《2017-2018學(xué)年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 大題精做02 科學(xué)技術(shù)類(lèi)文本閱讀（含解析）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2017-2018學(xué)年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 大題精做02 科學(xué)技術(shù)類(lèi)文本閱讀（含解析）新人教版（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 科學(xué)技術(shù)類(lèi)文本閱讀 （2017年高考天津卷）閱讀下面的文字，完成1~3題。 人類(lèi)社會(huì)存在于一定的時(shí)間和空間中?？臻g是固定、具體的，而時(shí)間則需要通過(guò)某種辦法加以測(cè)定和標(biāo)識(shí)。人們測(cè)定和標(biāo)識(shí)時(shí)間的參照最初是感知和觀察到的物候和氣候的變化。什么時(shí)間月圓了、月缺了，什么時(shí)候氣候轉(zhuǎn)暖，種子發(fā)芽、莊稼生長(zhǎng)了……這些變化就被我們的先人用來(lái)作為早期測(cè)定時(shí)間的依據(jù)。 時(shí)間是人類(lèi)用以描述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)或事件發(fā)生過(guò)程的一個(gè)參數(shù)。人們?yōu)榱烁鼫?zhǔn)確地衡量、計(jì)算、記錄時(shí)間，就要進(jìn)一步選擇具有普適性、恒久性和周期循環(huán)性的參照物。于是，太陽(yáng)、月亮、谷物的成熟期等，就成為了優(yōu)選的參照系。人類(lèi)很早就學(xué)會(huì)觀察日月星辰，用以

2、測(cè)量時(shí)間。大約在紀(jì)元前五千年，人們利用指時(shí)桿觀察日影。紀(jì)元前11世紀(jì)，已經(jīng)有了關(guān)于日晷和漏壺的記載。詳細(xì)記錄時(shí)間的鐘表的發(fā)明，大約是13世紀(jì)下半葉的事情了。 協(xié)調(diào)和規(guī)范各民族或國(guó)家群體內(nèi)部公共時(shí)間制度的，是各國(guó)的特定歷法。世界現(xiàn)行歷法最為普遍的有：以地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的周期作為參照物的太陽(yáng)歷或稱(chēng)陽(yáng)歷，我國(guó)當(dāng)今使用的公歷就是這一歷法，作為我們傳統(tǒng)時(shí)間制度組成部分的二十四節(jié)氣的制定，實(shí)質(zhì)上也是以地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的周期作為參照物的；還有以月球圍繞地球旋轉(zhuǎn)周期為參照物的太陰歷或稱(chēng)陰歷；我國(guó)自夏代開(kāi)始使用、后經(jīng)漢武帝太初元年修訂的兼顧太陽(yáng)歷和太陰歷確定的歷法是陰陽(yáng)合歷，即所謂“夏歷”“農(nóng)歷”，或俗稱(chēng)的“

3、陰歷”“舊歷”。這樣說(shuō)來(lái)，我們的夏歷是既參照了對(duì)月亮的觀察，又參照了對(duì)太陽(yáng)的觀察而制定的。 我們的民間傳統(tǒng)節(jié)日體系，例如春節(jié)、元宵節(jié)等都是依據(jù)過(guò)去千百年來(lái)通行的陰陽(yáng)合歷而確定的。這種歷法在我們的實(shí)踐活動(dòng)中依然占有重要地位。正像我們對(duì)光華照人的月亮以及太陽(yáng)倍感親切一樣，對(duì)使用了幾千年的陰陽(yáng)合歷我們同樣有著深深的鐘情和依戀。 為了找到一個(gè)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)極為重要、又準(zhǔn)確標(biāo)識(shí)寒暑往來(lái)規(guī)律的計(jì)時(shí)辦法，人們將一年365天平分為24等份，分別給予一個(gè)名稱(chēng)，如立春、雨水等，于是就形成了二十四節(jié)氣的時(shí)間標(biāo)識(shí)制度。在某些歷史時(shí)期，某些節(jié)氣的名稱(chēng)與今或有不同，但在漢代劉安著《淮南子》中，就明確有二十四節(jié)氣名稱(chēng)的記載

4、了。各個(gè)節(jié)氣都有明顯的“物候”作為標(biāo)志，即二十四節(jié)氣七十二物候。我們的先人發(fā)明節(jié)氣，把自然界的變化、動(dòng)植物以及人體功能的狀態(tài)和變化都反映出來(lái)了，而且相當(dāng)準(zhǔn)確：雨水，草木萌動(dòng)；立秋，涼風(fēng)至等。這些都是從人們對(duì)自然界的細(xì)膩感覺(jué)出發(fā)而形成的，體現(xiàn)出對(duì)客觀規(guī)律的準(zhǔn)確認(rèn)知，相當(dāng)科學(xué)。 以上在我們中國(guó)人生活中合并使用的陰歷陽(yáng)歷時(shí)間制度，各有其科學(xué)依據(jù)、計(jì)算方法和歷史發(fā)展進(jìn)程。表面上看來(lái)似乎互不關(guān)聯(lián)、彼此相悖，但在我們的生活中交錯(cuò)使用、互為補(bǔ)充，形成了協(xié)調(diào)并用、多元而統(tǒng)一的時(shí)間計(jì)算體系。這個(gè)多元而統(tǒng)一的時(shí)間制度就是我們中國(guó)人生產(chǎn)生活節(jié)律和節(jié)日體系的背景。 （劉魁立《中國(guó)人的時(shí)間制度》，有刪改） 1．下

