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(江蘇專用)2016高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 文言文閱讀考點(diǎn)突破 分析概括學(xué)案

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1、 分析概括   學(xué)案目標(biāo) 1.掌握整體把握文意的方法,熟悉做“分析概括”題的方法步驟。2.研究題型特點(diǎn),識(shí)破命題常見(jiàn)干擾方式。 1.(2010·江蘇卷)(《南陽(yáng)縣君謝氏墓志銘》原文見(jiàn)文言實(shí)詞學(xué)案)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.梅圣俞在妻子去世后,請(qǐng)求好友歐陽(yáng)修為她寫(xiě)墓志銘,后來(lái)在給歐陽(yáng)修的多封信中,又一再提及此事。 B.謝氏出身于名門(mén)望族,但安貧樂(lè)道,治家有方,并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往,是名副其實(shí)的賢內(nèi)助。 C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū),隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi),謝氏仰天長(zhǎng)嘆,憂心忡忡,可見(jiàn)她關(guān)注百姓疾苦。 D.謝氏秉性明慧,懂得事理,時(shí)不時(shí)和梅圣

2、俞探討來(lái)訪者才能高下,以及世事得失,都能講得頭頭是道。 2.(2009·江蘇卷)(《書(shū)沈通明事》原文見(jiàn)文言實(shí)詞學(xué)案)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.沈通明原為明末軍官,為人仗義輕財(cái),年輕時(shí)以勇猛聞名,八十多歲時(shí)酒量仍不減當(dāng)年,還像過(guò)去一樣以行俠自豪。 B.入清以后,沈通明閉門(mén)不出,后來(lái)移居蘇州,改名換姓,靠給人算命維持生活,后出家為僧,不久還俗,北上鄧州尋訪故人。 C.彭子篯注意到沈通明在鄧州的異常行為,前去察看,但兩人一見(jiàn)如故,相處很好,于是彭子篯免除了他的罪責(zé),將他釋放。 D.作者認(rèn)為明末像沈通明那樣的人才得不到重用,而朝廷中掌權(quán)的大臣都是些心術(shù)不正、

3、結(jié)黨營(yíng)私、追名逐利的小人。 3.(2008·江蘇卷)(原文見(jiàn)篩選信息學(xué)案)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.吳漢從馬上摔落傷了膝蓋,撤回營(yíng)帳。將領(lǐng)們提出,大敵當(dāng)前,主帥因傷而臥,會(huì)使軍中產(chǎn)生恐懼心理,吳漢立刻接受了他們的意見(jiàn)。 B.吳漢面對(duì)五萬(wàn)多敵人趁夜進(jìn)攻、軍中驚恐混亂的情況,處變不驚,鎮(zhèn)定自若,堅(jiān)臥不動(dòng)。他的這一做法,一會(huì)兒便穩(wěn)定了隊(duì)伍。 C.吳漢沒(méi)有聽(tīng)從皇帝告誡,以致落敗。他吸取教訓(xùn),在與劉尚的隊(duì)伍會(huì)合后,樹(shù)起許多旗幟,不熄煙火,蒙騙敵人,終于轉(zhuǎn)敗為勝。 D.吳漢具有樸實(shí)淳厚的品質(zhì),對(duì)家人的要求也很嚴(yán)格。他外出打仗時(shí),妻兒曾經(jīng)在家購(gòu)買田產(chǎn),吳漢回來(lái)后,

4、責(zé)備了他們。 考點(diǎn)探討 分析概括題在江蘇卷中極重要,關(guān)涉到對(duì)文意的準(zhǔn)確把握,所以,它屬于必考題,也是影響文言文得分的關(guān)鍵題。該題型有以下幾個(gè)特點(diǎn): ①題型為單選題,要求選出分析、概括不正確的一項(xiàng)。 ②四個(gè)選項(xiàng)按照原文順序排列,文意正確率達(dá)75%,在錯(cuò)誤的選項(xiàng)里,命題人把錯(cuò)誤點(diǎn)設(shè)置得較為隱蔽,有很大的迷惑性,需要考生做題格外認(rèn)真、仔細(xì)。 ③江蘇卷錯(cuò)誤項(xiàng)設(shè)置干擾方式主要有:張冠李戴,時(shí)地錯(cuò)誤等。 該題是讀懂文意的有力拐杖,可以借題解文,應(yīng)好好利用。 對(duì)文言文內(nèi)容的理解分析、概括評(píng)價(jià)是高考文言文閱讀的重點(diǎn)與難點(diǎn),是閱讀文言文的目的之所在,也是高考文言文閱讀得分的關(guān)鍵。整體把握文意、

