貧病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上,大難隨時(shí)都可能降臨。一般人到了這樣的境地,也就走到了人生的盡

48、頭,孤凄、絕望,還能有什么作為!但穿過(guò)幾百年的時(shí)光,我們看到,當(dāng)年那個(gè)年邁的身影在今日翠屏湖的湖底卻腳步從容,目光堅(jiān)定。他在溪山書(shū)院講學(xué),為書(shū)院前的欣木亭題詩(shī):真歡水菽外,一笑和樂(lè)孺。 ⑥這位宋代理學(xué)的集大成者、杰出的教育家,其一生為學(xué)“窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)”。在古田期間,他以溪山書(shū)院和地處杉洋鎮(zhèn)的藍(lán)田書(shū)院為軸心,來(lái)往于古田境內(nèi)的螺峰、談書(shū)、魁龍等多個(gè)書(shū)院,巡視教務(wù),設(shè)帳授徒,宣講理學(xué),培育后秀。這是一個(gè)性格倔強(qiáng)的老頭,我行我素;又是一位宅心仁厚的長(zhǎng)者,心無(wú)旁騖,一心教學(xué)。他在隨時(shí)有暴風(fēng)雨降臨的暗夜里,把自身當(dāng)作火把,點(diǎn)燃同行者的希望。 ⑦站在翠屏湖畔,望著這群山環(huán)抱中的浩瀚湖水,我

49、似乎有所明白,朱子在困厄中堅(jiān)持行走,在絕望里堅(jiān)持理想,源自于他站位的高蹈、學(xué)問(wèn)的高深;而像這湖水一樣柔軟的堅(jiān)強(qiáng),也正是支撐其生命前行的力量。據(jù)說(shuō),溪山書(shū)院的前身是古田縣東北的雙溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地講學(xué),亭宇始得開(kāi)拓。不久,朱熹為亭題匾曰“溪山第一”。溪山書(shū)院于明嘉靖年間圮于水,崇禎年間按原貌重建。上世紀(jì)50年代,政府修建古田溪水庫(kù),書(shū)院被淹沒(méi)湖底。沒(méi)于湖底的,當(dāng)然還有整個(gè)古田縣城。但我知道,對(duì)于古田人民,這溢滿(mǎn)書(shū)香的湖底,依然是他們的精神家園。縣城的建筑可以被淹沒(méi),但是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光培育起來(lái)的文化信仰、精神底蘊(yùn)已和深深的湖水融為一體。 ⑧古田安頓過(guò)朱熹晚年一段困厄的時(shí)光。朱熹在古田的

50、門(mén)人,表現(xiàn)出了對(duì)理學(xué)的堅(jiān)定信念和對(duì)朱熹的一片忠心,他們和朱熹患難與共,險(xiǎn)夷不變其節(jié),給朱熹帶來(lái)了莫大的慰藉;而朱子的過(guò)化,為古田培育了濃濃書(shū)香。古田的士人學(xué)子靠著正宗師承,人才脫穎而出,單南宋時(shí)期就出了大約100名進(jìn)士。 ⑨時(shí)至今日,藍(lán)田書(shū)院得以重修,朱熹的“藍(lán)田書(shū)院”石刻被罩以玻璃進(jìn)行保護(hù),而且書(shū)院不時(shí)會(huì)舉辦各類(lèi)知識(shí)講座和國(guó)學(xué)班;還有人提議從水庫(kù)中的溪山書(shū)院舊址里搶救朱熹碑刻。 ⑩這湖底的書(shū)香,已隨著源源不斷的電流,點(diǎn)亮了這片土地。 (有刪改) ★1.文章開(kāi)頭第一段有什么作用?(4分) 答:

51、 解析:“湖泊是造化的眉眼”運(yùn)用了比喻的修辭手法,“眉眼”“粗獷的大山”則運(yùn)用了擬人的修辭手法,這就使湖泊的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者面前。文中說(shuō)湖水使大山“柔媚”,使古田“有了詩(shī)性的潤(rùn)澤”,寫(xiě)出了翠屏湖的柔美與詩(shī)意,也使文章增加了文采和詩(shī)意。文章標(biāo)題是“湖底的書(shū)香”,開(kāi)篇寫(xiě)“湖”,照應(yīng)了標(biāo)題。所考查段落是文章首段,結(jié)構(gòu)上有引起下文的作用。 參考答案:①內(nèi)容上,運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法寫(xiě)出了翠

