《2021高考歷史一輪復習 第14單元 古今中外的科學技術與文學藝術 第30講 古代中國的科學技術與文學藝術教學案 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2021高考歷史一輪復習 第14單元 古今中外的科學技術與文學藝術 第30講 古代中國的科學技術與文學藝術教學案 新人教版（16頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第14單元 古今中外的科學技術與文學藝術 ——————————[框圖概覽·線索歸納]—————————— 【認讀導引】　 二大主題：古代、現(xiàn)代中國的科技、教育與文學藝術；近現(xiàn)代世界科技與文化發(fā)展歷程。 四大線索：古代中國的科技與文藝；現(xiàn)代中國科技、教育的發(fā)展；近現(xiàn)代世界科技發(fā)展；近現(xiàn)代世界文學藝術。 八個方面：古代中國的文學藝術；新中國成立以來的重大科技成就；現(xiàn)代中國教育的發(fā)展，“百花齊放”“百家爭鳴”；近現(xiàn)代科技發(fā)展歷程；近現(xiàn)代世界文學；近現(xiàn)代世界美術；近代以來的影視音樂藝術；古代中國的科學技術。 第30講　古代中國的科學技術與文學藝術 璀璨明珠——古代中國的科技

2、成就 [主干整合·厘清史實] 一、四大發(fā)明 發(fā)明 成就 影響 造紙術 西漢前期已有了紙；東漢蔡倫改進造紙術 書寫材料的偉大革命，促進了歐洲文化的發(fā)展 印刷術 隋唐之際，出現(xiàn)雕版印刷術；北宋畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術 推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步 火藥 唐末開始用于軍事；宋朝廣泛使用 推動歐洲火藥武器的發(fā)展，使騎士階層日益衰落 指南針 北宋時應用于航海 促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代 這三種發(fā)明將全世界事物的面貌和狀態(tài)都改變了，從而產生了無數(shù)的變化：印刷術在文化；火藥在戰(zhàn)爭；指南針在航海。歷史上，沒有任何帝國、宗教或顯赫人物能

3、比這三大發(fā)明對人類的事物有更大的影響力。 ——弗蘭西斯·培根 二、數(shù)學、天文和歷法 1．數(shù)學 (1)《九章算術》：約成書于東漢，是當時世界上最先進的應用數(shù)學著作。 (2)計算工具：早期采用的是算籌，后來演變?yōu)樗惚P。 2．天文 (1)天文觀測：留有世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄。 (2)編出世界上最早的星表——《石氏星表》。 (3)儀器制作：創(chuàng)制了如渾儀、簡儀等天文儀器。 天文學側重于觀察天象，記錄天文現(xiàn)象變化，中國古代統(tǒng)治者往往把天文與國家社稷聯(lián)系起來。 3．歷法 (1)夏朝時有了《夏小正》，商朝改進為“殷歷”。 (2)元朝時郭守敬編寫的《授時歷

4、》，比現(xiàn)行公歷早三百年。 三、農學和醫(yī)學 1．農學著作：西漢氾勝之的《氾勝之書》、北魏賈思勰的《齊民要術》、元朝王禎的《農書》、明朝徐光啟的《農政全書》，是中國古代四大農書。其中，《齊民要術》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農業(yè)科學著作。 2．醫(yī)學著作 (1)西漢的《黃帝內經》，是中醫(yī)學的奠基之作。 (2)東漢張仲景的《傷寒雜病論》，奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎。 (3)明朝李時珍編著的《本草綱目》，被譽為“東方藥物巨典”。 《齊民要術》《農書》《農政全書》的不同點 《齊民要術》側重于北方勞動人民生產經驗的總結；《農書》強調生產工具的改革；《農政全書》參照吸收西方農業(yè)

5、科學知識，并開展農業(yè)科技實驗，體現(xiàn)科學性、創(chuàng)新性和先進性。 [素養(yǎng)提升·融會貫通] ?探究　古代中國科技的地位、特點 史料一　《中國的世界紀錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計： 類別 數(shù)學 天文歷法氣象 地學 化學 農學 機械 水利 輕工 兵器 數(shù)量 22 25 25 9 25 7 7 8 8 　根據(jù)史料一并結合所學知識，分析導致中國科技分布特點的主要原因。 　從表格數(shù)據(jù)來看，中國古代科技成果主要分布在與農業(yè)生產有關的數(shù)學、天文學、地學、農學等領域。 　中國古代以農耕經濟為主導；歷代統(tǒng)治者重視農業(yè)，因而與農業(yè)有關的科技得到了發(fā)展。

