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1、2022高中語文 阿房宮賦練習(xí)(含解析)新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)散文欣賞》
鞏固練習(xí)
基礎(chǔ)積累
1.下列加紅實(shí)詞含義相同的一組是( ?。?
A.六王畢,四海一 一旦不能有,輸來其間
B.秦愛紛奢,人亦念其家 不愛珍器重寶肥饒之地
C.奈何取之盡錙銖 不稼不穡, 胡取禾三百廛兮
D.山東豪俊遂并起而亡秦族矣 族秦者秦也,非天下也
2.下列加紅虛詞含義和用法相同的一組是( ?。?
A.盤盤焉,囷囷焉 縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉
B.驪山北構(gòu)而西折 誰得而族滅也
C.獨(dú)夫之心日益驕固 嗟夫,使六國(guó)各愛其人
D.多于九土之城郭
2、 青取之于藍(lán)而青于藍(lán)
3.下列加紅詞語含義與現(xiàn)代漢語相同的一組是( )
①各抱地勢(shì),鉤心斗角;②一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊;
③一旦不能有,輸來其間;④燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng);
⑤獨(dú)夫之心日益驕固;⑥用之如泥沙;
⑦楚人一炬,可憐焦土;⑧多于市人之言語。
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.③⑤⑥⑧ D.②③⑥⑦
4.下列各句中的“之”的詞性與其他三項(xiàng)都不同的一項(xiàng)是( ?。?
A.后人哀之而不鑒之; B.奈何取之盡錙銖;
C.秦人視之,亦不甚惜; D.杳不知其所之也。
5.下列各句中加紅詞與“后人哀之而不鑒之”中的“鑒”用法不同的一項(xiàng)是( ?。?
A.而恥學(xué)于師
3、 B.襟三江而帶五湖
C.吾妻之美我者 D.則思正身以黜惡
6.與“架梁之椽,多于機(jī)上之工女”一句,句式不同的一項(xiàng)是( ?。?
A.其聞道也亦先乎吾 B.而況于明哲乎
C.董之以嚴(yán)刑 D.師不必賢于弟子
7.下列文學(xué)常識(shí)表述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.杜牧(803-852),字牧之,號(hào)樊川,唐代著名詩(shī)人,為別于杜甫,后人稱他為“小杜”,又將他與李商隱并列,稱為“小李杜”。
B.賦是介于詩(shī)和散文之間的一種體裁,講求字句的整齊和聲調(diào)和諧,描寫事物極盡鋪陳夸張之能事,而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷喻之意。
C.賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個(gè)發(fā)展階段。在晚唐
4、時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下發(fā)展起來的“文賦”,句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢。杜牧的《阿房宮賦》是駢賦。
D.我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的順序應(yīng)該是詩(shī)經(jīng)——楚辭——樂府——賦——辭——唐詩(shī)——宋詞——元曲。
閱讀理解
閱讀下面語段,完成問題
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。
5、族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
8.對(duì)下列各句中加紅的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.秦愛紛奢,人亦念其家 念:顧念
B.使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫 負(fù):承擔(dān)
C.使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦 愛:吝惜
D.則遞三世可至萬世而為君 遞:傳遞
9.下列各句中加紅的詞語古今義基本相同的一項(xiàng)是( )
A.各抱地勢(shì),鉤心斗角 B.一日之內(nèi),一宮之
6、間,而氣候不齊
C.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng) D.瓦縫參差,多于周身之帛縷
10.下列各組中加紅的詞語,意義和用法全部相同的一項(xiàng)是( )
A.①使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫 ②使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦
B.①獨(dú)夫之心,日益驕固 ②轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也
C.①一宮之間,而氣候不齊 ②使天下之人,不敢言而敢怒
D.①釘頭磷磷,多于在庾之粟粒 ②辭樓下殿,輦來于秦
11.對(duì)第二自然段中加紅的四個(gè)“后人”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.①②兩個(gè)“后人”都指代秦以后的統(tǒng)治者。
B.①②③都指秦代以后的統(tǒng)治者。
C.
