《2022年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練（10）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2022年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練（10）新人教版（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2022年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練（10）新人教版 （60分鐘） 短文集訓(xùn) 一、閱讀下文，完成1～2題。 庭堅(jiān)學(xué)問(wèn)文章，天成性得，陳師道謂其詩(shī)得法杜甫，學(xué)甫而不為者。善行、草書(shū)，楷法亦自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門下，天下稱為蘇門四學(xué)士，而庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī)，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配軾，故稱“蘇黃”。軾為侍從時(shí)，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人”之語(yǔ)，其重之也如此。初，游潛皖山谷寺、石牛洞，樂(lè)其林泉之勝，因自號(hào)山谷道人云。(《宋史·黃庭堅(jiān)傳》) 1．下列各組句子中“其”的用法

2、，與“則或咎其欲出者”中“其”的用法相同的一項(xiàng)是(　　) A．陳師道謂其詩(shī)得法杜甫 B．其重之也如此 C．其詞有“瑰偉之文……” D．樂(lè)其林泉之勝 解析：A項(xiàng)，代詞，代黃庭堅(jiān)；B項(xiàng)，代詞，代蘇軾；C項(xiàng)，代詞，他的，指蘇軾的；D項(xiàng)，指示代詞，那，與例句同。 答案：D 2．下列各組句子中，加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 解析：A項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表因果；B項(xiàng)，介詞，在/介詞，比；C項(xiàng)，介詞，把/介詞，因?yàn)?；D項(xiàng)，句中語(yǔ)氣停頓。 答案：D 【參考譯文】 黃庭堅(jiān)的學(xué)問(wèn)文章，是天性生成的，陳師道說(shuō)他的詩(shī)得法于杜甫，學(xué)杜甫而又不模仿杜甫的詩(shī)

3、。他擅長(zhǎng)行書(shū)、草書(shū)，楷書(shū)也自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，天下稱為蘇門四學(xué)士。而黃庭堅(jiān)在文章方面詩(shī)歌尤其突出，四川和江西的有德君子都把黃庭堅(jiān)配蘇軾，并稱“蘇黃”。蘇軾做侍從官時(shí)，曾舉薦黃庭堅(jiān)代替自己，推薦詞中有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人”的話，他看重黃庭堅(jiān)竟到了這種地步。起初，黃庭堅(jiān)游潛皖的山谷寺、石牛洞，喜歡該地方林泉優(yōu)美，于是自號(hào)為山谷道人。 二、閱讀下面文言文，完成3～5題。 晉平公與群臣飲，飽酣，(　　)喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君，惟其言而莫之違?！睅煏缡套谇?，援琴撞之。公披襖(　　)避，琴壞于壁。公曰：“太師誰(shuí)撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，(　　

4、)撞之。”公曰：“寡人也?！睅煏缭唬骸皢?！是非君人者之言也。”左右請(qǐng)除之，公曰：“釋之以為寡人戒?！? 3．文中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填的虛詞是(　　) A．遂　而　則　　　　　　 B．乃　而　故 C．乃　以　則 D．遂　以　故 解析：乃：竟然；而：連接相承關(guān)系；故：所以。 答案：B 4．下列四句中“之”字用法相同的是(　　) ①惟其言而莫之違?、谠僮仓、凼欠蔷苏咧砸病、茏笥艺?qǐng)除之 A．①②③　　 B．②③④　　 C．①③④　　 D．①②④ 解析：①②④都是代詞，其中“莫之違”是賓語(yǔ)前置句，“莫違之”。句③是助詞“的”。 答案：D 5．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“莫

5、樂(lè)為人君”、“惟其言而莫之違”兩個(gè)“莫”字意義不相同。 B．“師曠侍坐于前”、“琴壞于壁”、“有小人言于側(cè)者”中三個(gè)“于”字意思相同。 C．“寡人也”、“是非君人者之言也”中兩個(gè)“也”字作用相同。 D．“以為寡人戒”的“以為”與《出師表》中“愚以為宮中之事”的“以為”意思相同。 解析：D項(xiàng)中“以為寡人戒”中的“以為”是“以(之)為”，兩個(gè)詞，“把它作為”；“愚以為”是“我認(rèn)為”。A項(xiàng)中前“莫”是“沒(méi)有什么事”之意，后“莫”是“沒(méi)有誰(shuí)”之意。 答案：D 【參考譯文】 晉平公與大臣們飲酒，喝得酣暢時(shí)，竟然嘆息道：“沒(méi)有什么事比做人君更快樂(lè)，因?yàn)樗脑挍](méi)有誰(shuí)敢違抗?！睅煏缭诿媲芭阕?/p>

