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1、2022年高考語文閱讀題精練 激情與思想
“沒有情感,日常生活將是一種毫無生氣、缺乏內(nèi)在價值、缺乏道德意義、空虛乏味而又充滿無窮無盡交易的生活?!鼻楦薪逃侨宋膶W(xué)科教學(xué)的主要目標之一,同時也是人文學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢所在。人文學(xué)科的教學(xué)材料本身就蘊含著豐富的情感,同時,在人文學(xué)科教學(xué)過程中,師生雙方不可避免會受到教學(xué)內(nèi)容的感染而產(chǎn)生相應(yīng)的情感,會隨著書中的人物、情節(jié)等或喜、或怒、或哀、或樂。在很大程度上,人文學(xué)科的整個教學(xué)過程就是培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的情感的過程。因此,激情的生成與宣泄理所當然地成為人文學(xué)科教學(xué)的審美特色。
豐厚的情感能力是建立在深刻的思想底蘊基礎(chǔ)之上的。人文學(xué)科教學(xué)
2、內(nèi)容的實質(zhì)是人類對自身發(fā)展的觀照與反思所積淀的知識體系?;蛘哒f,在人文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容中處處閃耀著古往今來的先賢們的思想光輝,字里行間也總會透出對人類命運的焦慮與奮斗。人文學(xué)科的教學(xué)目的也主要是引導(dǎo)學(xué)生為人的個性、完整性、歷史性而努力,致力于人性的生成、擴展和人性境界的提升,致力于引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑討論與反思人生的意義??梢哉f,這是在性質(zhì)上人文學(xué)科與自然學(xué)科迥然不同的地方。作為一種充滿思想與個性的人文知識,所期待的是學(xué)習者來自內(nèi)心的疑問和關(guān)注。
與思想性相呼應(yīng),人文學(xué)科教學(xué)還有一個顯著特點:強調(diào)個人見解。這里不是指一般所說的個人偏見,而是指教學(xué)內(nèi)容本身含有的主觀色彩,比如作者觀點、思
3、想、情感等;同時也指教學(xué)過程中師生雙方在理解人文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容時都必然帶有的個人觀點或感受。這種主觀性不僅不可避免而且應(yīng)該得到承認甚至加以鼓勵。人文學(xué)科與自然學(xué)科不同,它不應(yīng)該追求唯一結(jié)果,“答案是豐富多彩的”才是人文學(xué)科最美的景致。
人文學(xué)科教學(xué)在知識教學(xué)過程中也體現(xiàn)出特殊的美感——知識教學(xué)的螺旋性,這也是其區(qū)別于自然學(xué)科的又一個顯著特點。人文學(xué)科知識往往具有一定的綜合性,所以它要求在知識傳授過程中應(yīng)反復(fù)陳述主要的內(nèi)容因素,在不同層次、各個要點上給學(xué)生提供多次訓(xùn)練機會,使知識教學(xué)呈螺旋上升的趨勢。我們應(yīng)遵循這一基本特點,不要追求“直線效果”而急于求成;但是,卻不能因為有這個特點
4、,就認為人文學(xué)科教學(xué)可以不追求科學(xué)的邏輯的力度。因為,沒有邏輯的教學(xué)不可能是美的教學(xué)。我們在闡述“螺旋性”時應(yīng)更強調(diào)其“螺旋漩渦”的形成和鏈接,更強調(diào)“以點帶面”的有序反復(fù),更強調(diào)“點教學(xué)與延伸教學(xué)”的設(shè)計與操作效果,從而讓學(xué)生能有效地理解人文思想,感受人文精神,懂得人文關(guān)懷,能真正陶醉在人文世界之中。
(節(jié)選自《教材·教學(xué)·教法》xx年2期)
5.下列對人文學(xué)科知識教學(xué)的“螺旋性”本質(zhì)解說得正確的一項是( )
A.教學(xué)的“螺旋性”是指人文學(xué)科知識教學(xué)與自然學(xué)科教學(xué)有顯著區(qū)別。
B.
5、教學(xué)的“螺旋性”是指在知識傳授過程中反復(fù)陳述主要內(nèi)容因素,在不同層次、各個要點上給學(xué)生提供多次訓(xùn)練機會,使知識教學(xué)呈螺旋上升的趨勢。
C.教學(xué)的“螺旋性”是指不追求“直線效果”,不急于求成,但也追求科學(xué)的邏輯力度。
D.教學(xué)的“螺旋性”強調(diào)“以點帶面”的有序反復(fù),強調(diào)“點教學(xué)與延伸教學(xué)”的設(shè)計與操作效果。
6.對“豐厚的情感能力是建立在深刻的思想底蘊基礎(chǔ)之上的”這句話的相關(guān)闡釋不正確的一項是( )
A.這個結(jié)論是建立在對人文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)的把握的基礎(chǔ)上的。而人文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)就是人類對自身發(fā)展的觀照與反思所積淀的知識體系,這是處處體現(xiàn)
6、思想性與個性的。
B.這個結(jié)論是從人文學(xué)科教學(xué)的主要目標引發(fā)出來的。人文學(xué)科教學(xué)的主要目標是情感教育,而實現(xiàn)這個目標,則必然要借助于教學(xué)內(nèi)容,這就把情感能力與思想性聯(lián)系起來了。
C.實現(xiàn)人文學(xué)科的教學(xué)目的,需要學(xué)習者來自內(nèi)心的疑問和關(guān)注,而這又是積極的情感參與的結(jié)果。在這種積極的情感不斷參與中,在多種途徑討論與反思人生的意義中,才能實現(xiàn)人性的生成、擴展和人性境界的提升,人的情感才更趨于豐厚。
D.這個論點是說人文學(xué)科的教學(xué)必須先教會學(xué)生思想,讓他們的思想深刻起來,然后才培養(yǎng)起他們豐厚的情感能力。
7.下列說法中,不符合原文意思的一項是( )
7、A.情感在人的日常生活中是具有十分重要的意義的,它是人性的生成、擴展和人性境界的提升不可缺少的因素。
B.通過多種途徑討論與反思人生的意義,致力于人性的生成、擴展和人性境界的提升,是人文學(xué)科與自然學(xué)科在性質(zhì)上迥然不同的地方。
C.人文學(xué)科教學(xué)強調(diào)個人見解,甚至是不一般的個人偏見也應(yīng)得到承認甚至鼓勵。
D.結(jié)果不求唯一,答案豐富多彩,是人文學(xué)科的顯著特點,也是人文學(xué)科最美的景致。
8.根據(jù)原文,下列推斷不正確的一項是( )
A.說千道萬,人的健康情感培養(yǎng)是文科教學(xué)的最終目標。
B.文科教學(xué)必須理直氣壯地進行健康的情感教育。
C.對文科教學(xué)不能簡單地用自然學(xué)科教學(xué)的標準來評價。
D.文科教學(xué)要努力克服無序反復(fù)的毛病,追求自身的邏輯性。
5、B
6、D
7、C
8、D