5、掌握做題技巧是解答這類題最關(guān)鍵的兩點(diǎn)。 一、整體閱讀,總體把握 1.抓記敘的要素 高考所選文言文,大都是記敘性材料,要抓記敘的要素。如全文中心人物是誰(shuí),這個(gè)人物何時(shí)、何地、何種場(chǎng)合,說(shuō)過(guò)什么話,做過(guò)什么事,他的職務(wù)有何變化;還寫(xiě)了哪些人,他們與中心人物是什么關(guān)系,是如何評(píng)價(jià)他的。 2.抓關(guān)鍵句、找時(shí)空詞,理文章層次 要特別關(guān)注關(guān)鍵詞、句。文章的層次結(jié)構(gòu),是文章的骨架和脈絡(luò),是作者記敘、描寫(xiě)思路的具體展開(kāi)。而關(guān)鍵詞句,尤其是一些時(shí)空詞,則是作者思路的具體體現(xiàn)。最好在閱讀時(shí)把這些詞語(yǔ)圈點(diǎn)出來(lái)。記敘類材料大都是以時(shí)間、地點(diǎn)為順序,或時(shí)空結(jié)合,或以材料性質(zhì)為序。抓住時(shí)空詞,理清記敘順序,由此

6、可以判斷出設(shè)陷選項(xiàng)中的設(shè)陷角度:或人事錯(cuò)位,或時(shí)空錯(cuò)位,或無(wú)中生有,或事件雜糅,或拔高人物等。 3.借題解文 這類題設(shè)四個(gè)選項(xiàng),四個(gè)選項(xiàng)是按文章的順序由命題者意譯而成的,其中只有一個(gè)是錯(cuò)誤的,而且這個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)中的大部分?jǐn)⑹龆际欠衔囊獾模辉O(shè)置一兩處不正確的表述作為干擾。這種命題特點(diǎn)不可忽視。 二、圍繞文意,判斷細(xì)節(jié) 圍繞文意,仔細(xì)判斷各選項(xiàng)中的有關(guān)細(xì)節(jié),才能明辨各項(xiàng)表述的正確與否。要注意細(xì)節(jié)中是否存在著上面所說(shuō)的人物的張冠李戴、事件的前后倒置、時(shí)間的故意跳脫,事件雜糅、層次混亂、強(qiáng)加因果,內(nèi)容上的歸納不完整、故意曲解,中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連,評(píng)價(jià)人物時(shí)任意拔高等常見(jiàn)

7、錯(cuò)誤。 三、比對(duì)原文,檢驗(yàn)確定 要堅(jiān)持把選項(xiàng)中諸如事情的發(fā)展、因果,人物行為的程度、實(shí)效等方面內(nèi)容,細(xì)細(xì)從原文詞句中查出核對(duì),努力培養(yǎng)能把題目中用現(xiàn)代漢語(yǔ)敘述的內(nèi)容一一迅速地從原文中找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容的能力。分析、評(píng)價(jià)選項(xiàng)敘述與文中遣詞造句的細(xì)微差別,并注意關(guān)鍵文言實(shí)詞的翻譯、理解是否正確。 如何識(shí)破命題常用干擾方式從而準(zhǔn)確判斷 方法例析 1.(2010·湖北卷,12) C項(xiàng):作者認(rèn)為,休戰(zhàn)以來(lái)的士卒已經(jīng)老邁,因此背軍糧的任務(wù)只好雇請(qǐng)他人來(lái)做。 原文:國(guó)家罷兵,三十三歲矣。兵嘗經(jīng)用者老死今盡,而后來(lái)者未嘗聞金鼓、識(shí)戰(zhàn)陣也。生于無(wú)事而飽于衣食也,其勢(shì)不得不驕惰。今衛(wèi)兵入宿,不自持

8、被而使人持之;禁兵給糧,不自荷而雇人荷之。 判斷:選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文要表達(dá)的意思是由于老兵已亡,新兵生長(zhǎng)于太平年代,養(yǎng)成了驕傲和懶惰的習(xí)性,連背糧食都雇別人而不愿親自勞作。選項(xiàng)中的“因此”表明的因果關(guān)系不當(dāng)。 強(qiáng)加因果,或者故意曲解原文中的關(guān)鍵詞,也是常見(jiàn)干擾方式之一。做題者見(jiàn)句中有“以致”“因此”等詞語(yǔ),要格外小心,看看因果關(guān)系是否得當(dāng)。 2.(2010·江西卷,12) B項(xiàng):王德用治軍用人堅(jiān)持原則,剛直不阿,他拒絕執(zhí)行明肅太后為人謀求軍職的詔命,最終贏得了太后的理解和贊賞,受到了太子的重用。 原文:明道元年,除福州觀察使。軍人挾內(nèi)詔,求為軍吏。公爭(zhēng)曰:“軍人敢挾詔以干軍制,后不可復(fù)治