5、列理解與原文不相符的一項(xiàng)是（ ） A．“陰歷”也稱(chēng)“農(nóng)歷”“舊歷”，即我國(guó)自夏代開(kāi)始使用的“夏歷”，是以月球圍繞地球旋轉(zhuǎn)周期為參照物的太陰歷。 B．從感知、觀察物候和氣候的變化，到選擇具有普適性、恒久性和周期性的參照物，人們測(cè)定和標(biāo)識(shí)時(shí)間的方法不斷改進(jìn)。 C．端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日是以過(guò)去千百年以來(lái)通行的陰陽(yáng)合歷為依據(jù)而確立的，是我們民俗傳統(tǒng)的一部分。 D．二十四節(jié)氣都有明顯的物候標(biāo)志，作為一種時(shí)間標(biāo)識(shí)制度，它有利于人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。 【答案】A 【解析】A項(xiàng)“‘陰歷’……是以月球圍繞地球旋轉(zhuǎn)周期為參照物的太陰歷”不當(dāng)，本選項(xiàng)對(duì)應(yīng)信息在原文第三段后半部分，由原文可知“夏

6、歷”“農(nóng)歷”俗稱(chēng)“陰歷”“舊歷”，是“我國(guó)自夏代開(kāi)始使用、后經(jīng)漢武帝太初元年修訂的兼顧太陽(yáng)歷和太陰歷確定的歷法是陰陽(yáng)合歷”，“是既參照了對(duì)月亮的觀察，又參照了對(duì)太陽(yáng)的觀察而制定的”。 2．下列對(duì)“時(shí)間制度”相關(guān)內(nèi)容的理解，與原文觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是（ ） A．各民族或國(guó)家群體內(nèi)部公共時(shí)間制度的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，公共時(shí)間制度的實(shí)施靠各國(guó)特定的歷法協(xié)調(diào)和規(guī)范。 B．歷法是時(shí)間制度的重要內(nèi)容，根據(jù)參照物的不同，世界上目前普遍分為太陽(yáng)歷或陽(yáng)歷、太陰歷或陰歷、陰陽(yáng)合歷三種。 C．作為傳統(tǒng)時(shí)間制度組成部分的二十四節(jié)氣，在某些歷史時(shí)期某些節(jié)氣有不同的名稱(chēng)，這種情況在《淮南子》中已有記載。

7、D．時(shí)間制度中陰歷陽(yáng)歷各有科學(xué)依據(jù)、計(jì)算方法和歷史發(fā)展進(jìn)程，中國(guó)人合并使用，構(gòu)成生產(chǎn)生活節(jié)律和節(jié)日體系的背景。 【答案】C 3．下列理解和推斷，與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是（ ） A．為了更準(zhǔn)確地衡量、計(jì)算、記錄時(shí)間，人們制造出指時(shí)桿、日晷、漏壺等，作為描述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)或事件發(fā)生過(guò)程的參數(shù)。 B．陰陽(yáng)合歷是我們確定傳統(tǒng)節(jié)日體系的依據(jù)，這是因?yàn)槲覈?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有的依據(jù)太陽(yáng)歷，有的依據(jù)太陰歷。 C．我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣是古人根據(jù)太陽(yáng)、月亮一年內(nèi)的位置變化及其引起的地面氣候的演變次序而制定的。 D．我國(guó)陰歷陽(yáng)歷合并使用的時(shí)間制度，符合月球圍繞地球旋轉(zhuǎn)、地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的周期性變化，能夠反

8、映寒暑往來(lái)的自然規(guī)律。 【答案】D 一、（2017屆天津市南開(kāi)區(qū)高考二模）閱讀下面的文字，完成1～3題。 琥珀的形成、性質(zhì)與鑒定 琥珀是一種有機(jī)寶石，是由遠(yuǎn)古植物樹(shù)脂經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)作用形成的化石。從樹(shù)脂到琥珀的過(guò)程被稱(chēng)為化石化，其間需要經(jīng)歷若干個(gè)復(fù)雜的地質(zhì)過(guò)程及漫長(zhǎng)的時(shí)間考驗(yàn)。樹(shù)脂中含有較多的揮發(fā)物質(zhì)，這些揮發(fā)物質(zhì)隨著樹(shù)脂的分泌慢慢揮發(fā)，樹(shù)脂隨之逐漸變硬。變硬的樹(shù)脂經(jīng)歷沉淀埋藏，又經(jīng)過(guò)一定的化學(xué)聚合過(guò)程，逐漸形成柯巴脂。繼續(xù)被沉淀埋藏，在長(zhǎng)時(shí)間的地質(zhì)作用后，進(jìn)一步發(fā)生聚合作用，失去全部揮發(fā)成分，最終形成性質(zhì)較為穩(wěn)定的琥珀。被埋藏的琥珀經(jīng)過(guò)地質(zhì)運(yùn)動(dòng)再次被抬升到地表后，可能會(huì)經(jīng)歷水流