6、拿起琴就撞了過(guò)去。晉平公分開(kāi)衣襟避開(kāi)了，琴在墻上撞壞了。晉平公問(wèn)：“太師撞誰(shuí)呢？”師曠答道：“剛才有小人在大王身旁說(shuō)話，所以撞他?！睍x平公說(shuō)：“是我說(shuō)的。”師曠說(shuō)：“??！這不是統(tǒng)治人的人應(yīng)說(shuō)的話?！敝車娜苏?qǐng)求殺了他，晉平公說(shuō)：“放了他，把這件事作為我的借鑒?！? 三、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 太寧初，聿修以太常少卿出使巡省，仍命考校官人得失。經(jīng)歷兗州，時(shí)邢劭為兗州刺史，別后，遣送白纟由為信。聿修退紬不受，與邢書(shū)云：“今日仰過(guò)，有異常行，瓜田李下，古人所慎。多言可畏，譬之防川，愿得此心，不貽厚責(zé)?！毙羡啃萌活I(lǐng)解，報(bào)書(shū)云：“一日之贈(zèng)，率而不思，老夫忽忽，意不及此。敬承來(lái)旨，吾無(wú)間然。

7、弟昔為清郎，今日復(fù)作清卿矣?！? 6．下列句子中，加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) A. B. C. D. 解析：本題考查“理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法”的能力。A項(xiàng)前句“以”后為官職名稱，“以”為介詞，可譯為“憑借……的身份”。后句“以……報(bào)項(xiàng)王”其中“報(bào)”為“報(bào)告”義，所以句中“以”是介詞，譯為“把”；B項(xiàng)前句“然”是助詞，“……的樣子”，后句“然”是代詞，這樣；C項(xiàng)“所”都是助詞，與后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性詞組；D項(xiàng)，前句“之”是代詞，代指“人言”，后句“之”是用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。 答案：C 【參考譯文】 武成帝太寧初年，袁聿修以太常少卿的身份出使巡

8、察，并受命考核官員的得失。他經(jīng)過(guò)兗州時(shí)，邢劭正擔(dān)任兗州刺史，兩人分別后，邢劭派人送去白色絲織品作禮物。袁聿修退還白色絲織品不接受，給邢劭寫(xiě)信說(shuō)：“今日經(jīng)過(guò)您處，與平日拜訪不同，瓜田李下，必須避嫌，古人對(duì)此是十分慎重的。人言可畏，應(yīng)像防御水患一樣(不忽視細(xì)枝末節(jié))，愿您體會(huì)此心，不至于重責(zé)?！毙羡恳残廊活I(lǐng)會(huì)，回信說(shuō)：“先前的贈(zèng)送，過(guò)于輕率，未加考慮，老夫不經(jīng)意間，沒(méi)有想到這個(gè)問(wèn)題。敬承來(lái)信提示，我并無(wú)不快。您過(guò)去是清正的郎中，今天又做了清正的少卿了?！? 強(qiáng)化訓(xùn)練 一、(xx·山東卷)閱讀下面的文言文，完成1～5題。 看松庵記

9、宋濂 龍泉多大山，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁?shī)^起而中洼下者，狀類箕筐，人因號(hào)之為“匡山”。山多髯松，彌望入青云，新翠照人如濯。松上薜蘿份份披披，橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽。松根茯苓，其大如斗，雜以黃精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。 吾友章君三益樂(lè)之，新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步，有深淵二，蛟龍潛于其中，云英英騰上，頃刻覆山谷，其色正白，若大海茫無(wú)津涯，大風(fēng)東來(lái)，輒飄去，君復(fù)為構(gòu)煙云萬(wàn)頃亭。庵之東北又若干步，山益高，峰巒益峭刻，氣勢(shì)欲連霄漢。南望閩中數(shù)百里，嘉樹(shù)帖帖地上如薺，君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀，令人愛(ài)玩忘倦，兼之可琴可奕、可挈尊罍而飲，無(wú)不

10、宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。 君詩(shī)書(shū)之暇，被鶴氅衣，支九節(jié)筇①，歷游三亭中。退坐庵廬，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久，精神凝合，物我兩忘，恍若與古豪杰共語(yǔ)千載之上。君樂(lè)甚，起穿謝公屐，日歌吟萬(wàn)松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶②曰：“此予得看松之趣者也?！彼煲悦溻謴]云。 龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負(fù)濟(jì)世長(zhǎng)才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹(shù)旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見(jiàn)者。今乃以‘看松’名庵，若隱居者之為，將鄙世之膠擾而不之狎耶，抑以斯人為不足與，而有取于松也？”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中，稟貞剛之氣者，唯松為獨(dú)多。嘗昧昧思之，一氣方伸