9、;且軍吏不可使求而得,得則軍人必大受其侵。”明肅太后固使與之,公固不奉詔。已而太后亦寤,卒聽(tīng)公。 判斷:將原文與選項(xiàng)比對(duì),發(fā)現(xiàn)原選項(xiàng)在分析時(shí)多加了“贊賞”一詞,這個(gè)詞語(yǔ)貌似正確,實(shí)則于文無(wú)據(jù)。 無(wú)中生有,用貌似正確實(shí)則于文無(wú)據(jù)的詞句干擾,是常見(jiàn)干擾方式之一。做題應(yīng)識(shí)破。 3.(2006·江蘇卷,10) C項(xiàng):嘉熙元年,常德發(fā)生兵亂,縱火喧鬧,董槐騎馬跟在幾個(gè)人后面趕到火場(chǎng),問(wèn)清士兵作亂原因后,斬殺了侵占年度軍餉的將軍馬彥直,平息了騷亂。 原文:常德軍亂,夜縱火而噪。董槐騎從數(shù)人于火所,且問(wèn)亂故。亂者曰:“將軍馬彥直奪吾歲請(qǐng),吾屬將責(zé)之償,不為亂也?!被弊R上,召?gòu)┲睌伛R前,亂者還入伍

10、中。 判斷:原文是“從數(shù)人于火所”,這個(gè)“從”是使動(dòng)用法,是“帶著幾個(gè)人”的意思。選項(xiàng)在轉(zhuǎn)述時(shí)把這個(gè)詞的活用意思忽略了,或者說(shuō)故意把這個(gè)細(xì)節(jié)翻譯錯(cuò)了。 命題者往往曲解最關(guān)鍵的詞或細(xì)節(jié),也是常見(jiàn)的干擾方式之一。做題者應(yīng)格外細(xì)心,仔細(xì)推敲、比對(duì)每個(gè)詞語(yǔ)。 4.(2010·山東卷,12) C項(xiàng):申甫到京師后屢遭挫折,后得到劉之綸、金聲等人的舉薦,被皇帝召見(jiàn)后授予京營(yíng)副總兵的官職,申甫非常感動(dòng),表示誓死為國(guó)效力。 原文:于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急,遂言甫于朝。愍帝召致便殿,勞以溫旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:“臣不才,愿以死自效?!彼炝⑹趧⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎,金公以御史為參軍,而甫

11、為京營(yíng)副總兵。 判斷:比對(duì)選項(xiàng)與原文,發(fā)現(xiàn)申甫在感動(dòng)后才被授予京營(yíng)副總兵,而不是在授予京營(yíng)副總兵后才感動(dòng)。授予官職的時(shí)間搞錯(cuò)了。 時(shí)序顛倒,做題者要留心這種干擾方式。 演練體悟 閱讀下面的文言文,完成文后題目。 孟德傳 [宋]蘇轍 孟德者,神勇之退卒也。少而好山林。既為兵,不獲如志。嘉祐中,戍秦州。秦中多名山,德逃至華山下,以其衣易一刀十餅,攜以入山。自念:“吾禁軍也,今至此,擒亦死, 無(wú)食亦死,遇虎狼毒蛇亦死。此三死者,吾不復(fù)恤矣?!蔽┥街钫咄?。食其餅,既盡,取草根木實(shí)食之。一日十病十愈,吐利脹懣,無(wú)所不至。既數(shù)月安之,如食五谷。以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣,亦輒不

12、死。德之言曰:“凡猛獸類能識(shí)人氣。未至百步,輒伏而號(hào),其聲震山谷。德以不顧死,未嘗為動(dòng)。須臾奮躍,如將搏焉。不至十?dāng)?shù)步,則止而坐,逡巡弭耳而去。試之前后如一?!? 姓名:________  班級(jí):________  學(xué)號(hào):________后至商州,不知其商州也,為候者所執(zhí),德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰:“吾視汝非惡人也,類有道者。”德具道本末。乃使為自告者,置之秦州。張安道適知秦州,德稱病,得除兵籍為民。至今往來(lái)諸山中,亦無(wú)他異能。 夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧,故有所慕,有所畏。慕與畏交于胸中,未必用也,而其色見(jiàn)于面顏,人望而知之。故弱者見(jiàn)侮,強(qiáng)者見(jiàn)笑,未有特立于世者也。今孟德其

