《陜西省安康市紫陽(yáng)縣紫陽(yáng)中學(xué)初中部八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第課 杜甫詩(shī)三首》教案 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《陜西省安康市紫陽(yáng)縣紫陽(yáng)中學(xué)初中部八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第課 杜甫詩(shī)三首》教案 新人教版(7頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《第25課 杜甫詩(shī)三首》
教學(xué)目標(biāo)
情感態(tài)度
體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情
知識(shí)與技能
了解作者和寫作背景。
理解并背誦這首詩(shī)
過(guò)程與方法
培養(yǎng)學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力。體會(huì)本文的精煉語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)是準(zhǔn)確流暢地背誦本文,教學(xué)難點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力。
難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)是準(zhǔn)確流暢地背誦本文,教學(xué)難點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力。
教法與學(xué)法
教學(xué)準(zhǔn)備
教 學(xué) 過(guò) 程
教學(xué)環(huán)節(jié)
及時(shí)間分配
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
2、
三、總結(jié)。
一、介紹背景導(dǎo)入,簡(jiǎn)介作者:
二、出示教學(xué)目標(biāo):
三、整體感知:
四、看圖理解課文:
3、
五、說(shuō)一說(shuō):
六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”
七、合作探究:
八、感受今天美好生活
望岳
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
整體感知。問(wèn):詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)
4、望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)?;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。
5、(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn):這兩句寫詩(shī)人望岳所見(jiàn),試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn),故謂之虛景。)
杜甫一生極為坎坷
6、,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無(wú)定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
春望
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩(shī)的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。
“國(guó)破山河在,城春草木深?!遍_篇即寫春望所見(jiàn):
7、國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣?!?《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌?!皣?guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈?!皣?guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō):“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧?!薄短埔艄锖灐肪砭?/p>
8、
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!边@兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。”自安史叛亂以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。
9、多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書抵萬(wàn)金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪?!狈榛鸨榈?,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺(jué)于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺(jué)稀疏短發(fā),幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄
10、起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。
石壕吏
1. 根據(jù)圖畫找出對(duì)應(yīng)句。
2. 有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。
石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢?
欣賞音樂(lè)《家和萬(wàn)事興》。
分兩步:先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
11、
學(xué)生自由發(fā)言。
1. 介紹背景。
2. 簡(jiǎn)介作者。
1. 質(zhì)疑,畫出難懂的句子。
2. 談?wù)勀愕某醪礁形颉?