52、屏湖的柔美與詩(shī)意,表達(dá)了作者對(duì)翠屏湖山水的喜愛(ài)和贊美之情;②結(jié)構(gòu)上,點(diǎn)明題意,引出下文將要寫(xiě)的朱熹以及溪山書(shū)院等內(nèi)容;③效果上,增加文學(xué)美、詩(shī)意美,提高讀者閱讀興趣。 ★2.結(jié)合全文內(nèi)容,概括朱熹的形象特點(diǎn)。(4分) 答: 解析:回答本題要注重把握文本對(duì)朱熹的有關(guān)描寫(xiě)。文章從第④段開(kāi)始寫(xiě)朱熹的相關(guān)

53、內(nèi)容,這一段主要交代他遭遇朝廷的打壓,所以年近古稀來(lái)到了古田;第⑤段,主要交代貧病交加、仇怨相攻的朱熹在古田腳步從容、目光堅(jiān)定;第⑥段,寫(xiě)朱熹行走在古田各處,性格倔強(qiáng),宅心仁厚,一心教學(xué);第⑦段,寫(xiě)朱熹在困厄中堅(jiān)持理想,培養(yǎng)了古田人的文化信仰;第⑧段,從古田朱熹的門(mén)人的角度側(cè)面描寫(xiě)朱熹高深的學(xué)問(wèn)以及自我的奉獻(xiàn)精神等。由此,就可以概括出朱熹的形象特點(diǎn)了。 參考答案:①?gòu)娜輬?jiān)定;②身體力行;③倔強(qiáng)執(zhí)著;④宅心仁厚;⑤奉獻(xiàn)自我;⑥學(xué)問(wèn)高深。 ★3.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容梳理作者的寫(xiě)作思路。(6分) 答:

54、 參考答案:文章開(kāi)篇寫(xiě)翠屏湖,然后引出舊的溪山書(shū)院被淹沒(méi)在湖底的某一處,這個(gè)片段主要表達(dá)的是作者對(duì)舊的溪山書(shū)院被淹沒(méi)的惋惜以及當(dāng)?shù)厝藶楸Wo(hù)書(shū)院、傳承文化,新建溪山書(shū)院的欣慰。接著文章描述了朱熹的悲涼處境以及其在古田溪山書(shū)院講學(xué)和傳承文化的做法,這些表現(xiàn)的是作者對(duì)朱熹的贊美之情。最后主要寫(xiě)作者對(duì)當(dāng)代在傳承傳統(tǒng)文化方面的做法的贊美和欣慰之情等。 4.文章寫(xiě)湖底的書(shū)香,蘊(yùn)含著作者怎樣的情感態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合

55、全文加以探究。(6分) 答: 參考答案:①對(duì)舊的溪山書(shū)院沉入湖底的惋惜,對(duì)新建溪山書(shū)院來(lái)傳承文化的欣慰; ②對(duì)朱熹傳播文化精神的贊美;③對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)、弘揚(yáng)的贊美和欣慰。 第2講 “讀美”層面2考點(diǎn)——賞析技巧,品味語(yǔ)言 一、賞析技巧效果現(xiàn)——審答重規(guī)范,失誤須防范 散文的表達(dá)技巧是個(gè)綜合

56、性概念,包含了散文表情達(dá)意的所有手段。賞析散文技巧主要是指對(duì)散文在行文中運(yùn)用的表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、行文技巧等技巧的鑒賞與分析,重在技巧的準(zhǔn)確判定和效果的具體分析。 散文的表達(dá)技巧與小說(shuō)有相通之處,本處就不再詳述,僅以框圖形式展示構(gòu)成: 閱讀下面的作品,完成后面的題目。 唐詩(shī)幾男子(節(jié)選) 余秋雨 ①生為中國(guó)人,一輩子要承受數(shù)不盡的苦惱、憤怒和無(wú)聊。但是,有幾個(gè)因素使我不忍離開(kāi),甚至愿意下輩子還投生中國(guó)。 ②其中一個(gè),就是唐詩(shī)。 ③這種說(shuō)法可能得不到太多認(rèn)同。不少朋友會(huì)說(shuō):“到了國(guó)外仍然可以讀唐詩(shī)啊,而且,別的國(guó)家也有很多好詩(shī)!” ④因此,我必須對(duì)這件事情多說(shuō)