9、搬運(yùn)和再沉積等過(guò)程。例如，有的緬甸琥珀的埋藏地層為距今約4000萬(wàn)年的始新世沉積物。根據(jù)琥珀生物圈及放射性同位素測(cè)年，確定緬甸琥珀時(shí)代為距今1億年的晚白堊紀(jì)最早期。 柯巴脂也是化石，也具有重要研究?jī)r(jià)值?？掳椭梢哉f(shuō)是較年輕的琥珀，只是柯巴脂由于經(jīng)歷的埋藏時(shí)間短，時(shí)代更新，其硬度較琥珀略低，顏色一般較琥珀淺，性質(zhì)較不穩(wěn)定?？掳椭杏械囊埠欣ハx(chóng)等內(nèi)含物，因?yàn)闀r(shí)代更新，內(nèi)含物生物群更接近現(xiàn)代生物群。 樹(shù)脂是樹(shù)木芯材的分泌物。這些分泌物通過(guò)樹(shù)皮流出，用以封鎖樹(shù)皮空隙，保護(hù)樹(shù)木。同時(shí)，樹(shù)脂具有防腐功能，還可以粘住啃食樹(shù)木的昆蟲(chóng)。并不是所有樹(shù)脂都能形成琥珀，只有少部分性質(zhì)比較穩(wěn)定的樹(shù)脂，才能經(jīng)歷漫長(zhǎng)

10、的時(shí)間形成琥珀?，F(xiàn)在有很多樹(shù)都可以分泌樹(shù)脂，如桃樹(shù)、松樹(shù)，但這些樹(shù)脂一般都不形成琥珀。 琥珀是遠(yuǎn)古樹(shù)脂經(jīng)過(guò)大分子聚合作用形成的。琥珀的化學(xué)元素與樹(shù)脂相似，以碳、氧、氫為主，在氧氣充足的情況下，達(dá)到燃點(diǎn)后會(huì)劇烈燃燒。撫順琥珀保存在始新世煤層中，遺憾的是，當(dāng)時(shí)很多人不了解琥珀，很多琥珀都隨著煤炭一起被焚燒掉了。 琥珀莫氏硬度為2—3，與人的指甲硬度大致相等；密度為1.04—1.10，比水的密度稍大，可漂浮于飽和鹽水中；熔點(diǎn)為200—300℃，在高溫高壓下，可將細(xì)碎的琥珀進(jìn)行熱熔，做成壓塑琥珀，再做成工藝品。琥珀與毛皮摩擦?xí)a(chǎn)生靜電現(xiàn)象。琥珀顏色多樣，從淺黃到棕紅千變?nèi)f化。通常，琥珀氧化程度越高

11、，顏色越深。另外，隨著琥珀埋藏時(shí)間的增長(zhǎng)，琥珀硬度也相對(duì)增高。例如，產(chǎn)自白堊紀(jì)的緬甸琥珀，其硬度比印度的海琥珀（始新世）和多米尼加琥珀（中新世）高。 現(xiàn)在市場(chǎng)上有很多種偽造琥珀，常見(jiàn)的有：柯巴脂、玻璃、酚醛樹(shù)脂、賽璐珞、酪蛋白、塑料等。根據(jù)琥珀的物理化學(xué)性質(zhì)，可以初步檢測(cè)琥珀的真?zhèn)巍Ｍǔ？梢苑秩奖鎰e真琥珀與常見(jiàn)的偽造琥珀。首先，用飽和鹽水檢驗(yàn)。上述材料中，除了琥珀，只有柯巴脂和塑料可以漂浮在飽和鹽水中。其次，用加熱的鐵絲測(cè)試。現(xiàn)在塑料遇熱鐵絲會(huì)發(fā)出刺鼻的塑料味道，琥珀和柯巴脂則會(huì)發(fā)出樹(shù)脂的味道。第三，用酒精測(cè)試區(qū)分柯巴脂和琥珀?？掳椭再|(zhì)不夠穩(wěn)定，遇酒精后表面會(huì)變得粘稠，用手指按會(huì)留下指紋

12、。而琥珀的性質(zhì)則相對(duì)穩(wěn)定，表面遇酒精后沒(méi)有明顯變化。在科學(xué)研究中，常用紅外線光譜分析法、質(zhì)譜分析法和離子色譜分析法，它們都能夠生成反映樣品化學(xué)組分的多峰曲線圖，從中可以輕易辨別真?zhèn)午?，更可以識(shí)別琥珀的產(chǎn)地乃至產(chǎn)生樹(shù)脂的樹(shù)種。 （節(jié)選自《琥珀探秘》張菁菁、王博） 1．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解，與原文相符的一項(xiàng)是（ ） A．琥珀是一種有機(jī)寶石，是由遠(yuǎn)古植物樹(shù)脂經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)作用形成的化石，樹(shù)脂中含有較多的揮發(fā)物質(zhì)，待到樹(shù)脂失去全部揮發(fā)成分，經(jīng)歷水流搬運(yùn)和再沉積等過(guò)程，就形成了琥珀。 B．琥珀的化學(xué)元素以碳、氧、氫為主，隨著埋藏時(shí)間的增長(zhǎng)，其硬度也相對(duì)增高，其顏色也會(huì)更多樣。 C．柯巴

