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(江蘇專版)2020高考語文二輪復(fù)習(xí) 實(shí)用類文本閱讀精準(zhǔn)訓(xùn)練 精準(zhǔn)訓(xùn)練一 考場(chǎng)選擇題的選擇技巧(非連續(xù)性文本部分)(含解析)

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1、精準(zhǔn)訓(xùn)練一 考場(chǎng)選擇題的選擇技巧(非連續(xù)性文本部分) 練前提示 非連續(xù)性實(shí)用文本共設(shè)兩道單選題,分值重要,考場(chǎng)上必須拿下這兩道題。 做該題,首先要關(guān)注選項(xiàng)特點(diǎn):①部分選項(xiàng)是對(duì)文本內(nèi)容的概括,概括的是文本的段意、層意,或每則材料、圖表的內(nèi)涵。②部分選項(xiàng)是對(duì)文本內(nèi)容的分析或評(píng)價(jià),分析的方向是文本中材料的性能、作用、意義;評(píng)價(jià)的方向是文本中有關(guān)材料的引申與分析,然后推斷出其發(fā)展趨勢(shì)等前瞻性的內(nèi)容。 其次,區(qū)別對(duì)待。對(duì)于涉及圖表的選項(xiàng),要讀圖,找最值(最大值與最小值),然后對(duì)照選項(xiàng),看它轉(zhuǎn)述數(shù)據(jù)有無錯(cuò)誤,看對(duì)數(shù)據(jù)的趨勢(shì)分析是否正確,還要注意借文解圖。對(duì)于文字表述的選項(xiàng),要抓住選項(xiàng)關(guān)鍵詞快速定位,

2、兩相比對(duì)。 最后,選擇題的錯(cuò)誤設(shè)置極其細(xì)微,要細(xì)心讀全選項(xiàng)內(nèi)容。 一、閱讀下面的文字,完成文后題目。 材料一: 近年來,近百部古裝劇涌進(jìn)熒屏,中國燦爛的歷史成為創(chuàng)作者取之不盡、用之不竭的資源庫。然而與此成反比的,卻是精品劇難見,而華麗空洞的視聽垃圾居多。 中國歷史源遠(yuǎn)流長,歷史文化博大精深。傳承歷史文化,傳播歷史文化,古裝劇是一個(gè)很好的載體。但是,既然選擇了拍攝古裝劇,就應(yīng)該好好研究歷史,認(rèn)真推敲時(shí)代,讓古裝劇能真正把觀眾帶進(jìn)真實(shí)的古代,讓觀眾了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史、豐富歷史文化知識(shí)。千萬不可讓現(xiàn)代人穿上古代的服裝說現(xiàn)代話、做現(xiàn)代事,這樣的“古裝劇”就沒有“古代模樣”,只有“滑稽模樣

3、”罷了。 拍攝古裝劇是為了傳承古代文化,啟迪今日征程,豐富公眾精神生活。拍攝古裝劇不能背離“古代模樣”,只有回歸古代“初心”,才能贏得今人“愛心”。 (摘自《尊重歷史,傳承文化》,作者:張瓊) 材料二: 不論是“戲說”還是“歷史正劇”,早年的清宮劇幾乎都有共同的價(jià)值指向——從宮廷斗爭(zhēng)透視家國命運(yùn),更多體現(xiàn)的是對(duì)國家命運(yùn)以及民族未來的一種思考和想象,借古鑒今的目的比較明顯。而近些年的清宮劇逐漸趨向內(nèi)在、特別是演變?yōu)椤昂髮m女人”的爭(zhēng)寵戲后,不僅失去了從前清宮戲宏大的歷史敘事和人文情懷,反而以架空歷史的方式來講一些小情小愛、勾心斗角,借此隱射當(dāng)下職場(chǎng)的那點(diǎn)“小九九”和是是非非,而這也正是當(dāng)下