57、幾句。 ⑤我心中的唐詩(shī),是一種整體存在。存在于羌笛孤城里,存在于黃河白云間,存在于空山新雨后,存在于潯陽(yáng)秋瑟中。只要粗通文墨的中國(guó)人一見(jiàn)相關(guān)的環(huán)境,就會(huì)立即釋放出潛藏在心中的意象,把眼前的一切卷入詩(shī)境。 ⑥心中的意象是從很小的時(shí)候就潛藏下來(lái)的。也許是父母吟誦,也許是老師領(lǐng)讀,反正是前輩教言中最美麗的一種。父母和老師只要以唐詩(shī)相授,也會(huì)自然地消除輩分界限,神情超逸地與晚輩一起走進(jìn)天性天籟。 ⑦于是,唐詩(shī)對(duì)中國(guó)人而言,是一種全方位的美學(xué)喚醒:?jiǎn)拘褍?nèi)心,喚醒山河,喚醒文化傳代,喚醒生存本性。 ⑧而且,這種喚醒全然不是出于抽象概念,而是出于感性形象,出于具體細(xì)節(jié)。這種形象和細(xì)節(jié)經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選,

58、已成為一個(gè)龐大民族的集體敏感、通用話語(yǔ)。 ⑨有時(shí)在異國(guó)他鄉(xiāng)也能見(jiàn)到類(lèi)似于“月落烏啼”“獨(dú)釣寒江”那樣的情景,讓我們產(chǎn)生聯(lián)想,但是,那種依附于整體審美文化的神秘詩(shī)境,卻不存在。這就像在遠(yuǎn)方發(fā)現(xiàn)一所很像自己老家的小屋,或一位酷似自己祖母的老人,雖有一時(shí)的喜悅,但略加端詳卻深感失落。失落了什么?失落了與生命緊緊相連的全部呼應(yīng)關(guān)系,失落了使自己成為自己的那份真實(shí)。 ⑩當(dāng)然,無(wú)可替代并不等于美。但唐詩(shī)確實(shí)是一種大美,不管在什么情況下,一讀,都能把心靈提升到清醇而又高邁的境界。回頭一想,這種清醇、高邁本來(lái)就屬于自己,或?qū)儆谧嫦让貍?,只不過(guò)平時(shí)被大量瑣事掩埋著。唐詩(shī)如玉杵叩扉,叮叮當(dāng)當(dāng),嗡嗡喤喤,一下子

59、把心扉打開(kāi)了,讓我們看到一個(gè)非常美好的自己。 ?這個(gè)自己,看似稀松平常,居然也能按照遙遠(yuǎn)的文字指引,完成最豪放的想象,最幽深的思念,最入微的觀察,最精細(xì)的傾聽(tīng),最仁愛(ài)的同情,最灑脫的超越。 ?這個(gè)自己,看似俗務(wù)纏身,居然也能與高山共俯仰,與白云同翻卷,與滄海齊陰晴。 ?這個(gè)自己,看似學(xué)歷不高,居然也能跟上那么優(yōu)雅的節(jié)奏,那么鏗鏘的音韻,那么華麗的文辭。 ?這樣一個(gè)自己,不管在任何地方都會(huì)是稀有的,但由于唐詩(shī),在中國(guó)卻成了非常普遍的常態(tài)存在。 ?正是這個(gè)原因,我才說(shuō),怎么也舍不得離開(kāi)產(chǎn)生唐詩(shī)的土地,甚至愿意下輩子還投生中國(guó)。 ?我也算是一個(gè)走遍世界的人了,對(duì)國(guó)際的文化信息并不陌生,當(dāng)

