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1、 分析作品結構-散文5 科目: 主備人: 備課日期： 課 題 分析作品結構(五) ——訓練反饋1 課時 計劃上課日期 第 周 教學目標 1、鞏固和強化“分析作品結構”題的綜合題做題方法； 2、重點掌握“句段作用”綜合題的做法。 教學重難點 重點掌握“句段作用”綜合題的做法。 教學流程\內(nèi)容\板書 關鍵點撥 加工潤色 成都滋味 陳建功 一座城市有一座城市的滋味。 品出一座城市的滋味，難，也不難。難，在于有的人深諳風俗，卻永遠找不到愛這座城市的

2、感覺；不難，在于有時一個人，一番景致，一段唱詞，突然就使你感動起來，激動起來，乃至可以頓悟這座城市的神韻，品出這座城市的滋味，立馬有了那種難舍難分的依戀。比如北京之于我，她的“滋味”是暮色中前門箭樓上飛來掠去的燕子，是麗日下盤旋于藍天發(fā)出嗡嗡哨音的鴿群，是關學增不緊不慢、從容不迫的北京琴書，是居高臨下直議朝政、揮斥方遒、言語機鋒的“的哥”……有一回，和一位“的哥”侃得開心，結賬時說：“哥們兒，今天給您28塊算是我賺啦，坐了您的車，還聽了關于國際金融危機的單口相聲專場！”那“的哥”忙說：“兩賺！兩賺！我賺了您28塊，還當了一路的蒙代爾、戴相龍呢！”北京滋味不僅在景觀、風情里，還滲透在北京性格里—

3、—夸張、夸飾，不管是豪門巨子還是升斗小民，都那么優(yōu)越、自信，自得其樂中洋溢著君臨天下的自豪。 我愛北京并不奇怪，因為我已經(jīng)在這里生活了半個世紀，而我為成都所傾倒，卻似乎是須臾之間的事情。我曾經(jīng)沿著成都一條大街一路走去，在這個茶樓望一眼，到那個茶樓待片刻。只記得處處人聲鼎沸，橫七豎八地擺放的矮矮的竹椅上，橫七豎八地坐著茶客們。摻茶的手提尖嘴銅壺，跳芭蕾一般在茶客間轉(zhuǎn)悠。那時只是感嘆，成都人的“龍門陣”可真火爆啊，猛一看還以為整條街的老百姓都來開會議事呢。我默然了，我發(fā)現(xiàn)這簡直就是成都滋味的最好注腳?！鞍惨荨?，就是成都的哲學。在某些人眼里，這哲學或許就是慵懶與無為的代名詞，而我們?yōu)槭裁床幻靼祝?/p>

4、了這哲學，成都人無心糾纏于無謂的爭斗，也絕不沉湎于高堂講章。他們一心一意經(jīng)營自己的美好生活，即便地震來襲，洪水滔天，他們依然要過得爽、過得美，這難道不就是成都人的魅力？難道不也正是人類追求幸福之天性嗎？ 這一刻，成都忽然變得可愛起來。安逸的成都，要過舒心日子的成都。或許，這就是我終于悟到的成都滋味？ “5·12”地震發(fā)生后的第五個月，我又一次來到了成都。 成都遭受地震的影響是嚴重的，特別是下屬的都江堰，昔日簇新的樓宇已經(jīng)布滿了裂痕。想起地動山搖中絕望的呼喊和慘烈的奔跑，我心中久久難以釋懷。然而我到了名為“勤儉人家”的災民安置點，看到那些在活動板房構建的社區(qū)暫時棲身的人們時，我忽然為自己慚

5、愧起來。 如果沒有那些活動板房，你能看得出他們是災民嗎？沒有沮喪，沒有失望，每個人都活得平靜而安詳。老人們在喝茶，孩子們在嬉戲，也有不少男男女女在打麻將。不遠的地方，在舉行災區(qū)群眾的自行車大賽，喝彩聲、鑼鼓聲陣陣傳來。我這么說，絕不是想粉飾，說他們過得如何幸福美滿，也無意遮掩他們或有的怨言和不滿。但他們使我感到羞愧，因為他們那種處變不驚、從容不迫、樂天知命的處世態(tài)度，充分展示著成都人的堅韌與達觀。 那一天，從“勤儉人家”出來，來到熙熙攘攘的寬窄巷子，擎一把布傘，流連于古風濃郁的街區(qū)，一邊贊嘆成都建設者的匠心獨具，一邊思索著成都性格的源流。漸漸的，一幅發(fā)生在北京，一幅發(fā)生在成都的歷史圖景拼貼

6、到了一起。在北京，因民國的到來而斷了錢糧的八旗子弟們不得不放下架子，到天橋的游藝場唱起了單弦岔曲兒，盡管他們都說不過是來玩玩，言語中卻已經(jīng)開始了落魄者的不甘和失意者的自嘲，這就是北京滋味的開始。而幾乎是在同一個時代，康熙平定準噶爾部后永留成都少城生息的八旗兵遺少們，也不能再靠習武騎射領取錢糧為生，他們養(yǎng)成的少城子弟的安逸灑脫之風，漸漸由寬窄巷子吹向了里閭街肆……這會不會又是成都滋味的一個源頭呢？ 1．文章題為“成都滋味”，卻為何從北京寫起并多次提及？這樣寫有什么作用？請結合文章試作分析。 答：①作為引子，引出成都。②