13、中無(wú)所顧,其浩然之氣發(fā)越于外不自見(jiàn),而物見(jiàn)之矣。推此道也,雖列于天地可也,曾何猛獸之足道哉! (選自《欒城集》,有刪改) 書(shū)《孟德傳》后 [宋]蘇軾 子由書(shū)孟德事見(jiàn)寄,余既聞而異之,以為虎畏不懼己者,其理似可信。然世未有見(jiàn)虎而不懼者,則斯言之有無(wú),終無(wú)所試之。然曩余聞云安多虎,有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒撸⒆陨缴像Y來(lái),二小兒戲沙上自若?;⑹煲暰弥?,至以首觝觸,庶幾其一懼,而兒癡,竟不知怪,虎亦卒去。意虎之食人,先被之以威,而不懼之人,威無(wú)所施歟? (選自《東坡全集》,有刪改) 1.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.孟德在山中的幾年里多次與猛獸相遇

14、,了解到它們大多有能辨識(shí)人氣的習(xí)性。 B.宋孝孫認(rèn)為孟德不像是惡人,于是派人向上級(jí)報(bào)告,并把孟德安置在秦州。 C.蘇轍認(rèn)為孟德是有道之人,孟德意識(shí)不到自己的浩然之氣,而外物感覺(jué)得到。 D.蘇軾的《書(shū)〈孟德傳〉后》寫(xiě)了一則小兒不知道怕虎而虎也沒(méi)傷害小兒的故事。 2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.孟德是個(gè)在軍營(yíng)中退休的士兵,由于喜歡山林生活,進(jìn)入深山數(shù)年,后來(lái)遇到皇帝巡行,被稱為有道之人。 B.蘇軾在接到蘇轍寄來(lái)的文章后,寫(xiě)了《書(shū)〈孟德傳〉后》談了自己的看法,表現(xiàn)了他不盲目聽(tīng)從的性格。 C.世上的君子正因?yàn)轭檻]太多,才會(huì)有患得患失的現(xiàn)象發(fā)生,這是蘇轍的觀

15、點(diǎn)。 D.從文中看,蘇軾的觀點(diǎn)是從旁聽(tīng)的故事中得來(lái)的,也不能作為事實(shí)論據(jù)來(lái)處理,其觀點(diǎn)也有可商榷之處。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.孟德來(lái)到商州不是有意的,他是在不明就里的情況下被抓的。 B.后來(lái)孟德在商州被抓,由于宋孝孫和張安道的幫助,才得以除軍籍為平民。 C.孟德是以自首的身份出現(xiàn)在商州的,這是他免罪的主要原因。 D.嘉祐年間,孟德戍守商州,從此逃入華山,過(guò)著野人般的生活。 4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.蘇軾認(rèn)為老虎畏懼害怕自己的人,這道理似乎可以相信。 B.孟德的浩然之氣表現(xiàn)在外,自己雖不覺(jué)得,但眾人

16、卻能看到。 C.孟德認(rèn)為他是犯了禁令的軍人,被抓住是死,也許會(huì)餓死,也許會(huì)被野獸吃掉。 D.弱者受人侮辱,強(qiáng)者受人譏笑,世上很少能有超凡脫俗、獨(dú)立于世的人。 5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.孟德小時(shí)候就喜愛(ài)山林生活,秦中又有很多名山,因此他成了逃兵,入山林多年。 B.孟德進(jìn)入山林后過(guò)了兩年,就不自覺(jué)地來(lái)到了商州,又來(lái)到了秦州,被巡邏的士兵抓住。 C.孟德發(fā)現(xiàn),大多數(shù)猛獸都能識(shí)別人氣。但他因?yàn)椴慌滤?,沒(méi)有被它們嚇住。 D.蘇軾推測(cè)老虎要吃人,先用威風(fēng)嚇倒對(duì)方,但對(duì)于不害怕它的人,虎威也就無(wú)從施展了。 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)

17、是(  ) A.在深山中,孟德有時(shí)一天病十次痊愈十次,嘔吐、腹瀉、腹脹、胸悶等,全都出現(xiàn)了。 B.孟德在作者寫(xiě)文章時(shí),仍來(lái)往于各山中,也沒(méi)有其他特別的本事。 C.商州知州張安道認(rèn)為孟德不是個(gè)壞人,而是個(gè)有道之人,才把他安置在了秦州。 D.蘇軾關(guān)于兩小兒不怕老虎的故事是在不久前他在云安聽(tīng)說(shuō)的,這個(gè)地方有很多老虎。 聽(tīng)課記錄:                    1.仔細(xì)閱讀原文,最好按人物的一個(gè)個(gè)小故事給文章分層。多問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,使文章的主要內(nèi)容在自己的頭腦中順序化、網(wǎng)絡(luò)化。 2.要利用一切能利用的信息(明示的和隱藏