4、生活即刻化、碎片化的一種投射。 文藝要講好中國故事,必然呼喚現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)、求真務(wù)實(shí)的制作態(tài)度的回歸。而這里所說的中國故事,既包括當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也包含了中國歷史故事。需要指出的是,優(yōu)秀古裝劇即便不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史再現(xiàn),也需要通過虛構(gòu)情節(jié)之下的民族精神和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)來昭彰歷史,抵達(dá)一種虛擬外殼下的真實(shí)內(nèi)核,從而獲得觀眾的情感認(rèn)同和價(jià)值肯定。這中間,見章法、見功力,也見人心。(摘自《光明日?qǐng)?bào)》,作者:張凡) 材料三: 歷史劇在“大事不虛”的前提下,應(yīng)允許必要的虛構(gòu)和杜撰。司馬懿是否“妻管嚴(yán)”、紀(jì)曉嵐是否真的“鐵齒銅牙”、魏瓔珞是否跟富察·傅恒有感情,都不妨“戲說”。歷史劇的主要價(jià)值是為觀眾提供一

5、種歷史想象,并經(jīng)由這一歷史想象傳遞一種歷史觀和價(jià)值觀,告訴觀眾歷史運(yùn)行的規(guī)律,或者啟迪觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考。比如《大明王朝》《瑯琊榜》之所以成為經(jīng)典,就在于其傳遞的歷史觀之于現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的借鑒意義。 但時(shí)下的歷史劇之所以鮮有佳作,歸根結(jié)底,它們大多摒棄了歷史思考,只不過是借助歷史劇的外殼拍言情劇,在虛構(gòu)中凌空高蹈。表面上這是創(chuàng)作技法的問題,實(shí)際上是歷史觀的問題,它折射的是一種虛無主義的歷史觀。歷史不過是一塊幕布,宋朝唐朝清朝不過是背景,是主人公卿卿我我、為所欲為的空間,它們并沒有什么值得探究或者檢視的。這種輕薄的歷史觀會(huì)對(duì)年輕人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,當(dāng)歷史在他們的眼中變成了空洞、輕薄、虛無的存在,他們也

6、將成為“輕飄飄”的一代人,少了歷史的負(fù)荷,很難邁出堅(jiān)定有力的步伐。 (摘自《南方周末》,作者:話劇人) 材料四: 但凡備受好評(píng)的古裝劇,對(duì)古代禮儀的考究都是精益求精。《甄嬛傳》中的第一個(gè)鏡頭——太監(jiān)執(zhí)鞭三響、群臣上朝的畫面,至今令人記憶深刻。這一鏡頭就是嚴(yán)格按照史實(shí)而拍,而非大多清裝劇中太監(jiān)們那句拖長尾音的“上——朝——”。《甄嬛傳》中還有許多類似的糾偏,包括上朝的時(shí)候群臣是在乾清門御門聽政,而不是像眾多清宮戲里演的在太和殿或乾清宮,太監(jiān)、侍衛(wèi)路遇皇帝或妃嬪時(shí)須躬身面壁,宮女夜晚侍寢時(shí),只能抱膝和衣而坐,隨時(shí)聽候召喚……類似的禮儀都需要事先由禮儀老師教會(huì)演員,拍攝時(shí)還需現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)控,避免演員

7、因?yàn)榫o張或者忘記而犯錯(cuò)。 在《甄嬛傳》里,后宮的嬪妃們身穿旗裝,踏著“花盆底”,身姿婀娜。為了更好地找到走路的感覺,孫儷在開拍前一個(gè)月就向劇組借了花盆底鞋,自己在家中暴走練習(xí)。盡管如此,由于橫店有不少路都是用鵝卵石鋪的,走路時(shí)摔倒、崴腳仍時(shí)有發(fā)生。(摘自樂讀網(wǎng)) 1.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是(  ) A.拍攝古裝劇,應(yīng)認(rèn)真研究歷史,把握改革開放新時(shí)代精神,確保不背離“古代模樣”,才能把觀眾帶進(jìn)真實(shí)的古代。 B.好的古裝劇可以是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史再現(xiàn),也可以通過虛構(gòu)情節(jié)之下的民族精神和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)來昭彰歷史。 C.歷史劇在“大事不虛”的前提下,可以有必要的虛構(gòu)甚至杜撰,但好的歷史劇不可以

