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1、2022年高考語文沖刺大二輪專題復習 專題三 文學類文本閱讀散文專題跟蹤訓練2(含解析)
一、閱讀下面的文字,完成1~3題。
坦然走過乞丐
畢淑敏
①喜歡張愛玲的一個理由,是她說自己不喜歡乞丐。凡人不敢說厭惡乞丐,特別是女性,那樣顯得多不善良啊。
②乞丐是一個現(xiàn)象,它把貧窮和孱弱表面化了,癱軟地體現(xiàn)了出來。它把人的哀助赤裸裸地表達著,讓他人在同情之后,起了幫助的欲望和收獲施予的喜悅。
③于是乞丐就成了常說常新的話題,名著中的乞丐常常是睿智和淳厚的,平常人也有很多與乞丐有關的故事。聽過一個女子講述,她最終決定嫁給丈夫,是因為那個男人在看到乞丐的時候,總是一往情深地掏錢。某次竟把請女孩
2、吃飯的錢悉數(shù)捧出,以至于兩個人只能空腹沿江散步(女孩的錢只夠兩人回家的路費)。女孩認定男子值得依賴,很快和他結婚了。那個衣衫不整的乞丐不知不覺中成了紅娘。當我對女孩見微知著的聰敏欣賞不已時,她臉色陡沉,說婚后不久發(fā)現(xiàn)丈夫狹隘虛偽,很快分道揚鑣。于是那個乞丐又在渾然不覺中成了罪人。
④我茫然了,不知如何對待這個大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友結伴走地鐵。骯臟的老丐裹著污濁的破氈,半跪半俯地擋住了階梯,破舊草帽中,零星小幣閃著黯淡的光。氈下像槍管一般刺出半截腿,該長著腳的地方,是一團褐色的腐肉。情景的慘和氣味的熏,使人不得不遠遠拋下點錢,逃也似的躲開。
⑤我知趣地退后了幾步,和朋友拉開
3、距離。依她的慈悲和博愛,無論捐出多少,都是心意,也是隱私,我尊重地閃開為好。
⑥她端莊地走了過去,俯身對殘疾老人說,請您讓一讓,不要阻了通道,您沒看到人們都繞開你走嗎?這讓大家多不方便啊。老人從地面抬起半張臉,并不答她的話,我行我素道,行行好,太太,給幾個小錢……
⑦朋友悄然走了過去,不曾放下一枚分幣。進入地鐵,找到站內的工作人員,她說,通道上有個乞丐,妨礙了交通,請你們敦促他走開。
⑧我無聲地看著這一切,心想不給錢尚能理解,比如恰逢心緒不佳,無有余力關顧他人,但找人驅趕老丐,是不是也有些過分?忍不住替她找理由,說,我看到報載,有些乞丐騙吃騙喝,白天在街上討乞衣衫襤褸,下了班之后,西裝革
4、履地下館子。有的干脆以此為業(yè),幾年下來,居然在鄉(xiāng)下起樓造屋成了當?shù)厥赘?。想你一眼看出那乞丐正是這路人等?
⑨朋友笑了,說我哪有這本事。你說的那些事我也在報上看過。具體到這位老人,沒有證據(jù),我們不可以隨便懷疑。我道,既然你不認為他是壞人,為何不施舍?
朋友道,可我也不能判斷出他是否真的貧病無依,難以自食其力啊。
?我說,這難了。每個人在掏腰包之前,難道還要雇偵探,查乞丐們的收入情況嗎?朋友正色道,這正是現(xiàn)代社會的為難之處。農耕社會,誰個窮誰個真無助,十里八鄉(xiāng)的人都心里有數(shù)。進入信息社會了,人員大量流動,我們知道火星幾日幾時幾分大沖,一般人卻無法掌握乞丐們的真實背景。我說,那怎么辦呢?有些乞
5、丐擋住你的路,展示他們的殘疾和可怕,嚇得你不得不甩錢。幾個人同行,若你袖手而過,就顯出小氣和不仁,壓力也挺大啊。
?朋友說,我是從不在馬路邊施舍的。那樣不是仁慈,而是愚蠢。當然了,我不敢說馬路邊的每一個人都不該救助,但救助,也要有現(xiàn)代的意識。你給了一點錢,他就叩頭,他靠出賣尊嚴得到金錢,你收獲了廉價的欲望滿足。你的那幾個小錢,是不配得到這樣的回報的。他輕易地以頭觸地,因為他已不看重自我。那種靠展示生理惡疾,壓榨人們的感官,更是一種潛在的威脅和逼迫。利用丑惡博得金錢,古來就被稱為“惡乞”,被人所不齒。如果你辛辛苦苦掙來的錢,卻助長了不良之風,不正與你善良的愿望相悖嗎!
?我聽得點頭,又問,那
6、我們如何施舍呢?