18、的)。應(yīng)注意分析選文的出處、尾注等內(nèi)容。當(dāng)然也包括命題者在本題中所提供的75%的正確信息;此外應(yīng)結(jié)合先前所儲(chǔ)存的有關(guān)作者的情況、有關(guān)文學(xué)歷史等方面的知識(shí),對(duì)文段耐心地解讀,力求讀懂、讀透。 3.細(xì)讀選項(xiàng)表述,快速固定四個(gè)選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)區(qū)域,比照兩者之間有無(wú)異同。尤其要注意細(xì)節(jié),注意選項(xiàng)對(duì)原文的轉(zhuǎn)述是否等值,發(fā)現(xiàn)有出入時(shí)一定要對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)反復(fù)推敲,直至確認(rèn)無(wú)誤。 一、高考題組 比對(duì)選項(xiàng)與原文,判斷分析概括正誤(“對(duì)”的打“√”,“錯(cuò)”的打“×”) 1.(2010·課標(biāo)全國(guó)卷,6)原文:(花云)還駐太平,陳友諒以舟師來(lái)寇。云與元帥朱文遜結(jié)陣迎戰(zhàn),文遜戰(zhàn)死。賊攻三日不得入,以巨舟乘漲,

19、緣舟尾攀堞而上。城陷,賊縛云,云奮身大呼,縛盡裂,起奪守者刀,殺五六人,罵曰:“賊非吾主敵,盍趣降!”賊怒,碎其首,縛諸檣叢射之,罵賊不少變,至死聲猶壯,年三十有九。 B項(xiàng):花云與賊寇奮力抗?fàn)帲了啦磺??;ㄔ岂v守太平時(shí),陳友諒率水師攻破城池,元帥朱文遜戰(zhàn)死,他被俘;花云臨危不懼,在被殺害的當(dāng)口,仍高聲痛罵賊寇。(  ) 2.(2010·天津卷,11)原文:其母及女(指葉限的后母、妹妹)即為飛石擊死,洞人哀之,埋于石坑,命曰懊女冢。 C項(xiàng):葉限的后母、妹妹被飛石擊死,洞人為她們建懊女冢,以示追悔。(  ) 二、模擬題組 閱讀下面的文言文,完成文后題目。 曹褒,字叔通,魯國(guó)薛人也。父充

20、,持《慶氏禮》,建武中為博士,從巡狩岱宗,定封禪禮,還,受詔議立七郊、三雍、大射、養(yǎng)老禮儀。作章句辯難,于是遂有慶氏學(xué)。 褒少篤志,有大度,結(jié)發(fā)傳其父充業(yè),博雅疏通,尤好禮事。常感朝廷制度未備,慕叔孫通為漢禮儀,晝夜研精,沉吟專思,寢則懷抱筆札,行則誦習(xí)文書(shū),當(dāng)其念至,忘所之適。 初舉孝廉,再遷圉令,以禮理人,以德化俗。時(shí)它郡盜徒五人來(lái)入圉界,吏捕得入,陳留太守馬嚴(yán)聞而疾惡,風(fēng)縣殺之。褒敕吏曰:“夫絕人命者,天亦絕之。皋陶不為盜制死刑,管仲遇盜而升諸公。今承旨而殺之,是逆天心,順府意也,其罰重矣。如得全此人命而身坐之,吾所愿也?!彼觳粸闅?。 會(huì)肅宗欲制定禮樂(lè),褒知帝旨欲有興作,乃上疏曰:

21、“昔者圣人受命而王,莫不制禮作樂(lè),以著功德。功成作樂(lè),化定制禮,所以救世俗,致禎祥,為萬(wàn)姓獲福于皇天者也。今皇天降祉,嘉瑞并臻,制作之符,甚于言語(yǔ)。宜定文制,著成漢禮,丕顯祖宗盛德之美。”章下太常,太常巢堪以為一世大典,非褒所定,不可許。 帝知群僚拘攣,難與圖始,朝廷禮憲,宜時(shí)刊立。明年復(fù)下詔,褒省詔,乃嘆息不已,遂復(fù)上疏,具陳禮樂(lè)之本,制改之意。拜褒侍中,從駕南巡,既還,以事下三公,未及奏,詔召玄武司馬班固,問(wèn)改定禮制之宜。 褒在射聲,營(yíng)舍有停棺不葬者百余所,褒親自履行,問(wèn)其意故。吏對(duì)曰:“此等多是建武以來(lái)絕無(wú)后者,不得埋掩?!卑藧砣唬瑸橘I空地,悉葬其無(wú)主者,設(shè)祭以祀之。遷城門(mén)校尉、將