7、③指唐以后的統(tǒng)治者。
D.④指唐朝統(tǒng)治者。
閱讀下面這首詩(shī),完成文后小題。
題宣州開元寺水閣
杜牧
六朝文物草連空,天淡云閑今古同。
鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中。
深秋簾幕千家雨,落日樓臺(tái)一笛風(fēng)。
惆悵無因見范蠡,參差煙樹五湖東。
注:(1)人歌人哭:語出《禮記,檀弓下》:“歌于斯,哭于斯,聚國(guó)族于斯,”意思是祭祀時(shí)可以在室內(nèi)奏樂,居喪時(shí)可以在這里痛哭,也可以在這里宴聚國(guó)賓及會(huì)聚宗族。詩(shī)中借指宛溪兩岸的人世世代代居住在這里。
(2)范蠡:春秋時(shí)越國(guó)大夫,曾助越王勾踐滅吳復(fù)國(guó),功成身退,泛游五湖。五湖,即太湖。
12.有人評(píng)價(jià)此詩(shī)“八句皆是眼前景,又皆非眼前影”。請(qǐng)結(jié)
8、合頷聯(lián)和頸聯(lián)簡(jiǎn)要分析。
13.尾聯(lián)如何體現(xiàn)“惆悵”之情?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
參考答案
1.C(奪取。A統(tǒng)一/一旦 B喜愛/吝惜 D家族/滅族。)
2.D(介詞,表示比較,相當(dāng)于“比”。A形容詞、副詞詞尾,……的樣子/兼詞,相當(dāng)于“于此”,有“到這里”之意;B表并列/表修飾;C成年男子通稱,此處有蔑視意/語氣助詞,表感嘆。)
3.C(①②④⑦古今異義,據(jù)此可用排除法確定C為正確項(xiàng)。)
4.D(該項(xiàng)為動(dòng)詞,到,往;其他三項(xiàng)均為代詞。)
5.D(該項(xiàng)為形容詞使動(dòng)用法,例句與其余各項(xiàng)均為意動(dòng)用法。)
6.B(該項(xiàng)為表示遞進(jìn)關(guān)系的固定結(jié)構(gòu),例句及其余各句均為倒裝
9、句中的介詞結(jié)構(gòu)后置。)
7.C(《阿房宮賦》是文賦。)
8.C(愛:愛護(hù)。)
9.D(“鉤心斗角”文中指宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落,精巧工致;現(xiàn)在指各用心機(jī),互相排擠。“氣候”在文中指氣溫,現(xiàn)在指一定地區(qū)里經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣象情況?!笆詹亍痹谖闹惺敲~,指收藏的金玉珍寶等物,現(xiàn)在是一個(gè)動(dòng)詞。)
10.C(兩個(gè)“而”都是轉(zhuǎn)折連詞,可譯為“但是、卻”。A,①介詞,讓;②連詞,假使。B,①結(jié)構(gòu)助詞,的;②動(dòng)詞,到……去。D,①介詞,比;②介詞,表示動(dòng)作的趨向,可譯為“到”。)
11.B。
12.四句詩(shī)融眼前之景與虛構(gòu)之景為一爐。頷聯(lián)描繪飛鳥在蒼翠的山色之中來去出沒,人歌人哭,和著水聲一起隨歲月流逝。這些并不只是詩(shī)人一時(shí)所見,而是世代在山中、水邊常現(xiàn)之景,且“人歌人哭”又語出《禮記?植檀弓下》,意為世代繁衍生息,這一“色”一“聲,’寫盡了人生的悲喜,歷史的輪回(合理解釋即可)頸聯(lián)展現(xiàn)了“雨中人家”與“落日樓臺(tái)”這兩種在現(xiàn)實(shí)中難以同時(shí)出現(xiàn)的景象,詩(shī)人別開生面地將屬于同一地方獲得的截然不同的印象,匯集復(fù)合起來,隱隱表露出其內(nèi)心的惆悵、悲涼之情
13.尾聯(lián)用典、以景結(jié)情。借對(duì)一代名臣范蠢追慕而不可得的遺憾表達(dá)出仕途失落的惆悵;詩(shī)人的心頭浮動(dòng)著對(duì)范蠡的懷念,無由相會(huì),只見五湖方向,一片參差煙樹而已。以似煙如霧的景語作結(jié),更表現(xiàn)其內(nèi)心的茫然惆悵。