13、脂由于經(jīng)歷的埋藏時(shí)間短，時(shí)代更新，其硬度較琥珀略低，顏色一般較琥珀淺，性質(zhì)較不穩(wěn)定。經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間考驗(yàn)，被沉積埋藏，就能形成性質(zhì)較為穩(wěn)定的琥珀。 D．樹(shù)脂通過(guò)樹(shù)皮流出，封鎖樹(shù)皮空隙，保護(hù)樹(shù)木，具有防腐功能，可以粘住啃食樹(shù)木的昆蟲(chóng)，少部分性質(zhì)比較穩(wěn)定的樹(shù)脂，經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間可以形成琥珀。 【答案】D 2．下面對(duì)琥珀性質(zhì)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．遠(yuǎn)古樹(shù)脂經(jīng)過(guò)大分子聚合作用形成琥珀，在氧氣充足的情況下，達(dá)到燃點(diǎn)后會(huì)劇烈燃燒。 B．琥珀莫氏硬度為2—3，與人的指甲硬度大致相等，密度為1.04—1.10，可漂浮于飽和鹽水中。 C．隨著琥珀埋藏時(shí)間的增長(zhǎng)，琥珀硬度也相對(duì)增高，產(chǎn)自

14、白堊紀(jì)的緬甸琥珀，硬度高于多米尼加琥珀。 D．熔點(diǎn)為200—300℃，在高溫高壓下，琥珀熱熔，可做成工藝品，琥珀遇熱會(huì)發(fā)出樹(shù)脂的味道，遇到酒精后沒(méi)有變化。 【答案】D 【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。D．琥珀“遇到酒精后沒(méi)有變化”錯(cuò)，文本最后一段說(shuō)“而琥珀的性質(zhì)則相對(duì)穩(wěn)定，表面遇酒精后沒(méi)有明顯變化”。 3．下面對(duì)文意的理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．將琥珀與塑料置于飽和鹽水中，琥珀會(huì)下沉，塑料可以漂浮在飽和鹽水中。用這種辦法可以將琥珀和塑料區(qū)分開(kāi)。 B．在科學(xué)研究中，用紅外線光譜分析法，能夠生成反映樣品化學(xué)組分的多峰曲線圖，可以識(shí)別琥珀的產(chǎn)地乃至產(chǎn)生樹(shù)

15、脂的樹(shù)種。 C．用加熱的鐵絲測(cè)試，不能區(qū)分柯巴脂和琥珀，琥珀和柯巴脂遇熱都會(huì)發(fā)出樹(shù)脂的味道，使用酒精測(cè)試可以區(qū)分柯巴脂和琥珀。 D．有的緬甸琥珀的埋藏地層為距今約4000萬(wàn)年的始新世沉積物，根據(jù)琥珀生物全級(jí)放射性同位素測(cè)年，確定緬甸琥珀時(shí)代為距今約1億年的晚白堊紀(jì)最早期。 【答案】A 【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。A項(xiàng)用飽和鹽水只是初步檢驗(yàn)琥珀真?zhèn)蔚钠渲幸环N方法。 二、（2017屆湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)高三模擬）閱讀下面的文字，完成4～6題。 分享經(jīng)濟(jì)，又名共享經(jīng)濟(jì)，指的是通過(guò)人人參與，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，把各類(lèi)過(guò)剩的消費(fèi)資源，尤其是數(shù)據(jù)信息整合在一起，通過(guò)倡導(dǎo)人人分享，

16、實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式消費(fèi)，進(jìn)而促使成本降低、效率提高，創(chuàng)造新的生產(chǎn)紅利和消費(fèi)紅利。 美國(guó)著名的Zipcar租車(chē)公司，就是把各種閑置車(chē)輛及其信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)整合起來(lái)，Zipcar的會(huì)員用車(chē)時(shí)通過(guò)網(wǎng)站或電話搜尋，即可發(fā)現(xiàn)距離會(huì)員最近的車(chē)輛情況和使用價(jià)格，然后會(huì)員可自主選擇并預(yù)約用車(chē)，用完之后在約定時(shí)間內(nèi)將車(chē)開(kāi)回原處。再比如，大家熟悉的淘寶網(wǎng)，其實(shí)也是成千上萬(wàn)大中小企業(yè)、成千上萬(wàn)用戶借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓成千上萬(wàn)的產(chǎn)品和商品價(jià)格、產(chǎn)品數(shù)量、廣告、廠商、消費(fèi)者甚至信用等各類(lèi)信息透明化，通過(guò)人人參與，平臺(tái)分享，公平競(jìng)爭(zhēng)，大大解決信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題，提高交易效率，同時(shí)也擴(kuò)大消費(fèi)需求。 之所以能產(chǎn)生這樣的效應(yīng)，原因就在于

