《湖南省邵東縣八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第七單元 25 桃花源記學(xué)案（無(wú)答案） 語(yǔ)文版（通用）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖南省邵東縣八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第七單元 25 桃花源記學(xué)案（無(wú)答案） 語(yǔ)文版（通用）（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、桃花源記 “三學(xué)四導(dǎo)”導(dǎo)學(xué)案? 主備人： 審核人： 時(shí)間： 2020 年 上 學(xué)期 課型 新授 年?級(jí) 八年級(jí) 課時(shí) 2課時(shí) 科目 語(yǔ)文 課?題 桃花源記 學(xué)習(xí) 目標(biāo) 1. 積累重要的文言詞語(yǔ)，注意文章的古今異義現(xiàn)象，背誦并翻譯全文。 2. 理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想。 3. 體會(huì)作者通過描寫世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)的感情。 重點(diǎn)難點(diǎn) 1. 積累重要的文言詞語(yǔ)，注意文章的古今異義現(xiàn)象，背誦并翻譯全文。 2. 理解“世外桃源”所

2、寄托的作者的社會(huì)理想。 導(dǎo) 學(xué) 過 程 主講人備課 自 主 預(yù) 學(xué) 情趣導(dǎo)入：明確目標(biāo)，個(gè)性導(dǎo)入 有位英國(guó)文學(xué)家說過這樣一句話："一個(gè)熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。"同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)。當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想象一些開心的東西，你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會(huì)去遐想成功帶來(lái)的無(wú)盡的歡暢......生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿坎坷磨難，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。

3、 自主預(yù)習(xí)單： 1、 關(guān)于作者: 陶淵明陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家，世稱靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》。 2. 關(guān)于作品: 《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩(shī)并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩(shī)”兩個(gè)部分?！坝洝笔恰霸?shī)”的序言，是一篇

4、優(yōu)美的散文;“詩(shī)”是對(duì)所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對(duì)桃花源社會(huì)作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)立的為作者所向往的理想社會(huì)。 3. 關(guān)于寫作背景: 本文寫于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無(wú)法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。 4. 檢查預(yù)習(xí)。 1. 給加橫線的字注音。 2. 豁(huò)然開朗???屋舍儼(yǎn)然????阡(qiān)陌

5、(mò)交通???黃發(fā)垂髫(tiáo)???便要(yāo)還家??及郡(jùn)下??劉子驥(jì)???詣(yì)太守???與外人間(jiàn)隔 3. 古今異義詞。 鮮美??古義:?鮮艷美麗??今義:（味道）新鮮 交通??古義:交錯(cuò)相通 今義:?交通運(yùn)輸 妻子??古義:?妻子兒女??今義:?指男方的配偶，老婆 絕境??古義:?與世隔絕的地方?今義:?沒有出路的地方 無(wú)論??古義:?不要說，更不必說今義?：不管（連詞） 不足??古義:?不值得?????今義：不充足，不滿 開朗：?古 義：開闊明朗????今義：性格樂觀 4. 一詞多義。 舍:??便舍船(舍棄)??屋舍儼

6、然??(房子) 尋:??尋向所志(尋找)??尋病終??(不久) 志:?處處志之(做標(biāo)記)?尋向所志(標(biāo)記) 乃：乃大驚（于是，就） 乃不知有漢（竟） 遂：遂與外人間隔（于是，就）??遂迷（最終，終于） 4.通假字。 便要還家?????“要”通“邀”,邀請(qǐng)。 5.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）阡陌交通,雞犬相聞。 田間小路交錯(cuò)相通，村落間可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。 （2）黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 老人和小孩，都安閑快樂。 （3）問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。 他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏晉了。 （4）不足為外人道也。 不值得向外面的人說啊

7、。 6.填空。 本文以以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了漁人進(jìn)出桃花源的故事。其結(jié)構(gòu)為：（發(fā)現(xiàn)桃花林）?→ （進(jìn)入桃花源）→ （訪問桃花源） → （離開桃花源） →（再尋桃花源） 互 助 探 學(xué) 探究導(dǎo)研：合作探究，互助研討 （先細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。不懂的地方做好記號(hào)，準(zhǔn)備質(zhì)疑。然后每一小組派一名代表質(zhì)疑，全班答疑，教師參與） 1. 漁人“從口入”,看到了桃源的哪些美景？哪些是自然景象,哪些是生活美景？ 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 2. 漁人

8、至桃花村,村人如何對(duì)待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？ 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。?余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。??熱情好客。 3. 村人為什么“皆嘆惋”？ 嘆惋是感嘆惋情之意。嘆世事變遷、人間滄桑（時(shí)代變遷），惋桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦。 4.漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”,“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在? 作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃花源是虛構(gòu)的。 總結(jié)導(dǎo)評(píng)：精講點(diǎn)撥，歸納總結(jié) 在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會(huì)理想？我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？ 作者筆下的桃

9、花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。 這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的向往和追求，同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。這種理想在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的。 提 高 拓 學(xué) 應(yīng)用導(dǎo)思：學(xué)以致用，鞏固拓展 根據(jù)課文內(nèi)容，填空答題。 （1）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源以及桃花源美景的句子是：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 （2）寫桃花源人生活環(huán)境的語(yǔ)句是：土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。 （3）寫村中人好客的句子是：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 余人各復(fù)延其家，皆出酒食。 （4）寫漁人離開桃花源的句子是：既出，得其船，便扶向路，處處志之。 （五）《桃花源記》虛構(gòu)了一個(gè)與污濁的黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托自己的政治理想和美好情趣，反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的的意愿。本文以武陵人進(jìn)出桃花源為線索，按時(shí)間順序記敘。 教 后 評(píng) 價(jià) 教 學(xué) 反 思