《2020版高考政治二輪復(fù)習(xí) 第二部分 題型突破 主觀題二 原因依據(jù)類主觀題（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考政治二輪復(fù)習(xí) 第二部分 題型突破 主觀題二 原因依據(jù)類主觀題（含解析）（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、二、原因依據(jù)類主觀題 題型特點(diǎn)　這類題目側(cè)重于考查學(xué)生的邏輯分析和推理能力，要求分析某些具體現(xiàn)象、問題產(chǎn)生或變化的原因，分析某些行為、決策的理論或現(xiàn)實(shí)依據(jù)；分析是哪些因素推動(dòng)了某一問題的產(chǎn)生或變化。設(shè)問方式經(jīng)常以“分析……原因”“分析……必要性”“分析……依據(jù)”等形式出現(xiàn)。從知識(shí)上分析，有政治原因、經(jīng)濟(jì)原因、哲學(xué)原因以及文化原因等。 對(duì)這類問題的回答，可以參考以下三種方案：從分析其必然性、必要性和重要性的角度展開；從為什么要、為什么能的角度展開；從政治、經(jīng)濟(jì)與文化、歷史與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因與外因的角度展開。另外，解答過(guò)程中，要避免以下誤區(qū)：沒有準(zhǔn)確地把握提問要求回答的知識(shí)范圍，導(dǎo)致所答的原因、

2、依據(jù)與答案有較大偏差而失分；只照搬教材理論或只結(jié)合材料組織答案，造成該有的要點(diǎn)漏掉，不該有的觀點(diǎn)答了不少；忽視所要分析的原因的主體，把問題或現(xiàn)象的自身原因與外在原因混為一談。 1．(2019·河北示范性高中聯(lián)考)閱讀材料，完成要求。 2018年，全國(guó)新設(shè)立外商投資企業(yè)60533家，同比增長(zhǎng)69.8%；實(shí)際使用外資1349.7億美元，同比增長(zhǎng)3%。2018年前三季度，流入專用設(shè)備制造業(yè)、通信設(shè)備和計(jì)算機(jī)制造業(yè)的FDI分別同比增長(zhǎng)20%和50%，帶動(dòng)制造業(yè)利用外資同比增長(zhǎng)13%。十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)外商投資法》規(guī)定：“保護(hù)外商投資者合法權(quán)益，規(guī)范外商投資管理，推動(dòng)形

3、成全面開放新格局，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。國(guó)家堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策，外國(guó)投資者依法在中國(guó)境內(nèi)投資；國(guó)家實(shí)行高水平投資自由化、便利化政策，建立和完善外商投資促進(jìn)機(jī)制，營(yíng)造穩(wěn)定、透明、可預(yù)期和公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境。” 結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，分析我國(guó)以立法的形式鼓勵(lì)和促進(jìn)外商來(lái)華投資的必要性。 答案　外資是我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，以立法的形式鼓勵(lì)和保護(hù)外商來(lái)華投資有利于完善我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，保障外資經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素，公平公正公開參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。開放帶來(lái)進(jìn)步，封閉必然落后。以立法的形式鼓勵(lì)和促進(jìn)外商來(lái)華投資是我國(guó)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的客觀要求。立法保護(hù)外資經(jīng)濟(jì)是我國(guó)積極參

4、與國(guó)際分工、實(shí)現(xiàn)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、深度融入世界經(jīng)濟(jì)的要求。我國(guó)完善外商投資促進(jìn)機(jī)制、完善開放型經(jīng)濟(jì)新體制能促使中國(guó)特色與世界規(guī)則相銜接。營(yíng)造穩(wěn)定、透明、可預(yù)期和公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，有利于增強(qiáng)我國(guó)對(duì)外商投資的吸引力，提高利用外資的質(zhì)量和效益。 2．(2019·湖南懷化三模)閱讀材料，完成要求。 2019年2月18日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?；浉郯拇鬄硡^(qū)戰(zhàn)略能推動(dòng)大灣區(qū)城市群的整體發(fā)展，也面臨很多挑戰(zhàn)。粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略是黨在一個(gè)國(guó)家、兩種制度、三個(gè)關(guān)稅區(qū)、三種貨幣的條件下作出的重大戰(zhàn)略。粵港澳大灣區(qū)三地社會(huì)制度、貨幣體系不同

5、，法律體系也不同，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同，市場(chǎng)互聯(lián)互通的水平、生產(chǎn)要素的流動(dòng)速度也不同，與國(guó)際市場(chǎng)接軌程度也不同。黨中央要求，粵港澳大灣區(qū)要解放思想、積極探索、大膽嘗試，發(fā)揮先行先試作用，勇于解決與發(fā)展不相適應(yīng)的體制機(jī)制障礙和法規(guī)制度束縛，注重用法治化市場(chǎng)化方式協(xié)調(diào)解決大灣區(qū)合作發(fā)展中的問題，讓市場(chǎng)主體活力充分展現(xiàn)。 結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)分析黨中央堅(jiān)持用法治化市場(chǎng)化方式解決大灣區(qū)合作發(fā)展中存在問題的依據(jù)。 答案?、僦袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。②中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法執(zhí)政。全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨的基