17、分享經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)分享式消費(fèi)和消費(fèi)式分享，即消費(fèi)既是一種消費(fèi)，也是一種為他人消費(fèi)提供供給和創(chuàng)造創(chuàng)新的過(guò)程；同時(shí)，分享經(jīng)濟(jì)的背后也提出了一個(gè)今天我們?nèi)绾胃媒鉀Q過(guò)剩的問(wèn)題。當(dāng)今時(shí)代，高速工業(yè)化和市場(chǎng)化帶來(lái)的巨大效率提升、生產(chǎn)高速增長(zhǎng)，實(shí)際上帶來(lái)了“全球性過(guò)剩”，從生產(chǎn)領(lǐng)域到消費(fèi)領(lǐng)域，大量的資源、產(chǎn)品和服務(wù)處在閑置和過(guò)剩狀態(tài)，因此分享經(jīng)濟(jì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)整合，把大量的“閑置”重新配置，加以利用。這顯然順應(yīng)了綠色消費(fèi)、綠色生產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展的大趨勢(shì)。 從更重要的意義上說(shuō)，分享經(jīng)濟(jì)也意味著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式的改變。工業(yè)化甚至更早時(shí)代，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更加強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)、強(qiáng)調(diào)效率、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)出率，解決這個(gè)問(wèn)題的重要辦法就是實(shí)現(xiàn)分工，通

18、過(guò)分工產(chǎn)生效率，通過(guò)市場(chǎng)交易實(shí)現(xiàn)資源配置最優(yōu)化，達(dá)到產(chǎn)出最大化的目標(biāo)。但是，隨著人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)，日益細(xì)化的社會(huì)分工和市場(chǎng)分工，在帶來(lái)效率提高的同時(shí)，也帶來(lái)了過(guò)剩；強(qiáng)調(diào)分工促進(jìn)增長(zhǎng)的同時(shí)，也由于生產(chǎn)環(huán)節(jié)細(xì)化、甚至全球化分工，產(chǎn)生了信息不對(duì)稱(chēng)并由此帶來(lái)了巨大的市場(chǎng)交易成本，反而降低了交易效率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效率。為此，技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新以及由此產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)等，能借助分享平臺(tái)整合價(jià)值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈，降低交易成本，提高交易效率，解決過(guò)剩經(jīng)濟(jì)時(shí)代的供求失衡問(wèn)題。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，人人參與的大數(shù)據(jù)分享正在帶領(lǐng)人類(lèi)從分工型經(jīng)濟(jì)走向分享型經(jīng)濟(jì)。 當(dāng)然，要讓分享經(jīng)濟(jì)真正有效地滿足人人參與、人人分享，

19、需要每個(gè)參與者、分享者提供真實(shí)有效的信息，其背后也是對(duì)所有市場(chǎng)參與者的誠(chéng)信體系的考量。在此情況下，政府通過(guò)依法干預(yù)和合理監(jiān)管，確保分享經(jīng)濟(jì)建立在誠(chéng)信有效的基礎(chǔ)上，也是分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的重要組成部分。 （摘編自權(quán)衡《分享經(jīng)濟(jì)：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新型商業(yè)模式》） 4．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．分享經(jīng)濟(jì)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，倡導(dǎo)人人分享，注重體驗(yàn)，對(duì)生產(chǎn)、管理、銷(xiāo)售、消費(fèi)等諸多環(huán)節(jié)產(chǎn)生了積極作用。 B．Zipcar租車(chē)公司整合了大量閑置車(chē)輛信息，幫助會(huì)員找到距離最近的車(chē)輛，并提供車(chē)況和價(jià)格，便于會(huì)員用車(chē)。 C．淘寶網(wǎng)聚集了成千上萬(wàn)的用戶，他們將各類(lèi)信息公開(kāi)和分享，解決

20、了信息不對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)了公平競(jìng)爭(zhēng)。 D．分享經(jīng)濟(jì)中的消費(fèi)不再是單純的消費(fèi)，而是一種能提高交易效率，擴(kuò)大消費(fèi)需求，為他人消費(fèi)提供幫助的過(guò)程。 【答案】C 【解析】C項(xiàng)，曲解文意，且因果顛倒。原文說(shuō)“大大解決信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題”，并不是選項(xiàng)C所表述的“解決了信息不對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題”；并且原文說(shuō)“通過(guò)人人參與……公平競(jìng)爭(zhēng)，大大解決信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題”，而選項(xiàng)C表述的是“……從而實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)”，是典型的以因?yàn)楣? 5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A．隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、大數(shù)據(jù)發(fā)展以及對(duì)綠色和可持續(xù)發(fā)展理念的深化，分享經(jīng)濟(jì)正在進(jìn)行著一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形態(tài)的變革。 B．不斷細(xì)化的社會(huì)分工

