《吉林省磐石市七年級(jí)歷史上冊(cè)《第5課 燦爛的青銅文明》學(xué)案（無答案） 人教新課標(biāo)版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《吉林省磐石市七年級(jí)歷史上冊(cè)《第5課 燦爛的青銅文明》學(xué)案（無答案） 人教新課標(biāo)版（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課 題 5燦爛的青銅文明 主備人 班級(jí) 時(shí)間 學(xué)習(xí) 目標(biāo) 掌握夏、商、西周的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基本情況；了解奴隸的悲慘生活。 重點(diǎn) 難點(diǎn) 青銅器的高超工藝 正確地理解“青銅文明”這一概念 學(xué) 習(xí) 過 程 學(xué)法指導(dǎo)：※號(hào)標(biāo)志的為重點(diǎn)知識(shí)須認(rèn)真掌握 復(fù)習(xí)導(dǎo)入：思考北京人、山頂洞人時(shí)期使用的生產(chǎn)工具是什么？河姆渡人、半坡人時(shí)期使用的生產(chǎn)工具又是什么？夏商西周時(shí)期使用的生產(chǎn)工具又是什么呢？ 一、【自主學(xué)習(xí)】（仔細(xì)閱讀教材P26—P28內(nèi)容，完成下列各題）15′—20′ （一）閱讀教材※ “青銅器的高超工藝”這一目P26—P27進(jìn)行回答

2、1、在原始社會(huì)末期，我國(guó)已出現(xiàn)青銅器。 朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。 ※2、商朝青銅器的著名代表有巨大的_____ __和造型奇特的______ __。3、與商周同期，我國(guó)西南成都平原有一種獨(dú)特的青銅文化是“__________”文化，那里出土的___________、大型青銅立人像、___________,引起中外人士的矚目。 4、除青銅制造業(yè)外，夏、商、西周時(shí)期的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)。世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家是_________。商朝時(shí)期,就有燒制原始_________的瓷窯。夏、商、西周時(shí)期， 制造業(yè)也很興盛，代表有商朝的玉虎和玉象 （二）農(nóng)業(yè)和畜牧

3、業(yè)的發(fā)展（P27最后兩段黑字部分） 1、夏、商、西周是以________為主的社會(huì)，農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。 2、農(nóng)業(yè)：后代稱為“五谷”的農(nóng)作物，___________時(shí)期已經(jīng)齊備。 時(shí)已用一定量的青銅工具。 3、畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種 時(shí)已有，并建有牲畜圈欄，商王室有專門牧場(chǎng)。 4、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的 。 （三）奴隸的悲慘生活P28 1、夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)________殘酷剝削的基礎(chǔ)之上的。 2、奴隸處境非常悲慘，商朝奴隸主每次祭祀祖先都要屠殺奴隸做____，叫做“

4、人祭”；奴隸主死了，還要把奴隸殺死或活埋，做________，叫做“人殉”。 （了解奴隸的悲慘生活學(xué)生再次閱讀課文P28黑子和綠色字部分） 二、【合作探討】（生生互助，師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高）8′—10′ 1、思考回答教材第28頁(yè)的動(dòng)腦筋 2、能力提升 材料解析題 材料1 在河南安陽發(fā)掘出十一個(gè)商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村大墓 里陪葬的人有300多，還有大量牲畜。 材料2 在安陽，發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯年男女。他們死得很慘，有的被肢解，有的被腰斬…… 材料3 西周奴隸買賣示意圖（五個(gè)奴隸等于一匹馬

5、加一絲） 根據(jù)材料回答： （1）材料1和材料2分別反映商朝實(shí)行什么制度？ （2）殉難者的身份是什么？ （3）這三則材料反映了什么？ 學(xué)生回頭看（根據(jù)情況有重點(diǎn)的看書或背誦）3′—4′ 1、 世界上最大的青銅器，它的名稱叫什么？ ?2、與它同時(shí)期著名的青銅器還有哪一件？ ? 3、同時(shí)期的另一個(gè)獨(dú)特的青銅文化是什么？在什么地方？ 審閱人： 時(shí)間： 青銅文明不僅突出表現(xiàn)在銅器制作工藝上，還表現(xiàn)在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的方方面面。有學(xué)者把人類歷史劃分石器時(shí)代、金石并用時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代。青銅時(shí)代就是人類使用青銅器制作生

6、產(chǎn)工具、武器生活用具的物質(zhì)文化階段。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果便稱作“青銅文明”。我國(guó)夏、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代，處于奴隸社會(huì)發(fā)展階段。此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。因而，我們把這一時(shí)期文明稱之為“燦爛的青銅文明”。 正確地理解“青銅文明”這一概念。我們往往容易將“青銅文明”與青銅器或者青銅制造業(yè)簡(jiǎn)單地等同起來。首先應(yīng)對(duì)“青銅時(shí)代”進(jìn)行簡(jiǎn)單了解：青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。 材料分析(1) “人殉”和 “人祭”。（2）奴隸 （3）夏、商、西周時(shí)期，奴隸過著牛馬不如的生活，命運(yùn)十分悲慘。