《山東省泰安市九年級語文下冊 18《孟子兩章》學案（無答案） 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省泰安市九年級語文下冊 18《孟子兩章》學案（無答案） 新人教版（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、得道多助失道寡助 一、學習目標： 1、掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點）。 2、學習課文結(jié)構(gòu)嚴謹、層層推進的論證方法。 3、掌握課文的論辯語言。 二、重點難點： 學習重點：1、掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點）。 2、學習課文結(jié)構(gòu)嚴謹、層層推進的論證方法。 學習難點： 掌握課文的論辯語言。 三、學習過程： （1）、預習：看注釋，試譯全文。 （2）、簡介孟子和《孟子》：孟子，名 ，思想家，教育家，是繼 以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“ ”，并有“ ”之稱。 《孟子》是 學派的經(jīng)典著作之一

2、，記述了孟子的 、 、哲學主張及哲學、倫理、教育思想等學術(shù)問題的論爭。全書共七篇，計261章，約35000字。 南宋熹將《孟子》、 、 、 并稱為“四書”。 （3）、解釋一詞多義： 道：1、會天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（ ）3、伐無道，誅暴秦（ ） 固：1、固國不以山溪之險（ ）2、汝心之固，固不可徹（ ） 池：1、有良田美池桑竹之屬（ ）2、池非不深也（ ） 國：1、固國不以山溪之險（ ）2、搜于國中三日三夜（ ） （4）、解釋加點詞：

3、 1、天時不如地利? 天時：（ ）地利：（ ） 2、地利不如人和? 人和：?（ ） 3、環(huán)而攻之而不勝? 環(huán)：（ ） 4、是天時不如地也? 是：（ ） 5、域民不以封疆之界? 域：（ ） 6、威天下不以兵革之利? 威：（ ） 7、得道者多助 ?得道：（ ） 8、親戚畔之? 親戚：（ ） 9、故（ ）君子（

4、 ）有（ ）不戰(zhàn) 10、兵革非不堅（ ）利（ ）也： 11、寡助之至 ?至：（ ） 12、委（ ）而去（ ）之 13、兵（ ）革（ ）非不堅利也 14、池非不深也 ?池：（ ） 15、固國不以山溪之險 ?固：（ ） （5）、解釋一詞多義： 道：1、會天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（ ）3、伐無道，誅暴秦（ ） 固：1、固國不以山溪之險（ ）2、汝心之固，固不可徹（ ） 池：1、有良田美池桑竹

5、之屬（ ）2、池非不深也（ ） 國：1、固國不以山溪之險（ ）2、搜于國中三日三夜（ ） (6)、翻譯下面句子： 1、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。 2、得道者多助，失道者寡助。 3、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 4、然而不勝者，是天時不如地利也。 （7）、朗讀節(jié)奏 1、夫 環(huán) 而 攻 之 2、故?君?子?有?不?戰(zhàn)?，?戰(zhàn) 必?勝?矣。 3、域?民?不?以? 封?疆?之?界 4、得?道?者 多?助，失?道?者?寡?助 （8）文本探究 1、本文的中心論點是 2、從上

6、文看，得“人和”的實質(zhì)是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。 3、本文主要采用的論證方法是 。 4、現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請結(jié)合你的生活，談談對“道”的理解。 5、請寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句： 《生于憂患，死于安樂》導學案 教學目標：1、掌握生字、詞。 2、掌握作者、體裁、中心。 3、理解重點詞句含義（多義詞、古今異義詞、詞類活?用、通假字、?特殊句式） 4、課文內(nèi)容、主旨的挖掘 教學重點：1、掌握生字、詞。 2、掌握作者、體裁、中心。 3、理

7、解重點詞句含義（多義詞、古今異義詞、詞類活?用、通假字、?特殊句式） 教學難點：課文內(nèi)容、主旨的挖掘 教學過程： 一、基礎積累 1、 自己介紹作者 2、 寫出文中三個通假字的本字和意思。 3、解釋字詞 舜發(fā)于畎畝之中　 　( )　 傅說舉于版筑之間　( ) 管夷吾舉于士　　( ) 百里奚舉于市　　( ) 故天將降大任于是人也　　( )　 ( ) 必先苦其心志　( ) 勞其筋骨　　(

8、 ) 行拂亂其所為　　( )　　 ( ) 空乏其身　( ) 所以動以忍性( )　　 ( ) 曾益其所不能　　( ) 人恒過　( )　困于心　　( ) 衡于慮　( ) 而后作( ) 征于色( ) 而后喻　　( ) 出則無敵國外患者　　( ) 國恒亡( ) 入則無法家拂士(

9、 )　( ) 4、 詞類活用。 勞（ )其筋骨餓( )其體膚?空乏( )?其身 所以動( )心??忍( )性??????????????????????行拂亂( )其所為 人恒過( ） 入則、出則（ ） 5、古今異義詞。 舉于士（今義：?????????????????

10、??????????????????????????古義： ????） 5、 多義詞。 6、 于：???舜發(fā)于畎畝之中（ ）?????????????????????????? ??而：而后作（ ） 故天將降大任于是人也（ ）??????????????????? ??而死于安樂也（ ???） 征于色（ ） 生于憂患（ ） 發(fā)：發(fā)于畎畝（ ） 發(fā)于聲（ ） 拂：行拂亂其所為（ ） 拂士（ ）

11、 7、特殊句式。 A、（ ）?句???????????????????????????????????????B、（ ）句 舜發(fā)于畎畝之中（被任用）???????????????? 付說舉于版筑之間（被選用） 膠鬲舉于魚鹽之中（被選用）?????????????? 舉于士（被錄用） 孫叔敖舉于海（被起用）?????????????????????? 百里奚舉于士（被起用） 8、翻譯句子 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 二、文本探究 1、文中列舉的六個人的事跡

12、，它們的共同點是什么？從他們的事跡中你能得出什么啟示？ 共同點： 啟　示： 2、文中論述的核心問題是“生于憂患，而死于安樂”，而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物，作者的用意是什么？ 3、作者說“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？ 4、“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”一句強調(diào)了什么？ 5、文章第2、3段從哪兩個方面論述了本心論點？運用了什么寫法？ 6、本文的中心論點是什么？作者論述這一論點的目的是什么？ 中心論點： 目的： 7、文章結(jié)尾以“然后知生于憂患，而死于安樂也。”一句獨立成段在表達上有何作用？ 8、作者認為“人恒過，然后能改”，你認為能改的條件是什么？ 9、作者認為成才條件源于主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個條件的？ 三、拓展延伸 1、由本文的題目而聯(lián)想到的一個成語是什么？ 2、請寫出至少兩則和本文闡述的道理相似的名言警句。