11、，根而蘊(yùn)者，荄而斂者，莫不振翹舒榮以逞妍于一時(shí)。及夫秋高氣清，霜露既降，則皆黃隕而無(wú)余矣。其能凌歲寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。君之處也，與松為伍，則嶷然有以自立；及其為時(shí)而出，剛貞自持，不為物議之所移奪，卒能立事功而澤生民，初亦未嘗與松柏相悖也?；蛘卟恢?，強(qiáng)謂君忘世，而致疑于出處間，可不可乎？ (選自《宋濂全集》，有刪改) 【注】?、倬殴?jié)筇(qiónɡ)：一種竹杖。②唶(jiè)：贊嘆。 1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．采之可茹　　　　　　　　　 茹：吃 B．皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀 秀：開(kāi)花 C．被鶴氅衣 被：通“

12、披”，穿著 D．將鄙世之膠擾而不之狎耶 狎：接近 解析：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。秀：美麗，俊秀。 答案：B 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(　　) A．人因號(hào)之為“匡山” 不如因善遇之 B．蛟龍潛于其中 州司臨門，急于星火 C．可挈尊罍而飲 與嬴而不助五國(guó)也 D．今乃以“看松”名庵 今其智乃反不能及 解析：本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng)，副詞，于是，就；趁此，趁機(jī)。B項(xiàng)，介詞，在；介詞，表示比較，相當(dāng)于“比”。C項(xiàng)，連詞，表方式或狀態(tài)；連詞，表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)，均為副詞，竟然，反而。 答案：D 3．以下

13、六句話分別編為四組，全部屬于描寫(xiě)匡山松樹(shù)的一組是(　　) ①?gòu)浲肭嘣?，新翠照人如濯?、跈M敷數(shù)十尋，嫩綠可咽?、奂螛?shù)帖帖地上如薺　④如元夫、巨人拱揖左右?、萑崭枰魅f(wàn)松間?、抟辔⑽⒆黧虾嵰粢韵鄪? A．①③④ B．②③⑤ C．①④⑥ D．②⑤⑥ 解析：本題考查篩選文中的信息的能力。②句是描述“薜蘿”的；③句是寫(xiě)南望閩中數(shù)百里的嘉樹(shù)的景象；⑤句是寫(xiě)章君的行為。 答案：C 4．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是(　　) A．匡山位于龍泉的西南面，因?yàn)樗拿娓呗?，中間低洼，形狀如“箕筐”而得名。它景色優(yōu)美，引人入勝。 B．章三益在匡山上蓋了草舍后，又根據(jù)草舍周圍環(huán)境的特

14、點(diǎn)建造了三個(gè)亭子，在亭中彈琴、下棋、喝酒。 C．章三益讀書(shū)之余，常在松間歌吟，與松樹(shù)心意相通，精神相合，深得看松之趣，因此把草舍命名為“看松庵”。 D．宋濂不同意龍泉人士對(duì)章三益的看法，他認(rèn)為章三益無(wú)論隱居還是出來(lái)做官，都能像松樹(shù)一樣堅(jiān)持操守。 解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)，原文說(shuō)“兼之可琴可弈、可挈尊罍而飲”的是環(huán)中亭所在的地方，沒(méi)有提及另外兩個(gè)亭。 答案：B 5．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)章君負(fù)濟(jì)世長(zhǎng)才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹(shù)旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見(jiàn)者。 譯文：_______________________________

15、__________ _______________________________________________ (2)其能凌歲寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。 譯文：_________________________________________ _______________________________________________ 答案：(1)章三益具有救世的優(yōu)異才能，當(dāng)福建賊寇逼近時(shí)，他曾經(jīng)樹(shù)起旗鼓，磨礪兵器，率眾擊退了他們，大概是希望建立功業(yè)來(lái)顯露自己。 (2)那些能夠冒著每年的嚴(yán)寒而不改變品行的，不是松樹(shù)嗎！因此從前

