《（江蘇專(zhuān)版）2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 選考一 歷史上重大改革的回眸 第48講 王安石變法學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專(zhuān)版）2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 選考一 歷史上重大改革的回眸 第48講 王安石變法學(xué)案（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第48講　王安石變法 考點(diǎn)導(dǎo)學(xué) 揚(yáng)帆啟程的導(dǎo)航燈 考點(diǎn)　王安石變法 1．歷史背景 (1)社會(huì)危機(jī) ①社會(huì)矛盾日益激化：土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重，階級(jí)矛盾尖銳；遼和西夏威脅著北宋的安全，民族矛盾尖銳 ②積貧積弱局面的形成：宋初集權(quán)導(dǎo)致“冗官、冗兵、冗費(fèi)”現(xiàn)象，造成并加劇了積貧積弱的局面 ③封建統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī)：農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)不斷，財(cái)政入不敷出 (2)有利條件, ①慶歷新政為王安石變法奠定了基礎(chǔ) ②宋神宗堅(jiān)持變法，重用王安石 2．主要內(nèi)容 項(xiàng)目領(lǐng)域 目的 措施 內(nèi)容 作用 經(jīng)濟(jì)上： 富國(guó) 之法

2、 改變積 貧局面 青苗法 青黃不接之時(shí)，政府貸款或谷物給農(nóng)民，收獲后還本付息 限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削，增加了政府的財(cái)政收入 農(nóng)田 水利法 鼓勵(lì)墾荒和興修水利 保證灌溉，防洪抗災(zāi) 募役(免 役)法 納錢(qián)代役 有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加了政府的財(cái)政收入 市易法 在東京設(shè)市易務(wù) 打破了大商人對(duì)市場(chǎng)的壟斷，增加了政府的財(cái)政收入 方田均 稅法 重新丈量土地，收取賦稅，官僚、地主也不例外 增加了政府收入，農(nóng)民得到實(shí)惠 均輸法 采購(gòu)物資“徙貴就賤，用近易

3、遠(yuǎn)” 節(jié)省費(fèi)用，增加了政府的財(cái)政收入，減輕了人民的負(fù)擔(dān) 軍事上： 強(qiáng)兵之法,改變 積弱 局面, 保甲法,把農(nóng)民編為保甲，實(shí)行連坐法,維護(hù)了秩序，兵農(nóng)合一 保馬法,鼓勵(lì)百姓養(yǎng)馬,節(jié)約了政府開(kāi)支，提高了馬匹的質(zhì)量和數(shù)量 將兵法,在各路設(shè)“將”,提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 軍器監(jiān),監(jiān)督制造兵器,武器的產(chǎn)量、質(zhì)量提高 政治上： 取士之法,培養(yǎng)變 法人才, 改革科 舉制度,廢明經(jīng)諸科，改革進(jìn)士科；設(shè)明法科 整頓太學(xué),編纂教科書(shū)，太學(xué)生成績(jī)優(yōu)異者直接為官，設(shè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校 惟才用人,重改革、破成規(guī),有利于選拔和培養(yǎng)人才；有利于推動(dòng)改革；有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)　　3.綜合認(rèn)識(shí) 性質(zhì)

4、 地主階級(jí)針對(duì)危機(jī)而進(jìn)行的富國(guó)強(qiáng)兵的改革運(yùn)動(dòng)。在不觸動(dòng)封建土地私有制的前提下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整，是社會(huì)改良性質(zhì)的改革 敗因 ①觸犯大地主、大官僚的利益，遭到強(qiáng)烈反對(duì) ②執(zhí)行過(guò)程中用人不當(dāng)，引起民間不滿 ③無(wú)法從根本上解決當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題 經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 改革必然充滿阻力，所以改革者必須要有堅(jiān)定的信念，改革中注意合理用人 歷史作用 (1)變法措施的推行，增加了政府的財(cái)政收入，加強(qiáng)了國(guó)家的軍事力量，在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面 (2)王安石變法促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀上有利于社會(huì)的進(jìn)步 8 隨堂驗(yàn)收 學(xué)以致用的訓(xùn)練營(yíng)

