《高中語(yǔ)文 《留取丹心照汗青》教案 粵教版必修1(通用)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 《留取丹心照汗青》教案 粵教版必修1(通用)(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《留取丹心照汗青》
[教學(xué)目標(biāo)]積累基礎(chǔ)知識(shí);學(xué)習(xí)文天祥的凜然正氣及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷;學(xué)習(xí)文章截取人物某段歷史來(lái)表現(xiàn)其偉大人格及崇高品行的寫(xiě)法。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,在你們心目中,什么樣的人才稱(chēng)得上英雄?(各抒已見(jiàn))
為民族的生存而斗爭(zhēng)甚至犧牲的人是不是英雄?(是民族英雄)那么你能否列出一些民族英雄。(引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)出文天祥)
文天祥是南宋末年的民族英雄。他不僅用生命譜就了一首壯烈的英雄史詩(shī),更為后人留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這樣的佳句,傳誦千古。下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)卞毓方為他寫(xiě)的一曲贊歌——《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》(板書(shū)課題、作者)。
2、
二、基礎(chǔ)知識(shí)積累
我已經(jīng)布置大家預(yù)習(xí)過(guò)這篇課文,我們學(xué)習(xí)課文的過(guò)程也是檢驗(yàn)大家預(yù)習(xí)成
果的過(guò)程。首先我們先來(lái)檢驗(yàn)一下大家的字詞積累情況。(出示投影)
1、給下列字詞注意
煌煌(huáng) 戕(qiāng)滅 葵藿(huò) 聒(guò)噪
戲謔(xuè) 縲(lěi)紲(xie) 攘(rǎng)袂(mèi) 夙(sù)昔
2、掌握下列熟語(yǔ)
黃鐘大呂:形容音樂(lè)、文辭的正大與莊嚴(yán)。
筆走龍蛇:形容書(shū)法筆勢(shì)雄健活潑。
摧枯拉朽:“枯”指枯草,“朽”指爛了的木頭。比喻腐朽勢(shì)力很容易打垮。
3、 撒手锏:(也作殺手锏)比喻關(guān)鍵時(shí)刻使出的最拿手的本領(lǐng)。
三、整體把握
本文是卞毓方為文天祥作的傳,我們可以通過(guò)這篇傳記來(lái)了解文天祥其人。下面我們一起來(lái)分角色朗讀第二部分中元人勸降過(guò)程中的對(duì)話,從這些語(yǔ)言描寫(xiě)中,看一看文天祥是一個(gè)怎樣的人。(投影出示問(wèn)題)
1、先由兩位同學(xué)各扮演文天祥和留夢(mèng)炎讀文中第44頁(yè)最后一段。
2、分組朗讀阿合馬與文天祥的對(duì)話(第46頁(yè))
3、齊讀孛羅勸降一節(jié)
由三到四位同學(xué)作出評(píng)價(jià)。
(是一位有著金錚錚鐵骨的民族英雄。堅(jiān)守節(jié)操,忠肝義膽;威武不能屈,富貴不能移。任憑元人威逼利誘,也絲毫不能動(dòng)搖他對(duì)國(guó)家的忠貞。)
四、探究學(xué)習(xí)
4、
以上是我們對(duì)文天祥的評(píng)價(jià),那么作者對(duì)文天祥又有什么樣的認(rèn)識(shí)呢?文中第二部分在描寫(xiě)文天祥與勸降者的對(duì)話之前,都有一番評(píng)價(jià),請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)一說(shuō)這些句子表現(xiàn)了作者怎樣的認(rèn)識(shí)。
1、誘降決無(wú)刀光劍影,卻能戕滅一個(gè)人的靈魂
總結(jié):誘降并非想從肉體上將一個(gè)人殺死,而是殺死一個(gè)人的靈魂,誘降比殺頭的考驗(yàn)更加嚴(yán)峻。南宋的左相投降了,南宋的皇帝也投降了,投降就可免一死,投降就可以享受榮華富貴,可是面對(duì)這些引誘,文天
祥頭也不低一下,可見(jiàn)他的偉大,他所做的并非尋常人能做得到。
2、真的,你讓讓葵藿如何與狗尾巴草對(duì)話,你讓鐵石如何與穢土論堅(jiān)?
誰(shuí)是葵藿、鐵石?誰(shuí)是狗尾巴草、穢土?
