《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《望月懷遠(yuǎn)》《送魏萬(wàn)之京》教案 鄂教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《望月懷遠(yuǎn)》《送魏萬(wàn)之京》教案 鄂教版（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《望月懷遠(yuǎn)》《送魏萬(wàn)之京》教案 鄂教版 教學(xué)設(shè)想： 《唐詩(shī)宋詞選讀》分為12個(gè)專(zhuān)題。第二專(zhuān)題是“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)”，該專(zhuān)題有6首詩(shī)，4首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教。本課要學(xué)的《望月懷遠(yuǎn)》系教學(xué)篇目，《送魏萬(wàn)之京》系自讀篇目。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題：1、讀懂，理解字詞句子；2、理解詩(shī)歌的情感思想；3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力；配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。 盛唐詩(shī)歌就時(shí)間上來(lái)說(shuō)，是指開(kāi)元、天寶至大歷初年的詩(shī)歌。就詩(shī)歌特征來(lái)說(shuō)，主要是指盛唐詩(shī)人所創(chuàng)作的具有昂揚(yáng)雄渾、闊大恢宏的盛唐氣象的詩(shī)歌。

2、 所謂“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹笔蔷瓦@一時(shí)期的詩(shī)歌內(nèi)容和形式而言的。 盛唐詩(shī)歌的風(fēng)骨主要包括： ①詩(shī)人們能從觀(guān)察宇宙歷史的發(fā)展規(guī)律的高度對(duì)時(shí)代與人生進(jìn)行積極思考； ②詩(shī)人們?cè)谧非蠼üαI(yè)的道路上，顯示了強(qiáng)烈的自信心和錚錚傲骨； ③崇尚獨(dú)立人格和高潔品質(zhì)，這使他們的追求功名的熱情少了些庸俗氣，具有了理想的光彩。 盛唐詩(shī)歌的聲律完備主要是指律詩(shī)體裁的成熟和普及，詩(shī)人們已經(jīng)能嫻熟地使用這一體裁表情達(dá)意并且將它發(fā)揮到了極致(杜甫是典型代表)。古體與律詩(shī)的截然劃分，以及歌行與絕句的興盛，都是盛唐詩(shī)歌達(dá)到高潮的標(biāo)志。 盛唐是流派紛呈，風(fēng)格眾多，體裁和形式成熟、完備的時(shí)代。社會(huì)各

3、方面的現(xiàn)實(shí)生活，都在詩(shī)人的筆下以各種體制和風(fēng)格得到充分的反映。 文學(xué)史家習(xí)慣按題材來(lái)劃分流派，他們有以王維、孟浩然為代表的田園山水詩(shī)人，描寫(xiě)幽靜、寧謐的自然世界；有以岑參、高適為代表的邊塞詩(shī)人，歌頌從軍報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的英雄氣慨。如果以創(chuàng)作方法來(lái)劃分這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌流派，成就最大，影響最遠(yuǎn)的，無(wú)疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義。李白和杜甫的詩(shī)歌各另列一個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)本專(zhuān)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有個(gè)整體感受。 專(zhuān)題目標(biāo)： 1、感悟盛唐詩(shī)歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。 2、初步熟悉張九齡、李頎、王維、孟浩然、高逋、岑參的生平事跡及其

4、詩(shī)歌的主要特征。 3、初步了解盛唐邊塞詩(shī)派和山水田園詩(shī)派的風(fēng)格差異。 本課目標(biāo)： 1、初步熟悉張九齡、李頎生平事跡及其詩(shī)歌的主要特征。 2、初步感受盛唐詩(shī)歌“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術(shù)境界。 3、理解、背誦，并進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩(shī)歌的賞析。 教時(shí)設(shè)置：2教時(shí) 第1教時(shí) 要點(diǎn)：整體熟悉，重點(diǎn)學(xué)《望月懷遠(yuǎn)》 一、導(dǎo)入 我們知道，初唐詩(shī)歌已經(jīng)逐漸擺脫了齊梁綺靡婉媚的詩(shī)風(fēng)，表現(xiàn)出了“風(fēng)神初振”的特色，經(jīng)過(guò)初唐的孕育，盛唐詩(shī)歌表現(xiàn)出了“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹钡臍庀蟆? 盛唐詩(shī)歌就時(shí)間上來(lái)說(shuō)，是指開(kāi)元、天寶至大歷

