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2022高中語(yǔ)文 第一單元 七 好仁不好學(xué)其蔽也愚教案7 新人教版選修《先秦諸子選讀》

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1、2022高中語(yǔ)文 第一單元 七 好仁不好學(xué),其蔽也愚教案7 新人教版選修《先秦諸子選讀》 教學(xué)目標(biāo) 1、 布置學(xué)生預(yù)習(xí)選文,掌握詞義,積累詞語(yǔ)。 2、 引導(dǎo)學(xué)生分析選文,了解孔子“學(xué)”的內(nèi)涵,進(jìn)而了解孔子的思想、孔子對(duì)社會(huì)人生問(wèn)題的思考。 3、 學(xué)以致用,借鑒孔子立身處世的經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),注重加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng),做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕? 教學(xué)時(shí)數(shù) 1課時(shí)(布置學(xué)生充分預(yù)習(xí)) 教學(xué)內(nèi)容和步驟 一、 導(dǎo)入課文 1、 孔子——高山仰止,景行行止。(像高山一般令人瞻仰,像大道一般讓人遵循。) 2、 學(xué)=知識(shí)+技能+品德修養(yǎng)(人格魅力) 二、 選文講析 選文1、 生譯師

2、訂正。 重點(diǎn)句: 民斯為下矣!==斯民為下矣?。ǖ寡b) 思考題1、 請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照孔子人的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),看看我們自己屬于哪一等? 自我定位。 思考題2、 孔子是人人敬仰的圣賢,他又把自己歸入哪一等呢? 孔子的自我定位。 “我非生而知之者,好古、敏”(即:學(xué)而知之者。次等。) 思考題3、 孔子很謙虛,把自己歸于“學(xué)而知之”的次等,那么他又是怎樣評(píng)價(jià)自己的“好學(xué)”的呢? 選文3 生譯師訂正。 師:后人尊孔子為圣人,而從選文3的字里行間里不難看出孔子虛懷若谷的美德。 選文1-3側(cè)重講述孔子在“學(xué)”上做得怎么樣,其目的主要是為下文4-11的“學(xué)”的內(nèi)涵(內(nèi)容)張本鋪墊。說(shuō)來(lái)也巧

3、,“學(xué)”的內(nèi)容,也正是我們這堂課要學(xué)的主要內(nèi)容。4-11從正反兩個(gè)方面對(duì)“學(xué)”的內(nèi)容作了闡述,其中4、5、9是反面論述,6、7、8、10、11是正面論述,大體思路是這樣的。 “學(xué)”的內(nèi)容: “學(xué)”之誤(4、5、9): 4、偏于一端。(六弊) 5、囿于無(wú)禮。(四害) 9、背離宗旨。(為己) “學(xué)”之正(6、7、8、10、11) 下面我們按照這個(gè)思路來(lái)梳理、分析選文4-11。 選文4 師譯或生譯師訂正。 重點(diǎn)句:吾語(yǔ)女:子仁不好學(xué),其蔽也愚。 “其蔽也愚”(其他5句同)的節(jié)奏可這樣劃分:其蔽也/愚。這個(gè)句子可看做一個(gè)變式的判斷句?!耙病保渲姓Z(yǔ)氣詞,表提頓,在這盡于“陳勝者,

4、陽(yáng)城人也”的“者”的用法,這可從它的譯文“它的弊端是愚蠢”得到驗(yàn)證。 選文5 師譯。 選文5是對(duì)選文4的補(bǔ)充或延伸,細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),“好勇不好學(xué)”、“勇而無(wú)禮”的結(jié)果皆為“亂”,“好直不好學(xué)”、“直而無(wú)禮” 的結(jié)果皆為“絞”。 思考題4. 選文4、5除了文字上的關(guān)聯(lián)外,同學(xué)們看看內(nèi)容上有什么聯(lián)系? 生討論,師訂正。 選文4:“不好學(xué)”致“六蔽”(愚、蕩、賊、絞、亂、狂) 選文5:“無(wú)禮”致“四害”(勞、葸、亂、絞) 不好學(xué)—無(wú)禮。 思考題5: “學(xué)”的偏頗除了表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的人偏于一端,囿于無(wú)禮外,還表現(xiàn)在哪個(gè)方面呢? 生討論。 師:還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的人對(duì)學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識(shí)的偏

5、差上。請(qǐng)同學(xué)們閱讀選文9。 選文9 生譯。 學(xué)的目的。 古:為己 今:為人 都背離了“學(xué)”的宗旨。 思考題6: 選文4、5、9從反面,闡述了“學(xué)”的內(nèi)容,即:“不好學(xué)”、“無(wú)禮”的后果。請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)閱讀選文6、7、8、10、11,歸納一下作者從正面闡述的“學(xué)”應(yīng)該包括哪些內(nèi)容? 生討論歸納,師訂正(以課件形式出現(xiàn))。 選文6 重賢輕色,孝父母,忠君主,信朋友。 選文7 食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏師慎言,就有道正己過(guò)。 選文8 不遷怒,不貳過(guò)。 選文10 入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,乏愛(ài)眾而親仁。 選文11 學(xué)《詩(shī)》以立言,學(xué)《禮》以立身。 三、 概述小結(jié)(略) 四

6、、 拓展 “學(xué)”之借鑒——德行為先,學(xué)識(shí)(好學(xué))為后。 五、 練習(xí) “學(xué)”之實(shí)踐 1、“好學(xué)”之我見(jiàn) 2、——芻議(“學(xué)”的內(nèi)容任選其一,如:“不貳過(guò)”芻議。) 附1、板書(shū)設(shè)計(jì) 好仁不好學(xué),其蔽也愚 ——君子之學(xué) 一、“學(xué)”之鋪墊(“學(xué)之類(lèi)”) 1、 自我定位 2、 孔子的自我定位 3、 孔子對(duì)“好學(xué)”的自我評(píng)價(jià) 二、“學(xué)”之內(nèi)容 (一)反面 4、偏于一端,六蔽 5、囿于無(wú)禮,四害 9、背離宗旨,為己 (二)正面 6、重賢輕色…… 7、食無(wú)求飽…… 8、不遷怒,不貳過(guò)。 10、入則孝…… 11、學(xué)《詩(shī)》,學(xué)《禮》。 “學(xué)”之內(nèi)容:知識(shí)、技能、品德修養(yǎng)。 主旨:品德修養(yǎng)為先,知識(shí)學(xué)問(wèn)為后。 附錄2、 總評(píng): 高山仰止孔仲尼, 修身養(yǎng)性第一義。 先德后識(shí)誠(chéng)君子, 古為今用好范例。 厭倦遐思觀止文, 思想之花耀古今。 先秦諸子百家鳴, 《論語(yǔ)》翹楚“學(xué)”蘊(yùn)深。

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