60、然知道處處有詩(shī)意,不會(huì)在這個(gè)問(wèn)題上陷入狹隘民族主義的泥坑。但是正因?yàn)榭吹枚嗔耍乙灿欣碛勺鞒鲆粋€(gè)公平的判斷:就像中國(guó)人在宗教音樂(lè)和現(xiàn)代舞蹈上遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上世界上有些民族一樣,而唐詩(shī),則是人類(lèi)在古典詩(shī)歌領(lǐng)域的巍峨巔峰,很難找到可以與它比肩的對(duì)象。 (有刪改) 余秋雨的散文善于綜合運(yùn)用多種表達(dá)技巧,結(jié)合文本加以分析。(6分) [我的答案] 

61、 [滿(mǎn)分答案]?、偾捎迷?shī)句。羌笛孤城、黃河白云、空山新雨、潯陽(yáng)秋瑟、月落烏啼、獨(dú)釣寒江等對(duì)詩(shī)句的靈活化用,有畫(huà)面感而不顯得堆砌,增加了文章的文學(xué)韻味。②巧用比喻。把在異鄉(xiāng)看到的類(lèi)似于唐詩(shī)中的美景比作“在遠(yuǎn)方發(fā)現(xiàn)一所很像自己老家的小屋,或一位酷似自己祖母的老人”,形象生動(dòng)地表現(xiàn)出驚喜之后的失落;把唐詩(shī)比作“玉杵叩扉”,有形有聲。③巧用排比?!斑@個(gè)自己……”三段排比,鋪陳普通人讀唐詩(shī)的體驗(yàn)和自我提升,內(nèi)容厚實(shí),飽含激情。 考 生 答 案 閱 卷 評(píng) 析 本樣卷答案的優(yōu)點(diǎn)是三個(gè)要點(diǎn)前面的概述語(yǔ)很簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,但在兩個(gè)方面存在明顯失誤:要點(diǎn)①對(duì)化用詩(shī)句的

62、表達(dá)效果沒(méi)有提及,如有畫(huà)面感、有文學(xué)韻味等;要點(diǎn)③沒(méi)有結(jié)合文本內(nèi)容,只籠統(tǒng)地說(shuō)其表達(dá)效果。 解答此題先指出運(yùn)用了哪種表達(dá)技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析,并指出運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)了什么情感。通讀文章,可知文章在說(shuō)唐詩(shī)時(shí)巧妙引用了詩(shī)句,運(yùn)用大量的比喻、排比等表達(dá)技巧。答題時(shí)先指出這些表達(dá)技巧,然后結(jié)合文中具體例子進(jìn)行分析。一是巧用詩(shī)句,如作者在說(shuō)唐詩(shī)時(shí)巧妙引用了“羌笛孤城”“黃河白云”“空山新雨”“潯陽(yáng)秋瑟”“月落烏啼”“獨(dú)釣寒江”等詩(shī)句,把唐詩(shī)說(shuō)得既有畫(huà)面感,而又不顯得堆砌,同時(shí)還增加了文章的文學(xué)韻味。二是巧用比喻,如把在異鄉(xiāng)看到的美景比作“在遠(yuǎn)方發(fā)現(xiàn)一所很像自己老家的小屋

63、,或一位酷似自己祖母的老人”,形象生動(dòng)地表現(xiàn)出驚喜之后的失落;把唐詩(shī)比作“玉杵叩扉”,有形有聲。三是巧用排比,如文章第?到?段的段首運(yùn)用“這個(gè)自己”構(gòu)成排比,鋪陳普通人讀唐詩(shī)的體驗(yàn)和自我提升,內(nèi)容厚實(shí),飽含激情。 (一)審題要準(zhǔn) 賞析表達(dá)技巧題常見(jiàn)的提問(wèn)方式有:賞析畫(huà)線句子的表達(dá)特色、賞析畫(huà)線句子、賞析描寫(xiě)方法和效果、在語(yǔ)言運(yùn)用上有何特點(diǎn)等。審題要審題型、范圍、步驟、數(shù)量和角度。這里尤其對(duì)“角度”要細(xì)致。所謂“角度”,就是要求你從哪個(gè)(些)角度賞析。通常的角度有“定向”(明確要求是從修辭、描寫(xiě)、語(yǔ)言等角度賞析)和“多向”(不規(guī)定角度,可以從修辭、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言等多角度切入)。 (

