《遼寧省遼陽(yáng)市第九中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 在山的那邊導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）（新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《遼寧省遼陽(yáng)市第九中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 在山的那邊導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）（新版）新人教版（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、在山的那邊 《在山的那邊》這篇課文是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課。本單元是七—九年級(jí)階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一單元，這篇課文是當(dāng)代詩(shī)人王家新借童年的想望和困惑，用“山”與“?！边@兩個(gè)有象征意義的藝術(shù)形象告訴人們自己成長(zhǎng)中的人生感悟，并啟示人們要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想必須百折不饒，堅(jiān)持奮斗，要不停的翻過(guò)無(wú)數(shù)座山，要一次次戰(zhàn)勝失敗和苦難，才能達(dá)到理想的境界對(duì)剛?cè)胫袑W(xué)的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，這首新詩(shī)很有吸引力，在小學(xué)他們接觸更多的是格律詩(shī)，這首新詩(shī)語(yǔ)言美，富有節(jié)奏韻律，會(huì)給學(xué)生們一個(gè)全新的感受，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。 本單元以人生為主題，五篇課文都是抒寫人生感悟的精彩篇章，這在起始階段具

2、有定位、定勢(shì)的意義，對(duì)形成學(xué)生的正確地人生觀和價(jià)值觀有著積極和深刻的影響教師一定要以“全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)”為目標(biāo)，牢牢把握語(yǔ)文的工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，努力形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓他們?cè)谟鋹偟姆諊斜懦鏊季S的火花，體驗(yàn)對(duì)人生的感悟，培養(yǎng)樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 根據(jù)詩(shī)歌的文體特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，根據(jù)新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力,初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課的目標(biāo)定為: （一）知識(shí)與能力： 1.初步了解詩(shī)歌常識(shí)，反復(fù)朗讀，體會(huì)作者思想感情； 2.理解、積累癡想、凝成

3、、誘惑、喧騰、一瞬間等詞語(yǔ)，學(xué)會(huì)運(yùn)用； 3.學(xué)習(xí)象征的手法根據(jù)新課標(biāo)要求：鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累，感悟和運(yùn)用。 （二）過(guò)程和方法: 1.學(xué)會(huì)朗讀、品味詩(shī)歌語(yǔ)言； 2.在理解的基礎(chǔ)上展開(kāi)想象，感悟詩(shī)歌； 3.領(lǐng)會(huì)詩(shī)中“山”、“?！彼囆g(shù)形象蘊(yùn)含的意味。 （三）情感態(tài)度和價(jià)值觀： 1.感悟人生，學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)人生的思考所得到的啟迪； 2.樹(shù)立正確的理想，積極樂(lè)觀的生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（確定此目標(biāo)的依據(jù)是：新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)了要重視情感，態(tài)度，價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，

4、是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容）。 新課標(biāo)要求“有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀”根據(jù)詩(shī)歌的文體特點(diǎn)我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)為：反復(fù)朗讀課文，品味語(yǔ)言；本詩(shī)的難點(diǎn)是：對(duì)詩(shī)中無(wú)數(shù)座山的理解；新課標(biāo)要求初中學(xué)生在閱讀時(shí)能夠了解常用的寫作手法,體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果,為此我特確定本課的關(guān)鍵點(diǎn)是：理解文中“山”與“海”的象征意義。 我面對(duì)的是剛進(jìn)入初中的學(xué)生,他們對(duì)初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)還處于一個(gè)適應(yīng)期.初中語(yǔ)文與小學(xué)語(yǔ)文在學(xué)習(xí)方法上與知識(shí)結(jié)構(gòu)上有很大的區(qū)別.就學(xué)習(xí)方法而言,小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),主要是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下借助工具書(shū)學(xué)習(xí),初步形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式而初中語(yǔ)文要求學(xué)生能獨(dú)立借助工具書(shū)學(xué)習(xí)，能采用自主、合作、探究