?朋友說,要有正式的慈善機構來負責這些事務。它要接受各方面的監(jiān)督,來有來路,去有去向,一清二白才能把好鋼使在刀刃上,又省了普通民眾的甄別之難。
?從那以后,我可以坦然走過乞丐身旁。對那些慷慨解囊之人不再仰慕,對那些揚長而去之人也不再側目。
1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )
A.作者喜歡張愛玲,將她和“凡人”進行對比,突出了張愛玲誠實率真的個性;而張愛玲的清高和孤傲并非作者在文中所說的“坦然”。
B.文中第④段作者運用了比喻和細節(jié)描寫,凸顯了乞丐以貧困和身體殘疾,對路人造成潛在的逼迫和威脅,為下文朋友的舉動及作者的議論張本。
C.第
7、③段中一個女子的講述,說明了乞丐是一個常說常新的話題,乞丐的多變和復雜常常影響著人們的生活,這個女子的婚姻經歷就是明證。
D.作者把在城市熱鬧的公共場所乞討、以博得同情和施舍的乞丐比作“瘤”,認為他們嚴重損壞了城市形象,人們不應進行馬路邊的施舍。
[解析] C項,乞丐本身沒有影響人們的生活,他是在“不知不覺”和“渾然不覺”中成了“紅娘”和“罪人”。
[答案] C
2.朋友不給老乞丐施舍的理由有哪些?
答:____________________________________________________
_____________________________________
8、__________________
[答案]?、倥笥颜J為老乞丐阻礙了通道,使得人們不得不繞道;②朋友不能判斷出老乞丐是否真的貧病無依,難以自食其力;③朋友從不在馬路邊施舍,她認為那不是仁慈,而是愚蠢;④朋友反感那種輕易地以頭觸地、不尊重自我的做法,認為那樣做是一種潛在的威脅和逼迫,如果施舍則是助長這種不良之風,與自己善良的愿望相悖。
3.聯(lián)系本文,簡述你對“坦然走過乞丐”這種做法的看法。
答:____________________________________________________
____________________________________________
9、___________
[答案] 示例一:贊同這種做法。
①街頭乞討的確影響城市形象;②街頭乞討靠展示自己的生理殘疾對路人造成了心理上的壓迫和威脅;③街頭乞討滋長了乞討人對個人人格的輕視,不能真正達到幫助他們渡過難關的效果;④街頭乞討也給不法分子利用乞丐騙錢留下了可能。
示例二:否定這種做法。
①救苦救難是中華民族的傳統(tǒng)美德,漠視苦難的人內心無法“坦然”;②不是生活極度困難或者生理殘疾無法自理,不到萬不得已,一般人不會放下人格去街頭乞討;③城市的形象應該體現(xiàn)在人人有飯吃,有難大家?guī)蜕?,而不是為了表面形象而回避乞丐的存在這個事實;④我們國家的民政救助體系不夠完善,有難得不到及時救助的人又
10、找不到出路時只能去乞討。
二、閱讀下面的文字,完成4~6題。
大地
畢飛宇
①在村莊的四周,是大地。從某種程度上說,村莊只是海上的一座孤島。我把大地比喻成海的平面是有依據(jù)的,在我的老家,唯一的地貌就是平原,那種廣闊的、無垠的、平整的平原。這是橫平豎直的平原,每一塊土地都一樣高,沒有洼陷,沒有隆起的地方,沒有石頭。你的視線永遠也沒有阻隔,如果你看不到更遠的地方了,那只能說,你的肉眼能看到的距離到了極限。這句話也可以這樣說,你的每一次放眼都可以抵達極限。極限在哪里?在天上。天高,地迥;天圓,地方。
②我想我很小就了解了什么是大。大是迷人的,卻折磨人。這個大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙
11、漠和瀚海的大只不過是你需要跨過的距離。平原的大卻不一樣了,它是你勞作的對象。每一尺、每一寸都要經過你的手?!霸谏n茫的大地上”——每一棵麥苗都是手播的——每一棵麥苗都是手割的——每一棵水稻都是手插的——每一棵水稻都是手割的。這是何等地艱辛,何等地艱辛。有些事情你可以干一輩子,但不能想,一想就會膽怯,甚至不寒而栗。
③有一年的大年初一,下午,家里就剩下了我和我的父親。我們在喝茶,吸煙,閑聊,其樂融融。我的父親突然問我,如果把“現(xiàn)在的你”送回到“那個時代”,讓你在村子里做農民,你會怎么辦?我想了很長時間,最后說:“我想我會死在我的壯年。”父親不再說話,整整一個下午,他不再說話。我說的是我的真實感受
12、,但是,我冒失了,我忘記了說話的對象是父親,我經常犯這樣的錯。父親是“那個時代”活下來的人,我的回答無疑戳到了他的疼處。我還是要說,父親“活下來”了,這是一個多么了不起的壯舉。他老人家經常做噩夢,他在夢里大聲地呼叫。我能做的事情就是把他老人家叫醒,趕緊地。我相信,每一次醒來他都如釋重負。他老人家一定很享受大夢初醒時的輕松和快慰。