64、二)答題要范——技巧題答題2注意 1.判斷表達(dá)技巧要準(zhǔn)、全 (1)準(zhǔn)確掌握四個(gè)層面技巧術(shù)語(yǔ)。這一點(diǎn)要牢固掌握本講所述的相關(guān)技巧,并能透徹理解其作用。 (2)多向賞析判斷要全面。賞析表達(dá)技巧題一般都是多向切入,考生在此出現(xiàn)的問(wèn)題最多,通常只是簡(jiǎn)單列出幾個(gè)技巧名稱(chēng),其他的技巧答不出來(lái)。在此,我們當(dāng)然反對(duì)把所有的技巧都寫(xiě)上去的做法,但在“全面”上還是有所講究的:優(yōu)先切入修辭手法和表現(xiàn)手法;聯(lián)系前后文,主要考慮表現(xiàn)手法;文字量過(guò)多,不忘表達(dá)方式角度。 2.分析表達(dá)效果要實(shí)在 (1)必須與內(nèi)容相結(jié)合。只用一些“生動(dòng)形象”一類(lèi)的套話,分析表達(dá)效果定會(huì)空泛,所以一定要結(jié)合著分析所表達(dá)的內(nèi)容,堅(jiān)持內(nèi)

65、容與形式的一致性。(記?。翰还茏髡哌x擇什么樣的方法技巧,都是為了把所寫(xiě)的人或事、所抒的情、所闡發(fā)的道理,明白清楚地告訴讀者。) (2)必須與語(yǔ)言相結(jié)合。書(shū)面解答時(shí),要從文中相關(guān)部分抓住一些核心信息、關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確地引述于分析中。這樣做,可以避免術(shù)語(yǔ)堆砌、內(nèi)容空泛。另外,有時(shí)與文章結(jié)構(gòu)結(jié)合,分析其結(jié)構(gòu)效果。當(dāng)然,這要根據(jù)其位置特點(diǎn)而定。 (三)失誤要防——3大常見(jiàn)失誤 1.審題:審題不夠細(xì)致,把握不準(zhǔn)題目要求。特別是題干中已有明確答題限定的情況下,還從其他角度切入作答,造成答非所問(wèn)。如題干已明確“寫(xiě)景細(xì)膩,匠心獨(dú)運(yùn)”,考生還從敘事技巧、謀篇布局等角度大寫(xiě)特寫(xiě)。 2.判定:因?qū)Ρ磉_(dá)技巧掌握

66、不清楚,判斷表達(dá)技巧不準(zhǔn)確,對(duì)于多種表達(dá)技巧的運(yùn)用不能完全列出。 3.分析:分析表達(dá)技巧,不能結(jié)合文中的具體內(nèi)容和具體語(yǔ)句,使表達(dá)效果分析空泛。 [多練一題] 結(jié)合全文,說(shuō)明唐詩(shī)對(duì)中國(guó)人的意義。(6分) 答: 參考答案:①作為一種整體存在,它是中國(guó)人的精神依托,可以全方位地喚醒內(nèi)心,喚醒山河,喚醒文化傳代,喚醒生存本性。②作為一種文學(xué)樣式,它具有極高的審美價(jià)值,能把心靈提升到清醇而又高邁的境界。 二、品味語(yǔ)言不浮淺——突破含義(意)、特點(diǎn)2考法 相對(duì)于小說(shuō)而言,散文對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的考查更多、更廣,尤其以賞析優(yōu)美深刻的語(yǔ)句和語(yǔ)言特色最為常見(jiàn),考查方式主要有:理解或賞析詞語(yǔ)、句子,賞析語(yǔ)段和賞析語(yǔ)言特點(diǎn)、語(yǔ)言風(fēng)格等。 由表及里挖含義(意) 1.常見(jiàn)的重要詞語(yǔ)和理解角度 詞語(yǔ)類(lèi)型 理

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