21、和市場(chǎng)分工，使得工業(yè)化時(shí)代實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出最大化和資源配置最優(yōu)化，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要手段。 C．分工型經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式雖然促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，但由此引發(fā)的信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題提高了交易成本，反而降低了交易效率。 D．只有市場(chǎng)參與者誠(chéng)實(shí)守信，加上政府部門(mén)依法干預(yù)、合理監(jiān)管，才能確保分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在誠(chéng)信有效的基礎(chǔ)之上。 【答案】B 6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A．分享經(jīng)濟(jì)的特征是鼓勵(lì)人們通過(guò)分享數(shù)據(jù)信息，相互提供便利。因此，分享經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程體現(xiàn)出“合作共贏”的理念。 B．發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)能把過(guò)剩的資源重新利用,以提高各類(lèi)資源的利用效率，這有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)應(yīng)對(duì)過(guò)剩和發(fā)展模式

22、轉(zhuǎn)型問(wèn)題。 C．文章以Zipcar租車(chē)公司和淘寶網(wǎng)為例，不僅直觀展示了分享經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)體驗(yàn)，也有效論證了分享經(jīng)濟(jì)不分國(guó)界的優(yōu)點(diǎn)。 D．發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)需要政府優(yōu)化監(jiān)管職能，全面推進(jìn)依法治國(guó)，為分享經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造良好的制度條件和法制環(huán)境。 【答案】C 一、閱讀下面的文章，完成1～3題。 在南極海洋中，生活著一種奇特的魚(yú)類(lèi)——冰魚(yú)，它們的身體就像冰一樣呈半透明，體內(nèi)幾乎不含血紅蛋白。 約翰·路德和其他的研究人員確認(rèn)，南極冰魚(yú)是唯一同時(shí)缺乏紅細(xì)胞和血紅蛋白的脊椎動(dòng)物。血紅蛋白是富含鐵的蛋白質(zhì)，在血液循環(huán)過(guò)程中，這些細(xì)胞用它吸收和釋放氧氣。一般看來(lái)，生物學(xué)家認(rèn)為冰魚(yú)蒼白的血液是對(duì)南極冰

23、冷而富含氧氣的水環(huán)境的典型適應(yīng)特征?？赡鼙~(yú)通過(guò)鰓和極薄的皮膚吸收了許多溶解在海水中的氧，因此它們可以拋棄那些大而柔軟的紅細(xì)胞。而且，生物學(xué)家們還推測(cè)，較稀薄的血液在身體中循環(huán)流動(dòng)的時(shí)候阻力比較小，而節(jié)約能量消耗也有利于生存，尤其是在極端環(huán)境里。 然而，最近一些生物學(xué)家提出，血紅蛋白的缺失不是一種有用的適應(yīng)行為，而是基因突變導(dǎo)致的不幸結(jié)果。冰魚(yú)的血液攜帶氧氣的量只有普通魚(yú)類(lèi)血液的10%，為了生存，它們不得不大幅調(diào)整自己的身體。進(jìn)化鑄成的這個(gè)大錯(cuò)也許對(duì)于大多數(shù)魚(yú)類(lèi)來(lái)說(shuō)是致命的，但冰魚(yú)的鰓，加上一點(diǎn)點(diǎn)幸運(yùn)的環(huán)境優(yōu)勢(shì)，拯救了它們，沒(méi)讓它們因血液的缺陷而滅亡。 通過(guò)對(duì)比冰魚(yú)和紅血球魚(yú)類(lèi)的DNA，美

24、國(guó)西北大學(xué)的威廉·德特利茨和他的同事們確認(rèn)了導(dǎo)致血紅蛋白的特殊基因缺陷。總的來(lái)說(shuō)，調(diào)控血紅蛋白合成的一個(gè)基因在冰魚(yú)體內(nèi)完全缺失。雖然沒(méi)有任何其他動(dòng)物完全缺乏紅細(xì)胞，生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)環(huán)境改變會(huì)導(dǎo)致紅細(xì)胞的減少。當(dāng)氣候變冷的時(shí)候，魚(yú)類(lèi)把血液變得稀薄一點(diǎn)使其更容易流動(dòng)是有好處的。相比生活在溫暖水域里的魚(yú)，生活在冷水里的魚(yú)血液中的紅細(xì)胞通常比例更低。而且，生活在溫帶的魚(yú)每到冬天的時(shí)候血液中紅細(xì)胞的比例會(huì)減少，以節(jié)約能量。根據(jù)這些事實(shí)，生物學(xué)家猜測(cè)南極冰魚(yú)為了適應(yīng)南冰洋而進(jìn)化出了特別稀薄的血液。 阿拉斯加費(fèi)爾班克斯大學(xué)的克莉絲汀·奧布里恩和她的同事提出，和南極魚(yú)科的近親還有其他大小差不多的魚(yú)相比，冰魚(yú)的心

25、臟和血管都比較大。雖然在冰魚(yú)體內(nèi)循環(huán)的血液異常稀薄，但它們的血液循環(huán)系統(tǒng)容量很大。他們計(jì)算出，要讓血液全部循環(huán)起來(lái)，冰魚(yú)消耗的能量大約是南極魚(yú)科中紅血球魚(yú)類(lèi)的兩倍。溫帶魚(yú)類(lèi)的心臟消耗的能量不到基礎(chǔ)代謝率的5%，而冰魚(yú)巨大的心臟消耗的能量占了身體能提供的能量的22%。他們還指出，冰魚(yú)供養(yǎng)每個(gè)器官的血管也要比紅血球魚(yú)類(lèi)多。 和近年來(lái)的其他生物學(xué)家一樣，奧布里恩和希德?tīng)栒J(rèn)為，冰魚(yú)巨大的心臟和毛細(xì)血管，升高的血壓還有稠密的血管視為對(duì)血紅蛋白缺失的補(bǔ)償。但僅有這些適應(yīng)特征似乎不足以挽救南極冰魚(yú)免遭滅絕，它們似乎還從營(yíng)養(yǎng)富集的環(huán)境中受益。 然而現(xiàn)在，冰魚(yú)正面臨一個(gè)新的威脅——人為的氣候變化。南冰洋正在