④莊稼人在艱辛地勞作,他們的勞作不停地改變大地上的色彩。最為壯觀的一種顏色是鵝黃——那是新秧苗的顏色。我為什么要說新秧苗的鵝黃是“最壯觀”的呢?這是由秧苗的“性質”決定的。秧苗和任何一種莊稼都不一樣,它要經過你的手,一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。在天空與
13、大地之間,無邊無垠的鵝黃意味著什么?意味著大地上密密麻麻的,全是莊稼人的指紋。鵝黃其實是明媚的,甚至是嬌嫩的。因為遼闊,因為來自“手工”,它壯觀了。我想告訴所有的畫家,在我的老家,鵝黃實在是悲壯的。
⑤我估計莊稼人是不會像畫家那樣注重色彩的,但是,也未必?!扒帱S不接”這個詞一定是農民創(chuàng)造出來的。從這個意義上說,這個世界上最注重色彩的依然是莊稼人。一青一黃,一枯一榮,大地在緩慢地、急遽地做色彩的演變。莊稼人的悲歡骨子里就是兩種顏色的瘋狂輪轉:青和黃。青黃是莊稼的顏色、莊稼的邏輯,說到底也是大地的顏色、大地的邏輯。是邏輯就不能出錯,是邏輯就難免出錯。當我佇立在田埂上的時候,我哪里能懂這些?我的瞳
14、孔里頭永遠都是汪洋:鵝黃的汪洋——淡綠的汪洋——翠綠的汪洋——烏青的汪洋——青紫的汪洋——斑駁的汪洋——淡黃的汪洋——金光燦燦的汪洋。它們浩瀚,壯烈,同時也死氣沉沉。我性格當中的孤獨傾向也許就是在一片汪洋的岸邊留下的,對一個孩子來說,對一個永無休止的旁觀者來說,外部的濃烈必將變成內心的寂寥。
⑥大地是色彩,也是聲音。這聲音很奇怪——你不能聽,你一聽它就沒了,你不聽它又來了。泥土在開裂,莊稼在抽穗,流水在澆灌,這些都是聲音,像呢喃,像交頭接耳,鬼鬼祟祟又坦坦蕩蕩,它們是枕邊的耳語。麥浪和水稻的洶涌則是另一種音調,無數(shù)的、細碎的摩擦,葉對葉,芒對芒,稈對稈。無數(shù)的、細碎的摩擦匯聚起來了,波谷在流
15、淌,從天的這一頭一直滾到天的那一頭,是嘯聚。聲音真的不算大,但是,架不住它的厚實與不絕,它成巨響的尾音,不絕如縷。尾音是尾音之后的尾音,恢宏是恢宏中間的恢宏。
⑦還有氣味。作為鄉(xiāng)下人,我喜歡鄉(xiāng)下人莫言。他的鼻子是一個天才。我喜歡莫言所有的關于氣味的描述,每一次看到莫言的氣味描寫,我就知道了,我的鼻子是空的,有兩個洞,從我的書房一直聞到莫言的書房,從我的故鄉(xiāng)一直聞到莫言的故鄉(xiāng)。
⑧福樓拜在《包法利夫人》里說過:“大自然充滿詩意的感染,往往靠作家給我們。”這句話說得好。不管是大自然還是大地,它的詩意和感染力是作家提供出來的。無論是作為一個讀者還是作為一個作者,我都要感謝福樓拜的謙卑和驕傲。
16、⑨大地在那兒,還在那兒,一直在那兒,永遠在那兒。這是淚流滿面的事實。
4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )
A.第①段以村莊的渺小反襯出平原大地的廣闊、無垠,為下文寫大地上的勞動生活做鋪墊。
B.第④段連用三個“一棵一棵”,運用反復手法,強調莊稼人插秧勞作是一種緩慢、持久而艱辛的過程。
C.第④⑤兩段中作者用“悲壯”“悲歡”等詞語寄寓了對莊稼人在大地上悲苦境遇的哀傷。
D.第⑧段引用福樓拜作品中的言論,意在強調作家肩負著表現(xiàn)大自然詩意和感染力的使命。
[解析] C項,“寄寓了對莊稼人在大地上悲苦境遇的哀傷”理解不準確,應是“寄寓了莊稼人對土地的熱愛和敬
17、畏”。
[答案] C
5.理解文中畫線句子的含意。
大是迷人的,卻折磨人。
答:____________________________________________________
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[答案] 平原的大可以使人極目遠望,抵達視野的極限,但平原的大也使人體驗到無盡勞作的艱辛。表達了“我”對大地又愛又恨的情感。
6.這是一篇具有強烈抒情色彩的散文,試從語言運用的角度探究本文的抒情特色。
答:____________________________________________________
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[答案] ①全文語言既簡潔又繁復,具有寓冷靜于熱烈的抒情效果。②多處運用反復手法,層層強化大地的博大、永恒以及莊稼人對大地無盡而辛勤的付出,感情濃烈。③精心選取了農民、土地、自然這些對象作為描寫的載體,字里行間充滿了對故鄉(xiāng)、對親人、對大地由衷的崇敬、熱愛、感激、懷念等復雜情感。