5、的學(xué)習(xí)方式從知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)語(yǔ)文注重字、詞、句、段的積累和運(yùn)用，初中語(yǔ)文在此基礎(chǔ)上注重課文的閱讀與分析本課是詩(shī)歌，它的意蘊(yùn)深刻，學(xué)生難以理解，在學(xué)習(xí)過(guò)程中他們很難體會(huì)詩(shī)的情、理、意等這加深了他們對(duì)內(nèi)容理解的難度，再加上學(xué)生面對(duì)的是一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，心理上會(huì)有緊張感和膽怯感，這會(huì)影響教學(xué)效果好在他們?cè)谛碌沫h(huán)境中表現(xiàn)出了很強(qiáng)的求知欲。針對(duì)以上情況，教師在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，根據(jù)詩(shī)歌的文體特點(diǎn)，我制定了相應(yīng)的教學(xué)方法和采用了對(duì)應(yīng)的手段。根據(jù)對(duì)教材的分析，為體現(xiàn)自主、合作、探究的新課程理念，我在教學(xué)中準(zhǔn)備主要采用以下幾種教學(xué)方法： 1.反復(fù)誦讀法。新課標(biāo)明確要求：“有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以

6、利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感”誦讀既是詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)，也是詩(shī)歌教學(xué)的手段之一因此在教學(xué)中注重多層次、多角度、多形式的朗讀，以讀激情，以讀感悟，從而體會(huì)詩(shī)的感情，理解詩(shī)的意蘊(yùn)。 2.討論點(diǎn)撥法。在加強(qiáng)詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練的同時(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在賞詩(shī)、品詩(shī)的過(guò)程中學(xué)生自主質(zhì)疑，師生合作探討學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生難于解決的問(wèn)題，教師適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生能整體把握全詩(shī)的思想感情，從中獲得人生的感悟。 3.媒體教學(xué)輔助法。運(yùn)用聲、像、圖三維于一體的多媒體課件，使課堂教學(xué)內(nèi)容更直觀，教學(xué)手段更便捷，適當(dāng)穿插展示課件能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，又能解構(gòu)文本因此在教學(xué)中充分運(yùn)用課件的提示，能激情導(dǎo)思、遷移，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，深入課堂，

7、體現(xiàn)詩(shī)的情美、理美、文美、意美。 在學(xué)法指導(dǎo)上我準(zhǔn)備采用以下方法： 1.課前預(yù)習(xí)。我要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，初步感知課文，培養(yǎng)學(xué)生能獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和自主解決問(wèn)題的能力。 2.誦讀悟情法。指導(dǎo)學(xué)生采用多種形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，掌握朗讀詩(shī)歌的要領(lǐng)，體會(huì)作者在文中飽含的感情。 3.品讀悟理法。學(xué)生在品詩(shī)的過(guò)程中，自主討論，解決詩(shī)中不理解的句子，獲得人生的感悟。 4.情感遷移法。學(xué)生根據(jù)詩(shī)給自己的啟示談自己的生活經(jīng)歷，充實(shí)自己的精神世界。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.了解王家新及其代表作品. 2.扎實(shí)掌握癡、瞬、凝等重點(diǎn)生字詞. 3.能夠有感情地朗讀詩(shī)歌。 【使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)】 1.有

8、感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，讀是一切的基礎(chǔ)，直至能夠把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感。掃清文字障礙，熟記重點(diǎn)字詞。 2.勾畫出自己喜歡的詩(shī)句，仔細(xì)品味其妙處，并把你的理解寫在課本邊上。 3.完成練練測(cè)測(cè)題目：1、2題書(shū)面完成，3題只需自查記憶。 4.請(qǐng)將你遇到的困惑和不能解決的問(wèn)題標(biāo)識(shí)出來(lái)，并填寫到后面“我的疑問(wèn)”處。 【知識(shí)鏈接】 一、走近作者 王家新，1957年生于湖北丹江口。１９８４年寫出組詩(shī)《中國(guó)畫》《長(zhǎng)江組詩(shī)》等，廣受關(guān)注。１９８５年借調(diào)北京《詩(shī)刊》從事編輯工作，出版詩(shī)集《告別》《紀(jì)念》。2020年被中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院聘任為教授，開(kāi)設(shè)中西現(xiàn)代詩(shī)歌比較研究課程及創(chuàng)造性寫作課程。另有編著《中國(guó)當(dāng)

9、代實(shí)驗(yàn)詩(shī)選》《當(dāng)代歐美詩(shī)選》《二十世紀(jì)外國(guó)重要詩(shī)人論詩(shī)》《葉芝文集》等。 二、了解背景 《在山的那邊》是作者在二十多年前寫下的一首詩(shī)，那時(shí)作者還是一個(gè)從邊遠(yuǎn)山區(qū)來(lái)到大學(xué)校園不久的大學(xué)生。因此，讀這首詩(shī)，讓我們看到了那個(gè)不無(wú)稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年作者的影子。 《在山的那邊》起源于童年經(jīng)驗(yàn)。作者生于湖北西北部山區(qū)的武當(dāng)山下，父母為中小學(xué)老師，從小隨著父母的工作調(diào)動(dòng)，在五六個(gè)地方生活過(guò)，但一直沒(méi)有走出山里的世界。世界對(duì)于幼年的作者來(lái)說(shuō)，就是放學(xué)后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無(wú)言的群山。而作者偏偏又是一個(gè)耽于幻想、對(duì)外面的世界充滿了強(qiáng)烈好奇心的少年。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，

