《浙江省紹興縣楊汛橋鎮(zhèn)中學(xué)七年級(jí)語文上冊(cè) 第四單元校本作業(yè)（無答案）（新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省紹興縣楊汛橋鎮(zhèn)中學(xué)七年級(jí)語文上冊(cè) 第四單元校本作業(yè)（無答案）（新版）新人教版（11頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第四單元 班級(jí) 姓名 成績 一、選擇題（本大題6小題，共12分） 1．下列加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A．分歧（qí） 訣別（jué） B．停滯（dài） 嘈雜（cáo） C．糾紛（jiū）模仿（mó） D．臉頰（jiá） 蔭蔽（yīn） 2．下列詞語字形有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A．沐浴 寒戰(zhàn) 鴨雀無聲 B. 丑陋 尷尬 混為一談 C．感慨 狡猾 蛛絲馬跡 D. 貯蓄 嘹亮 喜出望外 3．下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A．在列車長粗暴

2、的干涉下，使愛迪生在火車上邊賣報(bào)紙邊做實(shí)驗(yàn)的愿望破滅了。 B．高速公路上，南來北往的汽車滔滔不絕。 C．天文學(xué)很早就對(duì)他產(chǎn)生了興趣。 D．他的作文不但全班第一，而且在全校冒尖。 4.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A．我們?cè)谔镆吧⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子。 B. 春花灼灼，難免林黛玉葬花之悲；秋色如水，亦有歐陽修的夜讀之涼。 C. 只有古柏樹知道，這昔日的野嶺荒山，惡水險(xiǎn)川，是怎樣變成了今天的繁華世界。 D. 一般來說，紅、黃、綠……等深色蔬菜中的維生素含量，都大大超過淺色蔬菜。 5.根據(jù)下面的情境，女兒勸阻父親不要酒后開車，最得體的一項(xiàng)是（ ）

3、 【情境】端午節(jié)那天，全家去酒店聚餐結(jié)束后，只喝了一點(diǎn)兒酒的爸爸堅(jiān)持要自己開車。 A 爸爸，酒后駕車是違法的，你必須做一個(gè)守法公民！ B 爸爸，這個(gè)時(shí)候警察還在崗，萬一被抓呢？別開了！ C 爸爸，既然喝酒了，為了大家的安全，你就不要開車了。 D 爸爸，酒后駕車會(huì)造成車毀人亡的悲劇，你不要命了嗎？ 6. 下列對(duì)詩詞賞析不正確的一項(xiàng)是（ ） A．“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！痹娙私柚嫣氐南胂髞肀憩F(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，寫的是虛景即詩人的主觀感受，是從兩個(gè)“若”看出來的。 B．“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”寫詩人船上所見之景，“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：

4、“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢。 C．“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！弊髡呖吹降氖且慌煞被ㄊ㈤_、花團(tuán)錦簇的美麗景象，而淺淺的小草，翠綠如茵，剛剛能將馬蹄埋沒。 D．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這三句十八個(gè)字，寫了九種景物，有靜有動(dòng)、有聲有色，而在名詞前的定語則體現(xiàn)了詩人對(duì)那些景物的獨(dú)特感受。 二、（本大題共1小題，共10分） 7.（1）子曰： ，思而不學(xué)則殆。（《論語》十二章） （2）我寄愁心與明月， 。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

5、） （3）老驥伏櫪， 。烈士暮年， 。 （曹操《觀滄?！罚? （4）鄉(xiāng)書何處達(dá)？ 。 （王灣《次北固山下》） （5）幾處早鶯爭暖樹， ？（白居易《錢塘湖春行》） （6）曲徑通幽處， 。 （常建《題破山寺后禪院》） （7）《夜雨寄北》一詩中“ ”后來成為離情的代用語，它的原詩句是： “ 　

6、　 　　　 ， ?！? 三、 閱讀文言文，回答8～10題。（共7分） 以人為鑒 (選自《史綱評(píng)要》) 鄭公魏征①卒。征寢疾，上②與太子同至其第③，指衡山公主欲以妻其子叔玉④。征薨(hōng)，上自制碑文，并為書石。謂侍臣曰：“人以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕(zhèn)嘗保此三鑒以防己過。今魏征沒，朕亡一鑒矣。” 【注釋】 ①鄭公魏征：魏征在世時(shí)封為鄭國公。魏征是唐太宗時(shí)名臣，常給太宗李世民提意見。②上：指唐太

