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山東省德州市夏津實驗中學九年級語文上冊 第5課 敬業(yè)與樂業(yè)教學案2(無答案) 新人教版

上傳人:艷*** 文檔編號:110522073 上傳時間:2022-06-18 格式:DOC 頁數(shù):3 大小:92.50KB
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1、第5課 敬業(yè)與樂業(yè)2 基本思路: ?敬業(yè)與樂業(yè) 第二課時 教學目標 教學重難點??重點難點 論點和論據(jù)的關系 教具 多媒體 教法 講解法 學法 討論法 一、導入 《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。 二、粗讀全文,然后提問 1.本文是如何做到中心論點和各分論點之間的統(tǒng)一的。 2.要求學生能根據(jù)論據(jù)找出論點,根據(jù)論點找出論據(jù),從而認識課文中論點與論據(jù)之間的關系。 三、精讀課文第二部分 第二部分共分三層。 第一層(第2~5段),提出有業(yè)之必要。

2、這是確立全文論點的基礎。第2段,共3句話,第1句和第2句是轉折關系,強調“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎,這是提出本層的分論點,第3句和1、2兩句是因果關系,說出先談“有業(yè)”的原因。第3段,說明無業(yè)的害處,這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù),然后再簡單評述。第4段,說明有業(yè)的重要,這是從正面論述,與第3段形成對照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,屬事實論據(jù)。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對照,本段作者的說理 就顯得十分自然。文中的兩個“簡直”以及“徹底”“萬不能”等詞語,都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度,具有不容置辯的力量。本段結尾處限定論述范圍,轉得自然。既避免了

3、泛泛而論,又不致使人誤解。? 第二層(第6~7段),論述“要敬業(yè)”。第6段,先開門見山提出本層中心,顯得眉目清楚。然后分三層展開論述:①先解“敬”字含義,引朱子的話來解釋。②再講為什么可敬,以設問方式展開論述。課文舉兩個地位懸殊的職業(yè)作例子,證明“凡職業(yè)沒有不是神圣的”。為進一步論證“敬業(yè)”打下基礎。③贊美敬業(yè)的人。第7段,以設問的方式把論述引向深入,指出只有忠實于自己的職業(yè),才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述,也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述,尤其是引一位法國學者的著述,以英國人和法國人不同的行為,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。 第三層(第8段),論述“要樂業(yè)”。這一層先

4、從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂”的不同態(tài)度展開論述。論述了怎樣理解“苦”,指出應當從“苦”中找出“樂”,批評了“無業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然會發(fā)生”。再具體分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奮斗前去”,“比較駢進”,“省卻煩悶”,引導青年人確立“樂業(yè)”思想,鼓勵青年人去過有價值的生活。 四、總結 歸納文章為證明論點運用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣,可分為兩大類。第一類是事實論據(jù),包括所引的各種事例,有的詳細敘述,有的簡略提及,最簡的甚至只有一句話。哪些該詳,哪些該略,全看論證的需要而定。這類論據(jù)是使論點令人信服的基本依據(jù),所以必須真實可信,充分確鑿。第二類是理論論據(jù),包括古今中外的名人言論、俗語格言等,因為提出言論的這些名人有一定的權威性,俗語格言被人們普遍認可,所以這類論據(jù)也就有比較強的說服力了。. 板書設計: 課后反思:

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