6、史料二　這些田園風味的農村公社不管看起來怎樣祥和無害，卻始終是東方專制制度的牢固基礎，它們使人的頭腦局限在極小的范圍內，成為迷信的信服工具，成為傳統(tǒng)規(guī)則的奴隸，表現(xiàn)不出任何偉大的作為和歷史首創(chuàng)精神。 ——馬克思 史料三　可是他們向來主張，研究人類的唯一適當對象就是人本身。因此，在整個中國歷史上，儒家反對對自然進行科學的探索，并反對對技術做科學的解釋和推廣。 ——摘編自李約瑟《中國科學技術史》 　根據(jù)史料二、三及所學知識，綜合歸納影響中國古代科技發(fā)展的因素。 　史料二主要說明小農經濟及君主專制的存在，束縛了中國古代科技的發(fā)展。史料三主要說明儒學束縛人性，阻礙了科技的創(chuàng)新與發(fā)展。 　政

7、治環(huán)境及社會環(huán)境；經濟發(fā)展提供物質基礎；思想觀念及統(tǒng)治者的科技教育文化政策；對前代科技文化的繼承與發(fā)展；等等。 　中國古代科技的特點、地位 (1)特點 ①科技思想：注重實踐，講究天人合一，尊重自然。 ②科技內容：應用性強，對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。 ③研究方法：主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經驗總結法。 ④科技使用：主要服務于封建農業(yè)經濟的發(fā)展需要，遏制了科技有效地轉化為生產力并成為科技進一步發(fā)展的動力。 (2)地位：中國古代科技13世紀前一直領先世界，是中國科技的輝煌時代，明清時期逐步走向停滯，未轉化為近代科技。 以家國情懷認識四大發(fā)明對中西方的影響 　閱讀材料，完成下列要求

8、。 材料　玄奘(602—664)，為尋求準確的佛經文本，西行“求法”，歷經艱辛，十余年中，行程數(shù)萬里，游歷百余國?；貒?，他譯出佛經1 300多卷，精煉而準確。由他口授而成的《大唐西域記》一書，是研究中外文化交流的重要典籍。鑒真(688－763)，深明佛學，50余歲時，受日本邀請，發(fā)愿東渡。他排除千難萬險，歷時12年，經6次努力，最終到達日本。鑒真東渡，對日本的佛學、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術乃至日常生活，都產生了很大的影響。 ——據(jù)袁行霈等主編《中華文明史》等 解讀材料，提煉出一個觀點，并結合中國古代史的其他相關史實，加以論述。(要求：寫出觀點，觀點合理、明確，史論結合) 解析：首先，從

9、材料中提取信息，概括主題詞，擬定一個觀點；然后，結合具體史實，史論結合進行論證；注意題目要求為玄奘西游和鑒真東渡之外的中國古代史的史實來進行論證。 答案：示例： 觀點：中國為世界文明的發(fā)展做出貢獻。 論述：中國古代的火藥、指南針、造紙術和印刷術四大發(fā)明經絲綢之路傳到歐洲。這一傳播促進了歐洲的社會發(fā)展，火藥的傳入推動了歐洲火藥武器的發(fā)展；指南針促進了地理大發(fā)現(xiàn)；造紙術和印刷術促進了歐洲文化的發(fā)展，為文藝復興運動和宗教改革提供了條件。 　四大發(fā)明對中西方的影響 [跟蹤訓練·即學即用] 1．(2019·郴州一模)1150年，造紙術傳入西班牙后，又從那里傳到了法國和其他歐洲國家；所到之

10、處，羊皮紙被取代。事實證明，造紙術的價值十分顯著。造紙術的價值主要是(　　) A．推動了歐洲文藝復興　 B．變成了新教的工具 C．促進歐洲文化的發(fā)展 D．迎來地理大發(fā)現(xiàn)時代 C　[材料造紙術傳入歐洲后，“羊皮紙被取代”，書籍成本降低，推動了知識的普及，促進歐洲文化的發(fā)展，故選C項；文藝復興興起于14世紀，與材料時間不符，排除A項；材料沒有反映出造紙術對宗教改革的影響，排除B項；新航路開辟興起于15世紀，時間不符，排除D項。] 2．(2019·河南天一大聯(lián)考)據(jù)《左傳》記載，公元前548年，楚司馬蘇掩奉命整治軍賦，他對不同類型的田土、山林、水澤等做了精密的測量和計算，然后依據(jù)收入確定