10、正是作者“小時(shí)候”的真實(shí)寫照。其實(shí)幾乎在每一個(gè)人的童年和少年時(shí)期都有一些“隱秘的想望”，而詩(shī)中的這種對(duì)“山那邊”的遙望和幻想，構(gòu)成了作者小時(shí)候特有的秘密，甚至隱秘地影響到了作者的一生。 三、文體知識(shí) 詩(shī)歌與小說(shuō)、戲劇、散文合稱四大文學(xué)體裁。詩(shī)歌偏重于抒情言志，以最集中、精練、概括性的語(yǔ)言反映社會(huì)生活。詩(shī)歌往往飽含作者強(qiáng)烈的感情和豐富的想象，語(yǔ)言凝練含蓄，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，具有節(jié)奏美、意境美、主題美，形式上一般是分行排列（其他文學(xué)樣式多為句子）?，F(xiàn)代詩(shī)歌在語(yǔ)言形式上比較自由，但往往會(huì)借用古代詩(shī)歌的一些創(chuàng)作方法，如注重意象的表現(xiàn)，運(yùn)用賦比興等方法。 【自主學(xué)習(xí)】 1.朗讀詩(shī)歌 請(qǐng)同學(xué)們

11、根據(jù)朗讀指導(dǎo)，有感情地反復(fù)朗讀課文，讀出情感，讀出意韻。 朗讀指導(dǎo)：朗讀作為一種讀書(shū)方法，一直以來(lái)是語(yǔ)文的優(yōu)良傳統(tǒng)。俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！痹?shī)歌需在不斷的誦讀中方能體現(xiàn)其神韻，現(xiàn)代詩(shī)歌更是如此。掌握詩(shī)歌朗誦的基本要領(lǐng)，力求做到讀音、停頓正確，一般說(shuō)來(lái)，頓號(hào)后的停頓最短，逗號(hào)后的停頓長(zhǎng)一點(diǎn)，分號(hào)和冒號(hào)后的停頓再長(zhǎng)一點(diǎn)，句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)和省略號(hào)后的停頓更長(zhǎng)一些。確定輕讀重讀及聲音的長(zhǎng)短，讀出鮮明的節(jié)奏感。能根據(jù)詩(shī)歌思想內(nèi)容準(zhǔn)確地讀出詩(shī)句的語(yǔ)氣，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。 根據(jù)情感的需要，掌握朗讀的語(yǔ)速。詩(shī)歌朗讀的語(yǔ)速，有一定的規(guī)律可循：表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要稍快一些

12、；表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的、低沉的或抒情的，速度要稍慢一些；表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直敘的，速度就要力求平穩(wěn)、不緊不慢。態(tài)度自然大方,讀準(zhǔn)字音，不漏字，不添字，不錯(cuò)字。讓自己走進(jìn)文中，你就是作者！ 2.有感情地朗讀詩(shī)歌，找出你最喜歡的詩(shī)句，反復(fù)品味其妙處，并寫下你的情感體驗(yàn)。 3.這是一首非常優(yōu)美的現(xiàn)代詩(shī)歌，在這首詩(shī)歌中詩(shī)人表達(dá)了一種信念、一個(gè)哲理。請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)寫出你的初讀感悟。 【合作探究】精句賞析 1.山那邊的山啊，鐵青著臉 給我的幻想打了一個(gè)零分！ 提示：本句運(yùn)用了什么修辭手法？有何作用？ 2．當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂 提示：這句中“誘惑”這個(gè)詞如何理解

13、？ 3.因?yàn)槲衣?tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰 ——那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái) 一次次漫濕了我枯干的心靈…… 提示：請(qǐng)同學(xué)們挑戰(zhàn)一下，看看自己能不能理解這一組詩(shī)句的含義，并把你的理解告訴大家。 請(qǐng)寫出一個(gè)你認(rèn)為精彩的句子，并作賞析： 精句： 賞析： 【練練測(cè)測(cè)】 學(xué)習(xí)建議：請(qǐng)測(cè)測(cè)自己的情況吧！要細(xì)心地做，認(rèn)真地思考，才能測(cè)出自己的水平?。—?dú)立完成。 1.給加點(diǎn)的字注音或者根據(jù)拼音填字 癡（? ）想???? 隱mì （? ）??? 誘（? ）惑（? ） 喧téng（? ）? 一瞬（ ??）間???? níng（?? ）成 2.辨析詞語(yǔ) 將下列相近詞語(yǔ)依次選擇填在橫線上 （