16、的君子常常借松樹(shù)來(lái)激勵(lì)自己，推求章三益的志向，大概也是像這樣的吧。 【參考譯文】 龍泉多大山，它的西南方向百余里的那些山特別幽深，有一座山四面奮起，中間卻凹陷下去的，形狀像簸箕竹筐，百姓就稱它為“匡山”。山上多髯松，極目遠(yuǎn)望，松樹(shù)高聳，插入云霄，清新翠綠，光彩照人，像剛用水洗過(guò)一樣。松樹(shù)上薜蘿枝葉茂盛濃郁，橫著延展數(shù)十尋，嫩綠可嘗。松根茯苓，粗大如斗，又雜生著黃精、前胡、牡鞠等苗，人采摘下來(lái)可以吃。 我的朋友章三益非常喜歡這個(gè)地方，剛在那里建造了草屋。草屋西南若干步遠(yuǎn)的地方，有兩個(gè)深潭，里面潛藏著蛟龍，云氣氤氳升起，頃刻之間就覆蓋了整個(gè)山谷。那云氣的顏色純白，像大海白茫茫沒(méi)有邊際，風(fēng)(如

17、果)從東方吹來(lái)，云氣就會(huì)飄然散去，章君又建造煙云萬(wàn)頃亭。草屋東北若干步遠(yuǎn)的地方，山更高，峰巒更加陡峭，猶如刀刻，氣勢(shì)好像要接連云霄。從此處向南望去，可達(dá)數(shù)百里外的閩中，名貴的樹(shù)木遍及大地如同蒺藜，章君又建造了唯天在上亭。草屋正南大約有若干步遠(yuǎn)的地方，地勢(shì)開(kāi)闊干爽潔凈，東西北三面的山峰，都競(jìng)相展示秀美的姿容，讓人喜愛(ài)而忘記疲倦。同時(shí)，這里又適合彈琴下棋，適合提著酒具來(lái)飲酒，沒(méi)有不順應(yīng)(心情)的，章君又建造了環(huán)中亭。 章君吟詩(shī)品書(shū)之余，穿著鶴氅衣，拄著九節(jié)竹杖，遍游三座亭中，回來(lái)坐在草屋里，回眸看髯松，如元夫、巨人拱手作揖。章君注視著他們，精神凝合，物我兩忘，好像與古代的賢士談?wù)撉曛系氖挛铩?/p>

18、章君很開(kāi)心，起身穿上謝公屐，每天在這萬(wàn)松間歌唱吟詠，屐聲鏘然與詩(shī)歌的節(jié)拍相合，與歌聲相答和。髯松似乎明白章君的心意，也微微發(fā)出笙簫的樂(lè)音來(lái)相娛。章君贊嘆說(shuō)：“這是我所得的觀賞松樹(shù)的情趣。”于是就用“看松”這個(gè)名字為他的草屋命名。 龍泉有人聽(tīng)說(shuō)之后懷疑說(shuō)：“章三益具有救世的優(yōu)異才能，當(dāng)福建賊寇逼近時(shí)，他曾經(jīng)樹(shù)起旗鼓，磨礪兵器，率眾擊退了他們，大概是希望建立功業(yè)來(lái)顯露自己?，F(xiàn)在卻用‘看松’為他的草屋命名，好像隱士的所為，或許(是因?yàn)?鄙視世間的紛擾而不去接近俗世，抑或是因?yàn)楫?dāng)世之人不值得交往，而要從松樹(shù)上得到什么啟示嗎？”金華宋濂私下里不這樣認(rèn)為。植物中，秉持貞剛氣節(jié)的，只有松樹(shù)最多。我曾深思：植物吸收地氣，根蘊(yùn)藏養(yǎng)料，聚斂水分，沒(méi)有哪種植物不舒展枝葉來(lái)呈現(xiàn)一時(shí)的艷麗。等到秋高氣爽，霜露降臨之后，這些植物都枯黃隕落沒(méi)有葉子了。那些能夠冒著每年的嚴(yán)寒而不改變品行的，不是松樹(shù)嗎！因此從前的君子常常借松樹(shù)來(lái)激勵(lì)自己，推求章三益的志向，大概也是像這樣的吧。章君所處之地，與松樹(shù)為伴，卓異不凡且有用來(lái)自立的方法；等到他順應(yīng)時(shí)勢(shì)而出時(shí)，剛強(qiáng)堅(jiān)貞自我克制，不會(huì)因?yàn)槭廊说姆亲h而改變自己的志向，最終能有所作為，恩澤百姓，他的初衷并沒(méi)有和松柏的品格相悖。有人不懂得這些，卻牽強(qiáng)地認(rèn)為章君忘卻了世事，甚至懷疑章君所居住的地方，可不可以呢？