11、軍賦的數(shù)額。這一記載說明當時(　　) A．土地國有制度遭到破壞 B．人們已能熟練運用數(shù)學知識 C．國家專營思想開始出現(xiàn) D．諸侯爭霸推動各國變法開展 B　[根據(jù)材料“他對不同類型的田土、山林、水澤等做了精密的測量和計算”可知，春秋時期，人們已能熟練運用數(shù)學知識進行測量計算，以便于軍賦征收，故選B項；材料強調的是對田土、山林、水澤的測量和計算，沒體現(xiàn)土地國有制度遭到破壞，排除A項；材料主旨在于用數(shù)學知識測量和計算，看不出國家專營，排除C項；材料只是反映楚國整治軍賦，體現(xiàn)不出各國變法，排除D項。] 3．(2019·濟南一模)明代李時珍撰成的《本草綱目》由朝廷頒行；清代康熙年間組織人力對

12、疆土進行全面測量，繪成《皇輿全覽圖》，至今仍有很大參考價值；清代修建的圓明園，是我國名園的集錦和縮影，還吸收了西歐園林建筑的風格。這些成就(　　) A．是商品經濟繁榮的結果 B．得益于國家力量的支持 C．受到了西方科技的影響 D．促進了向近代社會轉型 B　[《本草綱目》由朝廷頒行、《皇輿全覽圖》由康煕帝下令編繪、圓明園是皇家園林，說明上述成就都得到國家力量的支持，故選B項；材料“朝廷頒行”說明不是商品經濟，排除A項；《本草綱目》與西方科技無關，排除C項；近代社會轉型是在鴉片戰(zhàn)爭之后，排除D項。] 雅俗共賞——古代中國的文學藝術 [主干整合·厘清史實] 一、古代中國的文學 時

13、間 形式 代表人物或作品 特點 時代背景 先秦 詩歌 《詩經》 現(xiàn)實主義風格，四言為主，多重章疊句 井田制瓦解，封建經濟興起；分封制的瓦解，社會動蕩；百家爭鳴，思想解放 楚辭 楚國方言，句子參差不齊，浪漫主義風格 漢朝 漢賦 司馬相如的《子虛賦》《上林賦》；張衡的《二京賦》 半詩半文的綜合文體 經濟發(fā)展，政治上大一統(tǒng)局面形成 唐朝 唐詩 李白(浪漫主義)；杜甫(現(xiàn)實主義)；白居易(現(xiàn)實主義) 前期開朗奔放、剛健清新；后期反映社會現(xiàn)實，具有強烈的社會責任感 經濟繁榮，政治清明，國家統(tǒng)一，政策開明，中外交流頻繁，科舉制的促進 宋朝 宋詞 婉約派：柳永

14、、李清照；豪放派：蘇軾、辛棄疾 句子長短參差，便于更加靈活自如地抒發(fā)感情，并可配樂演唱 商品經濟繁榮，市民階層擴大，社會矛盾尖銳 元朝 元曲 關漢卿、馬致遠 散曲通俗生動，豪放飄逸；雜劇形成完整的戲劇形式 商品經濟發(fā)展，知識分子不受重視 明清 小說 四大名著；《聊齋志異》；《儒林外史》 采用章回體形式；題材多樣，表現(xiàn)手法豐富；廣泛反映社會生活，深刻批判社會現(xiàn)實 商品經濟繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)；市民階層進一步擴大；專制主義中央集權強化，社會矛盾加深 明代小說繁榮，在唐傳奇、宋話本所載故事基礎上形成了《三國演義》《西游記》《水滸傳》等名著。明中后期，文人與市民的關系日

15、益密切，出現(xiàn)了一批描寫市民生活的文人士子，他們更多地使用通俗生動的日常語言，塑造了眾多商人、手工業(yè)者和市井小民的形象。 ——摘編自周先慎《明清小說》 二、古代中國的書法、繪畫藝術 1．書法藝術 (1)發(fā)展階段：魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時期開始進入自覺階段。 (2)特點及代表 字體 特點 代表 小篆 字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美 秦朝李斯 隸書 字形結構平衡對稱，方正，略扁 東漢蔡邕 楷書 筆畫詳備，結構嚴整，字形方正 魏晉時期的鐘繇、王羲之，唐朝的歐陽詢、顏真卿、柳公權 草書 筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢縱情 東晉的王羲之、王獻之，唐朝的張旭、懷