26、變暖，而且可能酸化，營(yíng)養(yǎng)將會(huì)減少。奧布里恩說(shuō)，研究者已經(jīng)指出，相比紅血球魚(yú)類(lèi)，成年冰魚(yú)對(duì)溫度變化更敏感，它們無(wú)法經(jīng)受高溫。如果路德說(shuō)對(duì)了，“只有在極地地區(qū)寒冷的水中，沒(méi)有色素的魚(yú)類(lèi)才能生存”，那么正在南冰洋發(fā)生的溫度變化可能給冰魚(yú)帶來(lái)滅頂之災(zāi)。 1．下列對(duì)于冰魚(yú)體內(nèi)為何缺少血紅蛋白的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，環(huán)境改變會(huì)導(dǎo)致生物體內(nèi)紅細(xì)胞的減少。 B．專(zhuān)家推測(cè)，冰魚(yú)體內(nèi)較稀薄的血液在循環(huán)時(shí)可降低能耗。 C．有些研究者認(rèn)為，調(diào)控血紅蛋白合成的一個(gè)基因在冰魚(yú)體內(nèi)完全缺失。 D．當(dāng)氣候變冷時(shí)，體內(nèi)紅細(xì)胞減少更有利于魚(yú)類(lèi)的生存，所以冰魚(yú)進(jìn)化出了缺乏血紅蛋白的稀薄的血液

27、。 【答案】B 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A．冰魚(yú)和其大小差不多的南極魚(yú)類(lèi)近親相比，冰魚(yú)的心臟和血管都較大。由此可見(jiàn)，冰魚(yú)消耗的能量也比紅血球魚(yú)類(lèi)要高。 B．冰魚(yú)的鰓和皮膚可能替代了通常由血紅蛋白實(shí)施的吸收氧的功能。 C．生活在冷水中的魚(yú)，其血液中紅細(xì)胞的比例更低，是因?yàn)榄h(huán)境改變會(huì)導(dǎo)致紅細(xì)胞的減少。 D．冰魚(yú)體內(nèi)大容量的血液循環(huán)系統(tǒng)彌補(bǔ)了血液異常稀薄的不足。 【答案】C 【解析】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的辨析。C項(xiàng)不確切，文中表述為“相比生活在溫暖水域里的魚(yú)，生活在冷水里的魚(yú)血液中的紅細(xì)胞通常比例更低”。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的

28、一項(xiàng)是（ ） A．氣候變暖導(dǎo)致南冰洋海水營(yíng)養(yǎng)相對(duì)減少，可能會(huì)給冰魚(yú)帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難。 B．不光是冰魚(yú)，其他任何動(dòng)物在氣候變冷時(shí)都會(huì)出現(xiàn)體內(nèi)紅細(xì)胞的減少。 C．巨大的心臟和毛細(xì)血管以及南冰洋中豐富的營(yíng)養(yǎng)，是冰魚(yú)免遭滅絕的兩條重要原因。 D．因?yàn)楸~(yú)血液攜帶氧氣的量只有普通魚(yú)類(lèi)血液的10%，因此可知冰魚(yú)體內(nèi)只含有普通魚(yú)類(lèi)10%的血紅蛋白。 【答案】D 二、閱讀下面的文字，完成4～6題。 宣紙是我國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)用紙，被譽(yù)為“紙壽千年，墨韻萬(wàn)變”，其傳統(tǒng)制作技藝被聯(lián)合國(guó)教科文組織有關(guān)機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。 “紙壽千年”是對(duì)宣紙耐久性的贊譽(yù)。檢測(cè)紙的耐久性可用人工

29、加速老化的“達(dá)比”法：把紙樣置于105攝氏度的熱恒溫箱中，烘72小時(shí)即相當(dāng)于紙樣在自然條件下老化25年。7種紙樣經(jīng)過(guò)126天的老化試驗(yàn)，3種宣紙紙樣完好，其青檀皮纖維變化不明顯；而其他4種紙樣全部損壞。試驗(yàn)表明：宣紙“壽命”的下限可達(dá)1050年。 “墨韻萬(wàn)變”是指宣紙潤(rùn)墨性良好，墨色在宣紙上能產(chǎn)生豐富的變化。宣紙落墨時(shí)，紙面會(huì)產(chǎn)生“發(fā)洇”的效果。普通紙“發(fā)洇”會(huì)使字或線條模糊不清，而宣紙的“發(fā)洇”會(huì)使墨色隨水分逐漸向周?chē)鷶U(kuò)散，呈近似圓形的波浪式的變化。如果水墨掌握得當(dāng)，就能獲得層次分明、墨色變化豐富的效果。 為什么宣紙具有如此良好的耐久性和潤(rùn)墨性呢？研究發(fā)現(xiàn)，宣紙主要原料青檀皮纖維細(xì)胞壁的