8、缺少歷史思考。 D.《甄嬛傳》之所以受到好評(píng),就在于其對(duì)古代禮儀的高度還原和演員的勤懇敬業(yè),這在當(dāng)下浮躁的娛樂圈是難能可貴的。 答案 A 解析 “把握改革開放新時(shí)代精神”無中生有。 2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(  ) A.近年來,大量古裝劇與觀眾見面,可如果華麗空洞的垃圾劇偏多,那么,精品劇就必然不可能出現(xiàn)了。 B.拍攝古裝劇不能沒有“古代模樣”,不可讓現(xiàn)代人穿上古裝說現(xiàn)代話做現(xiàn)代事,否則,很難贏得現(xiàn)代觀眾的喜愛。 C.早年的清宮劇的目的是借古鑒今,從宮廷斗爭(zhēng)透視家國命運(yùn)。而近年的清宮劇則全是表現(xiàn)“后宮女人”的爭(zhēng)寵,以歷史敘事隱射當(dāng)下職場(chǎng)的是非。 D.歷史劇只要

9、為廣大觀眾提供一種歷史想象,就能傳遞一種歷史觀和價(jià)值觀,并進(jìn)而啟迪觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行思考。 答案 B 解析 A項(xiàng)強(qiáng)加關(guān)系,表達(dá)絕對(duì)。C項(xiàng)“全是”夸大。D項(xiàng)不合邏輯。 3.圍繞歷史劇的拍攝這一話題,后三則材料分別側(cè)重于從哪些角度加以闡述?試加以簡(jiǎn)要概括。 答:________________________________________________________________________ 答案?、俨牧隙航Y(jié)合近年清宮劇的弊病,強(qiáng)調(diào)回歸現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)和求真務(wù)實(shí)的制作態(tài)度。②材料三:歷史劇可以適當(dāng)虛構(gòu),但應(yīng)傳遞正確的歷史觀(或要有歷史思考)。③材料四:對(duì)古代禮儀的高度還原(尊重

10、歷史)和演員的勤懇敬業(yè)(堅(jiān)守匠心)。 二、閱讀下面的文字,完成文后題目。 材料一: 未來,城市閱讀或?qū)⒕哂幸韵滤拇筅厔?shì):第一,紙質(zhì)書在一段時(shí)間內(nèi)仍將是主要的閱讀載體,電子書閱讀將持續(xù)上升,閱讀載體將呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。第二,實(shí)體書店仍將是內(nèi)容銷售的主渠道,同時(shí),隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和支付方式的日益便捷,電商渠道逐漸向三、四線地區(qū)下沉,越來越多的實(shí)體書店也涉足電商渠道,渠道融合勢(shì)不可擋。第三,生活水平的不斷提升,使得閱讀成為家庭教育的重要組成部分。隨著“二胎政策”的放開,繪本等童書閱讀的市場(chǎng)前景廣闊。第四,母嬰教育、閱讀推廣等機(jī)構(gòu)、活動(dòng)將越來越多,越來越完善,對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)閱讀發(fā)展起到積極作用。 (

11、摘編自《〈閱讀城市·城市閱讀報(bào)告〉出爐,北上廣最愛閱讀》, 2016年4月21日新華網(wǎng)) 材料二: 閱讀形式傾向分析 紙質(zhì)圖 書閱讀 手機(jī) 閱讀 網(wǎng)絡(luò)在 線閱讀 在電子閱 讀器上閱讀 從網(wǎng)上下載并打印出來閱讀 2013年 74.40% 9.00% 13.20% 2.20% 1.30% 2014年 66.00% 15.60% 15.00% 2.40% 1.00% 2015年 57.20% 23.50% 14.30% 3.40% 1.60% 2016年 57.50% 27.00% 10.20% 4.10% 1.20% 2

12、017年 51.60% 33.80% 9.80% 3.80% 1.00% (摘編自費(fèi)琳、陸瑾、楊國立《2013—2017年國民閱讀調(diào)查報(bào)告解讀及啟示》) 材料三: 對(duì)越來越多的讀者來說,重要的不是一年讀了多少本書,而是如何選擇好書、讀好書。 首先,“品質(zhì)”成為國民閱讀力提升的新引擎。數(shù)據(jù)顯示,國民多愛購買經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的圖書,以及被公認(rèn)的大家之作。2017上半年虛構(gòu)類銷售TOP10包括《人間失格》《追風(fēng)箏的人》《活著》《解憂雜貨店》等;2017上半年非虛構(gòu)類銷售TOP10包括《我們仨》《自在獨(dú)行》《人間詞話》《萬歷十五年》等。 其次,大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)推薦好書?!爱?dāng)當(dāng)”基于2億