5、 文天祥——葵藿(對(duì)宋朝忠誠(chéng)謁慕)、鐵石(堅(jiān)貞不屈)
留夢(mèng)炎——狗尾巴草(隨風(fēng)搖擺,賣(mài)國(guó)求榮)、穢土(污穢不堪,遺臭萬(wàn)年)
表明作者對(duì)文天祥的崇敬,對(duì)留夢(mèng)炎之流的鄙視與不齒。作者認(rèn)識(shí)到文天祥的忠貞品格是極其可貴的。
3、在人類(lèi)的發(fā)展史上,在權(quán)力的高地,往往是那些敵對(duì)派別的首領(lǐng),也就是對(duì)峙的雙峰,才更為了解,更為識(shí)得對(duì)方的價(jià)值。
一代政治家忽必烈一直努力地想要?jiǎng)窠担瑖?guó)為他十分了解文天祥的可貴——他不單單是一個(gè)才子狀元,更是一代忠臣,一個(gè)不可多得的良臣。文天祥的品格使得敵對(duì)的首領(lǐng)都為他傾心,他越是不降,忽必烈就越能認(rèn)識(shí)他的可貴,也就越想盡辦法勸降。而文天祥不為所動(dòng)
6、。
由這些可以看出,作都對(duì)文天祥是持怎么樣的態(tài)度的?
(高度肯定)
五、文天祥的使命
1、作者對(duì)文天祥高度肯定,因?yàn)樗鎸?duì)元人的威逼利誘面色不改。那么既然他不愿歸降元人,有人勸他死他又沒(méi)有死,這是為什么?(學(xué)生瀏覽第一部分中最后一段后回答。)
——因?yàn)椤八氖姑€沒(méi)有結(jié)束?!?
2、他的使命是指什么?
——他的使命指的是復(fù)宋和創(chuàng)作《正氣歌》。看過(guò)他的《指南錄》就知道他曾經(jīng)試過(guò)要逃,但最終又被抓,他活下來(lái)無(wú)非就是想找機(jī)會(huì)逃出去,完成復(fù)宋的使命。創(chuàng)作《正氣歌》是其歷史使命,無(wú)法復(fù)宋,卻留下了一腔正氣在人間,激勵(lì)后人。
六、體會(huì)
1、文天祥沒(méi)有完成
7、復(fù)宋的歷史使命,卻完成了《正氣歌》的創(chuàng)作?!墩龤飧琛肥俏奶煜樵谠鯓拥奶幘持聞?chuàng)作的?
——囚禁中,求生不能,求逃不成的處境中,將要慷慨赴義的時(shí)候?qū)懴碌?,表明心志的作品?
2、作者在寫(xiě)文天祥創(chuàng)作《正氣歌》的過(guò)程中寫(xiě)道:“縱觀世界文學(xué)史,最為悲壯、高亢的詩(shī)文,往往是在人生最激烈、慘痛的漩渦里分娩。因?yàn)閷?xiě)它的不是筆,是生命的孤注一擲?!闭?qǐng)結(jié)合對(duì)《正氣歌》的認(rèn)識(shí),舉出中國(guó)詩(shī)史上一些例子談?wù)勀愕捏w會(huì)。(分組討論)
(提示:歷史上有哪些悲壯高亢的詩(shī)文的誕生情況是和文天祥的《正氣歌》誕生情況相同,是在作者人生中最激烈、最慘痛的漩渦里創(chuàng)作出來(lái)的?)
——屈原《離騷》,被放逐、面臨著國(guó)破家亡的狀況下。
8、
杜甫《春望》,三吏三別。
陸游《示兒》
普希金《致大?!罚ㄇ艚?
譚嗣同《題猜猜獄中壁》“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!?
李煜《虞美人》
李清照《聲聲慢》(夫死家亡國(guó)破)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚……梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得?!睂?xiě)盡凄涼。
出示投影:
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》,孫子臏脖腳,兵法修列,不韋遷蜀,世傳呂覽。
小結(jié):
許多傳世名作都是在作者遭受極度的苦厄之后創(chuàng)作出來(lái)的。當(dāng)然前提是他們有深厚的文學(xué)功底。
大家自己有沒(méi)有這樣的感覺(jué):當(dāng)你遭受苦難、挫折或者委屈之后,特別有創(chuàng)作的欲望,并且寫(xiě)出來(lái)的文字都是真情流露,寫(xiě)得比平時(shí)好些呢?
由此可見(jiàn),人生未必是一帆風(fēng)順就好,人有時(shí)候必須得經(jīng)歷磨難才能有所成就。所以當(dāng)你遇上挫折的進(jìn)修不必抱怨,想想文天祥,想想那些飽經(jīng)滄桑的詩(shī)人們,你會(huì)得到力量。