30、結(jié)構(gòu)，與木材、稻麥草纖維的細(xì)胞壁結(jié)構(gòu)不大一樣，青檀皮纖維的規(guī)整程度好，相同長(zhǎng)度的纖維約占總體的88%，纖維柔軟適度。經(jīng)自然干燥，青檀皮纖維細(xì)胞壁會(huì)發(fā)生收縮，出現(xiàn)許多與纖維平行排列的“皺紋”，這些“皺紋”中有不少造紙過(guò)程中產(chǎn)生的碳酸鈣微粒，這樣即使在不良的外界條件下，也不會(huì)誘發(fā)出變色基團(tuán)或者受空氣中酸性分子的破壞。因?yàn)檫@些堿性碳酸鈣微粒，既能提高紙吸附水墨的能力，提升潤(rùn)墨效果；又能起到中和作用，防止纖維素發(fā)生酸性降解。 宣紙可分為生宣和熟宣兩類(lèi)，其潤(rùn)墨效果和功能用途各不相同。生宣指直接從紙槽中抄造出來(lái)而未經(jīng)過(guò)再加工的宣紙。生宣能夠產(chǎn)生豐富的墨韻變化，適宜于山水、人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)禽等寫(xiě)意國(guó)畫(huà)和書(shū)法

31、。但是，生宣的水墨滲透性強(qiáng)，尤其是剛出廠的生宣，漿性未脫，著墨于紙或濃或淡，較難掌握，加上水墨滲透迅速，要求畫(huà)家落筆即定，所以工筆畫(huà)一般不用生宣。熟宣指在生宣的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)染色、灑金、砑光、填粉、施膠、涂蠟、印花、粘接等工序加工制作的宣紙。將生宣加工制成熟宣的主要目的，在于阻塞紙張表面纖維間的多余毛細(xì)孔，以便書(shū)畫(huà)家運(yùn)筆時(shí)不致因走墨而洇染，從而獲得理想的藝術(shù)效果。熟宣不易滲透水分，尤其適宜于工筆畫(huà)。 宣紙不僅用于書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，而且還可以用于書(shū)籍印刷。據(jù)中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)存的紙質(zhì)古籍約有3000萬(wàn)冊(cè)，其中保存得最好的多為宣紙線裝書(shū)。 4．下列關(guān)于“宣紙”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

32、 ） A．宣紙是我國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)用紙，其傳統(tǒng)制作技藝被批準(zhǔn)列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。 B．“紙壽千年”是對(duì)宣紙的生產(chǎn)歷史悠久、保存時(shí)間長(zhǎng)的贊譽(yù)，宣紙“壽命”達(dá)千年絕不是夸張，而是已被證明。 C．“墨韻萬(wàn)變”是對(duì)宣紙潤(rùn)墨性的評(píng)價(jià)。宣紙落墨得當(dāng)，會(huì)因?yàn)榘l(fā)洇而產(chǎn)生層次分明、墨色變化豐富的效果。 D．人工加速老化試驗(yàn)中，有3種宣紙的青檀皮纖維變化不明顯；有4種紙不能達(dá)到宣紙“壽命”的下限。 【答案】B 5．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A．與木材、稻麥草纖維相比，宣紙的主要原料——青檀皮——纖維細(xì)胞壁的規(guī)整程度好，纖維柔軟適中。 B．宣紙作為傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)用紙可

33、分為生宣和熟宣兩類(lèi)，較之熟宣，生宣因水墨滲透性強(qiáng)，能夠產(chǎn)生更豐富的墨韻變化。 C．生宣指直接從紙槽中抄造出來(lái)而未經(jīng)過(guò)再加工的宣紙。因其潤(rùn)墨性強(qiáng)，著墨濃淡不易掌握。 D．阻塞紙張表面纖維間的多余毛細(xì)孔是將生宣加工成熟宣的主要目的，熟宣適宜工筆畫(huà)，要求畫(huà)家落筆即定。 【答案】D 【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D項(xiàng)關(guān)于熟宣“要求畫(huà)家落筆即定”的理解錯(cuò)誤。這是生宣因?yàn)椤八珴B透迅速”，因此對(duì)畫(huà)家技巧做出的要求。 6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A．木材、稻麥草纖維中相同長(zhǎng)度的纖維占其全部纖維的比例低于88%。 B．生產(chǎn)過(guò)程中的自然干燥工序?qū)τ谔岣咝埖臐?rùn)墨性和耐久性有一定作用。 C．宣紙?jiān)旒堖^(guò)程中產(chǎn)生的碳酸鈣微粒有吸附水墨的能力，以此防止纖維素發(fā)生酸性降解。 D．我國(guó)現(xiàn)存的紙質(zhì)古籍中保存得最好的多為宣紙線裝書(shū)，這與宣紙的制作工藝有關(guān)。 【答案】C 11