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七年級(jí)歷史上冊(cè) 第9課《中華文化的勃興(二)》導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版

上傳人:陳** 文檔編號(hào):106853197 上傳時(shí)間:2022-06-14 格式:DOC 頁(yè)數(shù):3 大?。?6.50KB
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1、第9課 中華文化的勃興(二) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、知道孔子的政治思想和教育成就,了解老子及其他思想家和軍事家的主張。 2、加深對(duì)各派學(xué)說(shuō)的理解和應(yīng)用,學(xué)會(huì)在辯駁中相互學(xué)習(xí)、吸收對(duì)方思想的方法,提高比較歷史事物的能力。 3、認(rèn)識(shí)中國(guó)古代哲學(xué)思想的重要成就,增強(qiáng)民族自豪感,敢于獨(dú)立思考,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。 學(xué)習(xí)重點(diǎn):孔子的政治思想和教育成就。 學(xué)習(xí)難點(diǎn):分清各派的政治主張,同時(shí)認(rèn)識(shí)到“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象是大變革時(shí)代的產(chǎn)物。 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 一、獨(dú)立試航(預(yù)習(xí)課文,自主完成基礎(chǔ)知識(shí),記下發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題) 1、 晚期的孔子是 學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出“ ”即“

2、 ”,主張“ ”。他又是一位大 ,創(chuàng)辦 ,廣收門(mén)徒,注意“ ”;他要求學(xué)習(xí)態(tài)度“ , ”、學(xué)習(xí)方法“ ”;他的言行記錄在《 》中。 2、春秋末期的老子,是 學(xué)派的創(chuàng)始人,他認(rèn)為 ,其學(xué)說(shuō)記錄在《 》里;墨子主張“ 、 ”;孟子主張“ ”;莊子認(rèn)為要 ,“ ”; 末期 的代表人物韓非,主張 ,提倡 ,提出建立

3、 的封建國(guó)家。 的鼻祖 是春秋晚期的軍事家,他著有世界上最早的兵書(shū)《 》,“ , ”是他的軍事格言。 3、思考:“動(dòng)腦筋”一(第47頁(yè))、二(第48頁(yè))和“活動(dòng)與探究”。 自己不能解決的問(wèn)題: ?二、合作探討(生生互助、師生互動(dòng),點(diǎn)撥釋疑,共同提高) (一)小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)成果→圍繞疑難點(diǎn)討論) ?(二)班內(nèi)交流展示(師生、生生互動(dòng),點(diǎn)撥釋疑,知識(shí)深化) 第一子目:大思想家、大教育家孔子 1、指名說(shuō)出自己學(xué)到的知識(shí),師適當(dāng)引導(dǎo)、補(bǔ)充; 2、師講解主要內(nèi)容: 3、聯(lián)系實(shí)際討論解決“動(dòng)腦筋”一,看看

4、對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么幫助? ?第二子目:思想家老子 1、指名說(shuō)一說(shuō)自己所了解的主要知識(shí),師適當(dāng)引導(dǎo)、補(bǔ)充; 2、師引導(dǎo)討論解決“動(dòng)腦筋”二,從中得到什么啟示? 第三子目:百家爭(zhēng)鳴 1、指名說(shuō)一說(shuō)自己所了解的主要知識(shí),師適當(dāng)引導(dǎo)、補(bǔ)充。 ?2、理解第49頁(yè)孟子名言警句的含義。 3、師引導(dǎo)討論解決:某同學(xué)前幾次考試成績(jī)都不理想,心里很難過(guò)。你認(rèn)為用春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的什么觀點(diǎn)勸導(dǎo)他比較合適?并請(qǐng)說(shuō)明理由。 活動(dòng)與探究 (小組競(jìng)賽:每小組各出1名代表,選其中一道題競(jìng)答;其他組同學(xué)可修正、補(bǔ)充;師及時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)) 三、扣標(biāo)整合(圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),梳理知識(shí),孔子春秋末期 人,儒家

5、學(xué)派創(chuàng)始人,大思想家、教育家。 儒家 思想上提出“ ”的學(xué)說(shuō),主張“ ”;教育上: 教育對(duì)象: ,教學(xué)方法: ,學(xué)習(xí)態(tài)度: , ,學(xué)習(xí)方法: 。 孟子 時(shí)期人,儒家學(xué)派代表人,主張 。 道家 老子主張: ,創(chuàng)始人著有《 》。

6、 莊子主張: ,著有《 》。 墨家:墨子 初期人,主張“ 、 ”。 法家: 主張改革,提倡 ,建立 的封建國(guó)家。 兵家:孫武著有《 》,名句“ 、 ”。 認(rèn)識(shí):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成“ , ”的局面。 的 思想和教育成就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響, 警句名言對(duì)后世最有啟迪作用。 四、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)(我達(dá)標(biāo)我快樂(lè)) 1、

7、故宮里有一塊牌匾上寫(xiě)著“中正仁和”,其中“仁”的思想來(lái)自于(  ) A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家 2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家中,具有環(huán)保意識(shí)的思想家是( ) A.孔子? B.荀子? C.墨子? D.孟子 3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面的原因主要是( ) A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)競(jìng)相改革,社會(huì)急劇變化 B.有文化知識(shí)的士到處游說(shuō)講學(xué),形成不同學(xué)派 C.諸子百家相互辯駁,互相影響 D.鐵器和牛耕技術(shù)的應(yīng)用與推廣 4、以下幾種主張,哪一種是老子的思想( ) A.歷史是向前發(fā)

8、展的,后代總是勝過(guò)前代 B.主張“春秋無(wú)義戰(zhàn)” C.各種事物都有對(duì)立面,對(duì)立雙方能相互轉(zhuǎn)化 D.提出“仁”的學(xué)說(shuō) 5、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家,其主張對(duì)當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者最有用的是( ) A.儒家? B.道家? C.墨家? D.法家 6、“知彼知已者,百戰(zhàn)不殆”是哪個(gè)軍事家的名言( ) A.龐涓? B.孫武? C.韓非? D.孫臏 7、下列主張中,最能體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”思想的是(?。? A.福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚 B.斧斤以時(shí)入山林,林木不可勝用也 C.仁者愛(ài)人,為政以德

9、 D.兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形 8、列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“諸子百家、百家爭(zhēng)鳴”的代表人物及其思想政治主張。 9、觀察下圖哲理漫畫(huà),回答問(wèn)題: (1)以上三幅圖片分別反應(yīng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪家的思想學(xué)說(shuō)? (2)今天生活中有許多地方都體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家的思想,請(qǐng)舉一 例說(shuō)明。 (3)你最欣賞三幅圖片中哪一家的治國(guó)思想?請(qǐng)說(shuō)出你的理由(包括這家學(xué)派的主要思想和現(xiàn)實(shí)意義)。 【知識(shí)拓展】(知識(shí)拓展遷移,開(kāi)闊視野,提高能力) 黨的十六屆三中全會(huì)明確提出:“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。” 堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是我們黨以鄧小平理

10、論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。我的新收獲: (1)“以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民群眾作為推動(dòng)歷史前進(jìn)的主體,不斷滿(mǎn)足人的多方面需要和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。”我國(guó)古代哪位思想家提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力?哪位思想家要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó),輕徭薄賦? (2)“可持續(xù),就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,……”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,又是哪位思想家,有了這種可持續(xù)的發(fā)展觀,主張不要過(guò)分捕撈雨鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù)? ?【學(xué)(教)后記】(記下自己成長(zhǎng)的足跡,學(xué)到的知識(shí)、方法,愉悅的情感,也包括走過(guò)的彎路的反思?。?

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