16、素 行書 兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價值，又有實用價值，雅俗共賞 東晉的王羲之、唐朝的顏真卿、北宋的蘇軾、元朝的趙孟、明朝的文征明 文字不等同于書法。書法兼具審美與實用功能，是漢字的藝術形式。 2．繪畫藝術 (1)起源：遠古時代，代表作是彩陶畫《鸛魚石斧圖》。 (2)成熟：戰(zhàn)國帛畫《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》。 (3)特點：注重寫意傳神，追求“得意忘形”。 (4)發(fā)展： 時期 特點 代表人物及成就 魏晉 總結出精辟的繪畫理論，注重“以形寫神” 東晉顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》 隋唐 吸取外來美術風格 展子虔的《游春圖》、閻立本的《步輦圖》

17、、吳道子的《送子天王圖》 兩宋 風俗畫成就突出 北宋張擇端的《清明上河圖》 元明清 文人畫成就突出 元代王冕的《墨梅圖》；明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》 三、古代中國的戲曲藝術 1．發(fā)展演變：由原始的歌舞發(fā)展而來；春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人；元雜劇把戲曲藝術推向成熟；明朝昆曲流傳甚廣。 2．京劇藝術： (1)形成：道光年間，“徽漢合流”，形成京劇。 (2)發(fā)展：“同光十三絕”。 (3)傳播：京劇由北京走向各地，并逐步走向世界。 (4)地位：被譽為中國文化的“國粹”，在人類文藝殿堂上大放異彩。 [素養(yǎng)提升·融會貫通] ?探究

18、　世俗化、自由化——中國古代文學藝術的演進 史料一　(宋元時期)由于所有的官員和富商也住在城市里……高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味與心態(tài)都具有了市民化的特征。 ——費正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》 　結合所學知識，指出史料一中高雅文化的市民化在宋元時期的主要表現(xiàn)，并舉例說明。 　史料一反映了中國古代文化的變遷——市民文化得以發(fā)展。 　宋詞，柳永的詞體現(xiàn)市民情趣，委婉含蓄，適應娛樂場所需要；元曲，以關漢卿的《竇娥冤》為代表，大量使用白話、方言、襯字；風俗畫，北宋張擇端的《清明上河圖》描繪了都城汴梁的市井生活。 史料二　畫者不過意筆草草，不求形似，聊以自娛，寫胸中逸氣耳。 ——[元

19、]倪云林 　史料二表明當時繪畫的風格怎樣，結合所學知識分析其形成原因。 　史料二說明文人畫重詩意的特點。 　文人畫。強調表現(xiàn)個性，追求神韻意趣，講究借物抒情。 原因：理學的影響，使文人更加注重內心的修養(yǎng)；社會政治的黑暗促使文人借物抒情；繪畫理論和藝術的積累等。 史料三　梨園演戲……兩淮鹽務中尤為絕出。例蓄花、雅兩部，以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調，統(tǒng)謂之亂彈班。 ——[清]錢泳《履園叢話》卷十二 　史料三反映了什么現(xiàn)象？梨園戲曲與該時期的文學有何共同特色？ 　史料三說明清朝時期的戲曲種類出現(xiàn)百花齊放的局面。 　現(xiàn)象：清代戲曲種類繁多，以

20、昆曲為正統(tǒng)(雅)。特色：平民化、通俗化、商業(yè)化。 　中國古代文學藝術的時代特征 (1)春秋戰(zhàn)國時期：中國社會處于大變革的時代，思想領域出現(xiàn)“百家爭鳴”局面。孔子編訂和整理《詩經》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。 (2)秦漢時期：大一統(tǒng)局面形成，儒學獨尊，文學藝術大放異彩，如漢賦以華麗的辭藻描繪恢弘氣勢。 (3)魏晉南北朝時期：社會動蕩不安，建安文學一掃浮麗文風，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往；山水畫開始形成；書法逐漸進入自覺階段。 (4)唐朝時期：政治統(tǒng)一，經濟繁榮，民族融合，中外交往頻繁。唐朝的繁盛與科舉制度，促成了唐詩的繁榮；繪畫同時吸取印