5、初年。所謂“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹笔蔷瓦@一時(shí)期的詩(shī)歌內(nèi)容和形式上具有的昂揚(yáng)雄渾、闊大恢宏的特征： ①詩(shī)人們能從觀(guān)察宇宙歷史的發(fā)展規(guī)律的高度對(duì)時(shí)代與人生進(jìn)行積極思考； ②詩(shī)人們?cè)谧非蠼üαI(yè)的道路上，顯示了強(qiáng)烈的自信心和錚錚傲骨； ③崇尚獨(dú)立人格和高潔品質(zhì)，這使他們的追求功名的熱情少了些庸俗氣，具有了理想的光彩。 盛唐詩(shī)歌的聲律完備主要是指律詩(shī)體裁的成熟和普及，詩(shī)人們已經(jīng)能嫻熟地使用這一體裁表情達(dá)意并且將它發(fā)揮到了極致(杜甫是典型代表)。古體與律詩(shī)的截然劃分，以及歌行與絕句的興盛，都是盛唐詩(shī)歌達(dá)到高潮的標(biāo)志。 盛唐是流派紛呈，風(fēng)格眾多，體裁和形式成熟、完備的時(shí)代。社會(huì)各方面

6、的現(xiàn)實(shí)生活，都在詩(shī)人的筆下以各種體制和風(fēng)格得到充分的反映。 文學(xué)史家習(xí)慣按題材來(lái)劃分流派，他們有以王維、孟浩然為代表的田園山水詩(shī)人，描寫(xiě)幽靜、寧謐的自然世界；有以岑參、高適為代表的邊塞詩(shī)人，歌頌從軍報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的英雄氣慨。 最杰出的代表：李白、杜甫，如果以創(chuàng)作方法來(lái)劃分這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌流派，成就最大，影響最遠(yuǎn)的，無(wú)疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義。所以我們的教材在后面為這兩位大詩(shī)人設(shè)了專(zhuān)題。 今天我們先來(lái)學(xué)張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》 二、朗讀 三、簡(jiǎn)介作者 張九齡（678—740），字子壽，韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人。唐中宗景龍初中進(jìn)士，玄宗朝策試

7、高第，位至宰相。在位直言敢諫，舉賢任能，為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心，宜早誅滅，未被采納。他守正不阿，為奸臣李林甫所害，被貶為荊州長(zhǎng)史。開(kāi)元末年，告假南歸，卒于曲江私第，謚號(hào)文獻(xiàn)。他七歲能文，終以詩(shī)名。其詩(shī)由雅淡清麗，轉(zhuǎn)趨樸素遒勁，運(yùn)用比興，寄托諷諭，對(duì)初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，起了推動(dòng)的作用。后人評(píng)論唐詩(shī)的轉(zhuǎn)變，多以陳、張并稱(chēng)，“獨(dú)能超出一格，為李、杜開(kāi)先”。 四、理解 1、看注解，發(fā)揮想像，理解下列加線(xiàn)詞句 望月懷古 張九齡 海上生明月，天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。 不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。 2、交流

8、 （天涯共此時(shí)：天涯，跳躍省略了內(nèi)容，指遠(yuǎn)隔天涯海角的親人。共此時(shí)，此時(shí)共同翹首望月，互相思念。全句可以有兩層理解：一是詩(shī)人與遠(yuǎn)在天涯的伊人共此一輪明月；二是融融月光灑滿(mǎn)人間，天下離人此時(shí)都在望月懷遠(yuǎn)。 情人：有情之人。 遙：漫長(zhǎng)。 竟夕：亦即通宵。 憐：有憐惜之意。 滋：侵襲。 不堪盈手：不能滿(mǎn)手捧上月光。 夢(mèng)佳期：佳期，指相聚。） 五、賞析 1、本詩(shī)的抒發(fā)了怎樣的情感？ （由題目“望月懷月”可見(jiàn)是借助月亮懷念遠(yuǎn)人，表達(dá)思念之情。） 2、本詩(shī)的一個(gè)主要意象是“月”，詩(shī)人通過(guò)這個(gè)意象寄托了相思之情，古詩(shī)中還有很多類(lèi)似的，請(qǐng)舉出這

9、樣的例子。 （?“隔千里兮共明月”—宋?謝莊《月賦》 “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”——李白《靜夜思》 “今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”——杜甫《月夜》 “共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”——白居易 “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”——蘇軾《水調(diào)歌頭》 “可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。此時(shí)相望不相聞，愿逐君華流照君?！薄獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚? 3、“海上生明月，天涯共此時(shí)?！笔乔Ч琶?，說(shuō)說(shuō)大家喜歡的原因。 （?“海上生明月”：意境雄渾闊大。看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種海天渾

