《江蘇省儀征市九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 15 魚我所欲也教學(xué)案(無(wú)答案) 蘇教版(通用)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江蘇省儀征市九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 15 魚我所欲也教學(xué)案(無(wú)答案) 蘇教版(通用)(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《魚我所欲也》
課題:《魚我所欲也》
教學(xué)過程:
二次備課
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、積累基本文言文詞匯。
2、學(xué)習(xí)本文的論證方法。
3、品味《孟子》散文的語(yǔ)言藝術(shù)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):學(xué)習(xí)目標(biāo)2、3
學(xué)法指導(dǎo):先獨(dú)立訓(xùn)練,再小組討論,全班交流
學(xué)習(xí)過程:
導(dǎo)入:
一、自主學(xué)習(xí)
介紹孟子的生平、政治主張、生活的時(shí)代背景。
二、合作、交流、展示
1、以小組為單位進(jìn)行交流,疏通文意,將交流過程中不能解決的字、詞或句記錄在本子上,準(zhǔn)備在全班交流中提出來(lái)。
2、文章的論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的?為什么不直接提出來(lái)?
3、孟子為了闡明自己的觀點(diǎn),運(yùn)用了哪些證方法逐層展開?
4、
2、探究重難點(diǎn)字詞句:
(1)、“所欲有甚于生者”,“所欲”可以指哪些事情?“所惡有甚于死者”,“所惡”可以指哪些事情?
(2)、“本心”具體指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)系?
5、孟子散文的語(yǔ)言特色:語(yǔ)言自然流暢,節(jié)奏感強(qiáng),富有文采和氣勢(shì)。在課文中找出能夠體現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子品讀。(注意比喻、對(duì)比、排比等修辭。)
三、訓(xùn)練鞏固
1、 文學(xué)常識(shí)
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的 ,是 學(xué)派的代表人物。本文選《 》,該書在宋朝時(shí)被朱熹列為《四書》之一。
2、 為下面加點(diǎn)的字注音
一簞食( )一豆羹( )蹴爾( )勿喪( )( )茍得
3、( )所惡( )不屑( )不為茍得( )為宮室之美( )
3、 找出各句中的通假字,并解釋。
1、所惡有甚于死者,故患有所不辟也 通
2、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉! 通
3、為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與? 通
4、向?yàn)樯硭蓝皇?,今為宮室之美為之 通
4、 解釋下列各組加點(diǎn)詞在句中的意思。
得 二者不可得兼( ) 則 弗得則死 ( )
得之則生( ) 則凡可以得生者(
4、)
所識(shí)窮乏者得我與( )萬(wàn)鐘則不辯禮義( )
而 二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也( )
由是則可以辟患而有不為也( )
于 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也( )
萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉( )
為 為宮室之美為之( )呼爾而與之( )
向?yàn)樯硭蓝皇埽? ) 與 所識(shí)窮乏者得我與( )
何不為也 ( )
5、 翻譯句子
(1)是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。(2)是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
(3)呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
5、
(4)萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!
(5)向?yàn)樯硭蓝皇?,今為宮室之美為之。
(6)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
四、拓展提升
1、本文觀點(diǎn)廣為后人所贊同,請(qǐng)找出本文觀點(diǎn)并寫出與之一致的兩句詩(shī)。觀點(diǎn):舍生取義詩(shī)句
(1)取義成仁今日事,人間遍種自由花(2)人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青
2、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀(jì)的中學(xué)生,你怎樣理解這個(gè)“義”字?
能見義勇為、為正義事業(yè)而獻(xiàn)身、做與國(guó)與民與人有益的事等。社會(huì)上的哥們義氣是與小團(tuán)體個(gè)人私利相關(guān)的江湖義氣與本文的“義”不同。
3、作者在文中贊揚(yáng)的是怎樣的人:舍生取義的人(精神永存),批評(píng)的是怎樣的人:見利忘義的人(無(wú)生命價(jià)值)
五、總結(jié)
教學(xué)反思