21、度、波斯等外來美術風格，風格多樣；楷書、草書等書法藝術成就輝煌。中唐之后，政治黑暗，出現(xiàn)大量反映人民疾苦、揭露統(tǒng)治階級罪惡的作品。 (5)宋元時期：宋代商品經濟的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發(fā)展；南宋山河破碎，激發(fā)了詩人救亡圖存的社會責任感和使命感。元代統(tǒng)治的黑暗及商品經濟的發(fā)展，促使元曲成為主要藝術形式，戲曲走向成熟。 (6)明清時期：封建社會衰落，資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展，市民階層擴大，使得反封建的小說、戲曲走向繁盛；抒發(fā)個人心意的文人畫盛行。 以唯物史觀認識中國古代戲曲的特點 　閱讀材料，完成下面問題。 材料　下表為明崇禎年間所刻曾

22、楚卿編《莆曾太史匯纂鰲頭琢玉雜字》中40幅演戲對聯(lián)中劇目。 忠孝類(14種) 蘇武：《牧羊記》；蔡伯喈：《琵琶記》；蘇繭：《鸚鵡記》；劉殷：劇名不詳：五倫：《全備記》；姜詩：《躍鯉記》；凱文：劇名不詳；楊顯：劇名不詳；玉簫女：《玉環(huán)記》；劉錫：《寶蓮燈》；朱壽昌：劇名不詳；趙氏孤兒：《八義記》；蔡端明：《洛陽橋記》；三省半：劇名不詳 節(jié)義類(10種) 孟道：劇名不詳；楊氏：《殺狗記》；楊正卿：劇名不詳；李彥貴：《賣水記》；文?。簞∶辉?；王十朋：《荊釵記》；孟琰：劇名不詳；包文拯：《包公案》；韓朋：《十義記》；馮京：《三元記》 功名類(11種) 薛仁貴：《白袍記》；韓信：《千金記》

23、；曹彬：劇名不詳；班超：《投筆記》；蘇秦：《金印記》；劉知遠：《白兔記》；呂蒙正：《破窯記》；傅春卿：劇名不詳；薛登山：《薛家將》；文顯：劇名不詳；朱買臣：《漁樵記》 風情類(5種) 《拜月亭記》；梁山伯：《同窗記》；陳三：《荔鏡記》；薛榮：《合釵記》；《西廂記》 從表中提取相關的歷史信息，自擬論題，并結合所學知識予以闡述。(要求：寫明論題，史論結合) 解析：針對明崇禎年間戲劇劇目，從常規(guī)角度分析，明代戲劇體現(xiàn)了對封建統(tǒng)治思想的宣傳；從創(chuàng)新角度分析，明代戲劇體現(xiàn)了人們的個性自由受到壓抑。 答案：論題一：明代戲劇體現(xiàn)了對封建統(tǒng)治思想的宣傳。 闡述：明代崇禎年間40個戲劇劇目中忠孝、節(jié)

24、義、功名類占到整體的九成左右，說明當時戲劇注重以封建思想教化民眾；作為明代官學的理學極力倡導忠孝思想，以忠孝為主體的戲劇劇目正體現(xiàn)了這一點；這種通過藝術形式宣傳封建思想并教化民眾的方法，在一定程度上有利于固化民眾的價值觀，從而穩(wěn)定社會秩序和政治統(tǒng)治。 論題二：明代戲劇體現(xiàn)了人們的個性自由受到壓制。 闡述：明代崇禎年間40個戲劇劇目中表現(xiàn)男女情愛的風情劇只占整體的八分之一，說明當時人們的個性自由受到束縛；明代理學占據(jù)統(tǒng)治地位，理學所主張的“存天理，滅人欲”必然在戲劇中有所體現(xiàn)，這就使體現(xiàn)沖破封建倫理道德的風情劇受到壓抑，而數(shù)量極少；作為民眾文化生活重要內容的戲劇很少提倡個性自由，必然會對壓制

25、人性自由起到輔助作用。 　中國古代戲曲的特點 起源較早，歷史悠久；呈現(xiàn)明顯的階段性特征；古代戲曲深受儒家思想的影響；地位長期不高，發(fā)展緩慢。 [跟蹤訓練·即學即用] 1．(2019·瀘州二模)白娘子和許宣的故事在唐宋時期就流傳開來，但主人翁的身份卻在發(fā)生變化。唐宋時期的小說和話本中，許宣這個角色或是鹽鐵使之子，或是統(tǒng)制(將領)之子，而到明代就變?yōu)殚_藥鋪的了。這反映了(　　) A．商人社會地位得到提高　　 B．文學的內容在不斷變化 C．商品經濟有了較大發(fā)展 D．社會等級觀念不斷強化 C　[結合所學知識，中國古代實行重農抑商政策，商人的社會地位低下，故A項錯誤；文學內容的變化