10、融的氣象?！吧睂?xiě)出明月從海面冉冉升起的景象，不僅富有動(dòng)感，而且點(diǎn)染了海和月的同生共命的纏綿。這一句其景可愛(ài)，情狀可愛(ài)。 “天涯共此時(shí)”：由景入情，一是詩(shī)人與遠(yuǎn)在天涯的伊人共此一輪明月，望月生情；二是融融月光灑滿(mǎn)人間，天下離人此時(shí)都在望月懷遠(yuǎn)。這一句其情美妙。） 4、全詩(shī)是如何扣住“望”和“懷”來(lái)寫(xiě)景抒情的？ （首聯(lián)：第一句望月，第二句引發(fā)懷遠(yuǎn)之情。 頷聯(lián)：望著這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的月夜，不禁心生其“怨”，“怨”更因懷遠(yuǎn)。 頸聯(lián)：“憐”由懷遠(yuǎn)而生，因相思難眠，便離家來(lái)到月下。 尾聯(lián)：望月而生暇思，“贈(zèng)”月不成，還寢求夢(mèng)，在夢(mèng)里與遠(yuǎn)人相會(huì)，傳達(dá)深切的思念之情。）

11、 六、背誦、作業(yè) 第2教時(shí) 要點(diǎn)：重點(diǎn)學(xué)《送魏萬(wàn)之京》，總結(jié)，作業(yè) 過(guò)程： 一、作者及背景簡(jiǎn)介: 李頎（690？－715？），趙郡人。開(kāi)元二十三年（七三五）中進(jìn)士，他曾任新鄉(xiāng)尉，因久未升遷，便辭官歸隱于穎陽(yáng)東川。和當(dāng)時(shí)的詩(shī)人王維、綦毋潛、高適、王昌齡、崔顥等均有唱和之作。擅長(zhǎng)七言歌行和七律，善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，刻畫(huà)人物形象，對(duì)于音樂(lè)聲情的描繪，更具特色。白居易的《琵琶行》和李賀的《李憑彈箜篌》曾受李頎詩(shī)的影響。 我國(guó)古代送別詩(shī)枚不勝舉，各有其優(yōu)。盛唐詩(shī)人李頎的《送魏萬(wàn)之京》感情真摯語(yǔ)言洗煉，響亮的音節(jié)，為明七子所師法，并流傳至今。

12、 魏萬(wàn)，又名魏顥，是李頎晚輩的詩(shī)人。他不但與李頎情誼甚厚，與李白等詩(shī)人也有交往。李白詩(shī)集中，也有《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》的長(zhǎng)詩(shī)。李頎的這首詩(shī)，是為送魏萬(wàn)西赴長(zhǎng)安而作。李頎晚年家居潁陽(yáng)而常到洛陽(yáng)，此詩(shī)可能就寫(xiě)于洛陽(yáng)。 二、朗誦 三、理解 1、看注解，發(fā)揮想像，理解下列加線(xiàn)詞句 送魏萬(wàn)之京 李頎 朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初度河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。 關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫是長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。 2、交流 （離歌：離別的歌。 云山?jīng)r是客中過(guò)：何況你途中要經(jīng)過(guò)重重云山。 催寒近：催

13、得寒氣越來(lái)越近。 向晚：傍晚。 空令歲月易蹉跎：容易虛度年華徒然讓歲月流逝。） 3、請(qǐng)整體理解，補(bǔ)出跳躍的內(nèi)容，用現(xiàn)代語(yǔ)言譯寫(xiě) （早晨聽(tīng)你唱著離別的歌，昨夜初下微霜你剛剛渡過(guò)黃河。心中惆悵聽(tīng)不進(jìn)去鴻雁的哀鳴，何況客中要經(jīng)過(guò)重重云山。函谷關(guān)的樹(shù)色催得寒氣越來(lái)越重，冬天已經(jīng)近了，長(zhǎng)安城中傍晚時(shí)分搗衣的聲音分外多。不要把長(zhǎng)安看作行樂(lè)的地方，容易虛度年華徒然讓歲月流逝。） 四、賞析 先思考，再和同學(xué)交流： 1、李頎《送魏萬(wàn)之京》以長(zhǎng)于煉句而為后人所稱(chēng)道，請(qǐng)從敘事、寫(xiě)景、抒情等方面任選一個(gè)角度，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的煉句之妙。（課文思考題） （詩(shī)人是把敘事、寫(xiě)景和抒

