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吉林省通榆縣八年級語文下冊 10 魚我所欲也學(xué)案(無答案) 長春版(通用)

上傳人:艷*** 文檔編號:110348204 上傳時間:2022-06-18 格式:DOC 頁數(shù):5 大?。?25KB
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1、19 魚我所欲也 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識目標(biāo):1、了解文學(xué)常識,積累文言實詞,了解一些文言虛詞的用法。 2、抓住關(guān)鍵詞翻譯全文。 能力目標(biāo):能夠自主學(xué)習(xí)疏通文義;能通過合作探究,理解文章用多種論證方法對“義”的論述。 情感目標(biāo):樹立正確的人生觀,做一個正直善良、堅持道義的人。 重點、難點:疏通文義;理解文章用多種論證方法對“義”的論述。 教學(xué)過程: 第 一 課 時 一、 課前預(yù)習(xí),導(dǎo)入新課。 1、 復(fù)習(xí)鞏固有關(guān)的文學(xué)常識。 《魚我所欲也》選自《 》,題目是編者加的。孟子(約前372一前289),名 ,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,

2、 時期, 家、 家,是 家思想的代表人物,他是孔子之孫孔伋的再傳弟子,地位僅次于孔子,后世稱之為“ ”。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說,政治主張主要是“仁政”“王道”,主張和平,反對戰(zhàn)爭,曾游說梁、齊等諸侯國君,均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載,保存在《孟子》一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢充沛

3、,感情洋溢,邏輯嚴密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長于譬喻,用形象化。 2、重點詞注音 所惡( ) 不辟( ) 一簞食( ) 一豆羹( ) 蹴爾( ) 妻妾( ) 得我與( ) 鄉(xiāng)為身死( ) 為宮室之美為之( )( ) 二、自主學(xué)習(xí),組內(nèi)過關(guān)檢測。 1、理解重點詞語 得兼, 舍魚 舍, 義, 有甚于生者, 茍得,

4、 有甚于死者, 患, 如使, 是心, 勿喪, 呼爾而與之 呼爾, 而, 蹴, 不屑, 萬鐘, 于我何加 加, 是亦不可以已乎 是, 已, 此之謂失其本心 謂, 本心, 2、通假字 故患有所不辟也 通 ,意思: 萬鐘則不辯禮義而受之

5、 通 ,意思: 所識窮乏者得我與 通 ,意思: 通 ,意思: 鄉(xiāng)為身死而不受 通 ,意思: 3、每生自主學(xué)習(xí),復(fù)習(xí)鞏固,然后在組內(nèi)通過解釋和翻譯過關(guān)檢測。 4、字詞句的翻譯展示 第 二 課 時 三、思考討論,合作探究 1、文章開始提出怎樣的論點?這一觀點是怎樣提出來的?它想告訴我們什么道理? 2、文章第一段提出論點后是怎樣進行分析和闡證的?得出怎樣的結(jié)論? 3、第一段可分為怎樣的三層?

6、4、第二段主要運用什么論證?所舉的例子有何不同? 5、(第二段)為什么有的人寧愿餓死也不接受侮辱性的施舍? 四、當(dāng)堂訓(xùn)練 1、說說下面各組句子中加點的詞的意思或用法。 所識窮乏者得我與 與, 呼爾而與之,行道之人弗受 與, 蹴爾而與之,乞人不屑也 而, 由是則生而有不用也 而, 所欲有甚于生者 于, 萬鐘于我何加焉 于, 非獨賢者有是心也

7、 是, 是亦不可以已乎 是, 2、“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也”是從哪個角度進行闡釋?怎樣理解這句話的意思? 3、“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也”是從哪個角度來論述的?怎樣理解這句話的意思? 4、為什么有的人以前寧愿餓死也不接受嗟來之食,可是如今卻為了“宮室之美”“妻妾之奉”“所識窮乏者得我”而接受萬鐘的俸祿呢?這里運用的是什么論證方法? 五、拓展延伸 1、舉出舍生取義的典型事例(最少舉出三個) 2、舉出舍生取義的詩句或名言(2-3個)

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