26、是現(xiàn)象，題目考查的是現(xiàn)象反映的實質，故B項錯誤；材料中許宣身份的變化說明社會等級觀念不斷弱化，這是受到了明朝時期商品經濟發(fā)展的影響，故選C項，D項錯誤。] 2．(2019·桂林一模)1926年，王國維先生作《桐鄉(xiāng)徐氏印譜序》指出，近代出土的兵器、陶器、璽印、貨幣等古物上的六國文字(見下圖)，與殷周的古文、秦國的文字和秦統(tǒng)一后的小篆不同，這實際是那時當?shù)氐耐ㄓ梦淖?。這反映出(　　) A．小篆是戰(zhàn)國時期各國通用文字 B．戰(zhàn)國文字存在多元化發(fā)展現(xiàn)象 C．夏商周歷史都有傳世文獻可證 D．戰(zhàn)亂導致了部分區(qū)域文明消失 B　[由材料中“六國文字與殷周的古文、秦國的文字和秦統(tǒng)一后的小篆不同，這

27、實際是那時當?shù)氐耐ㄓ梦淖帧保f明戰(zhàn)國文字還未統(tǒng)一，存在多元化發(fā)展現(xiàn)象，故選B項；由材料內容可知六國通用文字是那時當?shù)氐奈淖?，并非小篆，故排除A項；材料僅體現(xiàn)文字的不同，未說明夏商周的歷史是否有傳世文獻，也未說明部分區(qū)域文明是否消失，故排除C、D兩項。] 3．(2019·內江二模)下圖為唐朝畫家閻立本所作《職貢圖》，描繪了外國使節(jié)和我國周邊少數(shù)民族地區(qū)使臣來唐朝進貢的生動情景。這一作品(　　) A．是對歷史事實的客觀記錄 B．可以印證唐朝開放的政策 C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的特點 D．反映了唐朝疆域空前擴大 B　[《職貢圖》的內容信息反映了唐朝和外國及周邊少數(shù)民族的交往，由此可知唐

28、朝是對外開放的，故選B項；藝術作品帶有一定的主觀性，排除A項；文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的一種繪畫形式，而《職貢圖》屬于人物畫，排除C項；《職貢圖》描繪了使節(jié)來唐朝進貢的生動情景，沒有涉及唐朝疆域，排除D項。] 2015－2019年全國卷考情統(tǒng)計 知識點 卷別 命題角度 科學成就 2018全國Ⅰ卷·24 中國古代科技成就 2018全國Ⅲ卷·26 中國古代藥物學的發(fā)展 2016全國Ⅱ卷·41 古代中國對世界文明發(fā)展的貢獻 文學藝 術成就 2019全國Ⅰ卷·26 唐代藝術與風俗(拔河) 2018全國Ⅱ卷·27 昆曲在明清時期的流行 2018

29、全國Ⅲ卷·27 明清時期崇尚文化的氛圍 2017全國Ⅲ卷·24 漢字的發(fā)展演變 2016全國Ⅱ卷·24 漢字的起源與演變 2016全國Ⅲ卷·26 王羲之書法的藝術地位 1．從考查內容看，近五年高考集中于對文學、藝術成就的考查，特別是書法成就考查最多，而科學技術部分考查相對較少，但是反思古代中國科技發(fā)展的成就有助于提高我們今天的科技創(chuàng)新能力，對實現(xiàn)從“跑跟者”到“領跑者”的轉變有著重大意義。備考時應注意到這一點。 2．從考查形式看，近五年高考對本講的命題以選擇題為主，非選擇題極少。在題干的設置上，大部分以敘述性材料出現(xiàn)，少數(shù)引用原始文獻史料作為背景材料。 3．從考查方向看