7、因為作者在北京生活時間長，對北京的滋味感受較深，提到北京應屬自然。③北京和成都有相似點：作者認為它們作為城市性格的源流可能相同，它們在日常生活中的表現(xiàn)有相似之處，如易滿足、較樂觀等。④意在對比，通過兩相比照，可使讀者更鮮明地感受成都的滋味，同時也印證了作者所說的“一座城市有一座城市的滋味”。⑤使文章內(nèi)容更為充實，文化內(nèi)涵更為深厚。 解析　先找出文中提及北京的文字，然后從內(nèi)容、結構和手法三方面分析其作用，重點從內(nèi)容上挖掘。 2．文中畫線句子在結構上有什么作用？ 答：承上啟下。由上文寫北京“滋味”過渡到下文寫成都“滋味”。 (2010·四川卷)閱讀下面的文字，完成文后問題。 自　然 (

8、美)愛默生 自然就像一個舞臺布景，它既適合喜劇，也同樣適合悲劇。對于身體健康的人來說，空氣就是一劑擁有不可思議效力的補品。在陰沉天空下的暮色中，當我穿行在一片荒蕪的坑坑洼洼的雪地里時，我并沒有想到任何特別好的運氣，但就在這時，我的心中涌起一陣極度的喜悅。 同樣，在森林里，一個人拋掉他所經(jīng)歷過的歲月，就像一條蛇蛻掉自己的皮一樣，因此無論在生命的哪個時期，他都是一個孩子。在森林里，人們擁有永恒的青春。在這些上帝的花園里，籠罩著端莊神圣的氣氛，常年舉行著歡宴，園里的客人即使過了一千年也找不到厭倦的理由。 在森林里，理智和信仰回歸到我們心中。在那里，我感覺生活中的任何不幸都無法降臨到我的身上——

9、沒有自然不能修補的恥辱和災難。站在赤裸的土地上——我的頭腦沐浴在無憂無慮的空氣中，上升到無限的空間里——所有卑賤的自私自利的想法都消失無蹤了。我變成了一個透明的眼球：我空如無物，但我卻將萬物都納入眼中，那共同生命的暗流在我全身循環(huán)流動。我是上帝的一部分。在那時，最親近的朋友的名字聽起來也覺得陌生而并不重要了：所有的人都是兄弟，都是朋友，誰是主人誰是仆人就只是微不足道的干擾而已了。 我熱愛那不受抑制的永恒的美。我從荒野中發(fā)現(xiàn)的東西比街道上或村莊中發(fā)現(xiàn)的還要親切自然。在寧靜的自然中，尤其是在遠方的地平線上，人類看到了和他自己的本性同樣美麗的東西。 人們從荒野和森林中體會到的最大的快樂暗示了人類

10、和植物之間的一種神秘的聯(lián)系。我并不是獨自一人無人回應的。它們向我點頭，我也向它們致意。風雨中樹枝的搖曳對我來說既陌生又熟悉，它使我感到驚奇，但卻并不是從未見過，那感覺就像當我認為我的思想公正或行為正確時，我的心中產(chǎn)生了一個更高尚的想法或一種更優(yōu)秀的情感。 然而我們可以確定的是產(chǎn)生這種喜悅的力量并不存在于自然之中，而是在人的心里，或者在這兩者之間的和諧統(tǒng)一中。對于這些喜悅加以大力節(jié)制是非常必要的。因為自然并不總是穿著節(jié)日的盛裝，相反，昨天還在仙女的嬉戲中散發(fā)芳香、閃爍光芒的景象，今天就被憂傷籠罩。自然總是會染上精神的顏色。對于一個遭受災難的人來說，他內(nèi)心的火焰中就蘊涵著憂傷。一個剛剛失去了親近

11、朋友的人會從自然風景中感受到一種輕視，而天空在那些卑賤的人頭頂上，也會顯得不那么莊嚴宏大。 3．文章開篇“自然就像一個舞臺布景，它既適合喜劇，也同樣適合悲劇”一句在文中有什么作用？請結合全文簡要分析。 答：總起全文，引出下文。下文分別從作為“喜劇”的“舞臺布景”和作為“悲劇”的“舞臺布景”兩方面展開，表達作者對人與自然關系的一種認識。 解析　本文在結構上圍繞開篇一句，分別寫了自然作為“喜劇”和“悲劇”的“舞臺布景”兩部分內(nèi)容。 4．簡要說明第六段畫線部分與第一段畫線部分之間的聯(lián)系。 答：這兩部分前后照應，體現(xiàn)了作者對自然認識的逐步深化。從最初對自然單純的喜悅感受進而領悟到：自然不僅有喜悅，有時還會被憂傷籠罩，身處自然中的人也是如此。 解析　從“我的心中涌起一陣極度的喜悅”到“對于這些喜悅加以大力節(jié)制是非常必要的”，是作者對自然認識的進一步加深。 標題的作用題 作業(yè) 布置 教學 心得 5