22、作大匠。時(shí)有疾疫,褒巡行病徒,為致醫(yī)藥,經(jīng)理粥,多蒙濟(jì)活。永元七年,出為河內(nèi)太守。時(shí)春夏大旱,糧谷踴貴。褒到,乃省吏并職,退去奸殘,澍雨數(shù)降。其秋大孰,百姓給足,流冗皆還。后坐上災(zāi)害不實(shí)免。有頃征,再遷,復(fù)為侍中。 褒博物識(shí)古,為儒者宗。十四年,卒官。作《通義》十二篇,演經(jīng)雜論百二十篇,又傳《禮記》四十九篇,教授諸生千余人,慶氏學(xué)遂行于世。(節(jié)選自《后漢書(shū)》) 3.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.當(dāng)其念至,忘所之適       適:往,到 B.陳留太守馬嚴(yán)聞而疾惡,風(fēng)縣殺之 疾:嫉妒 C.帝知群僚拘攣,難與圖始 圖:謀劃 D.具陳禮樂(lè)之本 具:詳細(xì) 4.

23、下列句子編為四組,全都能表現(xiàn)曹褒“以禮理人,以德化俗”的一組是(  ) ①寢則懷抱筆札,行則誦習(xí)文書(shū) ②今承旨而殺之,是逆天心,順府意也,其罰重矣 ③遂復(fù)上疏,具陳禮樂(lè)之本,制改之意 ④為買空地,悉葬其無(wú)主者,設(shè)祭以祀之 ⑤為致醫(yī)藥,經(jīng)理粥,多蒙濟(jì)活 ⑥時(shí)春夏大旱,糧谷踴貴 A.①③⑤ B.②④⑥ C.①③⑥ D.②④⑤ 5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.曹褒的父親著有《慶氏禮》,又作章句辯難,從此有了慶氏之學(xué),但卻是曹褒使之流傳于世。 B.曹褒認(rèn)為制定禮樂(lè)是用來(lái)解救世人,招來(lái)吉祥,替百姓從上天那里獲得福祉的途徑。 C.在對(duì)待盜賊的問(wèn)題

24、上,曹褒認(rèn)為殺掉他們是違背上天、順從上級(jí)的意思,于是就沒(méi)有處罰他們。 D.曹褒前往擔(dān)任河內(nèi)太守時(shí),天大旱,糧價(jià)猛漲。曹褒采取一些措施,老天也多次降下及時(shí)雨。 6.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)如得全此人命而身坐之,吾所愿也。 譯文: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)營(yíng)舍有停棺不葬者百余所,褒親

25、自履行,問(wèn)其意故。 譯文: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)為致醫(yī)藥,經(jīng)理粥,多蒙濟(jì)活。 譯文: ________________________________________________________________________ __________________________________

26、______________________________________ 學(xué)案28 分析概括 高考體悟 1.C [C項(xiàng)“西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)”“關(guān)注百姓疾苦”均有誤。原文中“西兵未解”是指“西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅還沒(méi)有解除”;謝氏嘆的是自己作為女人身處兵、盜、旱、蝗的艱難中,從“死而得君葬我,幸矣”可知。] 2.C [C項(xiàng)中“彭子篯免除了他的罪責(zé),將他釋放”錯(cuò)。] 3.C [先樹(shù)起許多旗幟,不熄煙火,后與劉尚的隊(duì)伍會(huì)合。] 重點(diǎn)突破 演練體悟 1.B [B項(xiàng)“于是派人向上級(jí)報(bào)告”錯(cuò)誤,是“讓他作為自告者”。] 2.A [A項(xiàng)“在軍營(yíng)中退休”“后來(lái)遇到皇帝巡行”都屬無(wú)

27、中生有。] 3.D [D項(xiàng)“嘉祐年間”孟德戍守的是秦州,“后至商州”文中沒(méi)有明確的時(shí)間。屬弄錯(cuò)時(shí)態(tài)。] 4.C [文中說(shuō)的“吾禁軍也”,不是“犯了禁令的軍人”,而是“侍衛(wèi)宮中及扈從的軍隊(duì)”。C項(xiàng)對(duì)“禁軍”的解釋屬望文生義,即“曲解文意”。] 5.B [B項(xiàng)孟德在山林中過(guò)了兩年,不確切。文中說(shuō)“后至商州”,不能推定來(lái)到商州的確切時(shí)間。另外,他是在商州被抓后自首,又來(lái)到秦州的。屬顛倒順序。] 6.C [C項(xiàng)宋孝孫是商州知州,張安道是秦州知州。屬?gòu)埞诶畲鳌 參考譯文 孟德傳 孟德,是禁軍神勇?tīng)I(yíng)的一名逃兵。年輕時(shí)喜好山林。當(dāng)兵后,自己的志愿不能實(shí)現(xiàn)。宋仁宗嘉祐年間,戍守秦州。秦這一帶名