7、宗李世民。③第：府第，封建社會(huì)中官僚的大宅子。④指：指名。衡山公主：唐太宗的女兒。叔玉：魏征之子。 8．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分） (1)上與太子同至其第（ ） (2)朕亡一鑒矣（ ） 9．將文中劃線句子譯成現(xiàn)代漢語。（3分） 人以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。 10．文中唐太宗以三鏡自照的話，說明了一個(gè)至今仍有借鑒作用的道理。請(qǐng)簡要總括出這個(gè)道理的內(nèi)涵。（2分） 四、 閱讀《生命共同的淚》，回答11～14題。（本大題共4小題，共15分） （一）生命共同的淚 輕的淚，是人的淚，而動(dòng)物的

8、淚，卻是有重量的淚。 那是一種發(fā)自生命深處的淚，是一種比金屬還要重的淚。也許人的淚中還含有虛偽，也許人的淚里還有個(gè)人恩怨，而動(dòng)物的淚里卻只有真誠。也只有動(dòng)物的淚，才更是震撼人們魂魄的淚。 第一次看到動(dòng)物的淚，幾乎是被那淚水驚呆了，那是一頭老牛的淚。我的一個(gè)遠(yuǎn)親家里有一頭老牛，這牛有靈性，它能聽懂我們的語言。每當(dāng)我們模仿牛的叫聲喚它的時(shí)候，只要它不是在勞作，它就會(huì)一定走到我們身邊，然后我們就一齊騎到它的背上，也不用任何指揮，它就把我們帶到田間去了。這時(shí)，我們就在地里玩耍，它在一旁吃草，誰也不關(guān)心誰的事。而當(dāng)我們之間因?yàn)槊軇?dòng)了拳腳，那頭老牛就像一個(gè)朋友那樣地走過來，在我們之間蹭來蹭去，就是不

9、讓我們?nèi)魏我环降娜^落在對(duì)方的身上。 傳統(tǒng)的民間習(xí)慣，總是把失去勞力的老牛賣到“湯鍋”里去。而所謂的“湯鍋”就是屠宰場，也就是把失去勞力的老牛殺掉賣肉。對(duì)此，這頭老牛已經(jīng)是有所準(zhǔn)備了，它似是早就有了一種預(yù)感。每當(dāng)它回到家里之后，它就像是在用心聽著什么，而門外一有動(dòng)靜，它就緊張地抬頭張望。然而，終于這一天到來了，只聽說是“湯鍋”里的人來了，我們還沒見到人影，就看見那頭老牛嘩嘩地流下淚水。沒多少時(shí)間，老牛就哭濕了臉頰。這時(shí)，它臉上的絨毛已經(jīng)全濕成了一縷一縷的毛辮，而且淚水還從臉上流下來。不多時(shí)就哭濕了身下的土地。老牛知道它的壽限到了，無怨無恨，它只是叫了一聲，也許是最后向自己的主人告別吧，然后，

10、它就被“湯鍋”的人拉走了。 很久很久，我總是不能忘記那淚水，那是一種最真誠的眼淚，是一種留戀生命，又感知大限到來的淚水。而人類總是過于貪戀生命，給愛我們的人留下無盡的痛苦。動(dòng)物只留下自己的情愛，含著永遠(yuǎn)的圣潔的淚水向人們告別，它不向人類索求回報(bào)。 如果說牛的淚，是告別生命的淚；那么還有一種淚就是忍受生命的淚了。這種淚是駱駝的淚，也是我所見到的一種最沉重的淚。 那是在大西北生活的日子。一次，我們要到遠(yuǎn)方去勞動(dòng)，全農(nóng)場許多人一起出發(fā)穿過大戈壁，沒有汽車，沒有道路，把我們送到那里去的只有幾十峰駱駝。于是，就在一個(gè)陰晦的日子，我們無聲無息地走進(jìn)了荒漠。 走啊，走啊，從早晨走到中午，又從中午走到

11、黃昏，坐在駝背上的人們已是疲憊不堪了，而駱駝還在一步一下地走著，沒有一點(diǎn)躁動(dòng)，沒有一點(diǎn)厭倦，就是那樣地走著，默默地忍受著命運(yùn)為它們安排的一切。此時(shí)，我們的心情比駱駝那腳步聲還要沉重，也許是走得太累了，我們當(dāng)中竟有人小聲地唱了起來，是一支曲調(diào)極其簡單的歌，沒有激情，也沒有悲傷，就是為了在這過于寂寞的戈壁上發(fā)出一點(diǎn)聲音。果然，歌聲帶給了人們一點(diǎn)興奮，立時(shí)，大家就有了一種精神；那一直在駝背上睡著的人們睜開了眼睛。但是，誰也不會(huì)相信，就在我們一起向四周張望的時(shí)候，我們卻發(fā)現(xiàn)，馱著我們前行的駱駝，也正被我們的歌聲喚醒，它們沒有四處張望，也沒有嘶鳴，它們還是走著，走著，但同時(shí)卻流下了淚水。 這是一種發(fā)自

