《2020秋八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 25 曹劌論戰(zhàn)課堂導(dǎo)學(xué) 北京課改版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020秋八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 25 曹劌論戰(zhàn)課堂導(dǎo)學(xué) 北京課改版（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、25 曹劌論戰(zhàn) 名師導(dǎo)學(xué) 1理清結(jié)構(gòu)： 2語(yǔ)言特色: 本文的語(yǔ)言，無(wú)論是敘述還是人物對(duì)話(huà)，都極為簡(jiǎn)潔精煉，表意說(shuō)理，通達(dá)曉暢。行文中散句、排比、對(duì)偶句錯(cuò)落有致，增強(qiáng)了敘事寫(xiě)人的生動(dòng)效果。其中曹劌的語(yǔ)言尤為精彩，如戰(zhàn)場(chǎng)上的指揮用語(yǔ)，簡(jiǎn)短明確，這不僅襯托出戰(zhàn)事緊迫，無(wú)暇論析戰(zhàn)爭(zhēng)策略，也表現(xiàn)出曹劌思維敏捷和臨戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定而自信的心態(tài)。 3把握重點(diǎn)： 詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。 全文以“論戰(zhàn)”為重點(diǎn)進(jìn)行選材與剪裁，展開(kāi)記敘，以突出曹劌高明的戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)?！罢搼?zhàn)”部分(第一、三段)寫(xiě)得詳，作戰(zhàn)部分(第二段)寫(xiě)得略?！罢搼?zhàn)”部分緊扣一個(gè)“論”字，詳細(xì)寫(xiě)曹劌的言論——戰(zhàn)前準(zhǔn)備取信

2、于民的作戰(zhàn)條件，戰(zhàn)后總結(jié)勝利經(jīng)驗(yàn)，這反映出曹劌的“遠(yuǎn)謀”。作戰(zhàn)部分重點(diǎn)寫(xiě)曹劌的兩個(gè)“未可”與“可矣”的英明決斷，突出他在戰(zhàn)場(chǎng)上的“遠(yuǎn)謀”。作戰(zhàn)部分(第二段)的敘述為第三段的“論”作鋪墊，第三段的“論”就是根據(jù)兩個(gè)“未可”與“可矣”展開(kāi)的。 其他內(nèi)容如君臣相見(jiàn)之禮、戰(zhàn)前布置、戰(zhàn)場(chǎng)具體情況、勝利的具體過(guò)程等都一字未提，因?yàn)檫@些與“論戰(zhàn)”突出曹劌高明的戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)。“論戰(zhàn)”部分(第一、三段)寫(xiě)“論”字，詳細(xì)寫(xiě)曹劌的言論——戰(zhàn)前準(zhǔn)備取信于民的作戰(zhàn)戰(zhàn)部分重點(diǎn)寫(xiě)曹劌的兩個(gè)“未可”與“可矣”的英明決敘述為第三段的“論”作鋪墊，第三段的“論”就是根據(jù)和曹劌的“遠(yuǎn)謀”無(wú)關(guān)或關(guān)系不大。 4攻克難點(diǎn)： 過(guò)渡自然

3、，上下勾連，前后照應(yīng)是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。 (1)過(guò)渡自然，上下勾連 文章以時(shí)間為順序，以曹劌參加長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)為線索展開(kāi)記敘，依次是：戰(zhàn)前準(zhǔn)備——戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)——戰(zhàn)后總結(jié)，脈絡(luò)井然。 文章三個(gè)段落的記敘過(guò)渡自然巧妙：第一段末尾“可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從”，這兩句既是本段的小結(jié)，又是第二段的前因，是第二段“公與之乘”的導(dǎo)入語(yǔ)；第二段最后的“遂逐齊師”一句，既是本段的小結(jié)，又和第三段開(kāi)頭的“既克”二字緊密相連。這樣，文章的三個(gè)段落便渾然一體。 (2)前后照應(yīng) 第一段的“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”與第二、三段的“公將鼓之”(不到鼓的時(shí)候要鼓)、“公將馳之”(不知敵情真?zhèn)尉鸵Y)和“公問(wèn)其故”(打了勝仗還不知取勝的原因)照應(yīng)。 第二段的兩個(gè)“未可”與兩個(gè)“可矣”照應(yīng)。 第三段的“一鼓作氣”照應(yīng)第二段的“公將鼓之”，而曹劌日“未可”；“彼竭我盈”照應(yīng)第二段“齊人三鼓”時(shí)曹劌日“可矣”；“大國(guó)難測(cè)”照應(yīng)第二段曹劌“下視其轍，登軾而望之”。 這樣前后照應(yīng)，使事情的因果分明，更加突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。 5質(zhì)詢(xún)疑點(diǎn)： 魯莊公是一個(gè)昏君嗎? 魯莊公是個(gè)平庸的國(guó)君，但不是一個(gè)昏君。他把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，說(shuō)明他政治上無(wú)能；他急切求戰(zhàn)，又說(shuō)明他軍事上無(wú)知。但在曹劌的啟發(fā)下終有所悟，在作戰(zhàn)中聽(tīng)從曹劌的正確指揮，說(shuō)明他跟一般的昏君還是有區(qū)別的。