30、，滲透傳承傳統(tǒng)文化、增強文化自信等內容，注重中外科技成就的交流與比較等都是重要的命題角度。 [真題研練·感悟考法] 還原歷史情景　教材主干知識?？汲Ｐ? 　(2018·全國卷Ⅲ·26)我國第一部藥學專書《神農本草經》大約成書于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時珍撰成藥物學集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實說明，我國古代藥學的發(fā)展(　　) A．源于大一統(tǒng)的政治體制 B．得益于國家力量的支持 C．是商品經濟繁榮的結果 D．受到了宋明理學的推動 明立意：本題以部分醫(yī)書的出版發(fā)行為切入點，考查學生歷史解釋和家國情懷等核心素養(yǎng)。

31、 抓關鍵：“國家制定”“官修”“朝廷” 理思路：解答本題必須找到題干的關鍵信息，如“由國家制定”“官修本草”“朝廷頒行”等，這體現(xiàn)出國家力量對中國古代醫(yī)學發(fā)展的支持，由此便可找到答案，即B項。 練點1：昆曲在明清時期的流行 　(2018·全國Ⅱ卷·27)昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”，到清代被譽為“雅樂”“盛世元音”，宮廷重要活動常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請昆班，以示府城中廟會之高雅”。這些史實表明，昆曲在明清時期的流行是因為(　　) A．陸王心學廣泛傳播　 B．吸收了京劇的戲曲元素 C．社會等級觀念弱化 D．符合士大夫的文化品位 D　[由材

32、料“官腔”“雅樂”“盛世元音”“郡邑大夫宴款……以示府城中廟會之高雅”可知昆曲為士大夫階級的娛樂品，符合士大夫的文化品位，故D項正確。] 練點2：王羲之書法藝術的地位 　(2016·全國Ⅲ卷·26)唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風氣表示不屑，認為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州(今吐魯番)幼童習字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因為(　　) A．皇帝好惡決定社會對藝術的評判 B．王羲之的藝術成就不可超越 C．藝術水平與時代選擇的共同作用 D．朝代更替影響藝術評判標準 C　[皇帝好惡和朝代更替都是影響社會對藝術評判

33、的因素，但不是主要因素，故排除A、D兩項；王羲之的藝術成就不可超越說法過于絕對，故排除B項；王羲之在中國書法史上地位的確立，既與王羲之的藝術成就有關，也與社會環(huán)境和時代選擇分不開，故C項符合題意。] 挖掘歷史題源　學科考核目標活學活用 　(2019·全國Ⅰ卷·26)唐代之前，荊楚民間存在一種祈求豐收的“牽鉤之戲”，至唐代稱作“拔河”，廣為流傳。唐玄宗《觀拔河俗戲》詩云：“壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。欲練英雄志，須明勝負多……預期年歲稔，先此樂時和?！睋?jù)此可知，在唐代(　　) A．江南文化成為主流 B．耕戰(zhàn)結合觀念深入人心 C．陽剛與力量受到推崇 D．詩歌以描寫宮廷生活為主 明立意

34、：本題從文體活動“拔河”切入，考查學生史料實證和歷史解釋等核心素養(yǎng)。 抓關鍵：“壯徒恒賈勇”“英雄志”“須明勝負多” 理思路：解答本題最主要的是大致理解唐玄宗詩的意思，唐玄宗在詩中描繪了拔河時人們的英勇氣概和爭勝精神，據(jù)此分析，在唐朝陽剛和力量受到推崇，故答案為C項。 練點3：漢字的發(fā)展演變 　(2017·全國Ⅲ卷·24)下圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法，反映出字形發(fā)生了變化，促成這一變化的主要因素是(　　) A．文字的頻繁使用 B．書寫材料的不同 C．各國變法的實施 D．“書同文”的推行 A　[文字的發(fā)展演變受到社會發(fā)展的影響。春秋戰(zhàn)國處于社會大變革時期，

35、漢字的使用更為廣泛和頻繁。為了書寫方便，人們對文字的豐富、發(fā)展做了有益的嘗試，使文字由繁到簡，A項正確。] 練點4：漢字的起源與演變 　(2016·全國Ⅱ卷·24)右圖為三國曹魏《三體石經》的殘片，經文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了(　　) A．當時統(tǒng)一文字的努力 B．漢字演變的歷史過程 C．當時字體流行的實際狀況 D．漢字尚未形成完整的體系 B　[題干中的時間是曹魏時期，內容是《三體石經》，它由先秦古文、小篆、隸書三體書寫。三體皆工整精良，絲絲入扣，書法清新雋秀，成為習作者之范本，于此亦可看出漢字書法嬗遞演變的痕跡，故選B項。A項說法錯誤，秦始皇時