12、生命深處的淚，這是一種生命與生命相互珍愛的淚，這是一種超出了一切世俗卑下情感的淚，這更是我們這個(gè)世界最高尚的淚。直到此時(shí)，我才徹悟到淚水何以會(huì)生命與生命之間相互溝通，人的淚和動(dòng)物的淚，只要是真誠的淚，那就是生命共同的淚。 我看到過動(dòng)物的淚，那是一種比金屬還要沉重的淚，那更是使我們這個(gè)世界變得輝煌的淚；那是沉重的淚，更是發(fā)自生命深處的淚，那是我終生不能忘記的淚?。? 11．結(jié)合具體語境，寫出兩處加點(diǎn)的詞的含義。（6分） ①而動(dòng)物的淚，卻是有重量的淚。 重量： ②那更是使我們這個(gè)世界變得輝煌的淚。 輝煌： 12．為什么動(dòng)物的淚會(huì)給作者乃至人們以巨大的震撼？（5分） 13．下列

13、對(duì)文意與表達(dá)特點(diǎn)的概括分析不正確的一項(xiàng)是（ ）(4分) A這篇散文以動(dòng)物有重量的淚為線索貫穿全文，在材料的組織上充分體現(xiàn)了“形散神聚”的特點(diǎn)。 B文中主要贊頌了動(dòng)物那發(fā)自生命深處震撼人心的淚，同時(shí)也以對(duì)比的手法表現(xiàn)出人的所有的淚都是虛偽的。 C文章的語言表達(dá)質(zhì)樸，情意真摯，綜合性地運(yùn)用了記敘、議論、抒情多種表達(dá)方式。 D文中所說的“告別生命”意味著一個(gè)生命的結(jié)束，而“忍受生命”則意味著要承受生命旅程中的種種困苦與折磨。 14．請(qǐng)寫下你讀了這篇文章后的感想，（20分）

14、 （二）名著導(dǎo)讀（6分） 15．請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，回答下面的問題。 狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放棄了嘴里的肉

15、，跟影子打架，要槍影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。 （1） 上面選段出自《 》（書名），這篇寓言的本意是 （2分） 錢鐘書先生將這篇《狗和他自己影子的故事》進(jìn)行了新的解釋：據(jù)說每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象。可見有些東西最好不要對(duì)鏡子照。 你覺得錢鐘書先生對(duì)《狗和他自己影子的故事》這則寓言的解釋是否有道理，你還有更好的解釋嗎？ （2）請(qǐng)模仿錢鐘書先生對(duì)《狗和他自己影子的故事》的新解，解釋《牛跟蛙的

16、故事》。（要求：1、寫出寓言本意；2、再寫出你對(duì)這則寓言的新解。）（4分） 六、作文（本大題共1小題，共30分） 16．微笑、幸福、憧憬、迷茫、失落、感動(dòng)、親情、友誼……步入花季，在我們的生活和學(xué)習(xí)中有太多特別的味道值得我們回味。 請(qǐng)以“ 的味道”為題，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷，寫一篇不少于600字的文章。 要求：（1）自選角度，補(bǔ)全題目 （2）內(nèi)容具體，有真情實(shí)感 參考答案 一、（12分）1～6 BADDCC 二、（10分） 7.略（每空1分，有錯(cuò)、漏不給分） 三、（7分） 8．（1）到，來到 （2）失去 （2分，各1分） 9．參考譯文：用銅

17、做鏡子,可以整理好一個(gè)人的穿戴；用歷史作為鏡子,可以知道歷史上的興盛衰亡；用別人作自己的鏡子,可以知道自己每一天的得失。（3分，意思正確即可） 10．說明要善于接受歷史教訓(xùn)和別人的意見，使自己少犯錯(cuò)誤。（2分） 四、11、(6分) ①圣潔、高尚并勇于承受生活中的磨難。 ②閃耀著生命理性的光輝。 12、（5分）①真切體會(huì)到動(dòng)物心靈世界的圣潔與堅(jiān)忍。 ②在對(duì)比中顯現(xiàn)出人性的缺陷，體現(xiàn)了人類有不能理解、善待動(dòng)物的一面。 13、（4分）B 14、（20分）略。 五、15．（1） 《伊索寓言》 寓意：戒貪得無厭。（意思對(duì)即可） （2）本意：一個(gè)孤陋寡聞卻自高自大、不自量力的人，必將慘遭失敗。（意思對(duì)即可） 新解：揚(yáng)長避短等意思，如有其它酌情給分。 六、作文