28、山很多,孟德就逃到華山腳下,用他的衣服換了一把刀和十個(gè)餅,攜帶(這些東西)進(jìn)入山中。自己想到:“我是一名禁軍,現(xiàn)在逃到這里,被捉住是死,沒(méi)吃的也是死,遇上虎狼毒蛇也是死。這三種死法,我都不再擔(dān)憂了。”就只管往山的深處去。吃他帶的餅,吃完了以后,就采集草根樹(shù)果來(lái)吃。一天多次生病又多次挺過(guò)來(lái),嘔吐腹瀉、腹脹胸悶,全都出現(xiàn)了。幾個(gè)月后適應(yīng)這種情況了,就如同吃五谷一樣。因此進(jìn)山兩年而沒(méi)挨餓。然而在山中多次遇到猛獸,也都沒(méi)死。孟德說(shuō):“凡猛獸,大都能識(shí)別人的氣息。離人尚有百步,就伏在地上號(hào)叫,聲音在山谷中震響。我因?yàn)椴慌滤?,沒(méi)被嚇住。過(guò)一會(huì)兒,猛獸奮力跳躍,像是要與我搏斗。離我十幾步,又停下來(lái)蹲坐在那里

29、,遲疑不決,最后就低垂耷拉下耳朵離開(kāi)了。再遇其他猛獸,前后都一樣。” 后來(lái),(孟德)來(lái)到商州,卻不知道是商州,被哨兵抓住了,孟德自料要被處死了。商州知州宋孝孫對(duì)他說(shuō):“我看你不像是壞人,像是有德行的人。”孟德就全部說(shuō)出了事情的始末。(宋孝孫)就讓他作為自首的人,把他安置到秦州。張安道正好執(zhí)掌秦州,孟德托言有病,得以脫離軍籍成為老百姓。至今仍在各山中往來(lái),并沒(méi)有其他特別的技能。 孟德可以說(shuō)是一個(gè)有道之人啊。世上的君子都有所顧惜,所以對(duì)有的事仰慕,對(duì)有的事畏懼。仰慕畏懼交織心中,雖未必在行動(dòng)中有所表現(xiàn),但情緒表現(xiàn)于面色中,旁人一望而知。所以弱者受人侮辱,強(qiáng)者受人譏笑,沒(méi)有一個(gè)是超凡脫俗、獨(dú)立于

30、世的人。如今孟德心中沒(méi)有眷念,盛大剛直之氣表現(xiàn)在外,自己雖不覺(jué)得,但外物卻感覺(jué)得到。把這個(gè)道理推廣開(kāi)來(lái),即使同天地并列也是可以的,猛獸又何足道哉! 書(shū)《孟德傳》后 子由記敘了孟德的事跡寄給我,我看了后感到很驚異,認(rèn)為老虎畏懼不怕它的人,這個(gè)道理似乎很可信。可是世界上沒(méi)有見(jiàn)到老虎而不害怕的人,那么這句話到底對(duì)不對(duì),最終也無(wú)法驗(yàn)試它。然而以前我曾聽(tīng)說(shuō)云安一帶有很多老虎,有一個(gè)婦人在白天將兩個(gè)小孩子放在沙灘上,自己在水邊洗衣服,老虎從山上跑下來(lái),兩個(gè)小孩子在沙灘上戲耍如常。老虎端詳了很久,后來(lái)就用腦袋碰小孩子,希望小孩子能害怕,可是小孩子天真無(wú)知,竟然不覺(jué)得怪異,老虎也最終離開(kāi)了。(由此)推測(cè)虎

31、(要)吃人,先用威風(fēng)壓倒對(duì)方,但(對(duì)于)不害怕它的人,虎威就無(wú)處施展了吧? 鞏固提升 1.× 解析 元帥朱文遜戰(zhàn)死是在陳友諒率水師攻破城池之前。 2.× 解析 洞人出于可憐與同情(哀之)才埋葬她們,非出于追悔。 3.B [疾:痛恨。] 4.D [①是說(shuō)曹褒好學(xué),③是說(shuō)曹褒上疏言事,⑥是說(shuō)當(dāng)時(shí)的狀況。] 5.C [“沒(méi)有處罰他們”在文中沒(méi)有依據(jù)。] 6.(1)如果能夠保全他們的性命,就是我本人受到株連,我也是愿意的。 (2)有一百多所營(yíng)房里停放了沒(méi)有安葬的棺材,曹褒親自察看,詢問(wèn)事情的原委。 (3)為他們延醫(yī)請(qǐng)藥、煮湯熬粥,很多人承蒙恩惠被救活了性命。 參考譯文 曹褒,