14、1）伏 / 趴???????? 癡想 / 幻想 小時(shí)候，我常????? 在窗口 ——山那邊是什么呢？ 解析指導(dǎo)：希望同學(xué)們認(rèn)真揣摩品味每個(gè)詞的含義，結(jié)合語(yǔ)境選出最合適的詞語(yǔ)，而不僅僅是依據(jù)課本選出。 如“癡想”是傻傻地想，發(fā)呆地想，達(dá)到了癡迷的程度，符合小孩子的心理和性格特點(diǎn)。而“幻想”主要是指對(duì)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的事物的想象，不能很好體現(xiàn)孩子純真的傻傻的性格特點(diǎn)。 （2）漫濕 / 浸濕????? 枯干 / 干渴 ——那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái) 一次次????? 了我?????? 的心靈…… 解析指導(dǎo)：“漫濕”強(qiáng)調(diào)范圍之廣，理想占據(jù)了我的整個(gè)心靈，寫出了“我”對(duì)理想的強(qiáng)烈渴望?！翱莞伞备?/p>

15、實(shí)更生動(dòng)地展現(xiàn)了“我”現(xiàn)在的心理狀態(tài)，表達(dá)了對(duì)理想的強(qiáng)烈渴望。 3．請(qǐng)背誦全詩(shī)，并默寫詩(shī)歌最后一節(jié)。 【我的疑問(wèn)】——請(qǐng)你將預(yù)習(xí)中未能解決的問(wèn)題和疑惑寫下來(lái)，準(zhǔn)備課堂上與老師和同學(xué)探究解決。 【拓展延伸】 對(duì)比賞析?? 《山民》?? 韓東 小時(shí)候，他問(wèn)父親 “山那邊是什么” 父親說(shuō)“是山” “那邊的那邊呢？”“山，還是山” 他不作聲了，看著遠(yuǎn)處 山第一次使他這樣疲倦 他想，這輩子是走不出這里的群山了 海是有的，但十分遙遠(yuǎn) 他只能活幾十年 所以沒(méi)等到他走到那里 就已死在半路上 死在山中  他覺(jué)得應(yīng)該帶著老婆一起上路 老婆會(huì)給他生

16、個(gè)兒子 到他死的時(shí)候 兒子就長(zhǎng)大了 兒子也會(huì)有老婆 兒子也會(huì)有兒子 兒子的兒子也還會(huì)有兒子?  他不再想了 兒子也使他很疲倦 他只是遺憾 他的祖先沒(méi)有像他一樣想過(guò) 不然，見(jiàn)到大海的該是他了 【賞析】如果說(shuō)《愚公移山》是一則古代寓言，那么韓東的《山民》就是一則詩(shī)寫的當(dāng)代寓言。全詩(shī)借一個(gè)山民的口吻，表達(dá)了長(zhǎng)期處于封閉性傳統(tǒng)文化中的人們的要求，以及沖破文化滯悶的強(qiáng)烈愿望。詩(shī)中的“山”和“?！币巡粏沃缸匀唤缰械膶?shí)體，而是具有了多重的象征意義。“山”可以讓人想到艱苦的生活環(huán)境，工作中的重重困難，人生道路的曲折，歷史前進(jìn)道路上的障礙等?！昂！笨梢宰屓讼胂蟮焦饷鞯那俺?，理想的目標(biāo)，事業(yè)的輝煌，人生的美好等。詩(shī)中的山民像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)老百姓一樣，有普遍的平民意識(shí)和平民理想。但“山”（貧窮、落后、愚昧）根深蒂固，時(shí)時(shí)在阻隔著“他”向往“?！保ǜ蛔恪⑾冗M(jìn)、精神上的充實(shí)、甚至平凡的幸福）的目光。人的生存現(xiàn)狀往往就是如此令人無(wú)奈。而無(wú)數(shù)個(gè)“山民”就在這種狀態(tài)下平凡地生存著，生活著。這種平凡背后的堅(jiān)韌，恰是我們?cè)撁C然起敬的。