5、 1.王安石是一位理論上的先行者，希望走出一條不同于歷史的道路。閱讀下列材料： 材料一　(王安石)向皇帝保證任用熟于“理財(cái)”的人就能確保“民不加賦而國(guó)用饒”。司馬光……認(rèn)為，“理財(cái)”非古代的政府所為。政府應(yīng)該確保它的政策不會(huì)妨礙人民使自己富裕起來(lái)。稅收只是為了讓政府能維持秩序。 ——包弼德《斯文：唐宋思想的轉(zhuǎn)型》 材料二　茍不可以為天下國(guó)家之用，則不教也，茍可以為天下國(guó)家之用者，則無(wú)不在于學(xué)。 ——王安石《上仁宗皇帝言事書(shū)》 完成下列要求： (1)據(jù)材料一，指出王安石、司馬光爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉王安石為實(shí)現(xiàn)“民不加賦而國(guó)用饒”而推行的措施。 (2)據(jù)材

6、料二，指出王安石的教育理念。 (3)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出王安石圍繞這一理念在科舉制度方面的改革措施。 2．對(duì)王安石變法失敗原因的分析，史學(xué)界觀點(diǎn)眾多。閱讀下列材料： 材料一　王安石人格過(guò)于偏執(zhí)，且剛愎自用，獨(dú)斷專(zhuān)行，導(dǎo)致朝中大臣多與他決裂。特別是司馬光，念在與王安石共事數(shù)年的交情上，曾三次寫(xiě)信給王安石，勸他調(diào)整自己的治國(guó)方略?？上醢彩褪菆?zhí)迷不悟，看一條駁一條，導(dǎo)致司馬光最后與他分道揚(yáng)鑣，終身不再往來(lái)。 ——岳曉東《王安石：行為過(guò)激的偏執(zhí)狂》 材料二　王安石奉“富民”為變法宗旨，但在神宗“富國(guó)強(qiáng)兵”愿望的壓迫下，其抱負(fù)難以充分施展。至元豐親政后，神宗利用新

7、法中固有的“富國(guó)”因子，大肆聚斂，擴(kuò)大國(guó)家專(zhuān)利，使變法軌跡發(fā)生逆轉(zhuǎn)。 ——葛金芳、金強(qiáng)《近二十年來(lái)王安石研究述評(píng)》 完成下列要求： (1)材料一從什么角度分析了王安石變法失敗的原因？作者給出的理由是什么？ (2)材料二認(rèn)為“變法軌跡發(fā)生逆轉(zhuǎn)”的原因是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉體現(xiàn)“富國(guó)”因子的變法措施。 (3)史料研習(xí)是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。通過(guò)本題，你認(rèn)為在研習(xí)史料時(shí)，應(yīng)關(guān)注哪些問(wèn)題？ 二、近代重大改革回眸考情分析 引領(lǐng)考試的風(fēng)向標(biāo) 考試說(shuō)明 2015年 2016年 2017年 5.俄國(guó)農(nóng)奴制改革

8、6.明治維新 7.戊戌變法 T24A(明治維新) T24A(俄國(guó)農(nóng)奴制改革) 復(fù)習(xí)建議 1.復(fù)習(xí)俄國(guó)農(nóng)奴制改革的背景、內(nèi)容和歷史作用時(shí)，要關(guān)注當(dāng)時(shí)俄國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境與改革之間的聯(lián)系，還要關(guān)注改革后俄國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，從而理解改革必須通過(guò)全方位徹底改革才能真正走上富強(qiáng)之路 2.分析明治維新的內(nèi)容與影響，可與當(dāng)今如何對(duì)待傳統(tǒng)與外來(lái)文化，等熱點(diǎn)聯(lián)系；可比較近代俄國(guó)、日本和中國(guó)三次改革的成敗及啟示 3.關(guān)注戊戌變法與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革的關(guān)聯(lián)性；從多角度理解戊戌變法的背景、內(nèi)容、特點(diǎn)及歷史影響 第48講　王安石變法【隨堂驗(yàn)收】 1．(1)(1)焦點(diǎn)：要不要“理財(cái)”。 措施：市易法、均輸法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、青苗法、免役法。 (2)理念：注重實(shí)用。 (3)措施：廢除明經(jīng)科(廢除詩(shī)賦取士)，專(zhuān)考經(jīng)義和時(shí)務(wù)策(設(shè)明法科)。 2．(1)角度：心理學(xué)(人性、人品); 理由：個(gè)人獨(dú)斷專(zhuān)行，剛愎自用。 (2)原因：宋神宗借王安石變法聚斂財(cái)富，使“富民”指導(dǎo)思想發(fā)生改變； 措施：均輸法、市易法、免役法、方田均稅法。 (3)問(wèn)題：史料撰寫(xiě)者的立場(chǎng)和態(tài)度；史料的來(lái)源和性質(zhì)(第一手史料或第二手史料)；史料的科學(xué)性和客觀性。