36、統(tǒng)一了文字，故排除；小篆流行于秦朝，隸書流行于漢朝，故排除C項；商朝時，漢字已形成完整的體系，D項與史實不符，故排除。] [新題快遞·自我評估] 1．(2019·石家莊一模)明代后期，士大夫王徵和德國傳教士鄧玉函共同編譯了《奇器圖說》。王徵強調西方機械“有益于民生日用、國家興作甚急也”，引入力學知識是為了使讀者理解器之所以然，原著中的數(shù)學證明過程則無需贅述。這可以用來說明當時(　　) A．科技交流縮小了中外技術差距 B．西方科技知識在中國日益普及 C．中西科技都以服務民生為目標 D．重實用輕理論的科技理念盛行 D　[由材料“有益于民生日用、國家興作甚急也”可知，明朝后期我國科技重

37、實用的特點，“原著中的數(shù)學證明過程則無需贅述”體現(xiàn)輕理論的特點，故選D項；材料說明的是中國引用西方科技的特點而不是引用科技的影響，排除A項；僅憑題干事實不能說明西方科技在中國的普及情況，排除B項；材料體現(xiàn)的是中國科技觀念，沒有表明西方科技的目標，排除C項。] 2．(2019·廈門一模)明代，農工商販喜好收藏《魏征改詔》《大宋中興通俗演義》等書籍，時人亦有“南人喜談‘楊家將’，北人喜談《繼母大賢》”之說。對此，“有官者不以為禁，士大夫不以為非”“推波助瀾者亦有之”。可見當時(　　) A．學術文化水平迅速提升 B．市民階層迎合士大夫的文化品位 C．文學作品真實再現(xiàn)歷史 D．世俗文化承載了

38、一定的教化功能 D　[根據(jù)材料可知，明代《魏征改詔》《大宋中興通俗演義》《楊家將》《繼母大賢》等通俗文學小說受到民眾的歡迎，官府并不禁止，原因是這些小說表達了忠君愛國、忠孝節(jié)義的思想，具有一定的社會教化功能，所以官府并不禁止甚至“推波助瀾”，因此D項正確；材料反映的是通俗文學小說的流行，不是學術水平的提高，也不屬于士大夫的文化品位，故A、B兩項錯誤；文學作品具有主觀性和創(chuàng)造性，不是對歷史的真實再現(xiàn)，排除C項。] 3．(2019·深圳二模)漢字“丁”的變化如下圖所示： 對這一演變過程解讀合理的是(　　) A．總體的趨勢是由繁到簡 B．反映了經濟與社會的發(fā)展 C．已形成完整的文字體

39、系 D．衍生出個性化的書法藝術 B　[材料中甲骨文、金文中的“丁”字形狀分析，說明商周時期建筑中主要使用竹釘、木鍥等榫卯結構，篆書中的“釘”體現(xiàn)了“丁”的金屬質地，則說明春秋戰(zhàn)國至秦時期已經出現(xiàn)了金屬釘子，因而漢字“丁”的變化反映了商周至秦朝經濟與社會的發(fā)展，故選B項；由篆書“丁”分化出“釘”字無法體現(xiàn)由繁到簡的趨勢，排除A項；商朝甲骨文說明漢字就已經形成了完整的文字體系，因而C項與材料中“丁”字的演化過程無關，排除C項；行書、草書是對楷體的藝術化書寫，才呈現(xiàn)出個性化特征，排除D項。] 4．(2019·合肥二模)宋代著名山水畫家郭熙、范寬等人在繪畫創(chuàng)作時重視對巖石的質地進行研究，同時對水的波紋、樹葉的構成、甚至季節(jié)的變化都加以仔細觀察分析。這表明宋代(　　) A．格物精神影響繪畫創(chuàng)作 B．自然科學取得重大突破 C．藝術形式的平民化趨勢 D．商品經濟獲得空前發(fā)展 A　[根據(jù)材料中宋代畫家在繪畫時，經過實地寫生的觀察訓練，對每一類山，每一種巖石的質地、特征都做了研究，這就是對大自然的“格物”精神，體現(xiàn)了格物精神影響繪畫創(chuàng)作，故選A項；材料沒有體現(xiàn)自然科學取得重大突破，排除B項；材料中的格物精神不是藝術形式的平民化趨勢，排除C項；材料沒有體現(xiàn)商品經濟，排除D項。] - 16 -