14、情交織在一起來(lái)寫(xiě)的。如第一聯(lián)，“朝聞?dòng)巫映x歌”，先說(shuō)朋友要走，再說(shuō)“昨夜微霜初渡河”，點(diǎn)明昨晚的景象，是一種倒敘的筆法。將深秋時(shí)節(jié)朋友告別的蕭瑟?dú)夥珍秩镜脴O為凄清，敘事中有景、有情。如次聯(lián)兩句用了倒裝的手法，加深了描寫(xiě)?！傍櫻恪?、“云山”是感官接觸到的物象，但出以“愁里聽(tīng)”和“客中過(guò)”，即是由事見(jiàn)景、由景生情。合于認(rèn)識(shí)規(guī)律，容易喚起人們的共鳴。同樣，第三聯(lián)的“關(guān)城樹(shù)色”和“御苑砧聲”，雖是記憶中的形象，聯(lián)系氣候、時(shí)刻等環(huán)境條件，有聲有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更見(jiàn)推敲之功。） （教師參考：“朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。”這兩聯(lián)，先寫(xiě)詩(shī)人黎明時(shí)分送魏萬(wàn)啟程，后補(bǔ)敘魏萬(wàn)是昨夜

15、才渡過(guò)黃河與詩(shī)人相見(jiàn)的?？梢?jiàn)二人相見(jiàn)匆匆，魏萬(wàn)赴京行路之急?！拔⑺倍?，指天降薄霜的深秋時(shí)節(jié)。開(kāi)始兩句融敘事與寫(xiě)景為一體，將事情的原由經(jīng)過(guò)以及時(shí)間地點(diǎn)交待一清。 秋夜微霜，摯友別離，自然地逗出了一個(gè)“愁”字?！傍櫻悴豢俺罾锫?tīng)”，是緊接第二句，渲染氛圍?！霸粕?jīng)r是客中過(guò)”，接寫(xiě)正題，照應(yīng)第一句。大雁，秋天南去，春天北歸，飄零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁聲，從天末飄來(lái)，使人覺(jué)得悵惘凄切。而抱有滿(mǎn)腹惆悵的人，當(dāng)然就更難忍受了。云山，一般是令人向往的風(fēng)景，而對(duì)于落寞失意的人，坐對(duì)云山，便會(huì)感到前路茫茫，黯然神傷。他鄉(xiāng)游子，于此為甚。這是李頎以自己的心情來(lái)體會(huì)對(duì)方?！安豢啊薄ⅰ皼r是”兩個(gè)虛詞前后

16、呼應(yīng)，往復(fù)頓挫，情切而意深。 五、六兩句，詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)行客又作了充滿(mǎn)情意的推想：“關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑砧聲向晚多”。從洛陽(yáng)西去要經(jīng)過(guò)古函谷關(guān)和潼關(guān)，涼秋九月，草木搖落，一片蕭瑟，標(biāo)志著寒天的到來(lái)。魏萬(wàn)前此，大概沒(méi)有到過(guò)長(zhǎng)安，而李頎已多次到過(guò)京師，在那里曾“傾財(cái)破產(chǎn)”，歷經(jīng)辛酸。兩句推想中，詩(shī)人平生感慨，盡在不言之中?！按吆?、“向晚多”六個(gè)字相對(duì)，暗含著歲月不待，年華易老之意，順勢(shì)引出了結(jié)尾二句。 “莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎”，純?nèi)皇情L(zhǎng)者的語(yǔ)氣，予魏萬(wàn)以親切的囑咐。） 2、“關(guān)城樹(shù)色催寒近”本來(lái)是寒氣使樹(shù)變色，詩(shī)人卻說(shuō)樹(shù)色帶來(lái)了寒氣，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的妙處。 （本來(lái)是寒氣

17、使樹(shù)變色，但寒不可見(jiàn)而樹(shù)色可見(jiàn)，好象樹(shù)色帶來(lái)寒氣，見(jiàn)樹(shù)色而知寒近，是樹(shù)色把寒催來(lái)的。再加一個(gè)“催”字，把平常景物寫(xiě)得有情有感，十分生動(dòng)。） 3、砧聲也是詩(shī)人常常引進(jìn)的意象，說(shuō)說(shuō)這個(gè)意象的情愫。 （砧聲一般在傍晚或者月夜出現(xiàn)，又為長(zhǎng)安特有，“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”。砧聲里滲透的情愫有：親人即將別離，懷一種思念之意，或者襯托夜的寂靜，突現(xiàn)那種曠闊幽眇的意境。） 4、分析最后兩句寄寓怎樣的意味。 （“莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎”，純?nèi)皇情L(zhǎng)者的語(yǔ)氣，予魏萬(wàn)以親切的囑咐。這里用“行樂(lè)處”三字虛寫(xiě)長(zhǎng)安，與上二句中的“御苑砧聲”相應(yīng)，一虛一實(shí)，恰恰表明了詩(shī)人的旨意。他諄諄告誡魏萬(wàn)：長(zhǎng)安雖是“行樂(lè)處”，但不是一般人可以享受的。不要把寶貴的時(shí)光，輕易地消磨掉，要抓緊時(shí)機(jī)成就一番事業(yè)?？芍^語(yǔ)重心長(zhǎng)。）