32、字叔通,魯國(guó)薛縣人。父親曹充,著有《慶氏禮》,建武年間擔(dān)任博士,隨從皇帝巡游泰山,制定封禪禮儀,回來(lái)后,接受詔令商議制訂七郊、三雍、大射、養(yǎng)老等禮儀。作有章句辯難,于是才有了慶氏之學(xué)。 曹褒年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大志向,為人大度,從小就接受他父親曹充的教導(dǎo),知識(shí)淵博,通達(dá)事理,尤其喜歡禮儀之事。他常常感到朝廷的制度不完備,仰慕叔孫通制訂的漢代禮儀,日夜精心研讀,吟讀深思,睡覺(jué)時(shí)懷抱著筆和紙,走路時(shí)背誦文書(shū),當(dāng)他興趣來(lái)時(shí),竟然忘記了要到哪里去。 曹褒起初被推舉為孝廉,后又升為圉縣縣令,他以禮治理百姓,以德改變風(fēng)俗。當(dāng)時(shí)別的郡縣有五個(gè)強(qiáng)盜進(jìn)入圉縣境內(nèi),官吏抓住了他們,陳留太守馬嚴(yán)知道后非常痛恨,叫縣里把

33、他們殺了。曹褒對(duì)官吏說(shuō):“殺害他人性命的人,上天也會(huì)誅殺他。皋陶不判強(qiáng)盜死刑,管仲遇上強(qiáng)盜而錄用他們?,F(xiàn)在聽(tīng)命殺掉他們,是違背天意,順從上級(jí)的意思,這刑罰太重了。如果能夠保全他們的性命,就是我本人受到株連,我也是愿意的?!庇谑沁@些強(qiáng)盜就沒(méi)有被殺。 恰逢肅宗想制定禮樂(lè),曹褒知道皇帝想制作禮樂(lè),就上奏說(shuō):“過(guò)去圣人接受天命而成為王,沒(méi)有不制禮作樂(lè)來(lái)表彰功德的。功成后作樂(lè),統(tǒng)一后制禮是用來(lái)解救世人,招來(lái)吉祥,替百姓從上天那里獲得福祉的途徑。現(xiàn)在皇天降下恩澤,福祉與吉祥都已齊備,制作禮制,比說(shuō)一說(shuō)要有用得多。最好決定禮樂(lè)制度,寫(xiě)成漢禮,彰顯祖宗美的盛德?!弊嗾罗D(zhuǎn)到太常那里,太常巢堪認(rèn)為制定一世大典,

34、不是曹褒一個(gè)人能定下來(lái)的,沒(méi)有應(yīng)許。 皇帝知道群臣百官很拘束,很難跟他們一起謀劃,朝廷的禮制憲章,適時(shí)應(yīng)該訂立。第二年又下詔令,曹褒看到詔書(shū)就嘆息不止,于是又上奏,全面陳述禮樂(lè)的根本、制改的意愿。皇帝任命曹褒為侍中,讓他隨駕南巡,返回宮中后,把這事通知了三公,還沒(méi)等他們上奏,就下詔令召來(lái)玄武司馬班固,詢問(wèn)改定禮制的事宜。 曹褒任射聲校尉時(shí),有一百多所營(yíng)房里停放了沒(méi)有安葬的棺材,曹褒親自察看,詢問(wèn)事情的原委。官吏回答說(shuō):“這些多是建武以來(lái)沒(méi)有子女的人,沒(méi)人安葬?!辈馨闹泻鼙瘋瑸檫@些人買了空地,全部安葬了沒(méi)有家人的人,并設(shè)立祭壇來(lái)祭祀他們。不久升任城門(mén)校尉、將作大匠。當(dāng)時(shí)有疾疫流行,曹褒探看病人,為他們延醫(yī)請(qǐng)藥、煮湯熬粥,很多人承蒙恩惠被救活了性命。永元七年,曹褒出任河內(nèi)太守。正值春夏大旱,糧食價(jià)格猛漲。曹褒到任后,就精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)裁減官吏,辭退邪惡兇暴之徒,天就連降了幾場(chǎng)及時(shí)雨。這年秋天獲得大豐收,百姓不愁吃穿,流亡的人都返回了。后來(lái),他因上報(bào)災(zāi)情不實(shí)而獲罪,被免職。過(guò)后不久又被征用,重新做了侍中。 曹褒知識(shí)淵博,識(shí)古通今,是儒家的宗師。永元十四年,他死在官任上。曹褒創(chuàng)作《通義》十二篇,注釋五經(jīng)雜論一百二十篇,又作《禮記》四十九篇,教授學(xué)生千余人,慶氏之學(xué)從此流傳于世。

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