6、本執(zhí)政方式。③中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政。遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，用市場(chǎng)化方式解決發(fā)展障礙。④三地政府只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在法治軌道上，密切配合，理順政府和市場(chǎng)的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)推進(jìn)大灣區(qū)發(fā)展。 3．(2019·黑龍江齊齊哈爾三模)閱讀材料，完成要求。 2019年3月12日，以“織言秀語(yǔ)”為主題的2019中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國(guó)國(guó)際家用紡織品及輔料(春夏)博覽會(huì)上驚艷亮相。此次展覽精選出貴州地區(qū)最具有代表性的傳承人和紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品類，新的設(shè)計(jì)理念，把傳統(tǒng)非遺元素嫁接到新的民間工藝產(chǎn)品中，以體現(xiàn)中國(guó)紡織非遺文化的多樣性與創(chuàng)新性。展區(qū)的設(shè)置也十分有特色，創(chuàng)新性地融合了水族、苗族、布依族

7、等不同的少數(shù)民族的非遺特色，體現(xiàn)出民族的融合、非遺與日常生活的融合，這對(duì)推動(dòng)“非遺活化”很有意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代相傳，不僅傳承了知識(shí)和技藝，更傳承了文化和精神，為各民族、各地區(qū)提供了文化認(rèn)同、身份認(rèn)同和情感持續(xù)。保護(hù)和傳承這些遺產(chǎn)，既是為了更好的了解歷史與文化，更重要的是用新視角、新理念、新技術(shù)、新方法去改革創(chuàng)新，讓紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為一種具有中國(guó)特色的代表性工業(yè)產(chǎn)品，讓紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入人民群眾的日常生活。 結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明專門保護(hù)和推廣中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是正確的選擇。 答案　①中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華歷史文化成就的重要標(biāo)志，是人類共同的

8、文化財(cái)富，不僅對(duì)研究中華文明演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用。②繼承是發(fā)展的必要前提，中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代相傳，不僅傳承了知識(shí)和技藝，更傳承了文化和精神，有利于中國(guó)紡織的創(chuàng)新發(fā)展。③文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，發(fā)展是繼承的必然要求，要推陳出新、革故鼎新。保護(hù)和傳承這些遺產(chǎn)，既是為了更好的了解歷史與文化，更重要的是用新視角、新理念、新技術(shù)、新方法去改革創(chuàng)新。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，保護(hù)和推廣中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于維系中華民族生存和發(fā)展，增強(qiáng)中華文化認(rèn)同具有重要意義。 4．(2019·福建龍巖二模)閱讀材料，完成要求。 一個(gè)人的信仰，猶如海上帆船的指南針。船

9、無(wú)司南，航海路上就會(huì)“迷路”；人無(wú)信仰，人生路上就會(huì)“迷?！薄Ａ?xí)近平總書記多次用“總開關(guān)”“精神上的‘鈣’”“革命理想高于天”等生動(dòng)話語(yǔ)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定馬克思主義信仰的極端重要性。當(dāng)前，復(fù)雜的外在政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、空前開放的網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境、日益多元的社會(huì)文化等諸多因素，對(duì)青年信仰馬克思主義帶來(lái)了巨大的沖擊和影響。對(duì)金錢和享樂的向往，正侵蝕著一些青年的社會(huì)良知，扭曲著一些青年的主流價(jià)值觀和信仰。青年興則民族興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年信仰什么主義、捍衛(wèi)什么主義、堅(jiān)定什么立場(chǎng)，決定著國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。爭(zhēng)做新時(shí)代青年馬克思主義者，必須堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持正確政治立場(chǎng)，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社

10、會(huì)主義共同理想而奮斗。 結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇的有關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年堅(jiān)定馬克思主義信仰的合理性。 答案?、偕鐣?huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化。當(dāng)代青年堅(jiān)定馬克思主義信仰，是應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜形勢(shì)所帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的需要。②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。堅(jiān)定馬克思主義信仰有利于增強(qiáng)青年使命感，投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為民族復(fù)興做貢獻(xiàn)。③價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。堅(jiān)定馬克思主義信仰有利于引導(dǎo)青年做出正確的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)和行為選擇。④價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法有助于引導(dǎo)青年確立正確的人生觀，為青年發(fā)展指明方向。⑤實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念。堅(jiān)定馬克思主義信仰，使當(dāng)代青年把自己的理想追求與國(guó)家民族命運(yùn)結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 - 3 -