13、多用戶18年網(wǎng)購大數(shù)據(jù)獲得的標(biāo)簽化需求,向用戶進(jìn)行個(gè)性化精準(zhǔn)推薦,每月定期向用戶推薦經(jīng)典書單,以及名家、專家推薦書目,為讀者“有所讀有所不讀”提供借鑒。 再者,原創(chuàng)品質(zhì)與數(shù)量雙向攀升。以往,讀者過度依賴引進(jìn)版童書,導(dǎo)致原創(chuàng)童書發(fā)展空間受到擠壓,如今引進(jìn)和原創(chuàng)比例漸趨平衡。“當(dāng)當(dāng)”數(shù)據(jù)顯示,上半年暢銷童書TOP100中原創(chuàng)與引進(jìn)比例為4∶6,原創(chuàng)作品比去年增長10%。更令人驚喜的是,穩(wěn)居暢銷榜首的是充滿時(shí)代氣息、體現(xiàn)中國文化情感的原創(chuàng)科普作品《寫給兒童的中國歷史》。 (摘編自《五大維度解析當(dāng)下國民閱讀傾向》,2017年8月17日《中國文化報(bào)》) 材料四: 地區(qū)產(chǎn)業(yè)分布影響功能性書籍的需求

14、,像北京這樣科技公司集聚的城市對(duì)科技類圖書的需求較高;沿海地區(qū)讀者有“文藝范兒”,偏愛閱讀生活、人文和文藝類圖書;山東、河南、江西等文化大省,更關(guān)注教育、文藝、人文社科;貴州、海南、甘肅則屬文化新銳地區(qū),對(duì)生活、經(jīng)管勵(lì)志和原版書比較偏愛。 (摘編自《大數(shù)據(jù):不同省份有不同的閱讀氣質(zhì)?》,2018年4月25日騰訊網(wǎng)) 4.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.采用傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書閱讀方式的所占比例雖然呈明顯下降的趨勢(shì),但仍是主流的閱讀形式。 B.網(wǎng)絡(luò)在線閱讀和紙質(zhì)圖書閱讀比例的下降,與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)的興起和普及有很大的關(guān)系。 C.運(yùn)用電子閱讀器和從網(wǎng)上下載打印

15、后閱讀的占比變化不大,采用這兩種方式閱讀的屬于“小眾”。 D.信息技術(shù)的進(jìn)步拓展了閱讀方式的多樣性和可選擇性,對(duì)推動(dòng)全民閱讀具有積極意義。 答案 D 解析 “對(duì)推動(dòng)全民閱讀具有積極意義”,表中無呈現(xiàn),無中生有;且“具有積極意義”絕對(duì)化。 5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是(  ) A.發(fā)展實(shí)體書店要有對(duì)紙質(zhì)閱讀的信心,也要順勢(shì)而為,積極順應(yīng)信息化潮流。 B.生活水平的提高使家庭閱讀的需求增強(qiáng),促進(jìn)了原創(chuàng)童書品質(zhì)和數(shù)量的提升。 C.電商平臺(tái)通過分析網(wǎng)購數(shù)據(jù),精準(zhǔn)把握閱讀熱點(diǎn),在融合實(shí)體書店時(shí)占得先機(jī)。 D.不同省份對(duì)功能性書籍的需求偏好,一定程度上與我國的地區(qū)產(chǎn)業(yè)分布有關(guān)。 答案 C 解析 “占得先機(jī)”說法不當(dāng),且與材料一“第一、二”比對(duì),主客顛倒。 6.從“全民閱讀”走向“全民悅讀”既是“可能”也是“需求”,請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。 答:________________________________________________________________________ 答案 可能:多元化的閱讀載體;銷售渠道的融合;機(jī)構(gòu)活動(dòng)的推廣;大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的精準(zhǔn)推薦;原創(chuàng)品質(zhì)的保證。 需求:家庭教育的需求;國民對(duì)閱讀品質(zhì)的需求;地區(qū)功能性閱讀的需求。 5

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